IV

chuetle ou cliouchelle ; mais ce n'est point la chouette proprement dite, qui n'est pas un oiseau noir, comme celui à qui on donne le nom de choe, dans les [lassages suivans. Le P. Labbe, dans son Gloss. lai. p. 514, nomme cet oiseau Monedula. C'est la corneille de l'espèce des chucas (1). (Du Gange, au mot Caccitla.)

D'un vilain conte qui avoit

Une choe qu'i norri, qu'ele parla.

Fabl. MSS. de S. Germ. fol. 8. V' col. 2 (2J.

Grosse de corps, blonde comme une pomme, Yeux de corbaut, noire comme une riioe (3).

Eust. Desch. Pops. MSS. fol. 211, col. 3.

On disoil proverbialement :

Il aiment plus deniers Que ne fet une choe.

Fall. MSS. du R. n- 7615, T. 1\. fol. Ul, V col. 1.

VARIANTES (4)

CHOE. Eust. Desch. Poës. MSS. fol. 211, col. 3. Choue. Modus et Racio, MS. fol. 134, V°. Chaue.

Choene, subst. fém. (5) Sorte de mesure, du latin choenix, selon Léon Trippault, qui ailleurs dit que ce mot a aussi signifié chaîne. Aussi l'avonsnous employé comme orlhographe du mot cadene.

Choi, particule. Quoi.

Diex ! que grande signerie, Oui tant est douche et plaisans, Par clioi je sui moult engrans (enclin) De siervir, sanz vilenie.

Chaiis. fr. du xiii" siècle, MS. de Doubler, fol. 330, V° col. 2.

Choiement, subst. masc. Chute. En latin casns. (Gloss. de Labbe, p. 494.)

Choile. [Intercalez Choile, impératif du verbe celer :

Qu'en feroies ? Ne Vchoile pas.

Renan le Nouvel (IV, v. 1539).

Coile est dans Flore et Blanceflor, v. 3015.] (n. e.)

Choin, subst. masc. Pierre dure et de vive roche; c'est le silex. Elle peut être polie comme le marbre. (Dict. de Monet.)

Choine, subst. masc. Pain blanc et délicat. De là, celle espèce de proverbe ou dicton en usage dans quelques provinces: « 11 amangésonc/iome((j) « le premier. » (Dict. Etym. de Ménage. — Voyez Rab. T. IV, p. 248.)

Chois, sxibst. masc. Choix.

De ces deu.x a s'amie le c/iiea:;

Conseilliez l'en, qu'elle en prengrie le miex.

l'OL-s. MSS. Valican, n- 1,=>22, fol. 153, R' col. 2.

Mais c'est trop plus grant esplois (proPfit) D'avoir sa mie à son cois.

Pocs. MSS. Vïlican, n- 1490, fol. 164. R'.

De trestot le monde a son ketis.

Ph. Mouskes, MS. p. 211.

Puisque j'en ai le yieus,

Avoir veU l'otroiement (consentement).

Poes. MSS. Val. n- 1490, fol. 173, V.

Mort prent à son rjiiiex ;

Amour ausi à son chois chascun prent.

Poes. MSS. Val. n* 1522, fol. lr,5, V col. 2.

Ce mot nous fournit diverses expressions à recueillir :

1" Mettre à choais (7) de lay signifie donner le choix de faire le serment, ou de le déférer. (Ane. Coût, de Bret. fol. 81.) Le chapitre est intitulé : « Des cas 1 dont l'en peut mettre à choais de lay. «

20 Avoir trois chois, c'est avoir la liberté de choisir de trois choses l'une, ou d'opter entre trois partis à prendre. (Gr. Coût, de Fr. liv. Il, p. 194.)

3° A choix (8) est mis pour indistinctement dans ces vers :

Feme prant tôt à chois, ou courtois, ou vilain Borgois, ou chevalier ; mais qu'il emplela main.

Chastie-Musail. MS. de S. Germ. fol. lOfi, V' col. 3.

4° Aller à chois pour choisir.

Chevex ot si blons, et si blois, Con s'il en fust aie: à chois.

Parlonopei de Blois, MS. de S. G. fol. 126, R- col. 1.

5" Faire son chois parti, pour choisir entre deux partis proposés. (Mém. de Sully, T. Xll, page 224.) On avoit dit plus anciennement jeu parti.

Proverbe.

Cil qui a chois de prandre, et départir. N'est pas saiges, s'il ne prant le meilleur (9).

Eusl. Uesch. Poés. MSS. fol. 1, col. 3

VARIANTES (10)

CHOIS. Eust. Desch. Poës. MSS. fol. 1, col. 3. Cheoys. Mém. du Bellay, T. VI, p. 306. Choais, Choays. Korel, Dict.

Cois. Poës. MSS. Vat. n" 1490, fol. 164, V». Qois. Phil. Mouskes, MS. p. 177.

Quois. Beauman. p. 228.

QuiEX. Poës. MSS. Valican, n» 1522, fol. 165, V» col. 2. KiEX. Poës. MSS. Vat. n» 1490, fol. 147, R». Chiex. Poës. MSS. Vat. n° 1522, fol. 153, R» col. 2. Chuez. Coût, de Fr. p. 434.

(1) En Savoie, f/iuc désigne le chucas; mais c/mioe en wallon, chauxcc en namurois, choue en français, désignent la chouette. (N. e.)

(2) C'est une fable de Marie de France : « D'un vilein dist, ki nurrisseit Une ka\(we que mult ameit », édit. Roquefort

(3) On lit dans Berthe (XXXIII) : a Sa colors n'estoit pas en semblance de choe. » Voyez Raynouard, II, 392, col. 2, sous chava.na. (N. E.)

(4) Choe vient encore de cohuu et désigne une halle : « Et est acordé entre le duc et nous que nous aurons la moitié des choes de Dinant. » (Preuves de l'Hist. de Bretagne, I, col. 1069, an. 1283.) (N. E.)

(5) C'est le pain choine, le pain des chanoines : « Et devent estre serviz honestement du rost et boest [bouilli] et leur sauxe appartenante avesques eulx, du paen de fouace, du paen choene, du vin blanc. » (Bibl. de l'Ec. des Chartes, 4« série, t. IV, p. 373.) (N. E.)

(6) On lit encore au reg. JJ. 128, p. 84, an. 1385 : a Lequel suppliant... print trois pams blans, appeliez choesnes. » (N. e.»

(7) Mettre à chois se retrouve dans Froissart (XVI, 96) ; « Et tnist à chois ung chevalier que le conte d'Erby avoit là envoie, de toutes ses armures pour servir le dit conte. » (n. e.)

(8) On lit déjà dans Wace, Rou (v. 5975) ; « Ainsi pourons aler as bois, Abres tranchier et prendre à chois. » (n. e.)

(9) Bruyant cité au Ménagier (II, 27), écrit ; « Or fay le quel que tu vouldras. Et y pense tout à loisir ; Quant o. chois es, tu pues choisir. » (n. e.)

(10) On trouve dans Froissart coes et eues, formes verbales de coesir : « Je vous mech à coes (IX, 336). — Vous estes à eues don partir ou dou demeurer (X, 441). » (N. E.)

CH

CH

Kjeus. Pb. Mouskes, MS. p. 211.

OUEUS. Ph. Mouskes, MS. p. 226.

QlEVS. Poës. MSS. Vat. n» 1490, fol. 173, V».

KiEus. Poés. MSS. Vat. n» 1490, f» 147, R°, et 177, R».

Kius. Poës. MSS. av. 1300, T. Il, p. 806.

Choisie, subst. fém. Choix, option. On dit, en termes de procédure, choisie de lots (1). (Voy. style de procéd. au Parlem. de Norm. fol. 7'2.)

Choisir, verbe. Voir, apercevoir, reconnoître*. Paire choix °.

*Le premier de ces deux sens est le plus commun, dans nos anciens auteurs (2). J'en pourrois citer un nombre prodigieux d'exemples. Il me suffira d'en avertir, et je me contenterai d'en rapporter quelques-uns, soit en prose, soit en vers : « Ung Sarrazin « c/jo«'s('i, qui estoil plus grand que nul des autres. » fChron. S. Denis, T. I, fol. 14G.) On lit dans le latin de Turpin : « Vidit quemdam Saracenum, etc. » « Clovis se ferit eu la bataille, là où il choisit, et » avisa le roy Alarich. Il se combattit à luy. » (Chron. S. Den. T. I, fol. 14.)

Le Roy Othon a resaisi; Piertres Mavoisins Va ceusi.

Ph. Mouskes. MS. p 593.

Ains de si loing de moi ne fu clioisie.

Adans li Bocus, Poës. MSS. av. 1300, T. IV, p. 1422.

Un poi vueil amors blasmer.

Car je ai souvent choisi

Ceu.x grant joie recouvrer.

Qui se faisoient gas (se jouoient) de 11, etc.

J.icq. de Chison, Pots. MSS. av. 1300, T. H, p. fiSl.

De là, on disoit, en termes de guerre : cltoisir un parti pour le reconnoitre. (Le .Fouvenc. ms. p. 132.)

Choisir un cerf, en termes de chasse, signilloit l'examiner assez pour être en état de dire « quel « cerf c'est, et quelle teste il porte. « (Fouilloux, Vénerie, fol. 37.)

^Les anciens employoient aussi le mot choisir, dans le sens où nous le prenons encore, pour faire choix.

Qui est a choix de deux choses avoir, Eslire doit, et choisir la meillour.

Eusl. Desch. Poes. MSS. fol. 202, col. 2. Si les bons voulés causir.

Pops. .MSS. av. 1300.

Quant il pot s'aisse (son aise) quoisir.

Ph. Mouskes. MS. p. 80.

C'est-à-dire quand il fut le maître d'être à son aise.

Une voye ceusirent autre.

Ibid. page 819.

Vous kieusissiés le pieur.

Jeu Parli, Pops. MSS. du Val. n" (490.

C'est-à-dire vous choisiriez le pire. Il seroit superflu d'accumuler d'autres exemples.

VARIANTES

CHOISIR. Orth. subsistante.

Choisyr. Gace de la Bigne, des Ded. MS. fol. 118, R».

Choysir. Percef. Vol. IV, fol. 25, P," col. 1.

CoisiR. Duchesne, Gén. do Guines, p. 283.

QuûissiR. Ph. Mouskes, MS. p. 80.

CUESIR. Froissart, Poës. MSS. p. 65, col. 1.

Ceusir. Ph. Mouskes, MS. p. 819.

Chausir, Causir, Kausir. Poës. MSS. avant 1300, T. II, page 903.

Kieusir. Poës. MSS. Vat. n» 1490.

Keunsir. d'ofi Keunsiscons ; lisez peut-être Kunsiseons, pour choisissons, dans Carpentier, Hist. de Cambray, p. 18 ; titre de 1133.

Keusir. Ph. Mouskes, MS. p. 593.

CoisiER. Poës. MSS. av. 1300, T. III, p. 1105.

Choisisseor. [Intercalez Choisisseor, voyant :

Dunt de la tierce part menor N'erent ti oïl choisisseor.

Chr. des ducs de Norm., I. v. 1551.] (N. E.)

Choison, subst. fém. Borel s'est trompé, ainsi que le Dict. de Corneille. Il faut lire l'achoison, le prétexte, au lieu de la clioison. Il en est de même du vers suivant :

Par quoy à toy en laisse la choison.

Cl. Marol, p. 494.

Il faut corriger l'achoison.

Choison, subst. niasc Quantité. (Dict.d'Oudin.) ,Ie n'ai vu ce mot nulle part ailleurs, en ce sens; c'est peut être le même que foison.

Chol, subst. mase. Chou, légume. On trouve dans les Mém. de Sully, T. I, page 124 : faire chou, pour chou, rendre la pareille, expression qui subsiste encore, ainsi que cette orthographe de ce inot(3). On lit dans le Roman de Hou, .ms. p. 28, feuille de col, pour feuille de chou.

Tout ne vault un cliol.

Eus(. Desch. Pues. MSS. fol. 106, col. 3.

C'est-à-dire ne vaut rien. On disoit au pluriel chos, chox.

Mieulx vault raangier du potaige, et des chos Estre vestus d'un gros drap de villaige, etc.

Eust. Desch. Poi-s. MSS. fol. 286, col. 2.

Nous avons char, querés des chox.

Fabl. MSS. de S. Germ. fol. 38, R- col. 2.

A mes beaux chouls gelés, étoit un cri des rues de Paris, du tems de Bouchet (Serées, liv. III, p. 37.)

Je ne sais ce qu'on entendoil autrefois p-àv cotton de chou. Voici le passage où nous trouvons cette expression : « Prens un gros tronc, ou cotton de » chou, puis le fend au long, etc. » (Fouilloux, Faucon, fol. 64.)

On disoit proverbialement :

S'il veult des pois, on luy donra du chol.

Eusl. Desthamps, Poës. MSS. fol, 227.

