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inaitres. Ils traduisirent du grec ou du syriaque ( V. Aaron) les ouvrages de médecine j et , dès la fin du septième siècle , les Sarrasins en possédaient un grand nombre dans leur langue maternelle. La famille des Bactischua rendit des services à la science. Elevés à l'école des Grecs à Jondisabour, formés à l'observation dans l'hôpital de cette ville , dont le service médical leur fut confié , ils donnèrent à plusieurs califes des preuves de leur habileté, et en reçurent les plus magnifiques récompenses. Les faveurs dont ils furent comblés s'étendirent à tous les médecins ; et si quelque chose manqua aux progrès de l'art de guérir , ce ne furent point les encouragemens du pouvoir. Les premières traductions arabes des ouvrages grecs avaient été faites sur des traductions syriaques; le neuvième siècle en vit paraître plusieurs qui furent faites sur les originaux ■( V. Honain), et dès-lors la médecine grecque fut naturalisée chez les Arabes. Les travaux de BJiazès datent de cette époque , après laquelle les progrès de la science furent à peine sensibles ( V. Ali-Abbas, Avicenne, Avenzohar, Averrhoes, Albucasis, etc.). Nous terminerons cette esquisse en jetant un coupd'œil sur les travaux des Arabes dans chacune des branches de l'art de guérir.

Les Arabes se bornèrent à copier servilement l'anatolnie de Galien et d'Aristote, sans rien ajouter à ce qu'on trouve dans les deux écrivains grecs. Quels progrès les Musulmans auraient-ils pu faire faire à la science sous le règne d'une loi qui aurait considéré l'ouverture d'un cadavi'e comme un sacrilège , et qui ne permettait même pas la dissection des animaux? Les Juifs, et les Chrétiens eux-mêmes , vivant au milieu des sectateurs de Mahomet, n'auraient pu, sans danger, braver les préjugés de ce peuple superstitieux. Un fait qui prouve combien peu on cultivait l'anatomie à Bagdad j au milieu d'un collège de médecine et d'un hôpital important, c'est l'avidité avec laquelle Gabriel Bactischua suivît les leçons que fît sur quelques points de cette science le jeune Honain, à son retour de la Grèce.

Dans l'étiologie des maladies , les Arabes prirent pour guide le médecin de Pergame , comme avaient fait les médecins grecs qui suivirent ce grand homme ; mais ils eurent cela de particulier, que ce que Galien expose avec une grande prolixité, ils le dévelojipèrent plus longuement encore; en sorte qu'au milieu d'une multitude d'explications inutiles, il est souvent fort difficile de démêler ce qu'ils veulent dire. L'histoire des maladies, et la séméiotique, dont la décadence

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commença en même temps que le dogmatisme des successeurs d'Hippocrate , et dont nous verrons l'étude se perdre si rapidement après Galien, ne furent pas mieux cultivées par les Arabes que par les derniers médecins grecs. Se bornant, le plus souvent, pour toute description , à la dénomination des maladies , ils s'empressent d'arriver à l'explication de leur origine, qu'ils déduisent de la prédominance de telle ou telle humeur, de telle ou telle qualité. Soigneux de rassembler pour chaque cas une énorme quantité de médicamens , ils faisaient presque consister en cela toute la médecine pratique. Toutefois, on doit aux Arabes la connaissance d'un certain nombre de maladies, que les médecins grecs n'avaient pas vues, ou avaient mal décrites, comme les aphtes des enfans, la croiite laiteuse, la dysphagie, l'essera (variété de l'urticaire), l'hydropisie du péricarde, l'inflammation du médiastin, l'induration cartilagineuse du péricarde , la lèpre et les maladies cutanées en général, la rougeole, la variole, le spina ventosa, etc.

Le sort de la chirurgie est touj ours étroitement et inévitablement lié à celui de l'anatomie. Elles ne furent pas moins négligées l'une que l'autre; et Albucasis ne les sépare point dans les regrets qu'il foi'me sur le discrédit où elles étaient tombées de son temps. Quelques causes particulières contribuèrent à amener la décadence de l'art des opérations chez les Arabes. Un respect pour les convenances de la pudeur, poussé jusqu'à la superstition, fit interdire aux médecins toutes celles qui se pratiquent sur les parties génitales de la femme. Les circonstances les plus graves et les plus pressantes ne levaient point cette interdiction; et l'accouchement le plus laborieux n'autorisait point un homme à porter ses regards ou sa main sur les parties secrètes de la malade. Le secours d'une sage-femme était le seul qui pût être agréé. Une chose qui fait regarder à Albucasis l'opération de la taille chez l'autre sexe comme à peu près impossible, c'est la difficulté de trouver une femme-médecin qui ait le courage et l'habileté nécessaires pour la pratiquer. Peut-on regarder comme un progrès de la cliirurgie l'usage prodigieusement fréquent que firent les Arabes de l'application du feu? (/^. Albucasis.)

Ils enrichirent la matière médicale de plusieurs médicamens simples que les Grecs n'avaient pas connus. Tels sont entre autres quelques purgatifs végétaux , comme la casse , les tamarins , les myrobolans, la manne, le séné, qui sont beaucoup plus doux que ceux dont les Grecs faisaient usage. Ils rendirent très-commun l'usage du sucre, avec lequel ils firent des sirops, des juleps, des électuaires

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ou confections, etc. Ils mirent les premiers en usage plusieurs espèces d'aromates , comme la noix muscade , le macis , les clous de girofle. Ils employèrent également les premiers le musc, le nitre et le mercure.

