L. Racine, Mithridate, V
Quelle voix salutaire ordonne que je vive, Et rappelle en mon sein mon âme fugitive?
Le même, Esther, II, 7.
Qu'à ce monstre, à l'instant, Vdme soit arrachée. Le même, même ouvrage, III, 6.
Rendre l'âme, au sens d'Expirer, est une expression fort ancienne et fort usitée :
Quant il ot vent k'il ensi avoit renduit ainrtne.
Saint Bernard, Serm07is français, m&&., p. 208, 209. (Cité par Sainte-Palaye.)
Toute personne entroit en ladicte gallerie qui vouloit, et le trouvoit-on couché (Charles VIll) sur une povre paillasse, dont jamais il ne partit jusques à ce qu'il emt rendu l'âme : et y fut neuf heures,
Comines, Mémoires, VIII, 25.
Cet hôte étoit alors dans une chambre à côté de la cuisine, prêt à rendre l'âme.
Scarron, Roman comique, II, 6.
Que leur contez-vous là? Peut-être ils rendent l'âme. J. Racine, les Plaideurs, II, 12.
Ame signifie, dans certains cas, une personne, soit homme, femme ou enfant :
Quelle raison y a-t-il qu'Esculapius ait été frappé du foudre, pour avoir ramené Hypolithus de mort à vie, et que ses suyvants soyent absous, qui envoyent tantd'dmes de la vid à la mort
MoNTAlONE, Essais, II, 37.
J'ay perdu père et mère, et frères et mari, Royaumes, libertez, tout mon bien est péri : Rien ne m'est demeuré que ceste petite âme, Que j'avois arraché de la Troyenne flamme.
Garnier, la Troade, act. II, 475.
La solitude effraie une âme de vingt ans.
Molière, le Misanthrope, V, 7.
Mardochée à ses yeux est une âme trop vile.
J. Racine, Esther, II, 1.
Il est souvent pris pour Qui que ce soit, soit dans des phrases affirmatives ou interrogatives :
Quanti! s'est trouvé léans, il demande à sa dame s'en sa chambre y avoit âme qu'elle?
Les Cent Nouvelles nouvelles, IV.
A il âme là?
Farce de Patelin.
Je ne veulx pas que d'fime entendu soit. Fors seulement de ma seule maistresse.
Cl. Marot, Élégies, l, 17.
Soit dans des phrases de sens négatif, telles que les suivantes, de date très ancienne :
Alez fumes as loges as Syriens, e n'i intruvames aneme, mais chevals et adnes.
Les quatre Livres des Rois, IV, vu, 10.
Il (l'agneau) ne blece ame ne de la dent, ne de la corne, ne du pié.
Propriétés des choses, liv. XVIII, c. 2 (ms. de la Bibl. imp., ouvrage écrit sous Charles V).
Se tu veux que ton esprevier soit seur et en bonne fain, si t'en va en un lieu ou ame ne te surviengne.
LeLivredu roi Modus et de la reine Racio.
L'espie entra eins es fossés... et regarda dessous et dessus et n'y ouit ni ne vit ame.
Froissart, Chroniques, liv, II, c. 3.
Dans quelques-unes de ces manières de parler, Ame est accompagné des mots vivante^ qui vive, et, plus anciennement, née :
Ame née :
Por riens à âme qui fust née.
MÉoN, Nouveau Recueil, II, 337, 372.
Et quant je l'os en ma chambre admcnée, Où il n'avoit fors nous deux, âme née.
EtJST. Deschamps, Poésies, mss., p. 281, col i. (Cité par Sainte-Palaye.)
AME
AME
A me vivante :
Je n'en ay parlé, ny n'en pai'Ieray jamais h âme vivante. Lb CARDINAL d'Ossat, Lettres; II, 7i.
Je veux bien vous en transcrire ici vin,a:t ou trente vers (de la Satire des femmes); mais c'est à la charge que, foi d'honnête homme, vous ne les montrerez à dme vivante. BoiLKAn, Lettres; 7 octobre 1692. A Racine.
Il n'est dme vivante
Qui ne pèche en ceci
La Fontaine, Fables, IX, 11,
A7ne gui vive :
Ame qui vive ne s'aperçut de mon chagrin.
Le cardinal de Retz, .Mémoires.
On a dit, au même sens, Ame du monde :
Puisque je suis certain que, dans ce lieu tranquille, Ame du monde enfin n'était lors que nous deux. Molière, le Dépit amoureux, II, 7.
Il est fait allusion à cet emploi du mot Ame, au sens de Personne, dans ce passage :
Reste-il ici, dist Panurgc, ulle dme moutonnière? Où sont ceulx de Thibault l'Aignelet"?
Rabelais, Pantagruel, IV, 8.
Ame, pour Personne, est fort d'usage dans les dénombrements :
Les archives des maisons de ville et les greffes des cours sont encor plains des procès , arrests et sentences de 7 ou 8,000 âmes de tout sexe, aage et condition, traînez dans les feux et toutes sortes de supplices exquis pour avoir quité les erreurs et suivi la vérité.
AOR. d'Aubioné, Histoire universelle, t. III, liv. V, c. 2. Vous venez de sauver un million d'dmes.