(1) Voyez plus haut choaisie. (N. E.)

(2) Ce sens est déjà dans Roncisvals (p. 25) : « A la letre choisie. » Il se retrouve dans .Toinville (§ 162), dans Froissart : (t. Car se il se fuissent embattu en ycehii port qu'il avoient chiœsi, ou auques priés, ils estoient perdu d'avantaige (II, 67). — Cils faucons montoit si haut que à peines le pooit il cuesir en l'air (X, 69). » Dans d'Aubigné (Hist., III , 175) , il signifie prendre : « Ses gardes n'avoient pas eu le loisir de coucher une mesche , volant la chambre pleine et sa personne choisie. » (N. E.)

(3) A la surprise de la RéoUe par d'Ussac, Henri IV , roi de Navarre , répondit par la surprise de Fieurence à portes ouvrantes. La reine mère, qui estoit à .\uch et qui croyoit que le roy de Navarre y avoit couché, l'aynut appris n'en fit que rire et en branlant la teste, dit ; « Je voy bien que c'est la revanche de la RéoUe et que le roy de Navarre a voulu faire chou pour chou, mais le mien est mieu.x pommé. » (Mém. de Sully, 1. 1, p. 124, an. 1578.) (N. E.)

CH

CH

Ou comme il dit ailleurs, p. 424, col. 3 :

S'il veut (lu dur, il a du nioul, S'il veut des pois, il a du choul.

On écrivoil aussi coule. (Voyez ce mot.)

CHOL. Eust. Descli. Poës. MSS. fol. 106, col. 3 (1). ChoI'L. Eust. Drsch. Poës. MSS. fol. t29, col. 3. Chou. Orih. subsistante.

Col. Rom. de Hou, MS. p. 2S.

Cols, plui: FiiLl. .\iSS du R. n° 7218, fol. 228, R» col. 2. Chols, plur. Falil MSS. du R. n" 7218. fol. 227, V» col. 2. Choleiz, plni: Fabl. MSS. du R. n° 7615, T. II, fol. 212. Chaulx, plur. Horel, Dict.

Chox, phir. Kabl. MSS. de S. G. f' 38, R». Chos, plur. Eust. Desch. Poës. MSS. fol. 286, col. 2.

Choie, subst. fém. Passion violente*. Coup de vent^.

*Cc mot s'est appliqué en particulier à la colère (2). (Dict. de Mcot, Monel, Cotgrave, Borel, Corneille et Ménage.) « T;int fut indigné que de son espée le « tua^ en sa choie. « (Rab. T. I, p. 297.)

Gourous, dépit, ou chaude cote.

Les Marg. de la Marg. fol. 230, R°.

Chaude colle se pread souvent dans ce sens. (Quinze Joies du Mariage, p. 63.) Mais il se dit aussi pour viêlée chaude, poursuite vive. (Laur. Gloss. du Dr. fr. — Du Cange, au mot Caiida Melleia.) De là, ou disoit : à la chaude colle, pour exprimer tout à coup, à l'improvisle. (Pasq. Rech. livre III, p. 2V)8.) Colle se prenoil, quelquefois, pour passion violente en général, comme en ce passage :

Or vois-je bien que, pour paroUe,

Ne pour rien qu'on vous sceust presoher,

Ne vous osteriez de la colle.

Ou vostre cueur se veult ficher.

L'Aniaiil ren m Cordelier, page 651.

Noire cote signifie mélancolie, dans Gace de la Bigne, des Déduits, ms. fol. 78.

^De là, on a applii^ué, dans un sens figuré, le mol colc à tempête, coup de vent. Il est interprété ainsi par Oudin, et employé selon cette acception par Rabelais, T. IV, p. 83, où nous lisons un cote effréné, un rude cole (3).

VARIANTES

CHOLE. Nicot, Dict. - Rab. T. I, p. 297. Cole. Nicot, O-idin. - Rab. T. IV. p. 83. Colle. L'Amant rendu Cordelier, p. 510, etc.

Cholere, adj. Colère. Sujet à la colère, impé-

tueux. (Dict. de Rob. Estienne, Id. Gramm. fran^. p. 42.) « Voilù que c'est que d'estre si cholere. » (Des Ace. Escr. Dijon, p. 56.)

VARIANTES

CHOLERE. Nicot, Oudin, Dict.

CiiOLEBic. Oudin, Dict.

CnoLERig. Nicot, qui cite Ronsart.

Cholerkjqe. Nicol, Dict.

Cholet, subst. masc. C'est le surnom de Hugues, comte de Roucy (ij. On le lui donna à cause de i'impei feclion de son corps. (Voyez la Roque, Orig. des Noms, p. 12'i.)

Chois, subst. masc. plur. Il semble qu'on ail voulu désigner sous le titre d'exécuteurs cliols cea\ qui faisoienl exécuter les jugeinens pour cause de demande. Du Cange, au mot Executores chalenli, cite ce passage : •■ De ce, rendra nostre 1res cliier '< frère Loys comte d'Evreux, aux exécuteurs chois, « et aultres fiefs, etc. (5) » Il croit que ehalentum esl le même que chalengum, ou chalenga, chalenge, suivant notre ancien langage.

Chômage. [Intercalez Chômage, cessation dans la fabrication : « Nous avons entendu... que noslre « monnoye de Touruax... est en chômage. •< (Ordonnances, t. V, p. 422.)] (n. e.)

Chômas, adj. Paresseux. Qui ne fait rien, proprement qui chôme.

L'en peut bien clamer frère ('.limitas; Onques mais homs n'ot, si foible merrien.

Eusl. Desch. Po.s. MSS. fol. 332, col. i.

Chômer, verbe. S'abstenir de travail (6). Ce mot subsiste. On diroit encore, comme autrefois (7): « Vous connoistrez que je n'ai pas chômé, tant que « j'y ai demeuré, etc. » (Duclos, Preuves de l'Hist. de Louis XI, p. 399.) Mais ou ne diroit pas également: il n'avoit que çhommer, pour il n'avôit pas de temps à perdre (8j. (Percef. Vol. 6, fol. 93.) Ce mot a la même signification dans ce vers :

Fay le venir sans bruit, et sans chommer.

Clém. Marol, p. 585.

Chemer, s'abstenir de travail, se disoit quelquefois pour s'abstenir en général. On lit, en ce sens, chômer de peschier, pour s'abstenir, discontinuer de pécher. (Ord. T. V, p. 208.)

Proverbe : >< Il vaut mieux perdre que chômer. « (Div. Leç. de P. Messie, fol. 89.) (9)

(1) Comparez Raynouard, II, 358, col. 1, sous caul. (n. e.)

(2) De là colieux dans Froissart (VI, 222) : « Car il s'estoient parti dou roy très colieux. » (N. E.)

(3) Choie a eu aussi le sens de soûle (voir cheoller). « Comme les supplians et plusieurs d'autres gens du pais fussent alez esbatre à un geu. appelle c7i()/e. » (JJ. 89, p. 126, an. 1357.) — « Estans en icelle choie ou soûle, ainsi que l'eu emportoit l'estouef ou cholet. » (J.I. 176, p. 683, an. 1448.) « Enfin, au cartulaire d'Amiens, en 1323, est un accord entre l'évêque et le maire « de ce que li maires prist l'estuef à la choie le jour de quaresmel en la terre de l'Evesque et de l'EgUse. » (Du Cange, II, 325, col. 1.) (n. e.)

(4) C'est aussi le nom de la boule au jeu de la soûle. « Estant en icelle choie ou soûle, ainsi que l'en emportoit l'estouef ou cholet. » (JJ. 176, p. 683, an. 1448.) (N. E.)

(5) Preuves de l'Hist. d'Evreux, par Lebrasseur, an. 1298, p. 25. (Du Cange, III, 143, col. 3.) (N. E.)

(6) Il a même le sens de dormir au xm" siècle, dans les Miracles de la Vierge : « A grans trais boivent vin d'Auchuerre, Pour miex clioiner desor le fuerre. » (Du Cange, II, 333, col. 2.) (N. E.)

(7) Voici la citation plus complète : « .le vous prie, vous qui estes par delà, avisier à fraper un beau coup sur le duc de Bourgogne... et j'espère faire si bonne diligence par deçà que vous connoissiez... » (N. E.)

(8) Voici ce qui précède ces mots : « El si lui dirent les maistres [maçons] que le demourant estoit legier, mais qu'i flst finance de la couverture, car... « (n. e.)

(9) On lit encore dans les Choses qui faillenten Ménage (xni« siècle) : « Ménage fait prendre mal somme , Ménage hait celui qui chôme Et rien ne fait. » (N. E.)

CH

CH

VARIANTES

CHOMER. Duclos, Preuv. de Louis XI, p. 399. Chommer. Cléiii. Marot, p. 524.

Clioineter, sitbst. masc. Qui chôme souvent. Qui aime à chômer. (Dicl. de Monet.)

Chommemant, subst. masc. Chômage. (Dict.

de Moiiel.)

Chonnine, subst. fém. Thonnine (1). Peut-être esl-ce une faute. Thonnine est la chair de thon salée : ■> J'empescheray que robe ne manque à la « chonnine, ou cotle aux olives « (Essais de Mon- « taigne, T. Il, p. 009.) C'est la traduction de ce vers de .Martial :

Ne toga cordylis, ne penula tlesit olivis.

Cordijla signifie thon.

Chopade, subst. fém. Faux-pas. L'action de broncher.

Mal robotez lieux Passay, à cloz yeux, Sans faire chopade.

Clcm. Marol, p. 424.

VARIANTES

CHOPADE. Clém. Marot, p. 424.

Choppement, subst. masc. Cotgr. Dict.

Chopement, subsl. nuise. Oudin. Dict.

Chope. [Intercalez Chope: 1° Houppelande: « Et un vallet avec lui armé de haubergeon, de « bacinet à camail, de gorgerelte, de gantellez et « chope par dessus le haubergeon. » (Ord. IV, p. 67, an. 1351.) -i» Gobelet ou son contenu : « Prestre, dy. « — Voulez que je dye ? — A la guise de rsormandiê, « Je bef à vous de chipe en chope. » (Mir. de S" Geneviève.)] (n. e.)

Choper, verbe. Broncher (2).

Li destrier Orgeil si sovent Choup'it que ce n'estoit pas fins.

Fabl. MSS du R. n- 7615, T. U, fol. 189, V' col. 2.

Proverbe : « Qui chope, et ne tombe pas, adjouste « à son pas. » (Dict. de Cotgrave.)

VARIANTES (3)

CHOPER. Dict. de Cotgrave.

Chouper. Fabl. MSS. du R. n» 7615, T. II, fol. 189.

Chopination, subst. fém. L'action de boire. De là, on a dit niale chopination, pour ivrognerie :

S'en a soif, c'est estorement De maie chopination ; Fuyez donc tel abusement.

Contred. de Songecreux, fol. 27, V".

Chopine, subst. fém. Mesure. (Du Gange, aux mots, Cho/)iiia et Copina ; Ménage, Orig. franc, et Dict. de Borel.)(4)Ce mol s'est dit nou-seulementen parlant de boissons, mais encore d'autres denrées. » La chair et sain doux valoit quatre blancs la » chopine. « (Journ. de Paris sous Charles VI et VII, an 1435, p. 163.) On lit chopine de trippes, dans Rabelais T. VI, p. 223.)

Chopineur, subst. masc. Buveur, ivrogne.

(Path. Testam. p. l-il.)

Choppet. [Intercalez Choppet, croc en jambe: « Lequel Jehan priiil ledit Symon parla potrine et « lui fist le choppet du pié, tant que ledit Symon « cheusl à terre. » (JJ. 152, p. 278, an. 1397.) Il en est de même au reg. JJ. 189, p. 27, an. 1454: « Lequel Jacotin, ainsi que icellui Morel dansoit, <> lui bailla le ("/iO/jpe< de la jambe, en soycuidant » jouer à lui, et tant que dudit choppet il chey à « terre. » (n. e.)

Clioppeur, subst. masc. Qui bronche. (Essais de Montaigne, T. I, préf. p. 6.)

Chorage, subst. masc. Coryphée. Le principal

personnage des chœurs. C'est le Xooayiç des Grecs.

Nostre vie est ainsi comme un ample théâtre. Où les dieux sont assis, au plus haut spectateurs; Nous masquez, la pluspart, y sommes les acteurs, Nostre chorage. c'est la fortune marastre.

Pocs. de Perrii), fol. 16, R*.

Cliorde, subst. fém. Corde. (Rob. Estienne, Oudin et Cotgrave, Dict.)

Chore, suhst. masc. Chœur. (Cotgrave et Oudin, Dicl.) On a dit enfants île chore, pour enfants de chœur. (Favin, Th. d'honn. T. I, p. 90.)