Les Arabes cultivèrent aussi la chimie avec beaucoup de soin. On leur doit probablement l'invention de l'eau-de-vie. Ils connaissaient le sublimé , et paraissent avoii' su faire les eaux distillées.

(Brucker, Hist. philos. — Diderot, Philos, anc. et moder. — Hist. univers.

— Freind. — • Deslandes, Hist. crit. de la Philos. — Barcbusen. — Ackermann.

— Sprengel. — Amoreux, Essai hist. et litt. sur la médecine des Arabes.)

ARANZI ou ARANZIO (Jules-César), en latin Jrantius, l'un des anatomistes les plus habiles du seizième siècle, était de Bologne, où il naquit vers l'an i53o. Il eut pour maître, dans l'étude des sciences médicales, son oncle Barthélémy Maggi, chirurgien célèbre, et professeur à Bologne, qui devint médecin du pape Jules III, et l'illustre Vésale, professeur d'anatomie à Padoue, chef de cette admirable école italienne qui rétablit, ou plutôt qui créa l'anatomie chez les modernes. Peu de temps après avoir obtenu le titre de docteur à Bologne, Aranzi y fut nommé professeur de médecine, de chirurgie et d'anatomie. Il remplissait ces fonctions depuis trente-trois ans, quand il mourut, en i58g. On lui doit un grand nombre de découvertes anatomiques, dont nous allons signaler les principales , après avoir indiqué chacun des ouvrages où elles sont consignées :

De humano fœtii opusculum. Rome, matrice de la femme, ni dans celle de

i564, in-8 ; Venise, i57i, in-4 ; la vache, delà truie, de la chienne

Râle, 1579, in-8 ; Venise, i587,in-4, et de quelques autres femelles d'ani-

avec les observationes anatoniicœ du nianx ; mais il en trouva constamment

même auteur; ibid. , 1 58g , in-4 ; ibid., dans relie de la chèvre et de la brebis.

i5g5, in-4, avec les observaliones II couaut bien les artères et les veines

unatomicce et le livre de titmoribus. de l'utérus , leurs anastomoses , et la

Leyde , 1664 , in- 12 , avec k's traités dilatation qu'elles éprouvent durant la

de Plazzoni, de pardbus generationis , gestation; il réfute l'opinion de ceux

et de Greg. Nyman, de t'itâ fœtiis in qui admettent une continuité ou com-

titero. — Aranzi est , avec Colombo, un mnnlcalion directe entre ces vaisseaux

des premiers qui ait observé la matrice et ceux du placenta ; il décrit avec au-

dans l'état de grossesse, et qui l'ait tant d'exactitade que de précision le

décrite avec exactitude. Il vérifia les cordon ombilical , les artères et la

opinions contradictoires des anciens veine qui le forment, leur dîstribu-

sur rexislencc des cotylédons, et re- tion dans le placenta; il n'admet ni

connut qu'il n'y tu a {loint dans î i l'aUauloïd-c , ni l'oinaque dans le

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cordon humain , où ce dernier est remplacé par le ligament supérieur de la vessie. La description du fœtus présente un grand nombre de remarques neuves et importantes. Aranzi décrit parfaitement les différences du cœur du fœtus comparé à celui de l'adulte , la disposition du canal artériel, le trou ovale et sa valvule , leur occlusion après la naissance , la communication de la veine ombilicale avec la veine-porte , etc.

Observationes anatomicœ (avec l'ouvrage précédent). Bàle , 1579 , in-8 ; Venise, r587 , in-4 ; ibid. , iSgS , în-4. An milieu des choses neuves que contient cet opuscule, on remarque la description de l'apophyse arrondie de la branche antérieure de l'enclarae, celle du muscle releveur delà paupière supérieure , qu' Aranzi découvrit dans le temps qu'il étudiait encore sous Maggi , c'est-à-dire , vers i548, par conséquent avant Fallopio (i553); la description du coraco-brachial, de l'extenseur propre de l'indicateur et des lombrîcaux , de l'obturateur externe , des muscles droits de l'abdomen , ànfascia lata et du muscle tenseur de cette aponévrose, du larynx, de la glotte et de ses diverses parties, de la moitié postérieure des ventricules latéraux du cerveau , du pied d'Hippocampe, du quatrième ventricule ou citerne du cervelet, des petits tubercules placés à la partie moyenne da bord des valvules sigmoïdes. Les travaux d'Aranzî sur la circulation sont dignes de remarque. Enhardi par les recherches de Colombo, il affirma d'un ton plus assuré qu'il n'y avait point de voie directe de communication entre le ventricule droit et le ventricule gauche, que par conséquent le sang porté au cœur par la veine

cave était obligé de sortir par une autre voie que celle que les anciens lui assignaient : cette voie ne peut être, dit-il , qae l'artère pulmonaire ; le sang se mêle avec l'air, pénètre dans les veines pulmonaires qui le versent dans le ventricule gauche. Aranzi appuie son opinion en faisant remarquer que, quand bien même on accorderait la possibilité ou la réalité d|i passage du sang à travers la cloison des oreillettes, il serait impossible d'expliquer pourquoi ce liquide ne rentre point par les porosités hypothétiques qu'il aurait traversées, et ne vient pas ainsi troubler la marche de la nature; qu'on ne saurait concevoir à quoi serviraient les artères coronaires , et moins encore l'artère pulmonaire ; pourquoi les veines pulmonaires auraient autant de diamètre; si elles ne devaient rapporter que de l'air du poumon , pourquoi ces vaisseaux se trouvent souvent pleins de sang après la mort.