Voiture, Lettres, LXVIII.
On dit aussi qu'il y a cent mille dmes dans une ville, c'està-dire cent mille habitants.
Duharsais, les Tropes.
Genève ne contient pas vingt-quatre mille dmes.
}.-J. Rousseau, Lettre à d'Alemberi.
Par gloire, ou pour braver au besoin mon courroux. Vous traînez en tous lieux dix mille âmes à vous. P. Corneille, Sur;na, III, 2.
Les prédicateurs s'adressent quelquefois à leurs auditeurs par ces expressions : Ames chrétiennes, âmes saintes, etc.
Ame se dit, figurémcnt, de la personne à qui appartient plus particulièrement l'influence, l'action, dans une entreprise, dans une société, dans un corps :
Considérez que la royne mère est Vdme de l'Estat, elle qui est sans âme.
AoR. d'Aubigné, Histoire universelle, II, 10.
Une femme judicieuse, appliquée et pleine de religion, est Vdme de toute une grande maison.
FÉNELON, De l'Éducation des filles, c. 1 .
Caton le Censeur, quoique occupé des plus grandes affaires de l'État, chargé des plus importants emplois et Vdme des délibérations du sénat, voulut servir de précepteur à son fils.
RoLLiN, Traité des Études, liv. VIII, II' part., c. 3.
Eh! dites-moi, je vous prie, répliqua l'écolier, quelles sont les fonctions de Flagel? II est l'âme de lachicane et l'esprit du barreau, repartit le démon.
Le Sage, le Diable boiteux, c. 1.
Warnachère avoit été Vdme de la conjuration.
Montesquieu, Esprit des lois, XXXI, 1.
Il (le cardinal de Retz) avait été, à l'âge de vingt-trois ans, Vdme d'une conspiration contre la vie de Richelieu. Voltaire, Siècle de Louis XIV, 4.
Elle (Emilie) est Vdme de toute la pièce (Clnna); et cependant elle inspire peu d'intérêt.
Le même. Commentaire sur Corneille.
Défenseur intrépide de la foi de l'Église, Bossuet n'étoit pas moins ardent pour en soutenir les droits. Il fut Vdme de cette fameuse assemblée du clergé en 1682.
D'Alembert, Éloge de Bossuet.
Innocent m fut Vdme de cette guerre (contre les Albigeois) ; Dominique en fut l'apôtre, le comte de Toulouse la victime, et Simon, comte de Montfort, le chef.
Hénault, Abrégé chronologique de l'histoire de France, I" part.
Insensiblementje me trouvai isolé et seul dans celte maison dont auparavant j'étois Vdme.
J.-J. Rousseau, les Confessions.
Lorsqu'il se reposoit sur moi de tout l'État, Que mon ordre au palais assembloit le sénat. Et que derrière un voile, invisible et présente, J'étois de ce grand corps Vdme toute-puissante.
J. Racine, liritannicus, I, 1.
Approche, cher appui du Irdiie de ton maître. Ame de mes conseils, et qui seul tant de fois
AME
AME
Du sceptre dans ma inaiii as soulagé le poids.
Racine, Eslher, II, 5.
Pourquoi sont faits les dons de Flore, Le Soleil couchant et l'Aurore Pomone et ses mets délicats, Bacchus, Yâme des bons repas.
La Fontaine, Psyché, II.
Mayenne, qui le guide au milieu des combats, Est Vâme de la ligue, et l'autre en est le bras.
Voltaire, /« Henriade, III.
Vert-vert étoit Vâme de ce séjour.
Gresset, Vevt-vert, I.
Ame se dit aussi, figurément, d'Une chose qui est le principal fondement d'une autre, qui la maintient, qui la fait principalement subsister et agir :
Il en fut fort csbahy, car il ne cuydoit point que il y eust
plus ame de deffence.
CoMMiNES, Mémoires, I, 4.
Adirevi'ay, religion non seulement est le chef de justice et vertu, mais est quasi Vame, pour lui donner vigeur. Calvin, Institution clirestiemie , liv. Il, c. 8, § %.
Pour descouvrir et scavoir quelle est la vraye preudhomie, il ne se faut arrester aux actions... il faut pénétrer au dedans, et scavoir le motif qui fait jouer les cordes, qui est l'ame et la vie, qui donne le mouvement à tout.
Charron, De la Sagesse, II, m, 2.
L'amitié est l'ame et la vie du monde, plus nécessaire, disent les sages, que le feu et l'eau.
Le même, même ouvrage, III, vu, 1.
La charité, qui est Vdme et la vie de la grâce.
Pascal, Provinciales, V.
Les passions qui doivent être Vâme de la tragédie. P. Corneille, Examen de Nicomède.
Vdme du sacrifice, c'est la prière qui déclare pourquoi on l'oifie.
BossuET, Méditations sur l'Évangile.
La breveté, qu'on peut fort bien appeler Vdme du conte, puisque sans elle il faut nécessairement qu'il languisse. La Fontaine, Fables. Préface.
Vdme da christianisme, si on peut parler ainsi, est le mépris de cette vie et l'amour de l'autre.
FÉNELON, De l'Education des filles, c. 7.
La passion est Vdme de la parole.
