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Un des plus horribles abus de l'état monastique... c'est la licence que les supérieurs des couvents se donnent d'exercer la justice, et d'être chez eux lieutenants criminels : ils enferment pour toujours, dans dos cachots souterrains, ceux dont ils sont mécontents ou dont ils se défient. 11 y en a mille exemples en Italie, en Espagne ;ily en a eu en France. C'est ce que, dans le jargon des moines, ils appellent être in pace, à l'eau d'angoisse et au pain de tribulalion.
Voltaire, Essai sur les mœurs :V)ei ordres religieux, c. 139.
Poire d'angoisse, sorte de poire si âpre et si revêche au goût, qu'on a peine à l'avaler. Cette explication étymologique est généralement adoptée, malgré le sentiment de Ménage, qui, s'appuyant d'une chronique manuscrite de Geoffroy, prieur de Vigeois, ch. 27, pense que la Poire d'angoisse a été ainsi nommée du nom d'un village du Limousin, où elle aurait été découverte à l'état sauvageon 1094. Avec l'explication ordinaire s'accordent les expressions figurées et familières : Avaler, faire avaler des poires d'angoisse, Avoir, causer de grands déplaisirs, et d'autres expressions analogues :
Prenez despofres d'angoisse et les fendez en quatre quartiers.
Le Ménagier de Paris, IP distinction, 5° art.
Le sousil et l'ancoUe croistront plus que de coustume avecques abondance de poyres d'angoisse.
Rabelais, Prognostication paniagruéline, IV.
Je mangeai des fruits que vous avez plantés et des poires
que j'aurois assurément trouvées fort bonnes à la cnur,
mais qui me parurent des jioires d'angoisse en ce pays-ci.
Bussy-Rabutin, Lettres ; à la marquise de Thianges,
8 octobre 1670.
Je vous présente des poires de bon-chrétien, pour des poires d'angoisse que vos cruautés me font avaler tous les jours.
Molière, la Comtesse d'Escarbagnas, se. 15.
Vous voyez bien que ma table n'est pas toujours chargée de poires d'angoisse pour les Trublet, les Chaumeix, les Frérou et les Le Franc de Pompignan.
Voltaire, Lettres; 22 septembre 1760.
... Il n'a que poires d'angoisse Au matin pour se desjeuner.
Charles d'Orléans. (Cité par Sainte-Palaye.)
Dieu mercy et Jacques Thibault, Qui tant d'eau froide m'a fait boire.
En un bas lieu, non pas en haut.
Manger d'angoisse mainte poire.
Villon, Grand Testament.
De cent couleurs en une heure elle change. En ses repas poiî'es d'angoisse mange.
Et en son vin do larmes faict meslange.
Cl. Marot, Chants divers, VII.
Poire d'angoisse s'est dit aussi d'Un certain instrument de fer dont le passage suivant faitconnaître l'origine, la forme et l'usage :
Il (le capitaine Gaucher) inventa une sorte de cadenals, faits en forme de poires, aussi les appelloit-il poires d'angoisse; il faisoit ouvrir les dents à ses prisonniers, et leur ayant fait retirer sous le palais cette machine avant retirer une clef qui estoit dedans, il en faisoit un tour qui grossissoit le morceau d'un travers de doigt, et par ainsi ne pouvoit plus sortir de la bouche que par l'aide de la même clef.
Agr. d'Aubigné, Histoire universelle, t. III, liv. IV, c. 15.
D'Angoisse s'étaient formés un assezgrandnombre de mots, qui sont tous sortis de l'usage, comme Angoisseuseté, Anguserie, Angoissable, rarement employés et de bonne heure disparus; Angoisseux, Angoisseusement, Angoisser, dont il y a plus d'exemples et qui ont duré plus longtemps.
AIVGOISSEUX, EUSE, adj.
On l'a écrit Angoisseus, Angouseus, Anguissous, etc. (Voyez le Glossaire de Sainte-Palaye et les exemples ci-après.)
Qui cause de l'angoisse :
Dieu, donne-moy patience que je ne fine ma vie par désespoir! Plaise-toy adoulcir ceste angoisseuse peine.
Le livre du ehevaleureux comte d'Artois, p. 147.
Comment doncques est-il possible que ceulx qui portent si légèrement et si aisément les angoisseuses douleurs du corps facent aucun compte des voluptez?
Amyot, trad. de Plutarque. Œuvres morales : Que l'on ne sçauroit vivre joyeusement selon Epicurus.
Jusques aux portes d'une mort très-angoisseuse.
Montaigne, Essais, I, 20.
Je tiendrai à partir de grâce si me faites promptement mourir, plutôt que me laisser languir en ces angoisseuses misères.
Satire Ménippée : Harangue de D'Aubray.
Qui ressent de l'angoisse :
ANG
Su sur mei, si m'oci, kar forniciil sui anguissux; mais tule ma force est encore en mei.
Les quatre Livres des Rois, II, i, 9.
Quand nicssire Rol)cit se vit en ce parti, si fut moult angoisseiix de cœur.
Froissart, Chroniques, liv. I, part. I, c. 54.
Cette nuit fut la royne bien angoissetise quand l'en lui dist qu'ils ne viendroienl huy.
Lancelot du Lac, (* 108.
Sur tus les altres est Caries anguissus.
