NON
mandise; la jalousie d’A.aron et de Marie contre leur frère Moyse, etc.
NON-CONFORMISTES. On donne ce nom, en Angleterre, à ceux qui s’écartent de la discipline et des cérémonies établies dans l’Eglise anglicane, et qui pratiquent un culte différent de celui de la nation.
NONCE : envoyé du Pape vers un prince ou une nation catholique, ou qui assiste, de sa part, à une assemblée de plusieurs ambassadeurs. Les papes, qui prétendoient avoir une juridiction universelle sur tous les royaumes chrétiens, même pour le temporel, avoient soin d’y envoyer autrefois des légats pour exercer ces droits prétendus. Ces légats vouloient faire la loi aux souverains, et se mêler du gouvernement de leurs Etats. Ils appauvrissoient les églises par leur luxe et par leur avidité. Ces désordres donnèrent lieu aux princes de s’accorder à ne plus recevoir chez eux de légats. Les papes ne leur ont plus envoyé que de simples nonces, dont l’autorité est beaucoup moins étendue. Dans quelques pays ces nonces exercent une certaine juridiction ; mais ils n’en ont aucune en France, où ils ne sont regardés que comme ambassadeurs d’une puissance étrangère. En 1 582 , l’évêque d’Arimini, nonce du Pape en France, lança une excommunication contre les Cordéliers, qui avoient appelé, comme d’abus, d’un rescrit apostolique; et depuis il leur donna l’absolution avec la baguette. Le procureur général, en étant instruit, appela, comme d’abus, de cette procédure. Le parlement, le 29 de mars, reçut l’appel du procureur-général, et ordonna que jour compétent -seroit donné au nonce, pour soutenir ce que le procureur- général disoit avoir été fait et attenté contre les saints décrets, autorité du Roi, et libertés de l’Eglise gallicane.
« (0 Rome ayant prétendu que l’information des vie (0 Libertés c/e l'Eglise Gallicane.
» et mœurs des personnes nommées par le Roi aux » bénéfices consistoriaux devoit être faite par les non- » ces et autres ministres délégués du saint siège ? » Henri IV s’y opposa fortement. L’assemble'e des » notables, tenue à Rouen en 1596, supplia ce prince «d’ordonner que (cette information) seroit faite, » conformément à ce qui est porté par l’ordonnance » de Blois, par les archevêques et évêques de France; » et le parlement, en 1619, rendit un arrêt, qui por- « toit, que la disposition de cette ordonnance seroit « observée, sous peine d’être déchu de la nomina- » tion qui auroit été faite par le Roi auxdits béné- « fices. Mais il a, depuis long-temps, cessé de veiller » à son exécution, et il a souffert que les nonces « se missent en possession de faire ces informations, « quelque contraires qu’elles soient à nos libertés. » Voyez Libertés de l’Eglise gallicane.
NOND1NE, de nonus, neuvième, et dicsj jour : divinité adorée autrefois chez les anciens Païens, laquelle présidoit aux lustrations qu’on faisoit pour les enfans nouveaux-nés, le neuvième jour après leur naissance.
NONE : une des parties de l’office divin, et la dernière des petites heures, ou heures canoniales. Elle se dit avant vêpres, sur les trois heures après midi. On l’appelle none , parce qu’ancienncment on la récitoit à la neuvième heure, qui répond parmi nous à trois heures après midi. C’étoit l’usage, parmi les Orientaux, de diviser les jours en douze heures égales entr’elles. Ils les prenoient depuis le lever du soleil, jusqu’à ce qu’il fût couché. J. C. dit dans l’Evangile : « N’y a-t-il pas douze heures à la journée? « Ces heures étoient plus ou moins longues, à proportion que les jours étoient plus ou moins longs. Les heures canoniales étoient tellement partagées que l’on prioit de trois heures en trois heures.