Aranzi connut donc la circulation pulmonaire, mais il s'arrêta là , et la grande circulation lui fat inconnue.

De tumoribus seciindhm locos affectas. Bologne , 1571, in-S ; et avec les ouvrages précédens. (Voyez plus haut).

L'auteur en appelle continuellement à son expérience; il imagina, dans un cas , une pince pour arracher un polype des fosses nasales contre lequel tous les moyens employés étaient impnissans; Il a vu un cancer commençant guéri par des médicamens , sans opération ; il décrivit le premier la distorsion du pénis , suite des excès du coït ; Il guérit fréquemment la fistule à l'anus par l'opération avec l'instrument tranchant ; il veut que dans l'asclte on vide l'abdomen lentement et à plusieurs reprises, et qu'on laisse la canule en place.

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In Hippocratis Ubrum de vnlneri- cataplasmes émolliens sulïîsent ordi-

biis capitis commentarius. Lyou, 1 579, nairement pour les guérir. in-8 ; Leyde , 1639, in-12 ; ibid., Consilia et epistolœ medicœ ; dans

1641 , in-12. Aranzi supplée quelques le recueil de Scholzius. Francfort, iSgS,

omissions d'Hippocrate relativement în-foL ; Hanau , 1610 , in-fol. aux contusions de la tète chez les eu- (Douglas. — Mazziicbelli. — Por-

fans ; Il ne veut point qu'on se presse tal. — Haller. — Brambilla. — Spren-

d ouvrir ces sortes de tumeurs : les gel. )

ARBUTHNOT ( Jean ) est regardé comme un des hommes les plus distingués qui aient vécu en Angleterre sous le règne de la reine Anne. Mais il doit cette réputation plutôt à ses ouvrages littéraires qu'à ses travaux en médecine , qui ne s'élèvent guère au-dessus de la médiocrité. Il naquit à Arbuthnot, près de Montrose. Les biographes anglais ne précisent pas l'époque de sa naissance. Il fit ses études à l'Université d'Aberdeen, et y prit le degré de docteur en médecine. Abandonné à ses propres efforts par son père, ministre de l'église épiscopale d'Ecosse, que la révolution avait dépouillé de son bénéfice, il se rendit à Londres. Il fut d'abord obligé, pour subsister, d'y enseigner les mathématiques. Bientôt il se fit avantageusement connaître comme savant littérateur , en réfutant , dans un écrit publié en 1697, l'opinion émise par le docteur Woodvpard sur le déluge , dans un Essai sur l'Histoire naturelle de la terre , et surtout par la publication d'un excellent discours Sur l'utilité de l'étude des mathématiques ^ 1700. Sa pratique médicale s'étendit rapidement, et il devint successivement médecin extraordinaire du pi'ince Georges de Danemarck, et l'un des médecins de la reine Anne. Il avait déjà été admis dans la Société royale des sciences, et fut depuis nommé agrégé au Collège des médecins. Ce fut vers ce temps, en 17 10, qu'il forma avec les hommes les plus célèbres de l'époque, Pope, Swift et Gay, une étroite liaison qui dura toute sa vie. En 17145 il conçut, avec les deux premiers, le plan d'une satire sur les abus de l'érudition, présentée sous la forme ironiquement sérieuse des aventures supposées d'un personnage infatué de la manie qu'ils voulaient combattre. Ce projet ne reçut pas une entière exécution. Il ne parut de cette satire qu'une partie, publiée dans les œuvres de Pope, sous le titre de Mémoire de Martin Scrihlerus. Elle est presque entièrement attribuée au docteur Arbuthnot, surtout pour ce qui concerne l'anatomie, la logique et les mœurs et coutumes des anciens. La profonde érudition qui s'y montre, les idées ingénieuses et le sel dont elle est semée , en font une des pro-

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ductions les plus originales qui soient écrites en anglais.'-Plus tard, de 1727 à 1733, il publia l'ouvrage qui lui fit le plus d'honneur comme savant, et qui est intitulé : Tables des monnaies , poids et mesures des anciens , avec des dissertations explicatives , et fit paraître les deux principaux ouvrages qui ont rapport à sa profession. Quant à ses autres écrits satiriques , qui tombaient en quelque sorte de sa plume dans ses momens de loisirs, ils sont tellement con fondus avec ceux de ses illustres amis , qu'il serait difficile de les indiquer avec certitude. Toutefois, on s'accorde à lui attribuer V Histoire de John Bull, roman allégorique, dans lequel le peuple anglais est représenté sous ce nom, et qui offre, sous la forme la plus originale, une heureuse peinture de mœurs. On lui attribue encore un Traité sur la manière de quereller chez les anciens, et l'Jrt de mentir en politique. Plusieurs pièces qui ne sont pas de lui ont été imprimées dans un ouvi'age publié en 1751 sous le titre A'(Xm>res mêlées du docteur Arbuthnot. Arbuthnot mourut à Londres en 1734 ou I735, à la suite de continuelles et progressives souffrances produites par un asthme. C'est un des hommes qui honorèrent le plus son pays. On a dit de lui qu'il avait autant d'esprit que Swift et Pope, et qu'il avait une instruction plus profonde. On doit ajouter à sa louange qu'il leur était supérieur par la douceur et la régalarité de ses mœurs, et que son humanité et sa bienfaisance égalaient son esprit. Les ouvrages d'Arbuthnot qui ont rapport aux sciences médicales , sont les suivans :

