ARE

La méthode lévulsive lui était parfaitement connue; il employait les sinapismes, les vésicatoires par les cantharides, l'ustion. Il prescrivait, dans les maladies aiguës, une diète sévère; enfin, il ne redoutait point l'usage de quelques remèdes héroïques.

Il existe dans les bibliothèques publiques de l'Europe un grand nombre de manuscrits des ouvrages d'Arétée, mais aucun n'est complet. Tout ce qu'il avait écrit sur les diverses espèces de fièvres , sur les maladies des femmes , sur la pharmacie , est perdu depuis long-temps. Les seuls ouvrages qui nous restent sont ceux que nous. avons indiqués. Les éditions n'en sont pas fort nombreuses. La seule édition grecque est celle de Jac. Goupyl (Paris, chez André Turnèbe, i554, in-8); elle fut faite sur trois manuscrits, dont l'un appartenait à la Bibliothèque royale, un autre au cabinet de Capel : le savant éditeur s'était procuré le troisième à ses frais. Cette édition est trèscorrecte; Goupvl l'a enrichie des variantes des trois manuscrits, et de conjectures sur divers passages obscurs ou altérés, qui ne sont pas à dédaigner. Deux ans auparavant, Junius-Paul Crasso, professeur à Padoue, ayant découvert un manuscrit d'Arétée, en avait donné une traduction latine sous ce titre :

De nciitoriim ac diutiirnoTiim morborttm causis signis et curatione. Venise, i552, in-4. Les chapitres II, m , Y, VI, VII du 2^ livre du traitement des maladies chroniques , manquent dans cette traduction , faite surnn manuscrit mutilé; ils y furentajontés d'après l'édition de Goupyl, dans la réimpression qui fut faite à Paris, r554, in-8. Cette traduction fat insérée dans les Ards tnedieœ principes, Paris, 1567, in-fol. Enfin parut à Bàle, en i58i, la traduction complète de J.-Paal Crasso , dans une collection qui se compose d'Arétée , de Palladins , de Rufus eî de Théophile. Voici les éditions qui ont paru depuis cette époque :

h.p^'ZKte-j Hx-rKa:/.;: Lxrcr/.x. Aetiologica , semeiotica , et therapeutica inorbonim acutorum et diutumonun Aretœi Cappadocis , grtccè et latine conjunctitn édita , tribus manuscriptis codicibns ï^eneto, Bavnrico, Âiigii^tano

coUatis ; cum commentario , quo obscura doctrina de nominibus et parte affecta morborum singulorum ciiin suis signis perspicatâ methodo iUiistratiir auctore Georgio Henischio B. medico Augustano. Augsbourg, i6o3, in-fol.

L'exécution ne répond pas aux promesses de l'éditeur. La partie la plus importante du travail qu'il avait entrepris consistait à restituer à Arétée les fragmens de cet auteur conservés par des médecins postérieurs; mais il l'a fait sans critique , comme aussi il a rempli quelques lacnue.s sur l'aatorité d'un manuscrit dont Tauthenticité est suspecte. La traduction est celle de J.- P. Crasso.

Ajî.-rxiîj r^=-,« xi-iwi , etc. Araeteî Cappadocis de causis et signis acutorum et diut7tmorurn morborum libri quatuor; de curatione acutorum et àiutitrnorum morborum libri quatuor, cum manuscriptis diiobus Harleyano-

ARG iGS

et P'alicano contulU, nuvci/iujue ver- donemcuravitHcr.Iioerhaavius.\,ii^Ai:,

sionein dédit, Johannes Wigun ; Ac- '1.735 ( 1731 ) în-fol. Celte édition,

ced. prcefatio ; dissertationcs in Are- dans laquelle le texte grec est accoiii-

tceum; varice lecdones ; notœ et emen- pagné de la Iraduclion de J.-P. Crasso,

dationes ; tractatus <fe lonicâ Aretœi est la pins estimée de tontes.

dialecto , qiiodque difficiliores hujus Aretseus Cappadox , ex interpreta-

auctoris voces exponit /ex£fo«. Oxford, de l'imprimerie de Clarendon, 1723, in-fol. Excellente édition grecque et latine qu'on devrait peut-être préférer à celle de Boerhaave , à cause de la traduction de Wigan , qui est bien plus élégante et bien pins fidèle que celle do J.-P. Crasso.