Choreal, subst. masc. Chantre, choriste. Proprement, ce qui est du chœur. (Diclionn. de Nicot, Oudin, Cotgrave, Monel.) >• 11 y a des églises ou les « chanoines ont des vicaires (|ui font pour eux, et « sont dits clioriaux (5). » (Moyen de Parvenir, p. 167.) On distinguoit les chanoines, chapelains, et choraux. (Mém. d'Ol. de la Marche, Liv. I, p. 258.)

VARIANTES

CHOBEAL. Oudin, Dict.

Chorial (6).

Choriau. Moyen de Parvenir, p. 67.

Choriger, verbe. Corriger. (Celthell. de Léon Trippault.)

(1) On lit au ms. fr. anc. 10197. 2. 2. fol. 71, v», an. 1312 : « Nous Florens Berthaut sire de Matines faisons savoir... que nous tenons... en fief... de M. Jehan duc de Lothrike, de Brabant et de Lembourck... la voerie et la seignerie de Matines,... le marchiet du seil, du poisson et des bestes, les choniits. les Lombards et les Juys. » (N. E.)

(2) C/ioper veut dire aussi couper : « La dame... avoit fait choper ses bielles traices, et fut autres! atirés com uns eskuiiers. « (Flore et Jeanne, p. 29.) (N. E.)

(3) Au Roman de la Rose ( v. 6171), on lit : « Lors va soupant et jus se boute, Ausinc cum vel ne veïst goûte. » L'étymologie est alors l'allemand schupfeii, heurter, (n. e.)

(4) On lit au Roman de la Rose (v. 6813) : « N'est nus qui chascun jor ne pinte De ces tonneaus ou quarte ou pinte , Ou mui ou setier ou chopitie. » Aux Emaux de De Laborde (xiV siècle, p. 213), on lit aussi : « Une grand chopine d'argent dorée, et est le biberon d'une teste qui baille, et l'autre d'une femme, et est le fruitelet d'une seraine. » (N. E.)

(5) Curiuux se lit dans une charte bretonne de 1433 (Spicilége, V, 632) : « Voulons qu'il y ait quatre curiaux pour ayder au divin office, qui pareillement seront subgiz et obéiront audit doyen. » Dans le Cérémonial de S' Brieuc, es mot désigne les enfants de chœur ; « Item les petits entïens, c'est assavoir les petits cureaulx , ne doivent pas seoir ne estaller es chaeses haultes ne basses, mes ils doivent estre en estant es petiz reteiz du cueur en manière de station. » (N. E.)

(6) Ung nommé Chapponay <?/iocia/ de l'église S. Jehan de Lyon. » (JJ. 181 , p. 163, an. 1452.) Au reg. 189, p. 176, an. ■14o7 : « Jehan Aies, que on dist estre cariai et teneur en l'église de N. D. de Chartres. » (n. e.)

CH

Chorme. Chiourme. (Dict. tl'Oudin el de Colgr. — Voyez Kabelais, T. IV, p. 74 et 109 (1).)

Choron, siibst. ?Hasc. Inslrument de musique. Probablement le même dont pai'le Tlioinot Arlaan, dans son Urcliésographie, et dont il dit avoir vu la figure dans un ancien livre.

Timpanne aussi mettez en eiivre dois (digili) Et le citoron, n'y ait nul qui réplique, Faictes devoir, plourez gentils Galois.

Eusl. Desch. Poês. MSS. fol. 28, col. 3 et 4.

Simphonies, salterions, Monacordes, timbres, corrotis.

Rom de Brut. MSS. add. fol. 80, R- col. 2.

De harpe sot, et de chorum ; De lire, et de psalterium.

Rom. de Brut. MS. fol. 28, V col. 2 (2).

Terpsicore soubdain habandonna Psalterion, et chnron.

Crelin, p. 62.

Delà, cette espèce de corde appelée co?'rfo}i-c/io?'Oft, proprement cordon ou corde à choron, dont on se servoit pour toucher de cet instrument; elle étoit faite de boyau, comme semble l'indiquer le passage suivant, où le cordon choron se trouve employé par opposition à corde de fouet. Après la mort du duc de Bourbon, e^n 1419, « on lui trouva deux cordes a ceintes en sa chair nue, l'une de fouet, nouant « de nœud, et l'autre à&cordon-choroni^à). « (llist. de fiOys III, duc de Bourbon, p. 400. — Voyez ci-après

CORDEAN.) (4)

CHORON. Eust. Desch. Poës. MSS. fol. 28, col. 3 et 4. Chorum. Rom. de Brut, MS. fol. 28. V» col. 2. CORRON. Rom. de Brut, MS. add. au fol. 80, R» col. 2. Coron. Falconnet.

Chose, subst. fém. et masc. Mot indéterminé qui tient la place de plusieurs autres. Il subsiste encore sous sa première orthographe. Nous ne nous arrêterons qu'à l'ancien usage qu'on en faisoit. On peut consulter Du Gange, aux mots Cai<sa (5), Cansamentuni, Chaucia, Cosa, lies, et Pasquier, Rech. p. 735. En patois languedocien, cause (6) se prend pour chose. (Voyez Cause.) Ce mot s'est dit plus souvent des personnes. » Li Pères, el li P'ils, el li o sains Esperiz, lesqueies trois très saintes, el très (I précieuses choses sont un seul Dieu en Trinité. »

(Beauman. Prolog, p. 1.) » Quant il entendit le « bossu, il s'appareilla de jouster à luy, puis il luy <■ e.scric, chose contrefaicte, tourne toy, si auras le « jousle, etc. » (Percef. Vol. 1, fol. 85.) (7)

Cose el chose se disoient pour biens de toutes espèces, comme terre ou autre héritage.

" Sa chose de Athées qu'il a vendu. » (Perard, Hist. de Bourg, p. 4G7, titre de 1216.)

Coses signiiioil biens (8). (Duchesne, Gén.deBgfh. p. 104, til. de 1240.)

Nostres choses se disoit pour nos biens. (Perard, Ilist. de Bourg, p. 518, lit. de l'i69.)

« Mettre ses coses en droit el en loy. » (Duchesae, Gén. de Béth. p. 164, Ut. de 1240.)

Trop seroit foie, et legiere.

Se ge haoie (je haïssois) à escient,

Chose qui m'aim veraiement.

Blanchardin, MS. de S. G. fol. 178, V- col. 2.

Les deux chnses vi vis-à-vis; L'une fu grande, et bien taillée.

D'un banc samit (0) appareillée

Fabl. MSS. du R, n- 7218, fol. 280, V col. 1 .

Dame, qui est si douce chose, Que cortoisie en li repose.

Comment puet ele refuser?

Cehii que voit vers li plorer.

Fabl. MSS. du R. n" 7218, fol. 350, R* col. 1.

On disoit chose fée, pour fée. (Perc. Vol. II, f"35.) Chose servoit aussi à exprimer ce qui n'a point de nom, ou suppléoit à l'expression propre de ce qu'on ne peut définir, faute de mémoire, ou de connoissance ou par pudeur. « LorsescoutaLancelot,etouyt « au chasteau sonner une chose moult hautement ; « il regarda vers les murs, et veit tout plain de « dames, etc. » (Lanc. du Lac, T. III, fol. 8.; » Voit « au milieu ung arbre vestu de merveilleuse « escorce, et esloient les feuilles dec/wsesverdes. » (Percef. Vol. IV, fol. 139.) (10)

Alez veoir à vostre chose,

Li chevaliers veoir i va,

Ne trueve qu'il ait rien perdu.

Fabl. MSS. du R. n- 7218, fol. 298, R' col. \.

Chose est pris dans un sens obscène, en plusieurs expressions, et alors on le fait quelquefois masculin. (Voyez Vaseliana, p. 71 el 121 ; Clém. Marot, p. 390; Rabelais, T. I, p. 68, el Nuicls de Strapar. T. II, p. 445 (11).) Il étoit féminin lorsqu'on disoit:

(1) « Ce pendant que les chnrmcs des naufs faisoyent aiguade (IV, 2). — Toute uostre chorme grandement se contristoit (V, 18). >) Jal tire ce mot du turc tcheurmè. (N. E.)

(2) Cette citation est plutôt extraite des poésies de Thibaut (t. I, p. 2i4): « De vieles sot et de rote. De harpe sot , et de chorum ; De lire et de psalterium. i> (N. E.)

(3) M. Chazaud (p. 316) imprime ; « Et au trés-preudhomme prince, on trouva deux cordes ceinctes à sa chair nue, l'une de fouet, nouée de neuds, et l'autre de curde de cheron. » (N. E.)

(4) Dans Froissart (XIV, 71), choron, comme coron, signifie coin : « Sur ung des chorons à l'entrée de Thoulouse. » Cette forme se retrouve dans une charte de 1254 (Cartulariura Fidemiense, Du Gange, II, 614, col. 3). C'est alors un dérivé de cor. (N. E.)

(5) Causa a le sens de chose, dans le bas-latin de la Loi Salique, de Grégoire de Tours, et des Capitulaires. Pline l'Ancien disait déjà quatn ob causayn, au lieu de quam ob rem. (n. e.)

(0) En provençal, au ne se transforme j)as en o, comme en français, (n. e.)

(■7) Ce sens remonte au xiii* siècle : « Onque si douce chose [que Berte] ne vi ni n'acointai. » (Berte, 57.) Voyez plus bas les citations en vers, qu'on pourrait placer ici. (n. e )

(8) Ce sens remonte au xv siècle : « Et pour acheter chevaux, armures et ce qu'à guerre appartient , souvent advient qu'ils vendent leurs choses. » (Monslrelet, I, 25.) (n. e.)

(9) Samcl signifie velours en allemand. (N. E.)

(10) Beaumanoir (XXV, 17) écrit en ce sens indéterminé : « Plus sont rices, et plus grans mestiers lor est que li quemins et les cozes communes soient amendées. » (n. e.)

(11) Ajoutez Renart (t. II, p. 103, v. 12365 ; p. 105, v. 12410.) (n. e.)

CH

CH

faire la chose à une femme. (Tri. des IX Preux, p. 144.)

Rapportons les expressions les plus remarquables, dans lesquelles on a employé le mot chose :

l" Chose aromatique désigne les parfums que la reine de Saba donna à Salomon, dans l'Hist. de la Toison d'Or, T. II, fol. 198.

2° Cliose villaine s'est dit pour roture, par opposition à la noblesse :

Veons dont noblesse jadis

Vint, des vertus; eltose villaine,

Des vices, dont est laidis (blâmé)

Qui villenie en tous cas admaine (amène).

Eust. Desch. Pocs. HSS. fol. 302, col. 2.

3» Choses de bestes, pour bétail ou bestiaux. « Coviendra especifier quant cenz des acres, choses « de besles, etc. » (Britl. Loix d'Anglet. fol. 151.) Peut-être faut-il lire chejf de bestes.

4* Chose publique, pour république (1). (Gloss. de l'Hist. de Paris ; Essais de Montaigne, T. I, p. 523.)

5° Droit à la chose et droit en la chose ont des significations différentes en termes de coutume. « Tel a droit à la chose qui ne l'a pas en la chose, « et pour ce dit on jus ad rem, eljus in re ; jus ad ' rem est usufruicts, comme douaire, rente et « talia : jus in re, est avoir la propriété de telle « chose. » (Gr. Coût, de Fr. Liv. I, p. 105.) Voyez la « même définition dans Bout. Som. Rur. p. 3 et 4.

6° Mettre en nature de chose. « Estoit tenu de « mettre le dit molin de Berry en nature de chose, >i en dedans trois ans. » (Procès de Jacq. Cuer, ms. p. 158.)

7» Chose faire est mis pour travailler, en ce passage : « Iceux ouvriers, et monoiers sont si abstrains, « et obligez à ce faire, que à nul autre mestier, « office, ne estât ne se peuvent ordonner, et ainsi « sont serfs îi y chose faire. » (Ord. T. II. p. 340.)

8" Faire une grosse chose (2) semble répondre à notre fafon de parler, faire un grand coup, dans ce passage : « Eust peu faire le ducBaudoin nnegrosse " chose, celle muyt ; mais les coureurs adviserent « le Jouvencel, tellement qu'il fust sur sa garde, et « ne peut le duc Baudoin riens faire. » (Le Jouvenc. Ms. p. 347.)

9° Avoir autre chose que bien signifioit n'avoir pas de bien, être dans la peine, n'avoir rien. « Ce « poise moy, se Passelion a autre chose que bien. « Sire, disl Marones, ce sont amours qui ainsy le « demainent. » (Percef. Vol. I, fol. 85.) On trouve cette expression répétée fort souvent dans ce roman.

10^ On disoit chose que, pour que. « S'il avenoit " chose que les chiens laissassent, etc. » (Chasse de

Gast. Pheb. iis. p. 227.) Le mot chose est explétif dans ce passage ; il est mis pour ce dans le suivant :

Ja por chose que j'aie à vivre, Ne me deussés pas faillir.

Fabl. MSS. duR. n- "218, fol. 151, R- ool. 2.