On the regiilarity of the births oj Load., i73i,în-8 ; ibid., 1732, in-8;

both sexes; c'est-à-dire, Sur la régu- ibid., l'jS'j , iu-8 ; traduit en français

larité des naissances des deux sexes ; par Boyer de Prébandîer , 1741 , 2 ^•

opuscule qu'il lut à la société royale in-12 ; ibid. , lySS, in-12, ( C'est la

des sciences , et dans lequel , après même édition que la précédente. ) avoir prouvé cette proportion régu- Essay concerning the effects of an

Hère sur les documens les plus au- in hiiman body; c'est-à-dire, Essai sui

thentiques , il en déduit les consé- les effets de l'air sur le corps huiiiaiu.

queuces morales et politiques les plus Loud. , 1733, in-8; ib'td. , 1731,

judicieuses. iu-ia ; Irad. eu fraucais par Boyer de

Essaj concerning the nature and Prébandier. Paris, 1742,10-12. choice of aliments ; c'est-à-dire. Essai {^kXWa, gêner. Biography. — Cbal-

sur la nature et le cboix des alimens. mers , biogr. Dictionary. )

ARCE (François de), Arcœus , naquit à Fresno [Fraxinum], bourg de l'Arragon, vers l'an i494- En i5i6, il était à la Guadeloupe, d'après la Biographie médicale. Hallcr dit qu'il pratiqua la

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médecine à Methymne. Quoi qu'il en soit, il était à Lerin en i573 , où il exerçait la médecine et la chirurgie; et quoiqu'il fut alors âgé de près de quatre-vingts ans, il avait encore la même dextérité qu'à quarante. Contemporain du restaurateur de la chirurgie française , Arcœus fut le Paré de l'Espagne : il combattit les préjugés de son siècle, et chercha presque toujours ses armes dans l'observation. 11 fut le restaurateur de la méthode de traiter les plaies par la réunion immédiate; il rejeta l'usage des tentes , restreignit beaucoup celui de la suture, et pratiqua souvent avec succès le trépan et d'autres grandes opérations. C'est sans raison que Portai, et d'autres critiques après lui, reprochent au style ^Arcœus d'être diffus et languissant ; il est , au contraire , fort concis. L'ouvrage ne contient presque que des faits, et la lecture en est encore aujourd'hui fort intéressante. (Cela ne doit s'entendre que du premier des deux ouvrages que nous allons indiquer) :

De recta curandorum vulnerum rand. vuln. rat. , ont ponr objet la

ratione , et alils ejiis arlis prceceptis maladie vénérienne. Astrnc n'en parle

libri 11. pas dans sa bibliographie, non plus

De fehrium curandarum ratione , que Lefebure de Saint-Ildefont , sou

(avec des notes d'Alvarès Nunnez ). continuateur.

Anvers, i574, în-8 ; Amsterdam, (^oy. l'ouvrage d'Arcaens , et la

i658, in-i2. préface de Benoît-Arias Montaniis ,

Les chapitres 9, 10, ti et 12 du qui est placée en tête. ) second livre du traité De recta cu-

ARCET (d'), voyez DARCET.

ARCHAGATUS , vojez ROMAINS (Médecine chez les).

ARCHIATRE. (Archiater , i/ixiccr/ioç.) On a beaucoup discuté sut l'étymologie et la signification de ce titre des médecins sous le règne des empereurs romains ; mais on est à peu près d'accord maintenant pour reconnaître que la dénomination d'archiâtre , semblable à toutes celles qui se composent de la racine àpyj?, indique une idée de prééminence, de supériorité , («-pyji "^^'J Ix-pij^^ chef des médecins, médecin du premier ordre), et qu'elle ne désigne pas, comme l'a soutenu Mercuriah, le médecin du prince, en la faisant dériver des mots roû apyj-j-ôi icxvpiç. Ces discussions n'ont pu s'élever que par suite de l'obscurité qui règne sur les commencemens de l'institution des archiâtres, obscurité qui s'étend même en partie à des époques plus avancées. Voici, du reste, les notions que l'histoire, et surtout les divers rodes et intcrprclations des lois romaines, nous fournisscnl