Chanson de Roland, t. 823.
Chescun est angoisseux, sis cheveuls trait en ront. Wace, Roman de Rou, v. 2752.
Pensis esteit et angusox.
Marie de France, Lai de Lanval, v. 335.
En mon séant lores m'assis.
Moult angoisseux et moult pensis.
Or est vray qu'après plainglz et pleurs, Et ang'oissewx gemissemens...
Villon, Grand Testament, XII.
D'esprit triste et confus, de misère accablé. En horreur à moi-même, angoisseux et troublé. Je me jette à tes pieds, sois-moi doux et propice!
Desportes, Sonnets.
Ce vieux mot se rencontre à une date relativement bien récente dans ce passage :
Une de ces ressources inespérées que la Providence m'a ménagées jusqu'ici dans les temps les plus angoisseux de ma vie.
J.-B. Rousseau, Lettres; 29 juillet 1737.
AIVGOISSEUSEMENT , adv.
On l'a écrit Angussusement, Angousseusement (Voyez les exemples ci-après.) Avec angoisse :
La nuvele viut al rei, e il en fu angussusement marriz. Les quatre Livres des Rois, II, m, 28.
Il y en eut plusieurs morts et navrés et meshaignés angoiseusement.
Froissart, Chroniques, liv. I, 11° part., c. 393.
Quant la contesse entenditce dur etdiverslangaige. Dieu scet qu'elle fu angoiss'juscment navrée de douleur.
Le Livre du t?-és-chevaleureux comte d'Artois, p. 31.
La bisse (couleuvre) ke nafrée esteit.
Angousseusement se plaigneit...
ANG
De sa plaie nul mal ne sent Mut suspire anguseeusemenl .
Marie de France, in» de Gugemer.
AI\GOISSER, va.
On l'a écrit Angous.seb, Angouscer, Akocuscier, Anguisser, etc.
Causer de l'angoisse :
Jo vus menai hors de Egypte, e getai hors de la poesté as Egyptiens, et de la poesté as reis ki moult vus travaillèrent e anguissérent.
Les quatre Livret des Rois, I, x, 18.
Li reis Asa en sa vieillesse enmalajdid, e depoagro forment fud anguissei.
Même ouvrage, III, xv.
Et c'a esté un tesmoignagne plus grand de l'amour incomparable qu'il nous portoit, quand il a souslenu de si horribles assauts contre les tormcns de la mort : et toutesfois estant ainsi angoissé n'a point eu d'esgard à soy, afin de procurer nostre bien.
Calvin, Institution chrestienne, liv. II, c. 16, § 5.
La vue des angoisses d'autrui m'angoisse matériellement. Un tousseur continuel irrite mon poumon et mon gosier.
Montaione, Essais, I, 20.
Un chanteur, que l'exécution d'un air di bravura met & la gêne, un violon qui se démène et se tourmente, m'angoisse et me chagrine.
Diderot, Essai sur la peinture, c. 5.
Oliviers sent que la mort mult Vanguisset.
Chanson de Roland, v. 2010.
Païen s'en fuient, e Franceis les angnisscnl.
Même ouvrage, v. 3G34.
Et quant le mal plus m'angoissait Tant plus ma volonté croissoit.
Roman de la Rose, v. 1766.
Quand 11 mal t'angoisseront fort Tu iras à li par confort.
Mdme ouvrage, v. 2705.
Ha, très doux Dieu de paradis, Que ce mal me va angoissant!
La Vie et histoire du maulvais Riche. (Voyez Ancien Thiàtre français. Bibliothèque eUtivirienne, l. \\l, p. 278.)
Il a été employé comme verbe pronominal, pour Se tourmenter d'une cbosc, s'en occuper avec empressement :
.. Ces oyslllons escoutant Qui de chanter moult s'engoissoicnt.
Roman de la Ro$e, v. 104.
ANG
Angoissé, ée, participe.
L'homme est tourmenté par le présent, ennuyé du passé,
angoissé par l'advenir.
Charron, De la SagessCj I. 6.
Il semble que la justice... leur (aux personnes d'autorité) ait mis en main un plaisir qu'ils peuvent faire à tous également, qui est celui de prêter l'oreille avec patience, et de peser sérieusement toutes les raisons d'un cœur angoissé de cette peine cruelle de n'être pas entendu.
DossuET, Sermons. Sur la Justice.
Le malade est fort inquiet et angoissé.
TissoT, Avis au peuple sur sa santé.
AlVGORA, adj. des deux genres, quelquefois écrit à tort Angola. (Voyez le Dictionnaire de Trévoux.)
Il se dit de certaines races d'animaux, tels que chats, lapins et chèvres, qui sont originaires d'Angora (ville de l'Asie Mineure, qui est l'Ancyre des anciens) et qui se distinguent par leurs poils longs et soyeux. Un chat angora. Une chèvre angora.
11 s'emploie substantivement enparlant du chat: Un bel angoi'a.
Le passage suivant fait remonter à l'origine de
cet adjectif :
Chats domestiques appelés chats A'Angora. Ces chats ont en effet été apportés d'Angora.
BuFFON, Histoire naturelle: Le Chat.
AlVGUILLE, s. f. (Du latin Angiiilla, diminutif à'Anguis.)