Arpetei Cappadocis de causis etsigrùs , etc. , cuin coinmcntariis iiUegris

tio7ie Jiin. Pauli Crassi. Padoue , 1 700, ÏQ-S ; Venise, 1 7G3 , in-8 ; Strasbourg, 1768, în-3; Lausanne, 1772, in-8.

CiCtte dernière édition forme le tome V des Artis medicce principes de Haller.

Aretjei Cappadocis de causis et sigiiis aciitorum et diulurnornm morhoruin libri quatuor ; de citratione acutoruin et diuturnorum morborum libri quatuor, yieune, 1790, in-8 de 5o6

Pétri Petiù medici Parisicnsis , atque pages. C'est nne simple réimpressiou

clariss. Joan. Wiggani, doctis et labo- de la traduction de la prêfece et des

riosis notis eruditiss. Dan, Gitil. Tril- notes de Wigan. leri , observationibus , etc. , etc. ; cdi-

ARGELLATÀ ( Pierre d' ) , appelé ausssi Pierre ARGELATA , Pierre de LARGELATA, Pierre de la CERLATA, fut un des l'estaurateurs de la chirurgie , au commencement du quiniième siècle. Il était de Bologne, où il occupa pendant long-temps avec éclat la charge de lecteur public en logique, en asti'onomie et en médecine. Après sa mort, arrivée le 20 janvier 1423, on lui érigea une statue, qui fut placée dans l'amphithéâtre d'anatomie de l'Université de Bologne, avec une inscription qui témoigne encore aujourd'hui de la réputation dont il jouissait. L'ouvi'age suivant, de Pierre d'Argellata, prouve qu'elle était méritée.

De chiriirgiâ libri sex. Venise, 1480, îu-fol. ; ibid. , 1492, in-fol.; ibid. , 1497 , in-fol. ; ibid. , 1498 , in-fol. ; ibid., i5i3, in-fol.; ibid., iSao, in-fol. L'auteur a beaucoup emprunté à Gui de Chauliac ; mais il joint trèsfréquemment ses propres observations à celles de ses prédécesseurs. Il veut qu'on n'emploie les sarcotiques qu'avec beaucoup de circonspection. Il ex-

sions , telles que les contusions , les commotions, l'attrition, l'entorse, etc., et conseille la compression pour favoriser la cicatrisation des anciens ulcères. Dans la gangrène , il conseille des scarifications , et l'usage d'une lessive fortement chargée. Quoique partisan de la suture, il s'élève avec force contre celle des plaies qui intéressent les nerfs. Après avoir longuement décrit lesloa-

posed'unemauièretrès-détailléeletrai- pes de la têle , il recommande de les tement des différentes espèces de lé- extirper. Il fait remarquer qu'on peut

i66 ARG

facilement pieudre uu hyilrocèle pour II traitait la fistule à l'anns eu inci-

un saicocèle. Il décrit très en détail sant tout soa trajet. Il a vu uue plaie

les ulcères de la verge provenant d'un du bras produire dans ce membre la

commerce impur ; il les traite par les paralysie du mouvement, quoique la

fumigations avec la myrrbe, les fomec- sensibilité y fût conservée. L'auteur

tations avec le lierre , et l'application rapporte partout un grand nombre de

de l'onguent de vert-de-gris. Après faits généralement bien observés,

avoir épuisé toutes ses ressources ( -Mazzuchelli. — Haller , Diblioth,

pour guérir les squirres du testicule, cJiirurg. — Sprengel.) il ne balance pas à extirper l'organe.

ARGENTERIO (Jean), ou ARGENTERO, ARGENTERIUS , ARGENTIER, L'ARGENTIÈRE, vint au monde en i5i3, à Cas^ tel-Nuovo, ville de Piémont, dans le district de Quiers. Il s'adonna à la médecine, à l'exemple de son frère aîné Barthélémy, qu'il alla trouver, en 1 538 , à Lyon , où celui-ci demeurait alors. Quoiqu'il n'eût encore que 2 5 ans , il se fit bientôt connaître par son habileté et ses succès.' De Lyon il passa à Anvers en i543. Il fut ensuite appelé en Italie, où il enseigna la médecine, d'abord à Naples, et ensuite à Pisc. Emmanuel-Philibert, duc de Savoie, ayant recouvré, en i55g, par la paix de Cateau-Cambresis, ses Etats, que son père avait perdus , et voulant remettre sur pied l'Université de Mondovi , y appela des savans de toutes parts. Argenterio fut chargé d'y enseigner la médecine. Quelque temps après, l'Université de Mondovi ayant été transférée à Turin, il y alla fixer sa demeure, et mourut dans cette ville, le i3 mai 1572, à l'âge de Sg ans.