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sur ce titre d'archiâtre dans l'empire romain. — Le premier archiâtre dont il soit fait mention , est Andromaque l'Ancien , médecin de Néron. Depuis les faveurs accordées par Auguste à Antonius Musa, qui lui avait sauvé la vie, faveurs qui s'étaient même étendues à la classe entière des médecins , les successeurs de cet empereur prirent la coutume de confier leur santé à des premiers médecins : mais ceux-ci ne jouissaient d'aucune prérogative particulière. Néron, en donnant le titre d'archiâtre à Andromaque, y attacha, si l'on en croit Galien, [De theriac. adPison., chap. i*^''.) le soin de surveiller les autres médecins. Toutefois , ces fonctions ne parurent pas rester long-temps dans les attributions des médecins du prince, et il leur ai-riva quelquefois même de n'être plus désignés sous le titre d'archiâtre. La liberté illimitée laissée à l'exercice de la médecine, le nombre croissant de médecins de toutes sectes, firent bientôt sentir le besoin d'une surveillance sur cette classe , et d'une sorte de garantie légale pour le public. Un seul archiâtre ne pouvait suffire : on créa donc des médecins publics , médecins salariés par l'état, et jouissant de privilèges particuliers, sous le nom d'archiâtres populaires [archiatri populares). Les premières ordonnances relatives à cette institution ne nous sont pas parvenues : la première loi importante connue sur ce sujet fut rendue vers le milieu du deuxième siècle, par Antonin-le-Pieux. Les petites villes de l'empire devaient avoir cinq archiâtres populaires; les grandes, sept; les plus grandes, dLx: Rome en possédait quatorze, d'après le nombre des quartiers cjui formaient la division de cette ville; il y en avait, en outre, un pour les vestales et un autre pour les gymnases. Ces médecins étaient choisis par les citoyens ayant droit de voter, et par les propriétaires de biens-fonds. Leur nomination devait être confirmée par les archiâtres , sur le vote de sept au moins d'entre eux , et à la suite d'une sorte d'examen, suivant toute vraisemblance. Alors ils prenaient, non la place vacante , mais la dernière, et avançaient d'après leur ancienneté de service; ce qui fait présumer que le traitement et les prérogatives étaient plus considérables pour ceux qui avaient les premières places que pour les autres. Plus tard , la sanction de l'empereur fut nécessaire , surtout pour les archiâtres d'un rang supérieur. Outre le traitement qui consistait en productions naturelles délivrées par les villes qu'ils servaient , et les salaires qui leur étaient comptés par les décurions , ces médecins jouissaient de prérogatives très-étendues. Depuis Auguste et son médecin Musa, des privilèges excessifs avaient été accordés à la classe entière des

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médecins; mais des principes plus justes d'économie politique firent successivement restreindre ces privilèges, de sorte que les arcliiâtres en eurent de plus grands , et finirent même par être les seuls à en avoir. Ils étaient exempts des impôts et de chai'ges publiques, telles que le logement des gens de guerre, le service militaire, et tout autre service onéreux. Leurs veuves et leurs enfans héritaient de l'exemption illimitée du logement des gens de guerre; leurs biens, dans les villes , n'étaient soumis à aucun impôt ni redevance , même aussi long-temps qu'ils étaient entre les mains de leur postérité immédiate ; ils pouvaient refuser les charges civiles que les autres citoyens étaient tenus d'accepter, telles que le décemvirat , l'édilité , le tribunal populaire , le sacerdoce , etc. S'ils étaient promus à des titres plus élevés , par exemple à la dignité sénatoriale, à la comitive, etc., ils ne payaient ni les frais, ni les droits très-onéreux qu'entraînaient quelques-unes de ces charges ; enfin leurs fils étaient exempts du service militaire. Les prérogatives dont ils jouissaient en justice n'étaient pas moins grandes : comme tous les médecins , ils étaient soustraits à toute juridiction extraordinaire; de plus, les offenses qu'on leur faisait étaient .punies plus sévèrement que dans les cas ordinaires. On ne pouvait les mettre en prison, ni même les forcer de paraître en justice.

On manque de documens pour indiquer avec précision les fonctions des arcliiâtres. Il paraît que les collèges qu'ils composaient exerçaient, autant qu'il était permis de le faire, une surveillance sur les autres médecins dans leur pratique. Cette institution tendait du moins à diminuer les inconvéniens de l'absence de toute garantie légale préliminaire pour l'exercice de la médecine. Ils devaient soigner gratuitement les pauvres dans leurs maladies. Plusieurs ordonnances leur prescrivaient de les traiter avec humanité , et gratis.Du reste, il ne leur était pas interdit d'accepter les honoraires des personnes qui les avaient appelés. Mais la fonction la plus importante des arcliiâtres était de former des élèves , de les instruire dans toutes les parties de la médecine. On voit, par une ordonnance de Constantin , que le traitement alloué aux archiâtres avait pour but principal de leur donner toute facilité de se livrer à l'étude et à l'instruction de nombreux élèves, en remplaçant les salaires que leur aurait procurés la pratique exclusive de leur art : mais cette mesure ne paraît pas avoir eu les résultats qu'on pouvait en attendre. L'histoire ne cite pas un seul archiâtre de ville qui ait acquis une certaine réputation dans l'enseignement. Le mépris dans lequel

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tombèrent et la science et les institutions savantes au milieu de la décadence de l'empire, s'opposa à ce que la corporation des ^rcliiàtres remplit parfaitement sa destination.