De même, on lit chose que, pour ce que, dans les Assis, de Jérus. p. 214, pour chose que, c'est-à-dire pour ce que, à cause que (3),dansPercefor. Vol. VI, fol. 41.

11» Chose qui signifie pour quelque chose que. « Mais, chose qui puisse avenir, ne finira ma » loyauté. » (Mel. de S. Gelais, p. 119.) >< Se cou- « vroit si sagement de son escu qu'ilz ne l'avoient « navré c//ose çHJlegrevast. ■> (Percef. Vol. I, fol. 56.)

12° Se chose est, pour s'il arrive. (Ger. de Nevers. 2' part. p. 79.) Se chose estoit, s'il arrivoit. (Ibid. 1 " part. p. 34.) On lit, au même sens, se chose avient. (Fahl. Mss. du R. ir 7218, fol. 135.)

13' Chose 7i' en sera pas, pour il n'en sera rien. (Fabl. MSS. du R. n" 7015, T. II, fol. 150.)

14° La chose tourna sur le chose, pour il en arriva tout au rebours. (Contes d'Eutrap. p. 185.)

On trouvera d'autres façons de parler empruntées h ce mot, dans Oudin, Curios. franc.

VARIANTES (4)

CHOSE. Orth. subsistante.

Chiose. Marb. col 1646, passim et 1654. Chouze. Joinv. p. 4; Faifeu, p. 51.

Chosse. Fabl. MSS. du R. n» 7615, T. II, fol. 150, V". Co.SE. Duchesne, Gén. de Guines, p. 286. QuosE. Gloss. sur les Coût, de Beauvoisis. Couse. G. Guiart, MS. fol. 151. V».

JosE at Chose. L. Norm. art. 7, où on lit dans le lat. res (5).

SOSE.

Chose, partie, au féni. Close, fermée. On pourroit soupçonner que c'est une faute, si on ne lisoit ailleurs chef pour clef, clioche pour cloche : ainsi il faut regarder comme constant que Vh a pris quelquefois la place de 1'/.

Jusqu'au fenestres de l'ostel, Clwses furent de ce costel.

Eust. Desch. Poès. MSS. p. 534, col. 2.

Choser. [Intercalez Clioser, désapprouver, blâmer :

Moult de sa gent, parler n'en osent, Mais par derrière moult l'en chosent.

Fabliaux, t. I, p. 160.

Au reg. JJ. 142, p. 138, an. 1377: « Pour lequel » fait et omicide li dis procureur est causé et « calengiet ledit Jaquemars. » Dans une vie ms. de Jésus-Christ, on trouve aussi :

Sa famé l'ot, moult fort le cose Car ele estoii moult saine cose.

Du Gange, II, 257, col. 2.

On s'écrie encore: « Il m'a ditdesc/foses.' »] (n. i:.

(1) On lit dans Bercheure (xiv siècle, fol. 1, verso) : « Chose publique, ce n'est autre chose mes que Testât publique ou commun, et est nom gênerai à touz estaz de terre, pais, roiaumes et citez. » Montaigne restreint le sens pour l'appliquer à une république (I, 288) : « Magistrats de la chot.e publicqite emperiere du monde. » (N. E.)

(2) On disait chose, où nous emploirions affaire : « Je ne voi que ma chose à nés sun bien s'afi'uite. » (Berte, 37.) — « C'est grand chose de voir ses enfants alliés [mariés], en la pleine vie. » (Louis XI, 44" Nouv.) » (N. E.)

(3) Dans Froissart, le sens est quoique : « Li yawe entra à grant randon dedens , ne pour cose que on entendesist à l'espuisier, point ne demoroit que elle [la nef] n'appesandesist toutdis. » (V, 2(33.) (N. E.)

(4) On lit déjà aux Serments de Strasbourg : « Et in cadhuna cosa. » Dans S" Eulalie : « Ni ule cose non la pouret omque pleier. » La Chanson de Roland donne choses (v. 2377) : « De plusurs choses à remembrer li prist. » (n. e.)

(5) « Si alquens vienge à pref pur clamer [ajose. « (n. e.)

CH

CH

Choscttc, suUst. fém. Diminutif Ue chose. On disoit :

Noisettes, et teles menues vIioscIIks.

Eust. Descli. Poi-s. MSS. fol. »13, col. 3.

Faire la chosette est pris dans un sens obscène, en ce passai;e :

Pourtant que je suis jeunette, Amy, n'en prenez esmoy (crainte) :

Je fei-ois mieux la chosetle Qu'une plus vieille que moy.

Cymbal. Muniii, p. 113.

(Voyez Rabelais, T. III, p. 98; Oudiii, Diclionn.et Curies, franc;.) (1)

Cliosier, subst. masc. Arbre qui porte des

choses. (Voyez Oudin, Cur. fr.) M"' de La Sablière

disoil de même de La Fontaine, qu'il étoit un fabli(r (2).

Chotier. [Intercalez Chotier, évier d'une cuisine: " Le valleton soiilart do laditte cuisine sonna « une paeile... Le inaistre dhoslel leur dist, est-il « maintenant temps d'eslre en cuisine, et print « laditte paeile et la frôla sur un chotier ou eschau « de laditte cuisine, ainsi comme on acoustumé ;) « faire, et après ce le ressua. » (.IJ. 116, p. 51, an. 1379.)] (N. E.)

Chotoii, suhst. masc. Coton.

Cordes, courtines (rideaux), belle toye De cendal, et de blan cholon.

Eust. Uesch. Poi-s. MSS. fol. 530, col. -i.

Chou. [Intercalez Vexçression Chou ptnir chou, but à but, échange pur : » Par juste et loïal escange « cliou pour clwii. » (Cart. de Corbie, 21, fol. 304, an. 1346.) Voyez encore p. 11, note 3.] (n. e.)

Chouan, subst. masc. Chat-buant. On prononce ainsi dans l'Anjou (3). (Dict. étym. de Ménage.)

Chouai't, subst. masc. On lit : Maître Jtan- Chouart, en un sens obscène. (Rabel. T. II, p. 199.)

Choucage. [Intercalez Choucage , droit payé pour prendre des choques ou souches dans un bois- « Est tenu faire et assemblei' ù la receptede " Beaumont sept solz, cinq deniers maille pniltevine « tournois chacun an pour le c/)owcfl5f^. ■■ (.1.1. 162, p. 341, an. 1401.)] (n. e.)

Choucher, verbe. Coucher. (Percef. Vol. III, fol. 6.)

Choué, partie. Tombé. (Dict. de Borel. au mot Chaus)

Chouette, s?/^s/. féin. Espèce de hibou*. Parure de tèie^.

*Ce mol subsiste au premier sens de hibou. Les latins l'uppeloient la chouette, monedula, parce qu'elle vole l'argent. De lu, peut-être, le jeu de la eliouetle (4), pour tour d'escroc, jeu de dupe. C'est à qui plumera son compagnon. (Dict. d'Oudin.)

^Chouette, suivant l'éditeur des Lettres de M°"de Sévigné, désigne une esiièce de coiffure, dans ce passage : » Vous avez donc eu peur de ces pauvres " petites diablesses de chouettes noires... elles " font la beauté... de la coitîure » (Lett. p. 39 et 40, 2 févr. 1689.)

Chouflier, subst. masc. Visage jouflu. On lit, dans le Dialogue de la Cuisine et de la Paneterie, qui parle en ce passage :

Orde loudiere (lourdaude), et qui es tu'?

A tout ton pot, et ta cuillier,

Qui portes un si gros chouflier

Que ce semble estre une buisiiie (trompette).

Eusl. Desch. Po5s. MSS. fol. 3"8, col. 3.

Choula, pronom. Cela.

Clioula me fait mainte fois requigner (rechigner).

Eusl. Desch. Poés. MSS. fol. â-28, col. *.

Chouloil, sulist. masc. Lampe. Mot breton. (DuCange,au mot/>;^Cîù7'Hw(5).)ALyon, cette lampe s'appelle chelu. (Falconnet.)

Chouque, subst. fém. et masc. Souche*. Partie du pied d'un oiseau^

*0n dit encore chouque, au premier sens, en Non^iandie, de l'allemand stocli. (Voyez Ménage, au i.;ut Souche.) C'est la signification propre de ce mut, masculin quelquefois, mais plus souvent féminin. Il est employé dans les deux genres, en ce passage, où l'on trouve « une manière d'oster les « pouels, sans orpiner un oisel ; prenez eaue que « vous Irouverés dessus un chousque de chesne « vert, qui ara esté dedans le creux de la coupe de « celle chouque. » (Modus et Racio, ms. fol. 130.) On écrivoit aussi choque. (Du Cange, aux mots Cheocu, Choca, diocactum, Coeagium et Cocha.

^Delà, ce mot, au figuré signifioit le gros du pied d'un oiseau. « Aussi doitl'en oindre le fons du « pié, comme \acli0uque. « (Modus et Racio, fol. 130. — Voyez ci-dessus Cnocy et Ciiouquet ci-après.)

VARIANTES

CHOUQUE. Modus et Racio, MS. fol. 130, R». Choque. Modus et Racio, fol. 70, R°.

Chouquet, suhst. masc. Souche*. — Drogue médicinale °.

(1) On lit dans la Rose : « Fèves et poix et texes chosetes Cum fruis, racines et herbetes. » (La Rose, 8414.) Au xv« siècle, Coquillart (Enquête de la simple et de la Rusée) écrit: « Corne font marchant â marchant, Touchant leurs petites chnseiles. » Voyez aussi Villon, la Repue du Pelletier. (N. E,)

(2) On dit encore aux enfants : « Va, va, quand tu seras grand, tu verras qu'il y a bien des choses dans un cho.ner. (n. e.)

(3) Ronsard (815) écrit aussi : « Si nous oyons crier de nuit quelque chouan. Nous hiTissons d'esfroy. i> Le mot (levini célèbre pendant la Révolution et désigna les Vendéens, qui se réunissaient de nuit comme tous les conspirateurs et les chats-hiiants. On veut parfois que le nom propre de Jean Chouayt, tué en 1794, soit devenu un nom commun , mais ce n'était qu'un sobriquet ; il s'appelait Cottereau. (N. E.)

(4) Faire la chouutte, c'est jouer seul contre plusieurs personnes, pour être battue comme la chouette quand elle vole en plein midi. — Rabelais donne p. e. l'origine de l'expression populaire être chouette, parfait : « Ma femme sera coincte et jolye comme une belle petite chouette. » (Pantagruel, III, 14.) (N. E.)

(5) On lit au Catholicon Armoricum :« Lumière ou chandelle à veiller de nuit, ou chouloil, ou engasse , britannice creuseul. » Chouloil est donc un mot français à rapprocher de chateil. (N. E.)

CH

CH

* On dit encore chouquet. en Normandie. (Voyez

ci-dessus Ceioco.) 11 est pris dans le sens propre, en

ce pussiige :

Comme il convient faire bon feu en somme ; Comme de hois, et gros chouquet: (1) en busche. Fabri, Art. de Rhct. Liv. II, f.il. 19, V'.

°I1 sembleroit, par le passage suivant, qu'on ait appelé chouquet une espèce de drogue médicinale : « Prenez eaue de chievrefeul, et eaue de lieibe « Robert meslés ensemble, et soit lavé le mal, puis >. soit mis dessus de la poudre de chouquet bien « déliée. » (Modus et Racio, ms. fol. 130 )

Chouser, verbe. Ce mot s'est pris dans un sens obscène, qu'il tire, ainsi que son origine, du mot chouse ou chose, employé quelquefois en ce sens. (Voy. Moyen de Parv. p. 197.)

Cliouserie, subst. fém. (De Chouser ci-dessus.) Sa siiniilicalion est obscène, dans le Moyeu de Parvenir, p. TiO.

Choyer, verbe. Esquiver *. Ménager ^.

* La signification propre de ce mot est prendre garde, du laliri cavere. De là, on a dit chotjer une chose, pour l'esquiver. (Monet, Dict.) Choyé:, moy. (Testam. de Path. p. 119.) On l'emploie encore en ce sens, en Normandie, où le peuple prononce couyer.

° Dans le second sens, choyer le teins signifie le ménager, n'en pas perdre. « H l'avoit prié de haster « sa marche, et de choyer le temps qu'il consumoit " ù son préjudice, à de longs entretiens. » (Le Labour, trad. de l'Ilist. de Ch. VI par un moine de S' Denis, p. 124.) On dit, à Lyon, se chouer, pour se ménager. (Falconnet. — Voyez ci-après Chuer.) (2)

VARIAIS TES

CHOYER. Orth. subsistante.

Choier. Nicot, Dict.

Chouer. Montaigne, Essais, T. I, p. 199 (3).

Chre, abrév. Chartre. (Voyez Carta magna, fol. 44.)