Doué d'un esprit subtil et d'un jugement solide, Argenterio fut l'un des premiers et des plus puissans antagonistes du Galénlsme. Du reste, il fut professeur célèbre, profond érudlt, mais, s'il en faut croire Huarte , fort mauvais praticien. Ses ouvrages sont :

Varia opéra de re niedicâ. Florence, i55o , in-fol.

De consultalionibus medicis , seu de collegiandi radonc liber, riorence ', i55i , in-8 ; Paris, i557, ia-S. — Généralités dans le goût de l'école.

De trroribiis veterum medicorum.

Florence , i553 , in-fol.

In artem medicinalem Galeni cominentarii III , ncmpe de corporibus , de signis et de causis salubribus. Paris , i553 , iri-8 ; Montréal, i.'ÏSfi , in-fol.;

ibid., i568 , in-fol.; Paris, 1^78, 2 tomes in-8 ; ibid., 1618 , in-8.

De morbis libri XIV. Florence, r 556, in-8; Lyon, i558, in-8. — Theoria mera , cujus nuUus sît usus. ( Haller. )

De soirino et 'vigiliu , de spiritibiis et calido innato lib. II. Florence , i556; Lyon, i56o, in-4 ; Paris, i568 , in-4.

De iirinis. Lyon, iSgr , iu-8 ; Leipsick , 16^2, in-8. Trois autres opuscules ont été réunis aux ouvrages

ARI • iG-

préccdetis , clans l'édition des œuvres Ojwi u oinnUi.Xcmse, 1592, iu-ful ,

conipièles d'Argentier, publiées d'à- 2 tomes ; ibid. , 1606 , in,-fbl.; Haaau,

Lord par son iils Ileicule , et réinipri-. iGro, in-lo]..; Francfort, i6i5, in-Col.

niées plusieurs i'ois depuis : ( Mémoires du V. Nicéron. )

ARISTOTE, le pliilosophe le plus célèbre de l'antiquité, est aussi celui dont la doctrine a exercé sur la médecine le despotisme le plus long et le plus absolu. La nature de notre ouvrage notis fait dond un devoir de lui consacrer un article; mais la forme de sa composition, et les limites dans lesquelles nous devons nous renfermer, nous obligent à n'y admettre que ce qui se rattache? plus ou moin3 directement à notre objet. On ne doit donc point s'attendre à trouver ici un tableau complet des travaux d'un homme qui embrassa dans sa vaste pensée l'universalité du savoir humain , et qui s'exerça tour à tour sur cliucune des branches de nos cou naissances.

Aristote naquit à Stagyrc, la préftiière année de la 99^ olympiade, ou l'an 384 avant Jésus-Christ. Son père, IVicomachus, médecin d'Amyntas III, roi de Macédoine, fut son premier maître. Orpltelin de bonne heure, Aristote trouva, dans son tuteur Proxenus, un protecteur aussi éclairé que bienveillant, qui lui donna les principes de tous les arts et de toutes les sciences. Sa recoiuiaissance fut sans boi'nes , et l'homme que l'on n'a pas craint d'accuser d'ingratitude envers un maître beaTicoup plus célèbre, «éleva à celui-ci des statues après sa mort. En 867 avant Jésus-Christ, il vint à Athènes étudier la philosophie sous le successeur de Socrate. Il fut, pendant près de vingt ans, le disciple le plus assidu de Platon , ;et l'ornement de l'Académie. Après la* mort de Platon , Aristote se retira à Atarné, j^rès d'Hermias, qui y avait l'autorité souveraine. Quand la trahison de Mentor et la cruauté d'Artaxercès lui eurent enlevé cet ami, il chercha à éterniser sa mémoire })ar un hymne qui est un des plus beaux morceaux de poésie de l'antiquité; et il acquitta la dette de l'amitié en épousant la sœur d'Hersnias, qui se trouvait dénuée de tout secours par la mort de son frère. Ce fut vei's l'an 345 avant J, C. que Philippe appela Aristote à sa cour, pour lui confier l'éducation d'Alexandre. Le philosophe y employa huit années , retiré habituellement dans une campagne à côté de la ville de Mieza, loin du tumulte de la cour. L'étude de la nature, celle de la médecine en particulier, entrèrent' dans le plan de cette éducation, selon lé témoignage de Plutarque. Aristote demeura à la cour d'Alexandre jusqu'à ce que ce prince, destiné