La dignité d'archiâtre subsistait à la cour depuis Andromàque ; mais elle était très - distincte de celle d'archiâtre populaire. Les iarchiâtres palatins (archiatri palatii , qui militahant intra palatairn) exerçaient leurs fonctions dans l'intérieur du palais , comme leur nom l'indique. Ils n'avaient aucune prééminence sur les archiâtres populaires ; et , pour prendre rang parmi ces derniers et porter le même titre , ils étaient assujétis aux mêmes formalités que les autres. Il est à croire, d'après les exemples nombreux d'archiâtres palatins qui recherchèrent les places d'archiâtres populaires, que les avantages résultant de celles-ci étaient plus considérables. Cependant les faveurs de la cour se répandaient plus particulièrement sur eux: ils obtenaient, comme les autres officiers du palais, des titres et des honneurs, auxquels étaient attachées de grandes prérogatives, telles que le préfectissimat et la coraitive de première, seconde et troisième classes. C'est ainsi que quelcpies-uns, décorés de la comltive de premier ordre, s'appelaient comtes et archiâtres du sacré palais , comtes des ai'chiâtres ( comités et archiatri sancti palatii , ou comités archiatrorum ) , et marchaient de pair avec les ducs et les vicaires ; enfin , lorsque les archiâtres du palais cessaient leurs fonctions, ils conservaient, de même que les archiâtres populaires , le titre à'ex-archiatris , avec les honneurs et prérogatives dont ils avaient joui. D'abord, les dignités de la comltive étaient communes à plusieurs archiâtres; il y atait plusieurs de ces comtes en même temps. Mais sous le règne des rois ostrogoths qui succédèrent à l'empire d'Occident , il n'y eut plus qu'un seul comte et archiâtre qui avait sous sa dépendance les autres archiâtres , et même tous les médecins. D'après la formule de son installation , ce chef des médecins , qui était chargé particulièrement de la santé du souverain et avait un IDjre accès auprès de sa personne, devait être l'arbitre et le juge de toutes les contestations médicales. C'était, comme le dit plaisamment Leclerc, une manière de pape dans la médecine , auquel il ne manquait plus que rinfailli-^ blllté.

Il y a lieu de s'étonner que Gallen et quelques autres médecins célèbres n'aient point été revêtus du titre d'archiâtre , si ce titre avait été réellement établi dès le règne de Néron , et si l'institution des archiâtres populaires datait de celui d'Antonin-le-Pieux, Galien

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a écrit qu'il avait suivi Marc-Aurèle et Lucius Verus dans uii voyage, et que le soin de la santé du premier de ces empereurs et de ses fils lai avait été confié pendant quelque temps. Il est encore plus étonnant que , si l'on excepte un passage du livre des Antidotes de Galîen, et une dédicace d'Érotien, aucun auteur n'ait parlé des arcliiâtres avant le règne de Constantin. C'est ce qui fait doutci' Leclerc que les arcliiâtres aient été établis avant cette époque. Mais les divers recueils de lois et d'ordonnances qui nous sont parvenus déposent contre cette opinion.

Les médecins de l'empire romain n'ont pas été les seuls qui ont porté le titre d'archiâtre. Ce nom a été donné , dans la suite des temps, aux premiers médecins de plusieurs souverains. Grégoire de Tours, parlant de quelques médecins des rois de France, les appelle archiatri. Cet îiistorien cite un Marllelfus, un Armentarius et un Réovalis, dont le premier était médecin de Chilpéric, roi de France, dans le sixième siècle; le second, de Sigebert, roi d'Austrasie , dans le même temps ; et le troisième possédait le même office sous Childebert, autre roi d'Austrasie, fils du précédent. Depuis, Marc Miron, médecin de Henri III, fut le seul qui prit en France le titre de cornes archiatrorum.

(Leclerc, Hist, de la méd. , part. 3 , liv. i , chap. i. — Sprengel, Uist. de la méd., tom. II, pag. i6i. — Hecker, Consid. histor. sur l'état de la médecine chez les Romains, dans le Journal complémentaire du Dictionnaire des sciences médicales , tom. XXI, pag. 221.)

ARCHIGENE, d'Apamée, ville de Syrie, s'établit à Rome sous l'empire de Domitien. Disciple d'AgathInus , de l'école pneumatique, il adopta, en les modifiant, les principes de son maître, et les développa dans de nombreux traités sur les fièvres et sur d'autres sujets de médecine qui ne sont pas parvenus jusqu'à nous, mais dont Aëtius a conservé de nombreux fragmens. Archigcne mourut sous l'empire d'Adrien. Il avait joui, dans l'exercice de son art, d'une grande célébrité ^ ainsi qu'on peut l'induire de quelques vers de Juvénal qui le concernent. Quant à ses talens comme écrivain , ils sont attestés par les éloges que lui a donnés Galîen, qui, comme on sait, n'en était pas prodigue. On a considéré Archigène comme le chef d'une école qu'on a nommée éclectique. Nous ne pensons point qu'il ait jamais existé une telle école. En tout cas, le syncrétisme pratique des derniers pneumatistes , et d'ArchIgène en particulier, est loin de mériter la qualification d'éclectisme que lui ont donnée les historiens. ( Leclerc. — Ackermann. )

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ARCOLANI ou ERCOLANI (Jean), en latin Herciilanus, médecin distingué du quinzième siècle , était né à Rome suivant Mandosio [Biblioth. romana, cent. I, num. lo, p. 14); mais le plus grand nombre des biograplies disent, au contraire, qu'il était de Véi-one. Au rapport d'Alidosi , il fut d'abord professeur public à Bologne depuis 141 2 jusqu'en 1427, où il enseigna successivement la logique , la philosophie morale , et en dernier lieu la médecine. Il paraît qu'il alla ensuite occuper la chaire de médecine de l'Université de Padoue; et plus tard la même chaire à Ferrare, où il mourut en 1460, suivant les uns, et en 1484? suivant les autres. Il a publié les ouvrages suivans :

Practica medica, etc., sive expositio l'cl cojninentarii in nonum Rhazis Arabis ad regem Ahnaiisorem librum , iihi loci edam affecd, morborum spccies, et pi'œsidiorum natura, explican- /■//r. Venise, i483, i493, i497 et i5o4, in-fol. ; Bâle, i54o, in-fol.; Venise, 1542, I 557, in-fol.; avec des additions par J. Marinelli, Venise, i56o, in-fol.

