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àg«, pur les laïques el les ecclésiastiques ; les femmes s'en servaient auHsi. Comme l»aumuce était destinée à préserver du froid, elle était ordinairement garnie de fourrures, b'n manuscrit de la Itibliothè-

3 lie nationale mentionne une aumuce qui cvaitèlre placée sous la grande couronne que le roi portait a. son sacre ( Complet de l'argenterie des rois de France, par M. Douét-d'Arcq '. L'aumuce l'it abandonnée dans la suite aux ecclésiastiques et spécialemontaux chanoines. Ce n'est plus aujourd'hui qu'un ornement que, dans certaines églises , les cbanuines portent sur iebras.

AUNE, — Voy. Mesures.

AUQUKTON. — Vêlement qui se mettait sous l'armure. Voy. Ahmes.

ACRILAGE. — Droit prélevé par le domaine sur la fabrication des matières d'or et d'argent.

AUTHENTIQUE. — Acte qui a été passé en présence d'un notaire ou autre officier

public. Voy. NOTAIUES.

AUTORISATION. — Voy. LETTaES.

AVANT-PARUERS. — C'était un de* noms que l'on donnait, au moyen ige, aux avocats et procureurs.

AVANT-SOLIERS. — Partie saillante des maisons du moyen à^e;elle serrait d'ahri. Voy. Maisons.

AVENEMENT.— Voy.JoYELX A ve-«EJlEW.

AVRNTUaiERS.— Troupes mercenaire».

Voy. Armés. .

AVEU. — Acte par lequel un vassal énumérait les terres et droits qu'il tenait de son seigneur. L'aveu devait être remis dans les quarante jours qui suivaient la cérémonie de l'hommage. Voy. Féodalité.

AVEUGLES.— Voy. Quinze-Vingts.

AVOCAT. — Voy. Justice.

AVOLÊS. — Ce mot signifiait étrangers, dans la langue du xiv* siècle.

AVOUÉ. — Au moyen âge on appelait avoués les défenseurs laïques des églises et des mona.'^tères; ils en devinrent souvent les oppresseurs. Voy. Clerok et Vidâmes. Les avoués sont aujourd'hui des officiers ministériels. Voy. Officiers Ministériels.

BABOUVISTES. — Nom donné aux partisans de Babeuf, sous le Directoire. Les Babouvistes prétendaient établir une égalité absolue entre tous les hommes.

BAC. — Au moyen âge on traversait la plupart des fleuves au moyen d'un bac ou grand bateau plat. De là le nom de rue du Bac qui est donné à Paris et ailleurs à des rues aboutissant au fleuve. De Thou (livre CVII de l'Histoire de son temps) dit qu'en 1593 on traversait le Rhftne au moyen d'un bac et d'une corde tendue d'un bord du fleuve à l'autre.

BACAUDES. — Voy. Bagaudes.

BACCALAURÉAT. — Premier des grade* universitaires. Voy. Bachele, Gradués, MÉoF.ciNE et Université.

BACHELE. — C'était le nom d'une terre qui, dans le système féodal, n'avait qu'un rang seciindaire, et qu'on appelait aussi Bachelerie. C'est de là qu'est venu, selon quelques historiens, le nom de Bacheliers que l'on donnait à de jeunes nobles qui n'avaient pas encore reçu l'ordre de chevalerie. D autres écrivains font dériver ce mot de bas chevaliers. Les bacheleries I étaient composées de dix manses, el réputées terres nobles , mais d'une classe inférieure aux terres de chevalier; elles

étaient sujettes à certaines obligations, et devaient fournir pour Vost ou service militaire un homme d'armes , ou un demi, ou un tiers, ou un quart d'homme d'armes. Plusieurs bacheleries se réunissaient, dans ce cas, pour compléter le contingent d'un homme d'armes. Ceux qui possédaient des terres de cette nature gardaient toujours le nom de bacheliers, quel que fût leur âge. Le bachelier avait pour enseigne le pennon ou pennonceau. Cet étendard se distinguait de la bannière, en ce que la bannière était carrée, tandis que le pennon avait une queue. On coupait cette queue, lorsqu'on transformait le bachelier en chevalier banneret. Voy. Banmeket.

Comme, au moyen âge, toute la société se réglait sur la hiérarchie féodale, on assimila au jeune chevalier tons ceux qui débutaient dans une carrière. On appela bachelier un moine qui n'était pas encore prêtre, un jeune homme non marié , un apprenti soumis aux gardes du métier, enfin un théologien et un étudiant qui avaient obtenu le premier des grades universitaires. Le mot bachelier ne se prend plus que dans cette acception. On a prétendu que 6(ic/ie/ier, dans ce dernier sens, venait du mot laiin baculus, bâton, in-

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signe du bachelier es lettres. Mais cette dtymolojjie est heaucoup indiiis vraisemblable que les piécédemes. Voy. du Cange, Dissertations sur Joinville: Daniel, delà Milice française, et I). de Vaines , Dictionnaire de diplomatique.

BACHFXERIK.— Voy. Bachele.

BACHELIER. — Voy. Bachele.

BACINET. — Esp^ce de casque qui ne couvrait que le crùne. Voy. Armes.

BADAUDS. — Ce mot, qu'on applique spécialement aux Parisiens, désigne des llàneurs occupes souvent de niaiseries.

