COMPAGNONNAGE — COMPOSITEURS D'IMPRIMERIE

maître ». Les jurés des corporations sont autorisés « à se transporter, acconipan;'nés d'un commissaire ou d'un huissier du Chàtelet, dans les auberj^-es, cabarets et cliambres g-arnies, à l'effet de faire arrêter et constituer prisonniers ceux desdits compagnons qu'ils Irouveroient n'estre point munis en la forme prescrite ^ ».

On allait jusqu'à prévoir que ce certificat pourrait parfois être une attestation trop complaisante, et, comme au mo^yen àg'e, tous les statuts insistent pour qu'avant d'eng-ager un ouvrier, le maître s'informe de sa moralité, de ses sentiments relig'ieux, et même, dans certaines communautés, de sa santé et de sa constitution. Nul, disent les couvreurs, ne doit occuper ouvriers « difïîimez et mal renommez de vilains cas ^ ». Les plombiers tiennent à ce que leurs valets n'aient jamais été « repris de justice pour larcin ou autre action indig'ne d'une personne capable d'estre employée pour le service du public ^ ». Les charcutiers imposent une amende de trente livres au maître qui aura embauché un ouvrier « de mauvaise vie * ». Les lingères recommandent de n'accepter, « d'ores en avant, aucunes femmes ou filles scandalisées de leur corps, afin que par elles les bonnes femmes et filles de Testât dudit mestier ne soient vitupérées ou scandalisées ^ ».

Quelques communautés n'autorisaient chez le même maître qu'un nombre limité d'ouvriers. Il fut prouvé que des jeunes gens inscrits chez un maître bien que n'y travaillant pas, avaient pu échapper ainsi aux obligations du compag'nonnage. Chaque cordonnier ne pouvait employer plus de huit ouvriers et « un g-oret ou maistre garçon ». Dans leurs statuts de 1660, les tailleurs en permettent six à chaque maître et un seul aux veuves qui continuent le métier de leur mari. Tous ces ouvriers doivent être logés et nourris chez leur patron, mais leur salaire varie maintenant suivant leur habileté ; enfin la communauté prohibe expressément le travail aux pièces ^.

Tout compagnon qui voulait quitter son maître devait l'en prévenir avant l'expiration du temps pour lequel il était engagé. Certaines communautés veulent qu'il l'avertisse un mois ^ à l'avance, d'autres se contentent de quinze " et même de huit jours ^. On exigeait parfois que ce congé fût demandé par écrit. Dans un très petit nombre de corporations, les ouvriers avaient droit à la réciprocité : leur maître était tenu de

1 Sentenc(> de police ftu 31 octobre 1739.

2 Statuts rie 1566, art. 8.

3 Statuts de 1648, art. 17.

i Statuts de n54, art. 10.

3 Statuts de 1485, art. 3.

S Voy. ci-dessous l'art,. Travail aux pièces.

" Tissutiers-rubaniers, 1585. art. 22. — Fourbisscurs, 1627, art. 31. — Chapeliers, 1658, art. 13. — Drapiers d'or, 1667, art. 33, etc.

8 Éventaillistes, 1677, art. 12. — Serruriers, .sentence du 10 juin 1701. — Bourreliers, 1734, art. 30. — Pâtissiers, sentence du 31 octobre 1739. — Menuisiers, 1743, art. 91. — Boulangers, 1746, art. 46, etc.

9 Couteliers, 1565, art. 6. — Imprimeur.s-libraires, 1686, art. 36. — Marchands de vin, arrêt du 18 janvier 1752, etc.

les prévenir quelques jours d'avance, s'il ne comptait pas renouveler leur engagement.

La police se montrait fort .sévère vis-à-vis de l'ouvrier qui, avant la date fixée pour sa libération, abandonnait l'atelier. S'il ne reparaissait pas dans le délai de trois jours, il était arrêté et « amené prisonnier es prison du Chastelet ». Interrogatoire subi, il s'entendait condamner à sortir de Paris et à n'v rentrer que trois ans plus lard K

Voy. Aspirants à la maîtrise. — Chefd'ceuvre et expérience. — Devoirs. — Gagnant-maitrise. — Ouvriers. — Veuves de maître, etc.

Gompag-nons.

gnons.

Voj. Garçons-compa-

Gompag-nons passants. Voy. Enfants de maître Jacques.

Gompag-nons de rivière. Aides des bateliers et des mariniers. L'ordonnance de décembre 1672 veut que « les maîtres passeurs d'eau demeurent responsables de toutes pertes arrivées en leurs bateaux conduits par leurs compagnons de rivière ^ ». On les employait aussi à charger et à décharger les marchandises, à les manier, à les rouler, à les serrer, etc. •'.

Gomparses. Voy. Figurants.

Gomplies. Dans le Livre des métiers et dans les ordonnances du moyen âge, ce mot désigne ordinairement neuf heures du soir. Au treizième siècle, les atacheurs déclarent qu'ils doivent cesser le travail dès que « complie est sonée à S. Marri * ; les patenôtriers quittent également l'atelier « au premier cop ^, de complie sonant à Nostre-Dame ^ ».

Gomporteresses de porée . Voy .

Foraier s .

Gomposeurs d'oreloges. Voy. Horlogers.

Gompositeurs de bois d'éventails.

Yoj. Tatdetiers.

Gompositeurs d'imprimerie. « Ce

sont ceux qui lèvent les unes après les autres le nombre prodigieux de lettres dispersées dans les cassetins, et dont l'assemblage donne les formes ou planches destinées à être imprimées ». Les compositeurs devaient encore distribuer la lettre, mettre en pages, imposer, corriger les fautes sur les épreuves, et surveiller les formes jusqu'à ce qu'elles fussent en état d'être mises sous presses "^ .

1 Cordonniers, statuts de 1614, art. 24. — Horlogers, statuts de 1646, art. 5. — Savetiers, .statuts de 1659, art. 25. — Sentence de police du 24 octobre 1692, etc.

2 Chapitre V, art. 10.

3 Encyclupédle méfhoditjue, coiimierce, t. I, p. 701.

4 A Saint-Merri. Livre des métiers, titre XX.\', art. 7.

5 Coup.

6 Livre des métiers, titre XLIII, art. 5.

'' Voy. Encyclopédie méthodique, arts ft métiers, t. III, p. 598 et 600.