Expositio perutilis in primam fen qiiarti Canonis Avicennœ. Ferrare,

1488, en caract. gothiques, in-fol.

réimprimé avec des additions par Symphorien Champier. Lyon, i5i8, infol.; puis à Venise en i56o, in-fol. ; enfin, publié sous ce titre : De febribus Joannis Arculani in Asdc. IV canonis fen pnrnain ddiicida atque optirna expositio nunc denuo accurratissimè expurgata , ac duplici Avicennoc textu exornata, etc. Padoue, 1684, in-4. ( Mazzuchelli, )

ARDERN ( Jean ) paraît être le premier qui ait donné quelque essor à la chirurgie en Angleterre; car ceux de ses compatriotes qui ont écrit avant lui sur cet art , s'étaient peu exercés à la pratique des opérations, et n'avaient fait que transcrire les auteurs les plus modernes. Ardern résida dans la ville de New^ark depuis l'année i349 jusqu'en 1370 j de là il se rendit à Londres, où la réputation de son habileté l'avait devancé. On ignore l'époque de sa mort.

Il a laissé, dit Freind, un gros volume de médecine et de chirurgie, mais surtout de chirurgie ( écrit en latin ). Il y en a plusieurs manuscrits; cependant il n'a pas encore été imprimé; ce qui doit d'autant plus étonner, que cet ouvrage est peut-être aussi utile qu'aucun de ceux qui aient été écrits sur cette profession dans ces temps-là , excepté celui de Guy de Chauliac. Ardern était certainement un praticien

expérimentéjCommele prouventles différens cas décrits dans son livre. Il s'y montre souvent empirique, et quelquefois superstitieux; mais, eu égard à l'état où étaient alors la médecine et la chirurgie , on peut le regarder comme un chirurgien assez habile et rempli de probité. Il indique un grand nombre de remèdes, dont la plupart sont de sa composition. Il a inventé un nouvel instrument pour les clystèreS , dont il

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traite amplement; si insiste beaucoup décrit dans Ce traité les deux méthodes sur les avantages de ce remède pour de faire l'opération par incision ou guérir ou pour prévenir les maladies; par ligature » telles qu'elles sont indi' et on croirait, par les précautions et quées par Paul d'EgIne et CeJse ; il les difficultés qu'il signale pour cette semble les avoir prises du premier de opération, qu'elle était fort peu en ces auteurs. Ardern paraît avoir eu de nsage et peu connue parmi les Anglais nombreux succès dans le traitement de d'alors. Il y a dans cet ouvrage un long cette maladie, dont' on tentait raretraité sur la fistule à l'anus, qui a été ment la guérison alors, et même longtradult et publié par John Read en temps encore après luL i58S : On thc Jistula, in ano, Avàem (F reiad, Hist. de la médec.)

ARDOINI (Santé), de Pesaro, médecin et philosophe célèbre, vivait en i43o. Il a laissé l'ouvrage suivant : '

Opus de venenis, in quo natnralis ger, qui y a joint une préface sur les primum historia venenorum omnium, poisons en général. On dit qa'ArdoInî eC deindè -vero alexifarmacia, hoc est est aussi auteur d'un livre Intitalé: De ratio tinn' prœcavendi venena , tiim odoratione , et d'un autre : De proîicurandi , etc., traditur. Additiis est ^ca^jo/ie. TomasinI rapporte qu'il comejusdem gencj'is commentarius Fei-din. posa à Venise, en 1412, un ouvrage Pozetti. Venise,- 1492, in-fol. ; Bâle , intholé: Contra sterilitcUem, qal paraît i552 et i562, in-fol. Cette dernière être le même que celai De prolijica' édition a. été revue par ïhéod. Zwin- tionc. ( Mazznchelll. )

ARELLANO ( Pierre-François )j d'Aliano, dans le Piémont, exerçait la médecine à Asti vers la fin du seizième et au commencement du dix-septième siècle. Il a laissé plusieurs écrits de théologie et de médecine : nous n'indiquerons ici que ces derniers:

Trattato di peste. Asti, i598,in-4. ticularibus , qiihm imiversalibus , iina Avvertbncnti sopra la cura délia ciiin quœstionibiis medicis illustrata ,

contagione. Asti , 1 599 , In-8.

Praxis Arellana super tribus instrumentis totiiis medicince , victus inquem ratione , sanguinis missione , et phannacorum administ ratione ,- item super principalibus affectibus làmpar-

etc. Turin, 1610, in-8.

Praxis Arellana, theoremata, prcecepta, et remédia univ er salis mcdicinœ. Ces différens ouvrages sont iodiqaés par MazzachellI, d'après Rossoito. [Syllab. script, pedemont. , p. 485.)