Clirenone, subst. fém. Ce mot est employé dans une ordonnance de nos rois. L'éditeur croit qu'il signifie une sorte d'herbe, ou quelque chose

d'une nature à peu près semblable. Sa note porte sur une disposition par laquelle il est défendu de mcllre avec les poissons, dans les paniers de marée, chrcnone... feurre, etc., pour empêcher que les herbes ne les gâtassent. (Voy. Oïd. T. V, p. 253.)

Chresmé, subst. masc. Nous disons au même sens chresmeau (4). C'est ce qu'on met surla tête de l'enfant baptisé, après qu'on lui a donné le saint chrême. (Celthell. de L. Trippault.)

Chrestieiî, subst. masc. aclj. et adv. Homme *. Humain ^. Intelligiblement"^. La singularité de ce mot est remarquable. Il est à la fois substantif, adjectif et adverbe. Je ne parlerois point de sa signification propre qui subsistera toujours.

* Comme substantif, chrestien a signifié, en général, un liomme(.5). « Ung des plus crueulx t'/rres^^ens « du monde. » (Journ. de Paris sous Ch. VI et Vif, p 1G6, an. 1436.) Le peuple le dit encore.

^ Comme adjectif, ce mot a signifié bumain. « Très solempnel exemple de non désirier les choses « crestiennes » (Eust. De.sch. Mss.fol. 401.) 11 s'agit de la vanité, de la gloire d'Alexandre-lc-Grand.

*= Comme adverbe, on a dit parler chrcstieit, pour parler intelligiblement (6). (Path. Farce, page 64. — Hab T. II, p.'^99.)

Balzac l'a employé aussi comme adverbe, mais dans le sens propre, pour chrétiennement, en chrétien. « Si nous étions au tems des sacrifices, je " devrois sacrifier à Esculape; mais il faut parler « chrétien, et je loue Dieu. » (7)

iVjoutons cette expression particulière, rendre bon chrétien, pour convertir au bon parti, sans qu'il soit question de religion. On lit dans une lettre de .Jacques d'Aubusson, a Pierre de Beaujeu tenant le parti de Charles VIII : « Monsieur de Metz amené, » de Gascogne, jusques au nombre de six à sept " cens honimes, et sommes délibérez. Gressin et « moy, de voir si nous les pourrons faire bons » chrestiens, comme les autres. » (Godefr. Observ. sur Charles VIII, p, 501.) (8)

VARIANTES (9)

CHRESTIEN. Journ. de Paris sous Ch. VI et VII, p. 166. Crestien. Eust. Desch. Poës. MSS. p. 401, col. 2.

(1) Voyez aussi le reg. .TJ. 120, p. 126, an. 1381 : « Pour cause d'une certaine bûche ou chouquet. » Les tréfileurs et les marins emploient encore ce mot. (n. e.)

(2) On trouve même suer (anglais to suc, supplier) : « Quant ele est seule et enserrée, Cort tenue d'un vilainastre , Vos alez joer et esbatre ; Mais el ne se puet remuer, Tant sache son mari suer. » (Roman de la Poire.) (N. E.)

(3) « .le disois, en mes jours, de quelqu'un en gaussant, qu'il avoit choué la justice divine » (Essais, I, 310), c'est-à-dire esquivé. (N. E.)

(4) On lit à la 69» Nouv. de Marguerite ; « La chambrière ayant son surcot sur la teste à la mode du pays , qui est fait comme un clireineau, mais il couvre tout le corps et les espaules par derrière. » (n. e.)

(5) On disait encore d'une femme : « Loys Daulphin, duc de Guyenne , En bastissant oeste besogne , Print une belle chrestienne Fille du duc de Bourgogne. » (Mart. d'.Vuvergne, dans Richelet.) (N. E.)

(6) Molière a conservé cette expression dans les Précieuses Ridicules (se. vu) ; « Il faut parler chrétien, si vous voulez que je vous entende. » (N. e.)

(7) Le titre de roi Ircs-chrétieit, donné aux souverains de la France , ne remonte pas à François \" ni à Louis XI ; Charles V l'a porté, comme l'indique le prologue de la Cité de Dieu, par Raoul de Prestes : « Et ces choses , mon très redoublé seigneur, dénotent et demonstrent par vray raison , que par ce vous estes et devez estre le seul principal protecteur, champion et deffenseur de l'église, connue ont esté vos devanciers. Et ce tient le saint siège de Rome , qui a accoutumé à escripre à vos devanciers et à vous singulièrement à l'entitulation des lettres : .-1» très chrestien des priiwes. » Ce titre est donné à S' Louis, en 1256, à Philippe-Auguste (1101). (Voir Du Gange, II, 3il, col. 2 et 3.) (N. E.)

(8) .\joutons un proverbe du xvF siècle, relevé par Lerou.x de Lincy dans Gaigniéres (I, 290) : « Juifs en pasques , Mores en nopces, Chrestiens en plaidoyers Despendent leur deniers. » (N. E.)

(9) Aux Serments de Strasbourg, on lit : « Pro Christian poblo. » Dans Eulalie, on it avec abréviation « /pii^n », qu'on peut résoudre en christiien. (x. E.)

rv. 3

CH

CH

Chetien. Hist. de Fr. à la suite du Rom. de Fauv. fol. 49.

Cbestian. Ord. des R. de Fr. T. III, p. r42.

Chiustian. Rab. T. II, p. 59, et T. I, p. 37.

Christien. Loix Norm. art. 41.

CnisTiEXE et Cristienne. S. bern. Serm. fr. MSS. p. 254.

Chrestienei", verbe. Faire chrétien, baptiser*. Tenir sur les fonts baptismaux ^.

* Voyez sur le premier sens de baptiser, les Dict. de Monet, Cotgravc et Du Gange, au mot Cliristianare. « Les prescha tant qu'ilz se firent chrestien- « ner. >• (Percef. Vol. V, fol. 38 (1).) On disoit aussi se cristianner, pour se faire chrétien. (Conlin. de G. de Tvr, Martène, T. V, col. 639.)

^ Cre'stienner un enfant, a signifié, au second sens, tenir un enfant sur les fonts baptismaux. (Hist. de la Popel. T. I, liv. II, fol. 56.)

VARIANTES

CHRESTIENER.

Chrestienner. Lanc. du Lac, T. II, fol. 45, R° col. 2. Crestienner. Hist. de la Popel. T. I, liv. II, fol. 56, V». CRtSTiENNER. Chroii. S. Den. T. III, fol. 10. Cristianner. Contin. de G. deTyr Martene, T. V, col. 639. Christianer. Journ. de Paris, sous Charles VI et VU, pages m et 136.

Chripstianer. Fabl. MSS. du R. n" 7218, f» 127, V» col. 1. Christianizer. Cotgrave, Dict.

Chrestienté, subat. fém.Les gens d'église*. Les hommes ^. Le corps humain •=.

*0n a dit eresHenté, cort ere&tianté et cour de chrestienté, pour la juridiction des gens d'église, l'ofOcialité. la justice ecclésiastique, opposée i\ la justice laïque. iDu Gange, auxmotsC//ris/«aju/as(2), Chrislianare, et Gloss. sur les Goût, de Beauvoisis.) De lu, plait de chrestienté, dans Du Gange, au mot Placitiim (3), col. 524. 11 est mention de « maistre « Aubery, doyen de \a.chrcstie7ilé de Dijon »,dans un titre de 1269, cité par le Labour., de la Pairie, p. 254. 11 y avoit « un doyen de la chrestienté de <■ Lille », titre de 1616, cité par Goujet (Bibl. fr. T. XIY, p. 2G6.)

^Chrestienté (4) désigne, en général, les hommes, par opposition aux animaux, dans cette expression qui subsiste parmi le peuple : Dieu bénisse la chrestienté. (Dict. Univ.)

•^On dit encore, parmi le peuple, en parlant d'un homme sans souliers, qu'il marcfie sur la chrestienté, c'est-à-dire sur sa chair nue. (Longuer. T. I, page 64.)

VARIANTES

CHRESTIENTÉ. Du Cange, Gloss. lat. au mot Placitum. Chre.stianté. Perard, 11. de Bourg, p. 1614, tit. de 1266. Crestiicnté. Contin. de G. de Tyr, Martene,T. V, col. 614. CiiHETiANTÉ. Ord. T. III, p. 471.

CiiRiPSTiENTEZ. Fabl. MSS. du R. n» 7218, f» 186, V» col. 2.

Chrisopras, subst. fém. Pierre précieuse. Les différentes orlhographes de ce mot, qui se trouvent confondues dans nos Diclionn. modernes, sont distinguées dans nos anciens auteurs. A l'article XI, du livre de Marbodus de Gemmis, on lit sur la chrisolite (5), que nous appelons aiguë marine (Falc):

Cbrisolile fait a amer.

Si a semblant d'eve de mer

Enz (dedans) a un grain d'or, el milou,

Si estencele cume fou.

Marbodus de Gemm. p. 1(U8.

On Irouvela définition de lachrysopraze, art. XV : CHsopnis vent d'Inde majur (6) De jus de purret en a culur Gutte est d'or éteinte purpurie.

Ibid. page 1B5.

Cette distinction se remarque aussi dans cette description d'un palais enchanté, « dont le pre- « mier fondement est jaspe, le second saphir, le « cinquième sardonix , le sixiesme sardonie, le « sepliesme chrysolite : le huitiesme berille, a le neufiesme topaze, le dixiesme ehrysopraze. » (Garthen. voyage du Gh" Err. fol. \:m.)

On appelle chrijsoprasus{l) toute pierre verte qui a l'éclat de l'or. (Boos. de Gem.liv. II, cap. 59.)

VARIANTES

CHRISOPRAS. Marbod. de Gemm. p. 1652.

Chrisopraze. Marb. col. 1652 et 1685.

Chryscpraze. Carthen. voy. du Chev. Err. fol. 156, V». Crisopace. Marbodus, col. 1678, en latin Crisopacioii. Crisopbase. Marb. col. 1652 et 1685.

Criselectre. Marbod de Gemm. art 59, col. 1676. Crisolectre. Marb. art 59, col. 1676, en lat. Cnseleclvus. Crisolite. Marbodus, col. 1648 et 1686.

Chkysolite. Carth. voy. du Chev. Err. fol. 156, V». Chrisolite. Marbod. de Gemm. p. 1648.

Grisolite. Marb. col. 1685, en latin GrxsoUtus.

Cliristaudin, subst. masc. On s'est servi de ce mot pour désigner les Huguenots. Beze disoit : « Christaudin, n'étant encore en usage le mot de « Huguenot. » (Hist. des Egl. Réf. liv. II.) Pasquier, dans ses Rech. p. 738, s'exprime ainsi ; <> Telles « manières de gens avoient esté appeliez , dès « nostre jeunesse, Luthériens, à cause de Martin

(1) On lit déjà dans Partonopex (Du Cange, II, 340, col. 2) : « Li quens s'est mainte fois penez Qu'il fust par lui crcsiienez. » Dans Renard, on lit aussi (id. 342, col. 2) ; « Drouin, fait-il, par S. Orner, Tu le feras chrestienner. Si tost con Ijaptisiez seront. Jamais de ce mal ne cherront. « Enfin, Froissart dit aussi (II, 341) : « Et pris le roy qui s'estoit de son temps crestiennés. » (N. e.)

(2) Il cite les mss. de Corhie : « El le tere dehors le pont de Thanes dusques as Maillieres , ensi come les bonnes le demonstrent, sauve le clireslienlé de l'église devant dite, et che ki appartient à le chrestienté. » (n. e.)

(3) Ed. Henschel, V, 279, col. 1. (n. e.)

(4) C/iresrîe)i(é signifie aussi baptême ;« Icelle Marguerite enfanta d'un filz, vif, qui ot chrestienneté. » (JJ. 153, p. 397, an. 1398.) — « Les exposans mirent l'enfant sur un estai au devant de la maison Dieu d'Amiens,... et assez près dudit enfant misdrent du sel, en signe de ce qu'il n'estoit pas baptisié... lequel enfant receut crestienneté et batesme. » (JJ. 162, p. 236, an. 1408.) Il signifie aussi autorité spirituelle (Chr. de Rains, 244) ; « Sire, vous restés hors de la main l'arcevesque quant à laie justice ; vous n'avés riens fait, se vous n'iestes hors de sa crestienté. » (n. e.)

(5) C/(»yso/i(/ie est le terme générique désignant les pierres précieuses d'un jaune verdâtre : « Et bons coraus, et crisoliles, Et diamans, et ametistes. » (xiii« siècle, Romancero, p. 59.) On lit encore dans Yver (xvi' siècle , 604) : « La poignée estoit d'un chrijsolitlie, et le pommeau d'un fin rubis. » (n. e.)

(6) On lit aux Emaux de De Laborde (xiv« siècle, p. 213) : « Crisupacc est une pierre d'Antioche. Il est une aultre espèce de crisopace en Vnde, qui est verde comme ung porret. » (n. e.)