Poisson d'eau douce de la forme d'un serpent, et couvert d'une peau glissante :
Anguille est née de limon, et por ce avient que qui plus l'estraint, plus fuit.
Brunetto Latini, Li Livres clou trésor, liv. I, part. V, c. 131.
A l'enlûur de Syracuse y ades marais qui reçoivent grande quantité d'eau douice, tant des fontaines que des ruisseaux, lacs et rivières. . . s'y engendre et nourrit une quantité grande d'anguilles.
Amyot, trad. de Plutarque : Vie de Timoléon, c. 8.
11 y a plusieurs années qu'un Irlandais, jésuite secret, nommé Needham, qui disait avoir d'excellents microscopes, crut s'apercevoir qu'il avait fait naître des anguilles avec de l'infusion de hlé ergoté dans des bouteilles.
Voltaire, Défense de mon oncle, c. 19.
... Aiit la charrete chargée Et d'anguilles et de lamproies.
Roman de la Rose, v. 783.
ANG
Si est ta planté de poissons Et li engin où nous peschons Les anguilles et les barbiaus, Et autres poissons bons et biaus.
Romande la Rose, v. 1145.
Ce mot entre dans un assez grand nombre de locutions proverbiales et figurées, la plupart fort anciennes et de bonne heure recueillies dans les dictionnaires. (Voyez entre autres celui de Cotgrave.)
n y a quelque anguille sous roche, manière de parler, le plus souvent prise en mauvaise part et qui signifie : Il y a, en cette affaire, quelque chose de caché, quelque mystère :
Je vouldrois veoir quelle fin prendra la maladie de Ruslan-Bassa, avec lequel voz magniffiques s'entretiennent plus estroictement que jamais, jusques à me faire soupçonner qu'il y ait quelque anguille sous roche.
Lettre à l'évéque d'Acqs, 1561. (Voyez Négociations de la France dans le Levant, t. II, p. 646.)
La France jouist cinq ans de ce repos avec les deux religions : toutefois je me doubtois toujours qu'il y avait quelque anguille soubs roche.
MoNTLUc, Commentaires, liv. VI.
Ma foi , Madame , la curiosité m'a coûté quelque chose ; mais je crois qu'il y a quelque anguille sous roche, et ils parlent de quelque affaire où ils ne veulent pas que vous soyez. MouÈRE, le Bourgeois gentilhomme, III, 7.
Le bonhomme (d'Aligre) fut si surpris d'être chancelier par dessus (il avait déjà été nommé garde des sceaux), qu'il crut qu'il y avoit anguille sous roche.
M™" DE SÉviGNÉ, Lettres; 12 janvier 1674.
Un mauvais plaisant, mais qui raisonnait bien, dit qu'il y avait là anguille sous roche, et que la fausseté se découvrirait bientôt.
Voltaire, Défense de mon oncle, c. 19.
Rompre l'anguille au genou (avec le genou), ou, comme on l'a dit aussi autrefois, Rompre l'andouîlle au genou; s'y prendre de mauière à ne pa.s réussir.
Écorchcr l'anguille par la queue; commencer par le plus difficile, par oh. il faudrait finir.
Tenir l'anguille sans l'écorcher; négliger uae bonne occasion de profit :
Vous êtes uu vrai gâte-maison, et vous avez bieu la mine
ANG
do servir longleinps, puisque vous n'écorchex pas l'anguille penditttt que vous la lenez.
Le Saoe, Gil Blas, VII, 15.
Il ressemble à l'anguille de Melim; il crie avant qu'on ne l'écorche; il a peur sans sujet, il se plnini avant de sentir le mal. C'est, selon Fleury do Bellingen, Etymologie des proverbes français, ce qu(; lit un bourgeois de Melun, nommé L'Anguille. Il jouait dans une pièce de théâtre le personnage de saint Barthélémy; comme le bourreau s'approchait, le couteau à la main, pour faire semblant de l'écorcher, il fut pris de peur et se mit à pousser des cris, ce qui fit rire et donna lieu au proverbe.
Aullres escorehoient les anguilles par la queue, elne crioyent les dites anguilles avant que d'estre escorchées comme font celles de Melun.
Rabelais, Pantagruel, V, 22.
Tu ressembles l'anguillede Melun, tu cries devant qu'on t'escorche.
Le comte de Cramail, Comédie des proverbes, I, 2.
Échapper, glisser, couler, etc., comme une anguille; se dérober à qui croit vous tenir :
Il échappe comme une anrjuille. (Anguilla est, elabitur.) Plaut. PseudoL II, iv, al.
Danet, Dictionnaire françois-latin.
(P)utus) que tu es léger et glissant ! ïu coules comme une anguille quand on te presse,
Perrot d'Ablancourt , trad. Je Lucien. Timon, ou le Misanthrope.
Il (Dubois) évita tant qu'il put d'entrer en matière. . ce fut une anguille qui glissa sans cesse entre mes mains.
A cette manière de parler se rapporte la comparaison développée dans les vers suivants :
... Jà faîne tant ne saura, Ne jà si ferme cuer n'aura, Ne si loial, ne si môur.
Que jà puist eslro homme aséur De li tenir par nule paine, Ne plus que s'il tenôiten Saine Une anguille parmi la queue.
Romari de la Rose, v. 9935.