ARENT CANT , disciple distingué d'Albinus , mort à la fleur de l'âge , a laissé :

De receptaculo et ductu chjli dis- In-fol. On y trouve des figures du ré-

pnt. Leyde, 1721, in-4., réimprimé' servofr du chyle, des muscles de la

dans l'ouvrage suivant: face, de la carotide, de. la dure-mère

Impetus primi anatomici ex lus- crânienne , et de quelques-nns des si-

traiis cadaveribus nati. Leyde , r 72 i , nus, des muscles de l'œil, de quelques-

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nus des mnscles dn pharynx et de la en place, et de plusieurs autres or-

inâclioire inf'érieare. 11 y a de bonnes ganes.

planches du cœur et du péricarde vus ( Haller, DihI. anat. )

ARÉTÉE. Il y a eu de grandes discussions entre les érudits sur l'époque où vécut ce médecin célèbre. Nous ne pouvons exposer ici leurs opinions diverses; njais nous engageons le lecteur à consulter, sur ce sujet, l'excellent article sur Arétée, fourni par J.Chrét. Tliéoph. Ackennann à l'édition publiée par Harles , de la Bibliotheca grœca de J. Alb. Fabricius; ou la pi'éface de Wigan, placée en tête de l'édition qu'il donna des œuvres d' Arétée, et reproduite par Haller dans le tome V des Artis medicce principes. L'opinion la plus probable est celle qui foit ■\avre le médecin dont nous esquissons l'histoire, depuis le milieu dii premier siècle jusqu'à l'an i38 de notre ère. On n'est pas plus d'accord sur le lieu où il exerça son art. Il était de Cappadoce; mais il vécut probablement en Italie, puisqu'il ordonne souvent des vins de cette conti'ée. Ce ne fut pourtant pas à Rome , car la célébrité que S€s tâlens n'auraient pas manqué de lui concilier, eût été toute récente au temps de Galien; et ce dernier, qui nous a conservé les noms de tant de médecins obscurs, n'aurait pas oublié celui qui brille encore à côté d'Hippocrate.

Si les documens liistoi'iques sur la vie . d'Arétée sont perdus depuis long-temps , les monumens de son génie ne périront jamais. Nous possédons à peu près colnplet son Traité des maladies aiguës et chroniques. Faut-il clierclier ailleurs de quoi honorer sa mémoire? Tout le monde est d'accord sur le mérite éminent de cet ouvrage; mais on ne l'est pas également sur la doctrine qui en fait le fond. Leclerc et beaucoup d'autres après lui ont rangé Arétée dans l'école des pneumatistes ; Goulin va plus loin, et, s'appuyant sur des raisons que lui seid peut trouver solides, il conjecture qu'Arétée pourrait bien n'être pas différent d'Athénée : ainsi , par le seul retranchement d'une lettre et le changement de deux autres, il élève au rang de chef de l'école pneumatique celui que Leclerc se contentait de regarder comme le disciple de cette école. Wigan Incline à faire un méthodiste de notre auteur. On pourrait, avec autant de raison , faire honneui à Tancien dogmatisme d'un sectateur aussi distingua. S'il y a du pneumatisme dans l'ouvrage d'Arétée, c'est qu'il est difficile de ne' pas prendre, jusqii'à un certain point, la couleur de la doctrine qui domine à l'époque où l'on écrit; mais il faut bien remarquer que

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son -vfj;/« est loin de représenter exactement le principe animateur de l'école pneumatique. Quant aux opinions méthodiques qui se trouvent dans Arétée , elles ne prouvent en aucune manière qu'il ait été le disciple des sectateurs de Thémison. Quiconque entreprendra de déterminer la nature des maladies, sans em])runtor dés explications aux sciences étrangères à la niédecine, et sans imaginer des doctrines a priori^ sera conduit au métliodisme. Sous quelque forme que sa pensée se déguise, on y reconnaîtra le méthodiste : l'histoire est là pour l'attester. ( V. Méthodisme. ) Au reste , s'il faut trancher toute discussion , nous dirons qu' Arétée n'est point un auteur systématique, et qu'il ne faut pas chercher dans son ouvrage une doctrine suivie et toujours conséquente. Ce qu'on y cherchei-a en tout temps avec fruit, ce sont des modèles d'observation et de nosographie.

L'ouvrage d' Arétée est divisé en huit livres; deux siu' les causes et les signes des maladies aiguës ; deux sur les signes et les causes des maladies chroniques; deux sur le traitement des maladies aiguës; enfin, deux sur le traitement des maladies chroniques. L'histoire de chaque maladie est ordinairement précédée de la description anatomique de l'organe qui en est le siège. Ces descriptions sont faites avec soin, et l'auteur y a placé quelques observations qui lui sont propres. ( /^. Anatomie. j Le tableau de chaque affection est tracé avec des couleurs dont la vivacité et la vérité ne le cèdent à aucun des modèles de la nosogi'aphie'ancienne, pas même à ceux d'Hijipocrate. Le diagnostic y est souvent porté à un degré de précision qui ne permet guère de douter que les médecins grecs se soient instruits par l'ouverture des cadavres de la diversité du siège de quelques affections, qu'aucun autre moyen ne saurait faire distinguer. ( Cette opinion, qui a en sa faveur le témoignage de Pline, sera discutée quand nous ferons l'histoire de la Pathologie.) La thérapeutique d'Arètée est généralement énergique. Il avait souvent recours à la saignée , qu'il pratiquait au bras, au pied, sous la langue, au front, dans les narines; il employait les ventouses scarifiées, les sangsues, l'artériotomie. Quelques médecins plus anciens que lui recommandaient d'ouvrir la veine externe du bras, préférablement à l'interne, dans certaines maladies, de saigner sur le rameau veineux situé entre le doigt annulaire et le petit doigt de la main gauche, dans les maladies de la rate; Arétée prouve la futilité de ce précepte, en montrant que ces diverses branches appartiennent à un même tronc.

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