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Ils s’abstiennent de la chair de pourceau, et de celle de tout animal femelle. Ils sont extrêmement superstitieux, et font usage du talisman. Le larcin paroît être leur grande passion : leurs mœurs sont d’ailleurs assez réglées. Leurs femmes et leurs filles ne se couvrent point le visage, et sont plus chastes que celles qui sont voilées. Elles tueroient un étranger qui oseroit leur faire quelque proposition, si l’on en croit le P. Besson.

NATIGAY, ou Stogay : nom que les Tartares idolâtres donnent à leur divinité domestique et tutélaire. C’est elle qui, selon eux, rend la terre féconde, et protège leurs familles. Chaque jour, avant que le maître du logis prenne son repas, on a soin de faire manger l’idole, c’est-à-dire qu’on lui barbouille de graisse la bouche et le menton; car c’est là tout son repas. Ce dieu protecteur est marié ; et sans doute que les Tartares lui donnent une femme et des enfans, afin qu’éprouvant par lui-même la tendresse paternelle, avec les sollicitudes et les embarras du ménage, il en soit plus porté à protéger et défendre leurs familles. Ils placent ordinairement ses enfans devant lui, et sa femme à sa gauche.

NATIYIT AIRES. On a donné ce nom à ceux qui enseignoient que la naissance divine de Jésus-Christ avoit eu un commencement, et qui nioient l’éternité de sa filiation.

NATIVITÉ de Jésus-Christ : fête que l’Eglise célèbre en l’honneur de la naissance de Jésus- Christ. {Voyez Noël.)

Nativité de la sainte Vierge : fête que l’Eglise célèbre le 8 de septembre, en l’honneur de la naissance de la sainte Vierge. On attribue communément l’institution de cette fête au pape Sergius I, élevé sur le siège apostolique en 687. Plusieurs cependant prétendent qu’elle n’est pas plus ancienne que le ixe siècle.

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Ce qu'il y a de certain, c'est qu’elle n'a commencé à devenir universelle en France et en Allemagne que dans le xe siècle. Dans l’Eglise grecque, elle n’a été célébrée qu’au xue.

Nativité de S. Jean-Baptiste : fête que l’Eglise célèbre le de juin , en mémoire de la naissance de S. Jean-Baptiste, précurseur de Jésus-Christ. Cette fête est ordinairement accompagnée de réjouissances et de feux de joie : ainsi s’accomplit l’oracle de l’Ecriture, qui dit que la naissance de Jean-Baptiste sera pour un grand nombre de personnes un sujet de joie.

NAZAREENS. On appeloit ainsi, parmi les Juifs, les hommes ou les femmes qui s’engageoient par vœu à observer, pendant un certain temps, quelques lois particulières, dont les principales étoient de s’abstenir de vin et de toute liqueur capable d'enivrer, de laisser croître leurs cheveux, et de n’assister à aucunes funérailles pendant tout le temps de leur nazaréat. Ils évitoient alors avec un soin particulier d’entrer dans une maison où il y eût un mort; car, dans ce cas, ils contractoient une souillure qui les obligeoit à recommencer de nouveau leur nazaréat. Lorsqu’ils avoient rempli leur temps, ils se présentoient à la porte du temple, ofïioient les sacrifices prescrits par Moyse en pareil cas : alors le prêtre leur faisoit raser la tête, jetoit leurs cheveux dans le feu qui étoit audessous du sacrifice, et les dégageoit absolument de leur vœu.

NEGROLOGE, du grec vsv.p'oç y mort, et ^oyoç, discours : registre d’une église ou d’un monastère , où l’on marque les noms des bienfaiteurs, la mort des abbés, des prieurs, des religieux, des chanoines, des dignitaires, etc.

NÉCROMANCE ou Nécromancie : art d’évoquer les morts et de faire plusieurs choses merveilleuses par le secours du diable. La nécromancie n’étoit. pas

ni.