On peut ajouter à ces proverbes ou expressions
ANG
proverbiales, rapportés la [tluparl par Cotgravc, doux quo donne encore son diclionnairo :
A grand pescheur eschappe anguille.
Pur trop presser i'anguille on la perd.
Toujours pâté d'anguille, répétition continuelle d'une chose qui faligue par sa monotonie, tout excellenlo qu'elle est :
Eli quoi! toujours pftlés au beci Pas une anguille de rrttie.
Pitiés tous les jours de ma vie!
J'aimerois mieux du pain tout sec.
La Fontaine, Contes, IV, U. Le Pâté d'anguille
Le mot Anguille, d'après certaines analogies ^ a été appliqué à d'autres animaux. C'est ainsi que l'on dit : Anguille de bois, Anguille de haie , Anguille de buisson, on parlant do serpents, de couleuvres.
D'Anguille se sont formés plusieurs mots depuis longtemps de peu d'usage :
ANGUILLErrE, s. f.
Petite anguille :
S'il mouchoit, c'estoient anguiUetles salées.
Rabelais, Pantagruel, IV, 32.
Anguillière, s. f.
Lieu où l'on garde des anguilles vivantes :
A ce niesnagcj'ajouslerai l'anguilière, alla qu'aucun animal de service, se nourrissant dans l'eau, ne défaille au [)ôre de famille.
Olivier de Serres, Théâtre d'agi-iculltire, V lieu, c. 13.
Ai\GUILLAI)E, S. f.
Fouet fait dcpcaud'anguillo, et, par extension, toute autre sorte de fouet:
Je le renvoyerois bien d'où il est venu, à grands coups
d'anguillade.
R.KBKUkia, Pantagruel, V, 10.
Coup que l'on donne avec une peau d'anguille, une lanière de cuir, un mouchoir tortillé, ou autre chose semblable.
Les poules anguilladcs à la saulce de nerfzbuuvins ne se> ront espargnez sur vos espaules.
Rabelai.", ProgiioiticaliuH pantagruflinc. Prologue.
ANI
ANI
Donner, bailler l' angidllade , des anguillades :
Le pâtissier luy bailla l'anguillade, si bien que sa peau n'eust rien valu à faire cornemuses.
Rabelais, Pantagruel, II, 30.
Quel heur ce m'eût été, si sortant de l'église, 11 m'eût conduit chez lui, et m'ôtant la chemise, Ce beau valet, à qui ce beau maître parla, M'etU donné l'anguillade, et puis m'eût laissé là! RÉQNiER, Satires, VIII.
Pendant qu'on donne au maître l'anguillade, Le mulet fait sur l'herbette gambade.
La Fontaine, Contes, IV, 12.
Anguillaire, adj. des deux genres.
Qui ressemble à l'anguille.
Anguilloneux, euse, adj.
Cauteleux, selon Borel.
AIVGUSTICLAVE , s. m. (De angustus, étroit, et claviis, clou.)
Terme d'Antiquités romaines. Tunique que portaient les chevaliers romains, et qui était ornée de bandes de pourpre étroites; tandis que les bandes du laticlave, tunique des sénateurs et des magistrats, étaient fort larges.
Angustié, ée, adj.
Etroit, serré. Vieux mot qui ne se dit que d'un chemin.
Il se rattache à des mots de même origine depuis longtemps disparus de l'usage :
Angust, adj. angusteit, angustié, substantifs formés sur angtislus ei angustia, et ayant le même sens.
Soit au propre, soit au figuré :
Ainsi pourray je dire que l'excès de vostre paternelle affection me range en cesle angustié et nécessité qu'il me conviendra vivre et mourir ingrat.
Rabelais, Pantagruel, IV, 4.
ANICROCHE, s. f. (De ani ou hani, dont le sens est incertain, et do croche, crochet.) On l'a écrit Hanicroche.
C'est une sorte d'armes chez Rabelais :
' Esguisoient vouges, picques, rançons, halebardes, hani-
croches.
HabeIuMS, Punlaymcl, III. Prologue
Son sens ordinaire est : Embarras , difficulté :
La veuve de maître Paul est outrée ; il s'est trouvé une anicroche à son mariage.
W^" DE SÉvioNÉ, Lettres ; 2 juin 1672.
Quelle anicroche voulez-vous que votre remboursement souffre !
Diderot, Lettres; à M"" Voland, 22 novembre 1768.
Vous savez, mon très-cher ange, qu'il y a dans les plus petites affaires, de même que dans les plus grandes, des anicroches qui dérangent tout.
Voltaire, Lettres; 4 janvier 1773.
A femelles d'amour esprises Les hanicroches ne sont rien.
J.-A. DE Baïf, la Home ridicule, stance XCI.
Il se dit aussi de mauvaises difficultés que l'on
fait naître à dessein :
11 cherche quelque onicroc/tepour ne point tenir le marché.
... (Non tu illum vides Quaircre ansam, infectum ut faciat.) Plaut. Pers. IV, 120.
Danet, Dictionnaire françois-latin.
Mais je vois bien, et soit dit sans reproche, Qu'avez voulu me chercher anicroche.
jjmo Deshoulières, Rondeau à M. le duc de Vivon7ie,
Tous ces gens-là sont faits de croche et d'anicroche! Regnard, le Bal, se. X.