(7) L'étymologie est/çixrèf, or, et nçàaos, poireau. C'est une agate teinte par l'oxyde de nickel, (n. e.)

CH

CH

« Luther, depuis Calvinistes, et d'un mot général « sacramentaires. Le peuple, n'estant plus si effa- « rouelle encontre eux, commenta de leur donner « certains noms, par forme de sobriquets : je les » ay veus vers ce temps, les appeller, par quelques » uns, christodins. parce que, ne parlant que de « Christ, ils se puhlioient chanter particulièrement « hymnes, et pseaumes à Dieu. " On disoit : » Crier « au Luthérien, et au christaudin. « (Voyez La Planche, Estât de la Fr. p. l'iS, et Dial. de Tahur. page 99.)

VARIANTES

CHRISTAUDIN. La Planche, Estât de la Fr. p. 125. Christodin. Pasq. Rech. p. 738.

Christhaudin. La Planche, Estât de la Fr. p. 125.

Clu-istifere, &uhst. masc. Porte-Christ. JNom donné à Gerson, pour exprimer son zèle. On l'appeloit docteur christifere, irrépréhensible. (Les Tri. de la Noble Dame, fol. 334.)

Christofle, subst. masc. Nom propre. On a dit : par le fardeau de S. Christofle, c'est-à-dire par .fésus- Christ. (Rab. T. lU, p. 19.-).)

Saint Christophe de Pâques fleuries, se disoit comme une espèce d'injure (1): « Pour ce je me moc- « que de toy, va te faire penser par mon barbier, « et il ne t'en coûtera rien à te faire déclarer vray « S. Crislophe de Pâques fleuries. » (Moyen de Parvenir, p. 106.)

VARI.\NTES :

CHRISTOFLE. Rab. T. III, p. 195.

Cristophe. Moyen de Parv. p. 106.

Chroniqueur, subst. masc. Chronologiste (2). (Nicol, Oudin, Cotgrave, et les Epith. de M. de la Porte.)

VARIANTES

CHRONIQUEUR. Nicot, Oudin, Dict.

Chronicleur.

Chroniste. Oudin, Dict.

CIh's. Cette abréviation nous paroit difficile à expliquer. Nous citerons le passage entier où on la trouve. On lit, dans « la Balade du Caresme M"" et « deux, qui fut très grevable h mainte gent <> :

J'ay XL ans, passé la quarantaine, Maint dur karesme avec les un temps, Qui ne me firent onques le qnart de paine Que cilz ci fait, pour ces mauvais harens, Caques, et sors, jaunes, noirs, et puens, Mal en sausses, viez merlans, hors de saison,

Poys, fèves, clirs (3) sont, et tuit U poisson . De rivière, d'estans, et de la mer.

Riens ne valent ; nulz ne les doit amer: De tout mon temps ne vi si dur caresme.

Eust. Deschamps, Pofs, MSS. fol. 324, col. \ et 2.

Chucades, subst. fém. plur. Sucreries.

J'ay veu deux ou trois isles.

Trouvées en mon temps.

De chucades fertiles.

Molinet, p. n.^.

C'est-à-dire fertiles en sucre, que le Picard prononce chuque, d'oii chucade, comme limonade de limon. (Falconnet.)

Chuchoter, verbe. Chucheter. Parler bas à l'oreille. (Dict. de Cotgrave. — Voy. Mém. de Sully, T. I, p. 405 (4).)

Chuchottement, subst. masc. L'action de chucheter. Discours à voix basse. (Essais de Mont. T. I, p. 550.) (5)

Chucre, subst. masc. Sucre. On disoit proverbialement :

Plus doux que chucre.

Hîst. des Trois Maries, en vers, MS. p. 316.

Plus doux assez que ne soit chucres ((\).

Ibid. p. :.îi.

On lit cucre, dans les Ord. T. II, p. 320 (7). « La baie « de cucre brisié, trois sols ; la baie de cucre de « Chypre, la baie de cucre entier, siz soûls. » On écrivbit aussi entre; c'est une faute. « La balle de a entre entière vi s. » (Gloss. de l'IIist. de Paris.)

VARIANTES

CHUCRE. Hist. des Trois Maries, p. 130. Cucre. Hist. de S" Léoc. xMS. de S. G. fol. 30, V» col. 2. CuTRE. Gloss. de Paris.

Chuel, subst. masc. Voyez le Gloss, de Labbe, p, 494, qui ivAùmichuel, par le mot latin cerinda (8) qu'il explique ainsi : « Le bois sur lequel est « démené le chuel. »

Chuenel, subst. masc. Crâne. L'os coronal, selon Borel, 1'" add. Il ne cite aucune autorité. Peut-être a-t-il mal lu chuenel, pour chuevel, la partie de la tête couverte par les cheveux.

Chuev, verbe. Flatter (9). DuCauge, Gloss. lat. au mot Mitificare, cite un vers du Rom. delà Rose :

Il se set bien amoloier.

Par cliner, et par souploier.

Ghuette, subst. fém. Chouette, hibou. Il est

(1) « On appelle ainsi un âne, parce que Christophe (Chrisloptiorus) signifie Porte-Christ, et que .Tésus était monté sur une âuesse lorsqu'il fit son entrée à .Jérusalem, le jour des Rameaux ou de Pasques fleuries. » (Ducatiana.) (N, E,)

(•2) « Et pour advenir de ceste affaire tous ceulx qui prennent plaisir à lire et escouter les faitz de la guerre , moy, cliriDiiquenr, ay oy dire et raconter. » (.>cv« siècle, bibl. de l'Ec. des Chartes, 4« série, t. I, p. 430.) (n. e.)

(3) Il faut lire chers. (N. E.)

(4) Voici le passage de Sully : « Messieurs... qui chuchottent l,à vers la cheminée aux oreilles les uns des autres. » On lit aussi dans la Sat. Menippée (p. 95) : « Furent veus les princes et princesses cliuchetcr en l'oreille l'un de l'autre. » (n. e.)

(5) On lit dans Montaigne, d'après Dochez : « Il y a des choses qu'on ne dit encore qu'en chuchotement. » (n. e.)

(6) On lit aussi aux Péages de Péronne (Cart. de Corbie, Du Gange, II, 343, col. 3) : « Item ungz homs qui porte chucre, doit .vj. den. » Dans Bauduin de Sebourc (XI, 516) on Ut de même : « Gingembres et canele, st chucre, et asur bis. » (n. e.)

(7) Cucre est la forme du xir siècle: «Et destrampe suie de miel, et mesle cucre avoeques fiel. » (Cliev. au Lyon, V. 1403.) (N. E.)

(8) On lit au Glossaire lat. fr. 7613 ; « Cerintha, ital. cerinta. gall. paquette. » (n. e.)

(9) Comparez plus haut choyer ; on lit dans la Rose (v. 7425) : « Maie Bouche et tous ses parens, A. qui ja Diex ne soit garans. Par barat estuet barater. Servir, chucr, blandir, flaler, » De même au v. 7430 : « Il fait trop bon le chien chuer, ■Tant qu'on ait la voie passée. » — Dans Renard (v. 21897) il signifie hujr : « Li est venuz Renart devant En sa voie parfont chuant : Ahi, fait il !... » (n. e.)

CH

aisé de reconnoilre notre mot chouette dans la plupart des orthoiira plies ci-dessous. Nous ne citerons d'exemples que pour celles qui sont moins reconiioissables. On peut d'ailleurs consulter aïonet, Mcot, Cotgrave, Ménage, Oudin, Gloss. de Marol, etc. (Voyez Ceiouktte ci-dessus.) Monet, après le mot chouette, avertit que, dans le Lyonnois, on dit civette; et Nicol, après le mot chuca, nous avertit aussi que les Picards disent cauëtte(\).

On lit dans S' .lulien « que la chevesche estoit le " signal, et enseigne ordinaire des Athéniens. » (Mesl. hist. p. 542.)

VARIANTES (2)

CHUETTE. Molinet, p. 143.

Chevêche. Oud. Dict.

Chevesche. Civette. Monet, Dict.

CA.UETTE. Nicot, Dict.

Coete. Hist. de S'« Léocade, MS. de S. G. foi. 29.

Chueur. suhst. masc. Complaisant. On a dit : « L'escuyer chueur, ou flateur se descorde de roffice « de clievalier. Car l'homme chueur, ou flatteur a « corrompu intention, par laquelle corruption est « destruite, et corrompue la noblesse qui affiert au « couraige de chevalier. » (Ordrede Cheval., fol. 11.)

Chuinc, nomb. indecl. Nous remarquerons, sur ce mot, cette expression singulière : cinq cinq ans pour vingt cinq ans. (Lanc. du Lac, T. I, i" 137.)

variantes :

CHUL\C. Carpentier, Ilist. de Cambray, p. 31 . Chunc.

Chuinck. Carpentier, Hist. de Cambray, T. II, p. 29. CiUNC. Duchesne, Gén. de Beth. p. 47, tit. de 1248. Chiunc. Titre rapporté par Heauman. p. 418. Chinq. Ane Reg. cités par La Colomb. Th. d'honn. p. 61. CiNC. Pérard, Hist. de Bourg, p. 449, tit. de 1241. CiNK. Ryraer, T. I. p. 114, col. 2, tit. de 1270. Cinq. Orth. subsist.

Chuite, subst. fém. Pot, baril. « La chuite « d'huile d'olive, 18 deniers; le tonncl d'huile • d'olive, xii sous. « (Gloss. de l'Hist. de Bret.)

Chukaut, partie. Peut-être couchant, ou touchant, voisin. (Carp.,Hist. de Cambray, T. Il, p. 28.)

Chupier. [Intercalez Cltupier, ouvrier en chupperie, corroyeur, aux Ordonnances, t. VI, p. 120, art. 13, an. 1372,] (n. e.)

Chuquer. [Intercalez Chuquer, jouer au billard en Languedoc : « Comme iceulx jouassent à un jeu « nommé au pays chuquer. » (.1.1. 162, p. 233, an. 1408.)] (n. e.)

Churles, subst. [ém. (3) Ciboule blanche. (Dict. d'Oudin.)

Churlupcr, verbe. Trinquer, boire avec excès. C'est le sens de ce mot, selon Oudin, Dict. et Curies, franc.

variantes :

CHURLUPER, Chculupper.

Churquette, subst. fém. Ratière, souricière. Mot picard. (Nicot, Dict.)

Churriaus. [Intercalez C/uoTirtKS, draps en loques, dans (Juigneville (Du Cange, V, 00, col. 2) :

D'un ort et viel burel vestue

Rattasselé de cluslriaus

De vies panifies et churnaus.} (n. e.)

Chy, adv. Ci, ici. Ctn commence le premier chapitre. (Beauman. p. 7.) On disoit : de cye en avant, pour d'ici en avant, dorénavant. (Carta Magna, fol. 139.) Chi iluec, pour ici. C'est un pléonasme dans ces vers :

Je voi bien que Diex vos amis Ci illuec, pour parler ensemble.

Fabl. MSS. du R. n- 7218, fol. 320, V» col. 1 .

On écrivoil aussi ci, pour si tellement. (Voyez l'art. Si.)

variantes :

CHY. Poës. MSS. avant 1300, T. IV, p. 1374.

Chi. La Thaumass. Coût. d'Orl. p. 14465.

Ci. ViUehardouin, p. 55.

Cy. Orth. subsistante.

Cye. Carta Magna, fol. 139, V».

Kl. Borel, Dict. Ph. Mouskes, MS. p. 5.

Qui.

Cliyboille, subst. fém. Boîte aux saintes huiles. Cotgrave rend la signilication de ce mot par ciboire; mais elle est déterminée pour la boite aux saintes huiles, dans le passage suivant :

Ly donne cil communion...

Et puiz ly donne la sainte oille,

Qu'illec tenoit en sa clnjhoilli:.

Hist. des Trois Maries, en vers, MS. ji. 423 (4).

VARIANTES

CHYBOILLE. Hist. des Trois Maries, en vers,MS. p. 423.

CiBOILLE.

Ci, adv. de lieu et de temps. Ici. Le mot ci, dans S. Bernard, répond dans le lat. aux molshicelhuc. " Entre ci e ke Pakes «, pour d'ici à Pâques. (Rymer, T. I, p. 109, tit. de 1268.)

Cibaire, adj. Alimentaire. « Deffendons à nos >< dits officiers de demander, ne se faire payer « aucuns despens, non pas mesme cibaires, aux « communautez. » (Nouv. Coût. Gén. T. II, p. 1241.)

Ciboire, subst. masc. .\rmoire (5). (Dict. de Borel, qui dérive ce mot du grec mSùygioy, arcula.)

(1) La forme wa'lone est chawète ; la forme normande est caiiveltc, au sens de petite corneille, (n. e.)

(2) Christine de Pisan (.Charles V, III, ch. 4) donne une variante : « De tant, dist-il, comme les yeuls des suetes ou des chauve-souris sont inhabiles à recepvoir la clarté du souleil. » (N. E.)