NONNE. Ce mot, que î es auteurs latins ont d’abord employé pour désigner une pénitente , et ensuite une religieuse j est devenu aujourd’hui burlesque ou badin. On prétend cependant que nonna , dans la basse latinité, étoit un nom respectueux, qui signifioit aïeule.
i. NOTRE-DAME d’Atocha. C’est le nom d’une chapelle de Madrid, consacrée à la sainte Vierge, fameuse par la dévotion des fidèles, et par les riches présens qu’on y apporte de tous côtés. Cent lampes d’or et d’argent sont continuellement allumées dans cette chapelle, où l’on dit qu’il s’opère de fréquens miracles.
Notre-Dame de Hal : lieu célèbre en Flandres par le culte de la sainte Vierge, les fréquens pèlerinages des dévots, et par les prodiges sans nombre que l’on dit y avoir été faits.
Notre-Dame de Liesse. L’on a bâti, sous ce nom, une église en l’honneur de la sainte Vierge, fameuse en Picardie par le concours des fidèles. Voici quelle en fut l’occasion. Dans le temps des croisades, une princesse d’Egypte souhaita d’avoir une image de la sainte Vierge, dont on lui avoit raconté les miracles, et communiqua son désira trois gentilshommes picards qui étoient alors prisonniers au Caire. L’un d’eux s’engagea de satisfaire la princesse, et de lui peindre une image de la Vierge, quoiqu’il ne sût pas seulement les premiers élémens de la peinture. Il se trouva fort embarrassé, lorsqu’il se mit en disposition d’exécuter sa promesse. Désespérant d’en pouvoir venir à bout, il implora le secours de celle qu’il vouloit peindre, et s’endormit après une fervente prière. 11 fut agréablement surpris, lorsqu’il se réveilla, de trouver auprès de lui une fort belle image de la sainte Vierge, il la donna à la princesse, qui en fut très-contente. Pour abréger celte histoire, la princesse, touchée du
désir de se convertir, se sauva de l’Egypte avec les trois gentilshommes picards; et, par une faveur particulière de la sainte Vierge, ils se trouvèrent tous miraculeusement transportés à Liesse en Picardie; et, dans l’endroit où ils se trouvèrent, ils lirent bâtir une église pourservirdemonument de leurreconnoissance.
Notre-Dame de Lorette. ( Voyez Pêlerikage. )
Notre-Dame de Monlferral, en Catalogne. C’est un lieu très-célèbre par le culte de la sainte Vierge et parla dévotion des fidèles.
Notre-Dame des Neiges. C’est sous ce titre que fut bâtie à Rome, en l'honneur de la sainte Vierge, l’église connue aujourd’hui sous le nom de Sainte- Marie-Majeurc. Voici quelle est l’origine de cet établissement. Un gentilhomme romain, fort avancé en âge, considérant qu’il n’avoit point d’héritier auquel il put laisser ses biens, s’engagea par vœu à les donner à la sainte Vierge, et, de concert avec sa femme, ii fit plusieurs bonnes œuvres pour savoir à quel usage la sainte Vierge désiroit que les biens fussent employés. Il fut averti en songe qu’il devoit bâtir une église sur le mont Esquilin, dans un endroit qu’il trouveroit couvert de neige. Sa femme reçut précisément le même avis; ce qui contribua beaucoup à les convaincre que c’étoit véritablement un avertissement que le Ciel lui donnoit. Il alla consulter sur ce sujet le pape Libérius, qui se trouva avoir eu aussi le même songe. Ce pontife envoya le clergé en procession au mont Esquilin. On y trouva effectivement un endroit couvert de neige, sur lequel on bâtit une église, qui fut d’abord appelée Notre-Dame des Neiges. Elle changea depuis assez souvent de nom. On l’appela la Basilique de Libérius; ensuite, la crèche de N. S. y ayant été apportée de Bethléem, on la nomma Sainte Marie ad Prœsepe; et enfin Sainte-Marie-Majeure. On célèbre tous les ans, dans cette église, le