i68 ■ ARI

à conquérir la plus belle partie du inonde , porta la guerre en Asie (d'autres disent jusqu'après la conquête de l'Asie); le philosoplie l'eprit alors le chemin d'Athènes. Il y fut reçu avec la plus grande distinction , et on lui donna le Lycée pour y fonder une nouvelle école de philosophie. Ce fut alors qu'il composa ses principaux ouvrages, et qu'il enseigna une doctrine souvent en opposition avec le Platonisme. Mais si Aristote combattait quelques-unes des opinions de son maître, il attaquait avec bien plus de force les préjugés vulgaires. Le fanatisme se contenta de le maudire en silence, tant qu'il eut pour protecteur le plus grand monarque du monde; mais aussitôt après la mort d'Alexandre , il fut attaqué par un prêtre tle Cérès, qui l'accusa d'impiété, et le traduisit devant les juges. Cette accusation pouvait avoir des suites fâclieuses. Pour épargner aux /ithéniens un second attentat contre la philosophie , Aristote se retira secrètement à Chalcis, où il mourut peu de temps après, consumé par l'excès du travail et de la méditation, l'an 322 avant J. C. Nous ne devons point exposer ici les travaux de ce génie encyclopédique qui sont étrangers aux sciences physiologiques et médicales ; nous dirons seulement un mot de sa méthode , et nous rappellei'ons , de ses doctrines philosophiques , les principes qui exercèrent quelque influence sur les nôtres.

Platon avait placé dans l'âme elle-même l'origine ou le principe de tou^e connaissance, et dans ses idées innées et immanentes, l'unique fondement de la véiitable science. Selon ce philosophe, les sens, organes . matériels de l'enveloppe imparfaite où se trouve emprisonnée cette émanation divine qui fait notre nature, sont moins propres à faire pénétrer dans l'entendement des connaissances réelles que de trompeuses illusions; et l'expérience est plus capable d'offusquer les notions générales dont l'esprit est riche de sa nature, que de lui fournir des lumières nouvelles. Aristote partit d'un jnincipe entièrement opposé. Suivant lui, l'âme n'a, d'elle-même, aucun principe de connaissance; elle n'en acquiert que par l'exercice des sens, qui sont comme autant de messagers établis pour lui rendre compte de ce qui se passe hors d'elle. Nihil est in intellectu quod nonfuerit prias in sensu. Des connaissances particulières qui lui viennent par le ministère des sens,. elle forme, pai- une ojjération qui lui est propre, les notions générales qui constituent la science. Il faut donc, pour parvenir à la science, observer d'abord les phénomènes , et fournir, des matériaux à l'eivtendement. Voilà la première partie de la méthode d'Aristole; voici

maintenant la seconde. Mais les sens sont sujets à l'erreur, et l'esprit a besoin de règle pour ne pas s'égarer au milieu des impressions qu'il perçoit. Il faut donc soumettre les sens à une méthode infaillible d'observation, et astreindre l'entendement à des procédés réguliers et sûrs, et qui rendent l'erreur impossible. A l'époque où vivait Aristote, la fureur de dispute, les arguties et les sophismes de la secte mégarique avaient rendu cette dernière tâche fort difficile. Notre philosophe y employa des efforts prodigieux d'esprit : c'est de là que naquit son organurn universel , dont l'art du syllogisme forme la base. Mille auteurs ont exposé les avantages de cette méthode ; personne n'en a mieux dévoilé l'insuffisance et les inconvéniens que Bacon j le novum organurn de l'illustre chancelier nous 4ispense d'en dire davantage. La physique d' Aristote n'a de rapport avec notre objet que par ses principes généraux; nous allons les indiquer. Un phénomène quelconque, dans l'univers, envisagé de la manière la plus générale, a nécessairement trois principes : la matière , la Jonne , et la privation. On a attaqué de mille manières cette opinion d'Aristote ; elle n'est pourtant que l'expression énergique et concise de l'existence incessamment variable de l'univers. Ce ne sont point trois principes capables d'exister isolés; mais ce sont trois conceptions essentiellement distinctes, qu'imprime dans notre esprit la contemplation d'un objet ou d'un acte quelconque de la nature. On a regardé comme une absurdité l'idée de faire de la privation un principe. Oui, la privation est le principe de toute activité : c'est la tendance d'un corps à se placer oii il n'est pas, à se combiner avec un second , et à revêtir une autre forme que la sienne; c'est le besoin qu'éprouve un être organisé de passer dans des circonstances qui deviennent nécessaires à son existence; c'est le désir chez celui qui a volonté, ....,, etc., c'est, nous le répétons , le principe^ de toute action et de tout mouvement , et par conséquent de toute existence ; car l'inertie et le repos absolus ne diffèrent point du néant. Considérés en eux-mêmes et dans leurs formes propres, les élémens de la nature sont au nombre de cinq: la terre, l'eau, l'air, le feu et l'éther. Les quatre premiers ont seuls des qualités variables et susceptibles de se modifier les unes par les autres. Ces qualités, qui sont le chaud, le froid, le sec et l'humide, sont la cause prochaine, immédiate, de tous les phénomènes de l'univers. Galien transporta ce système dans la physiologie, et fonda là-dessus la théorie des êtres organisés : c'est donc à l'article Galien qu'il faut chercher de plus longs détails sur ce sujet. TjCS