ANIMAD VERSION, s. f. (Du latin animadversio, et, par ce mot, à! animadvertere, animum advertere.)
Animadversion, au sens de Remarque, de note, comme dans ce titre : Animadversions sur Pétrone, et d'autres semblables, est la transcription littérale d'un titre \a.\,\n,Animadversio7iesin..., autrefois usité dans des livres de critique.
II n'a été longtemps, avec le sens d'Improbation, de blâme, de censure, qu'une expression juridique ou empruntée, dans des cas analogues, à la langue du palais :
11 fut ordonné... queles monastères, tant d'hommes que de femmes, vivroient selon les reigles de leurs ordres, et, s'ils refusoient de ce faire, que \' animadversion en demeureroit par devers l'evesque.
Est. Pasquier, Recherches de la France, III, ".
Ce jour au soir me furent randus mes essais, châtiés selon l'opinion des docteurs moines. Le maestro del sacro palasso n'en avoit peu juger que par le rapport d'aucun
ANI
ANI
îM3
frater françois, n'entendant nullemant notre langue, et se contantoit tant des excuses que je faisois sur chaque article A'animadversion que lui avoit laissé ce françois, qu'il remit à ma consciance de rabiller ce que je verrois être de mauves goût.
Montaigne, Voyages. Rome : Dimanche des Rameaux.
Ses propres avocats disent qu'elle n'auroit pu éviter i'animadversion de la cour.
L'ÉvÊQCE d'Autun, à Buggy, 21 juillet 1679. (Voyez Correspondance de Biissy-Rabutin, lettre, 1627,
Je pourrois dire, tout au plus, que je suis fâché qu'on ait pu tirer de mes écrits des prétextes pour me persécuter; mais jamais ce mot a'animadversion du conseil ne nie conviendra, il faut iniquité et violation des lois. Je ne sais nommer les choses que par leur nom.
J.-J. Rousseau, Lettres; 26 février 1703.
On en a fait ensuite, toujours avec le. même sens, une application plus générale. On dit Encourir V Animadversion rf'une personne, d'yxna famille, des honnêtes gens, V Animadversion publique, etc. :
D'une autre part, ces alliés du continent dont ils recherchaient les suflVages, sont devenus l'objet de leur animadr
version-
Chateaubriand, Opinions et discours. Sur l'emprunt de cent millions, 25 février 1823.
ANIMAL, s. m. (Du latin animal, et, par c6 mot, à' anima.)
litre organisé et doué de sensibilité :
Cestui mot animal comprent homes , bestes , oisiaus et poissons.
Brunetto Latini, Li Livres dou trésor, liv. III, part. I, c. 43.
Si mouvement propre est indice certain de chose animée, comme escript Aristoteles, et tout ce qui de soy se
meut est dict animal.
Rabelais, Pantagruel, III, 32.
De la description des corps inanimés et des plantes, je
passai à celle des animaux, et particulièrement à celle des
homiiies.
Descartes, Discours de la Méthode, V.
L'homme s'est égalé aux animaux insensés et leur a été
rendu semblable.
Bossuet, Traité de la Concupiscence, c. 3.
Un petit animal relégué en un coin de cet espace immense qu'on appelle le monde, prédit à quel point de leur course les astres se trouveront d'aujourd'hui en deux, en
quatre mille ans.
La Bruyère, Caractères.
L'homme change l'état naturel dos animaux, en les forçant à lui obéir, en les faisant servir à son asage. Un animal domestique est un esclave dont on s'amuse, dont on se sert, dont on abuse, qu'on altère, qu'on dépayse, et que l'on dénature; tandis que l'anima/ sauvage n'obéissant qu'à la nature, no connolt d'autres lois que celles du besoin et de la liberté.
BuFFON, Histoire naturelle. Les Animaux domestiquei.
Pas plus de pitié des pauvres animaux... en vérité... que
si c'étoient des hommes.
Beaumarchais, le Mariage de Figaro, I, 3.
De tous les animaux qui s'élèvent dans l'air.
Qui marchent sur la terre, ou nagent dans la mer.
Le plus sot animal, à mon avis, c'est l'homme.
Boileau, Satires, VIIL
Je me sers d'animaux pour instruire les hommes. La Fontaine, Fables; à Monseigneur le Dauphin.
Animal, appliqué à l'homme, est, le plus souvent, accompagné de l'épithète raisonnable :
Imaginer l'homme, c'est s'en représenter un de grande ou de petite taille, blanc ou basané, sain ou malade; et l'entendre, c'est concevoir seulement que c'est un animal raisonnable, sans s'arrêter à aucune de ces qualités particulières.
Bossuet, De la Connaissance de Dieu et de soimême, c. 1, art. 9,.
Les Turcs ne croycnt pas que les femmes aillent en paradis, et à peine les estiment-ils animaux raisonnables. Thévenot, l'oyage du Levant, c. 42.
L'homme n'est point homme parce qu'il est animal raisonnable, mais parce qu'il est animal religieux.
Bernardin de Saint-Pierre, Études de la nature, XII.
Quel courroux, ou plutôt quel prodige d'horreur! Quand nul frein ne l'arrête il en est donc capablo. L'homme, l'être pensant, l'animal raisonnable? . L. Racine, Épllres sur l'homme, II.