(3) Cltnrleau est encore le nom vulgaire du panais sauvage. (N. E.)

(4) Cette citation est reproduite aux Emaux de De Laborde (p. 214) ; chyboiUe suppose cibucula, comme quenouille vient de canucida. (n. e.)

fS) On lit au reg. .IJ. 176, p. 278, an 14i3: « Le suppliant print dedans le ciboire ung calixe avec lequel estoit enveloppée une petite boite dedens laquelle estoit le corps de Nostrc Seigneur. » Dans une charte de 1526 (Du Cange, 11, 346, col. 2) on a une forme différente ; « Lequel Cocquet a prié et requis audit Adam Briffant que son plaisir feust lui permettre de pouvoir mettre... une lampe devant le ciboingne de Péglise dudit Senuc. » On lit encore aux Miracles de la Vierge (Du Cange, id. &i5, col. 3) ; « Li fiex au bon roy Charlemaine... Nous donna sainte Leochade, Là fu grant tans en no chiboire Leis saint Maart, leis saint Grégoire. » (n. e )

Cibole, subst. fém. Ciboule*. Partie d'une massue^.

*Ce mot se disoil, au premier sens, avec une légère diflerence dans la layon de l'écrire (I) :

En civos, ou en poriaus,

En poi novel, ou en t-ito/es, En ni de chanvre, etc.

Fabl. MSS. du R. n» 7218, fol. 176, V- col. 1.

*0n s'est aussi servi de ce mot pour signifier la partie la plus grosse d'une massue, la crosse, par allusion vraisemblablement à la forme d"une ciboule.

Jehans qui tint la maçue,

Oui moult ot grosse la cihole,

Felonessement (rudement) le rebole (repousse).

Fabl. MSS. du R. ii- 7-218, fol. 12, R- col. 1.

Ciborées, subst. fém. plur. Espèce de ragoiits. Peut-être a-t-on entendu par ce mot des ragoûts ù la ciboule. Voici le passage :

Après viennent ces ciborées,

Et de porions (poireaux) oez porées (ragoûts de poireaux) ;

Oitres, et hennons au civé.

Viennent enprès (après) tuit abrivé (tout à la hâte).

Bat. de Quaresm. MS. de S. Germ. fol. '.)2, R" col. 3.

Cibory, subst. masc. Charnier. Dans le patois d'Auvergne, lieu oii l'on conserve les ossemensdes morts. (Voyez Du Gange, au motCibori'tm.) (2)

Cicad, subst. Espèce de tleur ou d'herbe. Pris allégoriquement, ce mot désigne un amour durable, dans Recr. des Dev. amoureux, p. 39.

Cicamus, subst. masc. Sorte d'étotîe. (Borel, qui cite Perceval.)

Cicaut, subst. masc. Nom propre. On juroit par saint Cicaut.

Foi qui doi Deu, et saint Cicaut Il pert trestot, au derrien.

Fabl. MSS. du R. n' 7015, T. H, fol. 153, V', col. 1.

Cicbarou. [Intercalez Cicliarou, poisson ^B. N. 1. 6838. c) : « Saurus, a nostris saurai vel sieurel « dicitur, ab aliquibus nostrorum gascon, a santoni- « huscicliarou, aGal!is?Hrtgife?"m(t baslard. '>](n. e.)

Cichei'ée, subst. fém. Chicorée. (Dictionn. de Monet. — Voyez les Epith. de M. de La Porte.)

VARl.OTES :

aCHERÉE Dict. d'Oudin.

CicoKÈE. Id. ibid.

Ciclatuns. [Intercalez Ciclatuns (Roland, vei's 846) , étoffe de soie. Les plus beaux ciclatons venaient de l'Espagne musulmane (V. Fr. Michel, Recherches sur lesétoffes de soie, d'or et d'argent, 1,220). L'arabe a la forme siklatoun, mais le

bas-latin employait cijclas. On lit encore au Roman de Garin :

Si a vestu un hermin peliçon,

Et par deseure un vermeil ciglalo»,

Mantel a riche, qui n'est raie trop Ion.

Du Gange, II, 73), col. 3.] (N. E.)

Cicogne, subst. fém. Cigogne. On disoit autrefois : Contes de la Cigogne, dans le sens où nous disons : Contes de ma mère l'Oye. (Gotgr. Oudin, Dict.) Remoitrances de la cicongne (3). Cette façon de parler proverbiale se trouve employée dans la Défense pour Est. Pasq. p. 402.

CIGOGNE. Oudin, Dict.

CicoiGNE. Nicot, Dict.

Sycoigne. Eust. Desch. Poës. MSS.

CiGOiGNE. Nicot, Dict.

Cyngongne. Eust. Desch. Poës. MSS. fol. 290, col. -2. CiGON'GNE. Défense pour Est. Pasq. p. 402.

Cicoigneaux, subst masc. plur. Les petits de la cigogne.

VARIANTES

CICOIGNEAUX. Sag. de Charron, p. 547.

CiGOGNEAULX. Rabelais, T. IV, p. 252.

Cicii taire, subst. masc. Sorte de ciguë (4). (Dict. d'Oudin.)

Cid (le), subst. masc. Ce tilre d'une tragédie de P. Corneille donna lieu à cette façon de parler proverbiale ; Cela est beau comme le Cid. Elle étoit en usage du temps de Pelisson, suivant son llist. de l'Acad. fr. in--i", p. 04; mais elle tomba quelque temps après, suivant l'Hist. de la même Acad. par l'abbé d'Olivet, T. II, p. 18i.

Ci-demain, adv. Le lendemain.

Ci-demain vont la messe oïr.

Puis s'en voloient départir.

Fabl. MSS. du R. n- 7089, fol. 17, V- col. 1.

Cief. [Intercalez Cief, suif : ■■ Chandelles de « cief. » (JJ. 87, p. 226, an. 1359.)] (n. e.)

Ciel, subst. masc. Ciel, dais, poêle* (5). Palais^.

Le pluriel ciels et cieulx est employé pour les cieux dans S' Athan. Symb. fr. 20 traduct.

* Outre les acceptions subsistantes du mot ciel, ce mot s'est pris souvent pour dais, poêle ou autre chose semblable. On le trouve, dans les anciens auteurs, synonyme à dais, poêle, h dosseret:^. On voit himmelz dans le même sens, au Gloss. lat. de Du Cange. Le mot allemand hiinmel signifie ciel. >' Le roV entra en la ville; sur lequel quatre gentils i. hommes, et chevaliers demeurans en icelle por- » terent un ciel, ou dais et estoient toutes les

(1) Au Martyr de S' Etienne (xv= siècle) on lit encore : « Meschant, tu as puante aleine, Avale moy caste ciboule. » onne ciboulles (XVIII, 43) ; enfin 0. de Serres écrit (510) : « Les cibouilles ou civots|participent de l'oignon et du pour

Paré donne ciboulles (XVIII, 43) ; enfin 0. de Serres écrit (510) : « Les cibouilles ou civots|participent de l'oignon et du pourreau, tenans de l'un la figure, et de l'autre la saveur. » (N. E.)

(2) Ci6ori»)/i a d'abord désigné l'une des quatre enveloppes de l'autel dans les basiliques (t. III, p. 351, note 3); il a désigné ensuite le jubé (ms. de 1301, cité par Du Cange, II, 346, col. 2) ; enfin, ajoute-t-il : « In pluribus Arverniae locis ciboni lingua patria locus est concameratus, in quo reponuntur ossa defunctorum. » (N. E.)

(3) On lit dans Rabelais (Pantagruel, II, 19) ; « Cependant Panurge leur contoit les fables de Turpin, les exemples de S' Nicolas et contes de la ciguoi>iijiie. » On Ut aussi dans la Comédie des Proverbes (act. II, se. II) : « Seigneur docteur, ce que je vous dis ne sont point des contes de la cicoigne. » (N. E.)

(4) Cicata virosa de Linné. (N. E.)

(5) Ciel désignait encore le lambris remplaçant la voiite d'une chapelle : « Dix huit ais de blanc bois, dont on fist le chiel de la dite chapelle. » (Bulletin du comité de langue, t. II, n" I , p. 54, xiv» siècle.) (n. e.)

« rues par où ils passoient tendues à ciel. » (.f. Chail. Hist. de Charles Vil, p. 209.) « Avoit sur " le chef du dit duc, uu drap de soye, de couleur " Inde, et qualire clochettes d'or sounautes, et » porloyenl le dit ciel quatre bourgeois de Dou- « vres. " (Kroissart, liv. IV.)

On lit: ciel, aulroneiit poésie, dans Pasq. Rech. p. 753. Ciels, ou dossercts, dans les Ilonn. de la Cour, Mss. p. 74. ('iel d'autel, pour dais, dans le Gloss. de l'Hist. de Bret. (1)

On nommoil ciel entier le dais qui couvroil la table tout entière :

De sùye et d'or le courtinet opèrent, Et ly coyssins sont richement ouvré Dessus les liz, le liault doys apresté, Un ciel entier, sur la table ordonnèrent.

Eusl. [lesch. Poi's. MSS. fol, 7G, col. 2.

Aux obsèques de FranyoisI", il y avoit un grand ciel porté par les princes (2). (Mém.du Bellay, T. VI, p. 154.)

On tendoit les rues à ciel, dans certaines fêtes ou réjoui-ssances publiques, pour garantir du soleil ou de la pluie.

Toutes les rues estoienl parées, Et tendues à ciel richement.

Visil. de Charles VU, T. II, p. 77.

« Ils firent tendre les rues à ciel. » (Hist. de la Pucelle d'Orléans, p. 519.) On disoil aussi couvrir à ciel. (J. Ghart. Hist. de Charles VII, p. 209.) Cette tenture se faisoit avec des toiles, etc., qui formoient une espèce de dais le long des rues.

"Ciel est employé pour palais dans le passage suivant : « Les Bretons, et autres avoienl entrepris « d'entrer à Rouen par dedans le ciel, ou palais de « la dicte ville. » (Cluon. de Louis XI, p. 76.)

L'expression : // n'ij a personne sous le ciel, est d'usage ; mais nous remarquerons son ancienneté, puisqu'elle n'est cjuc la traduction de l'expression latine homini sitb ccelo, qu'on trouve dans Du Cange, au mot Dicoj'rit (3).

On disoil aussi :

Sos dès n'eut plus gente beste.

Fabl. MSS. du R. n- 79S9, fol. 57, V- col. 2.

VARIANTES

CIEL. Orth. subsistante.

SiEL. Fabl. MSS. du R n» 7D89, fol. 57, V', col. 2. Chiel. ViUehard. p. 189, Beaumanoir, p. 2. Ciels, phir. pour cieux. S \thnn. Symb. fr. 1' frad. Chieus, plur. Modus et Racio, MS. fol. 190, V».

CiEULx, plur. S. Athan. Symb. fr. 2» trad. Cius, plur. Fabl. MSS. du R. n» 7218, fol. 244, R» col. 1. CiÉs, plur. Fabl. MSS. du R. n" 7982, fol. 57, V» col. 2. CiEX, plur. Fabl. MSS. du R. n» 7615, T. II, fol. 173, V".

Ciclin, adj. Céleste. (Dict. de Cotgrave. — Voy. Epith. de M. de La Porte.)

Cierce, subst. masc. Nord-nord-ouest (4). Vent d'occident. (Du Cange, au mot Circius.) On lit : " Vent de Languedoc, que l'on nomme cierce >>, dans Rabelais, 'ï. IV, p. 181. Mais plus communément vent de cers, dans les auteurs des pays méridionaux. (Falconnet.)

Borel explique cers par vent du nord, et Gondouli, cité par Du Cange, l'oppose aux vents du midi. (Dict. Etym. de Ménage, et Astruc, Hist. nat. du Languedoc, p. 338.)

VARIANTES ', CIERCE. Rabelais, T. IV, p. ISl.

Cebs. Dict. de Borel.

Ciercele, siihst. fém. On a dit en parlant des Sarrasins fuyant à la vue de Roland, à la bataille de Roncevaux :

Tôt ansement (ainsi que) coume la ciercele (5),

S'enfuit par devant l'esprivier,

U (ou) par rivière, et par gravier.

Si s'enfuient, par devant lui ;

Des Sarrasins n'i a celui

Qu'il n'osent atendre son cop.

Ph. Mouskes, MS. p. 200 cl 201.

VARIANTES

CIERCELE, Ph. Mouskes, MS. p. 200 et 201. Sarcelle.

Ciercer, verbe. Parcourir, tourner autour. Ce mot vieiiL du latin circumire. « Li fins du Marchis « ciei'ça la cité, pour voir se ele estoil bien garnie « de vitaille, et si comme il cerchoit, il trouva les « bannières de Salehadi. » (Du Cange, Gloss. lat. au mot Circare (6).)

Si ot cierkiés, et mons, et vaus.

Ph. Mouskes, MS. p. 204.