170 Aïll

travaux d'Aristote en zoologie ont pour nous bien plus d'importance et doivent nous arrêter plus long-temps. Non-seulement il n connu un grand nombre d'espèces d'animaux, mais il les a étudiés et décrits d'après un plan vaste* et lumineux , dont peut-être aucun de ses successeurs n'a approché, rangeant les faits, non point selon les espèces, mais selon les organes et les fonctions, seul moyen d'établir dos résultats comparatifs. Aussi peut-on dire qu'il est non-seulement le plus ancien auteur d'anatomie comparée dont nous possédions les écrits , mais encore un de ceux qui ont traité avec le plus de génie celte brandie de l'histoire naturelle, et celui qui mérite le mieux d'être pris pour modèle. Le règne animal entier n'est, pour ainsi dire, à ses yeux, qu'un objet unique. C'est l'animal en général dont il fait l'histoire. Il commence par l'homme, plutôt parce qu'il est le mieux connu, que parce qu'il est le plus pArfait; il le décrit par toutes ses parties extérieures et intérieures ; et cette description est la seule qui soit complète : au lieu de décrire chaque anin\al en particulier, il les fait connaître tous par les rapports que les parties de leurs corps ont avec celles du corps de l'homme. Lorsqu'il décrit, par exemple, la tête humaine, il compare avec elle la tête de toutes les espèces d'animaux; à la description du poumon de l'homme , il rapporte tout ce qu'on savait des poumons des animaux, et il fait l'histoire de ceux qui en manquent; à l'occasion des parties de la génération, il rapporte toutes les variétés des animaux dans la manière de s'accoupler, d'engendrer, de porter et d'accoucher-, et, suivant ainsi ce plan de comparaison dans lequel l'homme sert de modèle , et ne donnant que les différences qu'il y a des animaux à l'homme , il évite toute répétition , il accumule les faits , et il n'écrit pas un mot qui soit inutile : aussi a-t-jl compris dans un petit volume un nombre de faits vraiment prodigieux. Nous citerons quelques-unes des observations qui lui sont propres. 11 a enrichi l'hjstoire naturelle des oiseaux en donnant une explication physiologique du phénomène de l'incubation, et en fixant les caractères essentiels qui distinguent les genres. Ses observations sur le développement du poulet sont tellement exactes, qu'on ne peut mieux les comparer qu'à celles du grand Harvey. Schneider a prouvé combien ses idées étaient justes et précises sur les caractères des animaux de cette classe. Aristote savait que les oiseaux de proie qui se nourrissent de chair et de sang ne boivent jamais. On ne saurait pi'odiguer trop d'éloges à ses précieux travaux sur l'ichthyologic. Il a le premier cherché à établir les carac-