On dit quelquefois l'Animal, pour désigner la partie matérielle de notre être :
A la mort toutes les peines de l'animal finissent, les besoins du corps, les maladies, les persécutions, les calomnies, les esclavages de toutes sortes.
Bernardin db Saint-Pibrrk, Études de la nature, XII.
Animal est souvent employé , avc3 une intention morale, par ironie, par plaisanterie, dans certaines définitions, certains tableaux, certains portraits, où il s'agit de personnes humaines :
ANI
ANI
Jo trouve cncùre plus do plaisir dans ma solitude avec ma famille et souvent bonne compagnie, que dans les petites villes où il faut vivre avec des animaux qui ressemblent à des hommes et avec qui on se divertit moins qu'avec les singes et les perroquets.
Bussy-Rabutin, Lettres; à M"° Dupré, 8 janvier 1692.
Un jour ce petit prince, en jouant avec Mademoiselle de Pisani, depuis Madame la marquise de Rambouillet, alors âgée de huit ans, la prit parla tête et la baisa. Le marquis, qui en fut averti, l'en fit châtier très-sévèrement, car les princes sont des animaux qui ne s'échappent que trop. Tallemant des Réaux, Historiettes. Le marquis de Pisani.
La reine a un huissier nommé La Valière, qui est le plus capricieux animal qui soit au monde.
Le ^[^;ME, même ouvrage. Bois-Robert.
L'on voit certains fmiHiaî/a; farouches, des mâles et des femelles, répandus par la campagne, noirs, livides, et tout brûlés du soleil, attachés à la terre, qu'ils fouillent et qu'ils remuent avec une opiniâtreté invincible; ils ont comme une voix articulée, et quand ils se lèvent sur leurs pieds, ils montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes.
La Bruyère, Caractères, c. U.
Les créanciers sont des animaux d'un instinct admirable, ils sentent l'argent d'une lieue.
DuFRESNY, le Chevalier joueur, IV, 6.
Je perdis toute gaité; je devins distrait et rêveur, en un mol, un sot animal.
Le Sage, Gil Blas, VIII, 13.
... Personne ne s'émeut; ]/aninial aux têtes frivoles (le peuple d'Athènes) Étant fait à ces traits, ne daignoit l'écouter (Démade).
La Fontaine, Fables, VIII, i.
Un intendant! Qu'est-ce que cette chose?
Je définis cet être, un animal,
Qui, comme on dit, sait pêcher en eau trouble;
Et plus le bien de son maître va mal,
Plus le sien croît, plus son profit redouble.
Le mkme, Contes, V, 7. Belphégor.
Je sens qu'un glorieux est un sot animal.
Destouches, le Glorieux, II, 9.
Qu'un valet raisonneur est un sot animal!
PiRON, /a Métromanie, I, 6.
Cette manière de parler revient très fréquemment dans les comédies de Molière :
Ahl les étranges oriimaua; à conduire que des comédiens! Molière, l'Impromptu de Versailles, se. ) .
Sont-ce des hommes que déjeunes blondins, et peut-on s'attacher à ces animaux-]à.?
Molière, l'Avare, II, 6.
Combien d'animaux ravissants par les griffes desquels il vous faudra passer : sergens, procureurs, avocats, greffiers, substituts, rapporteurs, juges, et leurs clercs.
Le même, les Fourberies de Scapin, II, 8.
Qu'on est aisément amadoué par ces diantres à'animaitx-
Le même, le Bourgeois gentilhomme, III, 10.
... La femme est, comme on dit, inon maître,
Un certain animal difficile à connaître,
Et de qui la nature est fort encline au mal :
Et comme un animal est toujours animal,
Et ne sera jamais qn'aninial... .
La femme est toujours femme.,.
Le même, le Dépit amoureux, IV, 2.
Dans le monde on fait tout pour ces animaux-\à. Le même, l'École des femmes, V, 4.
Je suis dans une colère épouvantable de voir que cet auteur vous appelle des animaux.
Le même, la Critique de l'École des femmes, se. 6.
Anùnal d'habitude, est une qualification -de ce genre très ordinaire :
Et puis d'ailleurs je suis animal d'habitude.
Gresset, le Méchant, I, l.
Animal est dit de la même manière, mais de choses abstraites, dans les passages suivants :
De toutes ces causes conjointes ensemble avecquos la mauvaise disposition que les longues guerres civiles ont engendrée, s'est formé le hideux animal qu'on nomme querelle.
De la Noue, Discours politiques et militaires, dise. XII«.
En voyant votre Paris... je m'imagine voir un grand animal. Ces rues sont autant de veines où le peuple circule. DuFRESNY, Amusements sérieux et comiques.
Par une figure analogue, Animal est devenu, dans le langage familier, un injurieux synonyme de Grossier, de Stupide :
Quelle peine il faut prendre pour instruire ces animauxlà (ses domestiques).
Molière, la Comtesse d'Escarbagnas, se. IL
N'admirez-vous pas cet animal? Il vend volontiers à crédit aux hommes de qualité... il aime mieux hasarder avec eux que d'obliger un honnête bourgeois sans.rien risquer.
Le Sage, Gil Dlns, VI, 1.
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11 y a une heure... que je m'épuise en humilités pour ct'l nnitti(i/-là !