VARIANTES (7)

CIERCER. Du Cange, Gloss. lat. au mot Circare. CiERKiER. Ph. Mousk. MS. p. 196.

Ciercheverie, subst. fém. Ce mot est vraisemblablement une faute, pour tierchenerie ci-dessus, qu'on trouve dans une citation françoise du Gloss. lat. de Du Gange, au mot Tertiaria, 3 (8). C'est l'amodiation d'un bien ou des fruits au tiers.

(1) On lit encore au reg. .1,1. 84, p. 153, an. 1355 : « Un ciel d'une chambre de sarge vert, prisé .xvni. escus. » (n. e.)

(2) On lit aiibsi dans C;irloi.\ (III, 17): « Et firent ester de dessus son berceau les ciels, poisles et daix qui y estoient, avec les rideaux et tour du liet. n (n. e.)

(3) « Trado tibi... villam... sitani in pago Venedia... sine rendo, sine opère dicofrit, difosot, et sine uUa re homini sub ccelo. » (Dom Lobineau, Hist. de Bret.ngne. Il, col. 24.) (n. e.)

(4) C'est le mish-nl, qui, d'après Diodore de Sicile (V, 27), soulève les rochers et démonte les Gaulois en les dépouillant de leurs manteaux. Strabon parle du Mélamborée (IV, I, 7), du Borée noir de la Narbonnaise, que Pline (II, 46, 4) nomme Circius : « In Narbonensi provincia clarissimus ventorum est Circius, nec uUo violenlia inferior ;... non modo in reliquis cœ li partibus ignotus est, sed ne Viennara quidem, ejusdem provinciœ attingens. » Comparez Aulu-Gelle, II, XXII, 20 et 22 ; Sénéque, Quest. Natur. V, 17 ; Lucain, Pharsale, I, v. 408; « Solus sua littora turbat Circius. » (N. E.)

(5) On trouve dans les Etudes d'agriculture normande de M. Delisle (p. 58) la forme cercetle; c'est la sarcelle, en latin querqucdula. (N. E.)

(6) Ed. Henschel, II, 359, col. 1. (N. E.)

(7) Froissart donne la forme cierqaier : « Et cierindérenl tout le jour les camps et tous les mors (V, 74). » (N. E.)

(8) On lit au Cartulaire de S' WandriUe (t. I, p. 161, an. 1296); « .le, Guillaume,., sui tenu à rendre et à paier d'an en an... à hommes religieux... de S. Vendrille dix sols et sept deniers t. d'annuelle rente pour la raison de la ciercheverie des frus crosans en une acre et .xxix. pieches de terre, que lesdits religieux ont franchi de ladite ciercheverie à moi... à tenir et à avoir ladite rente pour ladite tierchenerie. » (n. e.)

CT

Cierge, subst. fém. Biche. On reconnoît aiséineiU le mot latin cerva dans le mol cerve, et l'allération est légère dans cierve. De là, on a fait cierge, par la transformation de l'r» consonne en g. Nous en avons d'autres exemples. On a fait gaine de vagina, guêpede iifsyvrt, etc. {l)Borel cite ces vers d'Ovide, ms.'Lb poëte dit, en parlant du sacrilice d'Iphigénie :

En leu de la belle, fu mise,

Une cierge et sacrefiée ;

Si fu la déesse apayée (satisfaite.)

VABUXTES :

CIERGE. Borel, Dict.

Cierve. Corneille, Dict.

Cerve. Percef. Vol. V, fol. 56, V» col. 1.

Cierge, subst. masc. Flambeau, torche*. Chandelier^. Bâtons d'un dais'^.

* Nous disons encore cierge, pour les chandelles de cire dont on se sert dans les églises. On le disoit, autrefois, non-seulement dans ce sens , mais pour toute espèce de chandelles et flambeaux. « Les « gardes, qui faisoient sentinelle aux portes du « palais de Charlemagne, avoient une espée nue à « la main droite , et en la senestre un cierge « ardant. » (Chron. S. Denis, T. I, fol. 144.)

On lit charge ardant, dans les Tri. des IX Preux, p. 452. Les cierges de cire, dont il est parlé dans les Ord. T. 111, p. GG6, donnent lieu de conclure que tout cierge n'étoit pas de cire, et que cierge étoit un mot générique. Le mot chandelle se trouve cependant quelquefois opposé îi cierge ; par exemple dans Lauc. du Lac, T. 11, fol. 13. » II n'y avoit ne « cierge, ne chandelle. »

^Cierge pour chandelier a été moins usité. H est pris en ce sens, dans les vers suivans :

De sor la nape ot (il y eut) deitx broussins, Où il avoit cierges d'argent.

Fabl. MSS. de S. G. fol. 65, V col. i.

Ce mot s'est dit pour un bouchon de paille qu'un moine lient à la main, comme un cierge, en faisant ses nécessités, et qui devoit lui tenir lieu de la pierre de ponce employée par les Grecs au même usage, suivant Aristophane :

Si s'est assis à un pertuis (trou), Et tenoit un cierge en sa main, S'a conneu le secretain.

•= On a nommé cierges les bâtons à porter un dais ou poêle. " Quatre varlelz tiennent un paille à u quatre cierges, et dessoubz ce paille, chevauche « une damoyselle moult richement aornée. » (Lanc. du Lac, T. 1, fol. 44.)

VARIANTES (2)

CIERGE. Orth. subsistante.

SiERGE. Hist. des Trois Maries, en vers, MS.

Chierge. Mém. d'Ol. de la Marche, liv. II, p. 497. Cerge. Parlon. de Blois, MS. de S. G. fol. 127, R» col. 3 (3). Charge. Tri. des IX Preux, p. 452 et 453, col. 1.

Ciergier,S!(?*s/. masc. Cirier. Ouvrieren cierges, selon Monel, Dict. On donne encore à Tours ce nom aux épiciers, parce qu'ils vendent des cierges (4).

Giers. [Intercalez Ciers, cas sujet fait sur certtis :

Puis r'ot plevie cis Robiers

La fille à Lascre ; j'en suis ciers.

Ph. Mouske? (Du Cange, II, 29i, col. 3)]. (N. E.)

Cietile, subst. Peut-être faut-il lire cieuté, qui pourroil avoir été dit pour cité, ville capitale. Du Gange, au mol Hetropolitanns, c\le]e Gloss. lat. fr. de S. G. où l'on trouve que « Metropolitanus c'est « sires, ou archevesque de Cieule (5). »

Cieus. [Intercalez Cicus, ciuz, aveugles [cœci):

Les cieus véeir, et o'ir cher Les sorz, e si parler les muz.

ChroD. des ducs de Norm., v. 24080.

Les surz oïr, les muz parler Et ciu: veanz.

Thomas le Martyr, v. 1289.

Car ainz fut dus e ore veit. La Résurreclion fTb. Franc, au m. -à., p. 15, v. 145).] (N. E.)

Ci fait, affirm. Oui. Le peuple dil encore si fait en ce sens : « Je dis que ci fait, par les raisons que « je ai autrefois dites. » (Assis, de Jérus. p. 199.)

Cigale, subst. fém. Ce mot subsiste. On disoit autrefois ferrer les cigales, pour travailler en vain, en pure perte. (Dict. d'Oud. Cur. fr.)

Ciglaton, subst. masc. (6) Etoffe précieuse*. Ornement de chevalier °.

* Nous trouvons ce mot souvent employé dans nos anciens auteurs, pour désigner une étoffe précieuse. Il y en avoit de plusieurs couleurs :

Pailes ciglalODS, et cendax Dras riches, et amperiax.

Parlon. de Blois, MS. de S. G. fol. 129, V cul. 1. Ilarçons couvert d'un vermoil sijgîaton.

Rom. de Roncevaux, cité par Du Cange, au mot Cyclas.

S'ele est vestue de houdel (espèce de robe), D'esquallate, ou de siglaton, etc.

Ovide de Arte, MS. de S. G. fol. 96. V" col. 3.

Le siglaton éloil une éloife moelleuse et très chaude, comme l'indique le passage suivant :

J'ai de bon loutre à pehçons, J'ai hermines, els>r,glato>is.

Fabl. MSS. de S. G. fol. 42, V" col. 2.

On distinguoit le chigaton de Lucques. Du Gange, au mot Cijclas, rapporte l'article d'un compte de i352 d'El. de La Fonlaine, où on lit : « Pour une <i pièce de chigaton de Luques achetée, etc. »

^On appeloil siglelon, une espèce d'ornement de

chevalier. L'ordonnance concernant la manière de

1 créer un chevalier du Bain porte que « quant il

par

(1) Il ne faut pas confondre le v initial avec le v placé entre deux voyelles (en hiatus). La forme cierge ir cervia, prononcé ceruja, avec u bref, puis cerja, d'où cierge; de même abrcviare a fait abréger, (n. e.)

doit s'explique .

(2) Th. de Cantorbéry (52) donne cirge : « Esteigniez, fait lur il, ces cirges alumez. » (n. e.)

(3) On lit aussi dans Roncisvals (p. 118) : « Où n'eust cerge ou lanterne enfichée. » (n. e.)

(4) On lit au Gloss. lat.-fr. 7(384 ; « Ciergier, cirier, qui fait, vent ou euvre de cire, cerarius. » (n. e.)

(5) La citation n'est pas complète ; Henschel (IV, 301, col. 1) imprime : « Metropolitanus, c'est sires ou arcevesques de cieule viUe. » Cieule est alors adjectif démonstratif, (n. e.)

(6) Voyez plus hant Cickituiis. (n. e.)

u sera en son lit, pendant le temps de son reveil- « lier, il sera amendé (recouvert ou réctiaulfé) « c'est assavoir avec une; couverton d'or, appelle « sigleton. >■ (Du Gange, au mo[Miles)[\). On lilflbid. col. 7;58i : c. Ensemble le lit en qui il coucha pré- « mièreuienl après le baing, aussi bien avec le « singleton, que des autres nécessitez. »

VAIUANTKS : CIGLATOX. Part, de Bl. MS. de S. G. fol. 129, V» col. 1. SiGLATON. Floire et Blanch. MS. de S. G. f» 196, V° col. I. Sigleton. Du Gange, Gloss. lat. au mot Miles. SvGLETON. Du Gange, Gloss. lat. au mot Cyclas. SiNGLETON. Du Gange, Gloss. lat. au mot Mites. SiNGLATON. Vah[. MSS. de S. G. fol 42, V» col. 2. Chigaton. Du Gange, Gloss. lat. au mot Cyclas.

Cigne, subst. masc. Ce mot subsiste sous cette orthographe. Les cygnes ont la peau noire ; de là, cette expression proverbiale ("i) :

Char ot noire com pel de cigne.

Fabl. MSS. du H. n''7218, fol. 318, V" col. 2.

On donnoit quelquefois un cygne pour prix d'un tournoi :

C'est celé qui le pris en a;

Vraiement a trestout vaincu.

Hien i parut à son escu,

Et au cisue (3) que li donnèrent

Le hiraut, qui s'abandonnèrent (s'accordèrent)

A ce qu'il l'en douent l'onor.

Fahl. MSS. du R. n- 7218, fol. 76, V col. 2.

VARIA.NTES :

CIGNE. Orth. subsistante.

Chyne. Gace de la Digne, des Déd. MS. fol. 134, V»(4). Cyne. Gace de la Bigne, des Déd. MS. fol. 112, R». CiNE. Modns et Racio, fol. 58, V" (5). CiSNE. Fabl. MSS. du R. n° 7218, fol. 76, V» col. 2.

Cignean, (idj. De la nature du cygne. On a dit : Cygneane blancheitr. (Epith. de la Porte.)

CIGNEAN. Cotgrave, Dict.

Cygnean. Epith. de la Porte.

Cignis, subst. masc. Le mont Cenis.

Puis aiguë belle, au mont Ciijnis ; Faut entre roches chevauchier.

Quatre, ou si.x jours, très dur pais, etc.

Eust. Desch. Poés. MSS. fol. 2i0.

Cil, pronom. Celui, ce, cet, ceux, etc. Nous ne compilerons point de passages, pour donner des exemples sur la variété prodigieuse des orthographes de ce pronom, tant au singulier qu'au plu-

riel Qu'il suffise de les avoir citées, avecles endroits de nos auteurs anciens où l'on pourra les trouver.

Nous rapporterons cependant quelques constructions particulières:

1" Cil ne cil, ni celui-ci, ni celui-lù. (Rom. de Brut, MS. fol. 7.)

'•1° Cil cel, celui-là. (Gautier d'Argies, Poës. mss. av. 1300. T. Il, p. ÔÔG.)

3° Cil ell, celui-là. (Ernous Caupains, Poës. mss. av. 1300, T. III, p. 1257.)

i" dits ki, celui qui. (Andrieus li contred. Poës. MSS. av. 1300, T. III, p. •illt). — Voyez ci-dessus les articles Ce, Cest et Cesti.)

vahiantes :