tères essentiels des poissons ; et , pour parvenir à ce but , il les partage en deux classes- : la première renferme ceux dont le corps est i-ecouvert d'une peau , et qui ont de simples cartilages «n place d'arètes ; la seconde embrasse ceux qui ont le corps couvert d'écailles. Il reconnut que les poissons cartilagineux n'ont point de poumons, mais sont pourvus de branchies qui n'exécutent axicun mouvement volontaire : à cet égard , il était réellement plus avancé que Linné. Schneider a fait voir avec quel soin Aristote avait disséqué les poissons , et combien sont exactes ses remarques sur la structure de ces animaux ; il connaissait même très-bien les canaux qui se rendent des branchies au cœur. Il s'est attaché surtout à combattre les préjugés de ses contemporains qui croyaient tous les poissons du sexe féminin. Cependant il avoue que très-souvent il n'est pas possible de déterminer leur sexe. Ces animaux sont privés des voies urinaires et des testicules; mais ils ont un canal excréteur de la semence, qui est divisé en deux portions , et qui s'ouvre près de l'anus. Les œufs de ces animaux diffèrent de ceux des oiseaux en ce que, chez ces derniers, le blanc est séparé du jaune. L'habitude où sont plusieurs poissons, comme le thon et l'esturgeon , de se cacher pendant l'hiver, n'a pas échappé à la sagacité de l'excellent naturaliste grec. Il n'a . pas étudié moins soigneusement les autres classes d'animaux. Il a disséqué des serpens, des tortues , plusieurs autres amphibies, des écrevisses , des insectes même ; et quelques modernes ont reconnu l'exactitude de ses observations. Il décrit fort bien la génération du scorpion , dont il assure que les petits ont la forme d'un ver. On est étonné du nombre prodigieux d'observations qu'il a recueillies sur l'accouplement et la procréation des insectes ; les mollusques mêmes n'échappèrent pas à son attention. Il a laissé, de pi'écieuses remarques sur la pinne-marine , le nautile et plusieurs autres testacés. Il s'était aperçu déjà que la classe des vers forme en quelque sorte le passage entre les règnes végétal et animal. Tant d'éminens services rendus à l'anatomie comparée et à la zoologie doivent bien faire pardonner les erreurs qu'il n'a pu éviter. ( Foy. Anatomie.) Aristote fit aussi , sur les maladies des animaux , un grand nombre de recherches que Gruner a parfaitement bien recueillies. (Bibhot/iek, etc. , c'est-à-dire, Bibliothèque des anciens médecins. Leipsick, 1781-82, in-80, 2 vol.) Il a observé la morve chez les ânes, la ladrerie des cochons , l'hydrophobie que l'homme ne contracte jamais, suivant lui, la fourbure des chevaux, et même quelques maladies. de l'éléphant et des poissons.

Aristote a beaucoup écrit; la plupart de ses ouvrages ont eu de nombreuses éditions séjiaréés, dont l'indication remplirait un grand nombre de pages , et serait déplacée dans ce Dictionnaire. On peut consulter à cet égard l'édition publiée par Harles de la Bibliotkeca grœca de J. A Fabricius; les Annales typographici de Maittaire, et V Onomasù'con litterarium de Saxe , qui renvoie aux meilleures sources. Nous n'indiquerons que les principales éditions des œuvres réunies, et celles des ouvrages qui se rapportent directement à notre objet.

Aristotelis pldlosophi opéra omnia, grcEcè , ex recensione Aldi Manudl.

Venise, ^Ide , 1495-98, in-fol. , 5 vol. Cette édition, que les cnrieax recherchent parce qu'elle est rare , ne contient ni la rhétorique , ni la poéti-

II ne nons reste pins qu'à indiquer les éditions séparées des ouvrages d'Aristote qui sont relatifs à la zoologie.

De animalium generatione lib. f^, ciim J. Philopponi (grainmaticî) coin-

qne ; mais on y trou;?e Vhistoria plan- mentariis, grœcè. Yenîse, i526, in-fol.

tarnin et le traité de cauns plantarum de Théophraste. La meilleure édition grecque est celle que donna Fred.

Sylbnrge. l'rancfort , i584-i587, Jn-4 , ordinairement réunie en 5 vol.

Cette édition se trouve rarement complète ; elle est très-recherchée par les savans. Parmi les éditions grecqueslatines, nous indiquerons les suivantes ." Aristotelis opciitm nova edit, gr.

De animalibus lib. IX ; de partibus lib. IV ; de incessu lib, I , etc. , grœcè. Florence , 1527 , in-4.

Historia de animalibus , grœcè et latine ; Jul. Cœs. Scaligero interprète , cum ejusdem commentariis. Toulouse, 1619, in-foL

De animalibus historiœ lib. X, grœcè et latine. Textu)n recensait , /. C.