Marivaux, le Jeu de l'amour et du hasard, III, G.
Qui diable est l'anima/ qui heurte de la sorte?
BouRSAULT, le Mercure galant. H, 1.
A» lieu d'ANiMAL, on a dit autrefois Animant, formé sur le latin animans :
Ainsi... nature... ainscrea l'homme nud .tendre, fragile, sans armes ne oflensives ne défensives, en estât d'innocence, et premier aage d'or: comme animmU, non plante; comme animant, dy-jo, né à paix, non à guerre; animant né à jouissance mirificque de tous fruictz et plantes vegetab\cs; animant né à domination pacifique sus toutes bestes. Rabelais, Pantagruel, III, 8.
Zoroastes philosophe leur enseigna que le feu est un animant qui dévore toutes choses.
Pierre Belon, Singularitez et choses mémorables de divers pays estranges, II, 47.
Rien sans âme et sans raison ne peut produire un rtni"munt capable de raison.
Montaigne, Essais, II, 12.
Celuy vrayement estoit et sage et bien apjiris, Qui cognoissant du feu la semence divine, Estre des animans la première origine.
De substance de feu dist estre nos esprits.
JoACHiM DU Bellay, Les Regrets, CIX.
Le monde est animajit immortel...
AoR. d'Aubigné, les Tragiques. Jugement, liv. VII.
AjXIMAL, ALE, adj. (De l'adjectif latin anima lis.)
Qui appartient, qui est propre à l'animal.
Il entre dans un grand nombre d'expressions, telles que les suivantes :
La Vie animale :
Selon la vie animale, plus nous avançons dans l'âge, plus nous veillissons.
BossuET, Sermo7is. Sur la Pénitence.
I.e P. Tournemine devait être confiné pour le reste de ses jours dans le donjon de Vincennes, avec tous les secours pour la vie animale, mais sans encre ni papier.
Duci.os, Mémoires secrets sur Lotiis -V/K, la Régence, etc.
I.a vie végétale dilfére essentiellement de la vie animale. Bernardin de Saint-Pierre, Harmonies de la nature, V.
L'Économie animale :
Cette première division de l'économie animale me p.iroU naturelle, générale et bien fondée.
Bufpon, Histoire iiaturetle. DiBcours »ur la naiiirc dc« animaux.
La Machine animale :
Dans le premier état (l'état de mouremcnt, la veille) tons les ressorts de la machine animale sont en action.
Buffon, Histoire vaturelle. Discours sur la nature des animaux.
Les facultés, les fonctions, les actions, les relations animales; le développement , le mouvement animal, etc. :
Ce mouvement, que nous appelons animal, est le mfimc qu'on nomme progressif, comme avancer, reculer, marcher de côté et d'autre.
BossuET, De ta Connaissance de Dieu et de soi-même, c. 2, n» 1.
Les savants mômes et ceux qui se piquent d'esprit, passent plus de la moitié de leur vie dans des actions purement animales.
Malebranchs, Recherche de la vérité. Préface.
L'incubation, l'éducation, et toutes les périodes du développement animal sont abrégées en raison du degré de chaleur.
BuFFON, Histoire naturelle. Oiseaux : l'Élourneau
L'homme sauvage, livré par la nature au seul instinct... commencera donc par les fonctions purement animales. J.-J. Rousseau, Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes.
La connoissance de la mort et de ses terreurs est une des premières acquisitions que l'homme ail faites en s'éloignant de la condition animale.
Lb méub, même ouvrage.
Si on connaissait les relations animales des plantes, nous aurions sur les instincts des hôtes bien des lumières que nous n'avons pas.
Bernardin de Saint-Pierre, Études de la nature, XI.
On a fait longtemps un grand usage de cette expression, Les esprits animaux:
Lesquelles (artères)... les esperiti vitauli affinoyciil en longs embaiges, pour estre faicts «nimnulr.
Rabelais, Pantagruel, III. 31.
L'esprit animal est mis et logé au cerveau.
A. Paré, CKuvrti, I, 13.
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Ce qu'il y a de plus remarquable en tout ceci, c'est la génération des esprits animaux, qui sont comme un vent très-subtil, ou plutôt comme une flamme très-pure et trèsvive, qui, montant continuellement en grande abondance du cœur dans le cerveau, se va rendre de là par les nerfs dans les muscles et donne le mouvement à tous les membres. Descartks, Discours de la Méthode, V.
Animal se dit souvent lorsqu'il est question de L'êtrematériel ou physique, par opposition à l'être intelligent, à l'âme :
Leurs connoissances ne changent point cette manière animale de ne concevoir les choses que par les sens.
Nicole, Essais de morale.
Vous n'ignorez pas, chrétiens, que l'ancien peuple a été mené par des promesses terrestres, la nature infirme et animale ayant besoin de cet appât sensible et de ce foible rudiment.
BossuET, Sermons. Sur le Culte de Dieu.
Nous ne nous trompons pas d'attribuer seulement aux animaux ce que nous trouvons dans cette partie de nousmêmes qui est animale.
Le même, De ta Connoissance de Dieu et de soimême, c. 5, n" 3.
Il (Jésus-Christ) a le pouvoir d'arracher des âmes toutes les passions terrestres et «îiima/es, et d'y en substituer d'autres toutes spirituelles et toutes pures.
BouRDALOUE, Sermons. Sur la Tempérance chrétienne.
Ces discours touchants que d'Urfé met dans la bouche d'Astrée et de Céladon, n'appartiennent ni à l'amour animal ni à la raison savante.
Bernardin de Saint-Pierre, Études de la nature, XII.
Animal, dans le langage de l'Écriture sainte, signifie Sensuel, charnel, et est opposé à Spirituel. Dans ce langage, revient souvent l'expression. L'homme animal:
L'homme animal vieillit toujours, parce qu'il tend continuellement à la mort : au contraire, l'homme spirituel rajeunit toujours, parce qu'il tend continuellement à la vie, et à une vie immortelle.
Bossurt, Sermo7is. Sur la Pénitence.
Quand l'apôtre dislingue l'homme animal d'avec l'homme spirituel, il dislingue celui qui agit par les sens d'avec celui qui agit par l'entendement et s'unit à Dieu.
Le même, De la Connaissance de Dieu et de soime'me, c. 5, n»J3.
L'homme intérieur qui est en moi se mocquera de l'homme animal et terrestre que je porte.
Malebranche, Recherche de la vérité. Conclusion des trois premiers livres.
Il se rencontre d'autres exemples de l'adjectif Animal, construit avec un nom de personne ou un pronom :
Il n'y a jamais rien eu de si brutal, de si animal que vous ; vous avez une sensualité infatigable.
Tallemant des Réaux, Historiettes. Les Amours de l'auteur.
Elle ne connolt pas, tant elle est animale, Combien entre elle et vous le rang met d'intervalle. Boursault, les Mots à la mode, se. 9.
En termes d'Histoire naturelle, on entend par Règne ajiimal, l'ensemble de tous les animaux ;
Par Espèces animales, certaines parties de cet ensemble :
Si l'on fait attention aux mamelles noires des femmes samoyèdes et au tablier que la nature a donné aux Hottentotes, on aura quelque idée des variétés de notre espèce animale.
Voltaire, Histoire de Rtissie sous Pierre le Grand, I" part., c. i.
Par Matière, substance animale, Toute matière, substance qui entre dans la constitution de l'animal ou qui provient des animaux. Les huiles animales, les acides animaux sont les huiles, les acides qu'on extrait des matières animales ; la chimie animale est celle qui s'occupe de l'analyse des matières animales.
D'Animal se sont formés les mots Animalcule , Animaliser, Animalisation, Animalité, qui appartiennent surtout au langage scientifique.
AIVIMALCULE, s. m.
Petit animal.
Il ne se dit guère que des animaux qu'on ne peut voir qu'à l'aide du microscope, dans certains liquides. Les Animalcules spermatiques, infusoires :
Chaque année, les animalcules àe,i madrépores... élèvent,
au fond des eaux dé l'Océan, de nouveaux lits de marbre.
Bernardin de Saint-Pierre, Harmonies de la nature, V.
A1VIMALITÉ. l/ensemble des attributs et des facultés qui distinguent l'animal, qui lui sont propres :
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Les végétaux ne sont pas des animaux renversés, comme on l'a prétendu; car ils n'ont point les facultés ni les organes qui constituent Vanimalilé.
Bernardin dk Saint-Pikrrb, Harmonies de la nature, V.
Par Ammalité on peut entendre encore les caractères de l'animal par opposition à l'homme :
Dans l'état d'animalité dont il s'agit ici.
J.-J. Rousseau, Discours sur Vorigine de l'Inégalité parmi les hommes. Notes.
AiVIMER, V. a. (Du latin animare, et, parce mot, à' anima.)
Proprement, Mettre l'âme, le principe de la vie dans un corps organisé :
Si l'esprit est venu pour animerle corps, et qu'il soit venu des pays des morts, il faut aussi que, sortant de ceste vie, il s'en aille vers les morts.
THÉoPHiii;, Traité de l'immortalité de l'âme.
Ainsi qu'on voit que les têtes, un peu après être coupées, se remuent encore et mordent la terre nonobstant qu'elles ne soient plus animées.
DescartkSj Discours de la Méthode, V.
Le mot hébreu qui est traduit « étoit porté ,» ne signifie pas un mouvement violent et rapide, mais le mouvement léger d'un oiseau qui étend ses ailes sur ses petits pour les couvrir, ou même la manière dont il échauffe ses œufs pour les animer et les faire éclore.
DuouET, Explication de l'ouvrage des six jours.
Trois fois il fut repoussé par le valeureux comte de Fontaines, qu'on voyoit porté dans sa chaise, et, malgré ses infirmités, montrer qu'une âme guerrière est maîtresse du corps qu'elle anime.
BossuET, Oraison funèbre du prince de Condi.
L'auteur de notre être avoit d'abord animé notre boue d'un souffle d'immortalité.
Massillon, Sermons. Sur la Mort.
Le rayon divin dont l'homme est animé l'ennobUt et l'élève au-dessus de tous les êtres matériels.
BuFFON, Histoire naturelle. Empire de l'homme sur les animaux.
On arresla ma mort (misérable!) devant Que je fusse animé, que je fusse vivant.
RoB. Garnier, Antigone, act. I, v. 263.
Plus noble que mon corps un autre être m'anime.