Scalis[eri versionem diligenter reco-

lat.exbibliothecâ Is. Casauboni. Lyon, gnovi(, commentarium amplis simum ,

iSgo, iSgG, i6o5, 2 vol. Ces éditioiis , qui portent tantôt le titre de Lyon, tantôt celui de Geuève, tantôt ccluide Coloniiv Allobrogiim (Cologny, petite ville dans le voisinage de Genève) , sont également bonnes. — Aristotelis opéra omnia, gr. lat. , edente Gui. Duval. Paris, 1619, 1629; in-fol., 2 vol.; ibid., 1689, r654, in-fol., 4 volumes. Les deux dernières sont un peu plus amples que les autres. J. C.

Buhle avait enti épris de donner une édition avec des notes, et une traduction nouvelle qui n'a pas été achevée. Deux-Ponts, 1791 , în-8 , tom. I à I V^; Strasbourg , an VIII , tom. V.

indicesqiie locupletissimos adjecit J.

G. Schneider. Leipsick, i8ii,in-8, 4 vol. Excellente édition, comme toutes celles qu'on doit à Schneider,

Lîbri de animalibus , interprète Theodoro Gaza (en latin seulement).

Venise , 1476 , in-fol.

De Ttaturà animalium lib. IX; de partibus animalium lib. IV ; de generatione animalium. lib. V; Theophrasti historia plantarum, etc. Venise, i5o4, in-fol. ; ibid. , 1 5 1 3 , in-fol.

Histoire des animanx d'Aristote , traduite en français , avec le texte, grec à coté , et des notes , par Camus, Paris, 1788 , in-4 > 2 vol.

ARM I7^i

( J. Henr. Schnlzo , Historia medi- art. Aristotélisme et Pénptitétisme. — cinœ. — Bmcker , ïiist. hist. philo- Deslandes , M^f. crit. de la philos. — soph. — Diderot , dans Encyclop. mé- Sprengel. — liiogr. unit: ) thod. part, philos, anc. et moderne ,

ARMSTRONG (Jean) naquit vers l'année 1709, à Castleton, dans le comté de Roxbui'g, où son père était ministre. Il fit ses études et fut reçu docteur en médecine à l'Université d'Edimbourg. L'époque où il se rendit à Londres est incertaine; seulement on sait que ce fut en 1735 qu'il y publia son Essai sur l'art d'abréger l'étude de la médecine , et qu'il s'y fit distinguer alors plutôt comme littérateur et poète que comme médecin. Quelques années après, il fit paraître un poème , Economie de l'amour, dont le succès, uniquement dû aux peintures licentieuses qui s'y rencontraient, ne fut pas favorable à son auteur. Mais bientôt il répara les torts qu'avait faits à son caractère cette dernière production, et releva sa réputation de poète par la publication de son poème sur l'Art de conserver la santé, qui parut en 1741- H fut nommé, en 1746» l'un des médecins de l'hôpital institué pour les soldats malades et blessés , et, en 1760, médecin des armées en Allemagne. Il y resta trois ans, et revint après la paix à Londres, où sa pratique médicale fut peu étendue. Quoique Armstrong ait été regardé par ses contemporains comme très-habile dans sa profession , et que son caractère fût généreux, il n'obtint pas de succès dans la carrière qu'il avait embrassée. II ne put se plier à tous les moyens qu'il faut mettre en usage pour y réussir au milieu de nombreux rivaux ; la raideur et la froideur de ses manières ne contribuèrent pas peu à ce défaut de succès, qui le jeta dans une sorte de misanthropie. Aussi se livra-t-il particulièrement à la littérature. II recherchait avidement la société des hommes d'esprit et de talent, et conseiva toute sa vie l'estime et l'attachement du docteur Pringle , du poète Thomson et d'autres gens de mérite. On lui attribue les belles stances du poëme de Thomson : le Palais de l'indolence, dans lesquelles sont décrits les effets funestes de cette fâcheuse situation de l'âme. Armstrong mourut le 7 septembre 1779, des suites d'une chute qu'il fît en descendant de voiture. A la surprise de ses amis qui attribuaient à la pauvreté la continuité de ses plaintes chagrines, il laissa plus de 3,ooo livres sterling, économisées sur un léger revenu , dont la principale partie provenait de sa pension de retraite. Les ouvrages publiés par Armstrong sont presque tous littéraires :