Corneille fait dire, à un des personnages (lu Menteur qui parle de Paris :

Et parmi tant d'eaprita plus polla et meillaari Il y croît dea badauds aataiit «t plu* qa'aiUeuri.

On fait dériver \(^vi\. badaud, de badare, expression de la basse latinité, qui signifie regarder.

BAGAUDES. — Ce nom vient, selon les uns, du grec BayStlv, errer; selon d'autres, d'un mot celtique, bagad, qui sigiiiBe t>»surgés, attrouvés. Il désigne, dans l'histoire, les Gaulois révoltes, qui , pour se soustraire à l'oppression romaine, prirent les armes, en 'iVOupi^s J. c, sous Aurélien, et en 284, à l'époque de l'avéneraent de Dioclétien. Ces deux révoltes furent étouflTies. Mais plusieurs passages deSalvien prouvent qu'il y avait encore des bagaudes au v» sioile : « Je parle maintenant des bagaudes, dit-il, au livre V de son Traité du gouvernement de Dieu , je parle maintenant dos bajjaudes , qui dépouilles par des juges iniques et sanguinaires , écrasés, éi;orgés , privés du droit de la liberté romaine, ont Uni par perdre jus(|u'au nom do Romains. Nous leur faisons un crime de leur malheur, n^us leur faisons un crime du nom qui atteste ce malheur, nous leur faisons un crime du nom que nous leur avons imposé. » Dans 'e même livre, il rcprésenie ces bandes errantes , en rébellion perpétuelle contre une société inique et donnant un asile aux opprimés. « Les malheureux, dit-il, s'enfuient tantôt chez les barbares , tantôt au milieu des bagaudes , et ils ne s'en repentent pas. Us préfèrent la liberté sous l'apj)arence do l'esclavage à l'esclavage sous l'apparence de la liberté. »

BAGNES. — L'institution et le régime des bagnes tiennent au .système général (le la pénalité adoptée en Franee; nous -•envoyons à cet article. Voy. Peines.

BAGUE. — Voy. Anseau.

BAGUE (jeu de ). — Le jeu de bague omit en honneur au moyen âge. Les cava-

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liers s'efforçaient d'enlever avec la pointe de leurs lances la bague suspendue ver» l'extrémité de la carrière. On y faisait trois courses pour la bague, dit Brantôme, et une quatrième pour les dames. On retrouve le jeu de bague dans les carrousels du XVII» siècle, ainsi nue le prouve le passage suivant d'un journal inédit du règne de Louis X4V (Bibl nat., n" 1238 (bis): « Le jour de la mi-carème, 23 mars 1656, le roi voulut faire paraître à toute la cour combien il étoit bien institué en tous les exercices du corps, non moins qu'en toutes les belles qualités de l'esprit. Ce ne lui étoit pas assez d'avoir paru dans le nianége au-dessus de tous ceux de son âge et d'avoir donné de l'adiniration à tous le.s spectateurs dans le seul oiveriissement où la dignité des souverains n'est nullement respectée et où ils courent autant de fortune d'être jetés par terre, s'ils ne serrent les genoux, que le moindre page de leur écurie. Sa Majesté voulut courre la bague dans le Palais-Cardinal ( appelé dans la suite Palais-Roval ), et de trois bi igades être le chef de la première; M. de Guise, de la seconde; M. de Caudale de la troisième. Elles étoieni composées chacune de huit cavaliers, masqués, habillés à l'anticjue et autant bien montés que l'action étoit pompeuse et de réputation. Chacun avoit sou écuyer et son page, portant sa lance et son éeu chargé de la devise de son maître. Celui du roi étoit semé de pensées avec ces mots : Toutes en vue; ses livrées étoient blanches et incarnates; celles de M. de Guise, de blanc et de bleu , et celles de M. de Candale, vertes et blanches. M.M. de Vitry, de Naviiilles et de Vardes avoient l'honneur de servir de maréchaux de camp. Après que toute cette troujie vraiment royale eut passé par trois fois devant les reines de France etd'Angleterre (Anne d'Autriche et Henriette de France , veuve de Charles l"), accompagnées de toutes les princesses et des dames placées sur la terrasse qui est entre la cour et le jardin, du prince de Conii, des cardinaux Antoine Barberin et Mazarin, et de tous les autres princes et grands seigneurs du royaume, qui pour lors étoient à Paris, Sa Majesté ouvrit la carrière et donna seulement une atteinte à la bague. Le reste de la brigade courut ensuite et tous ju.sques à cinq fois chacun, et ainsi des deux autres. La première et la dernière l'emportèrent sept foischacuneenquarantecourses que tirent l'une et l'autre avec beaucoup de justesse et de bonne grâce. Les bleus en eurent deux de moins, si bien que cette égalité de .sept à sept jointe à la nuit qui survint obligea tous ces braves champions à re-

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mettre la décision de leur différend au lundi suivant 27 du même mois. Mais , comme le roi no pouvoit prendre aucun plaisir sans le cumruuniqucr, autant qu'il lui étuit pussihie . au ))euple de sa bimnc ville de l'aris, il voulut que l'asseniliiee de CCS trois quadrilles se fit dans la cour du Louvre, afin que se rendant au Paluis-Cardinal fiar les rues des Kossés-Sain l-Germain de l'Auxerrois, de l'Arbre-Sec et de Saint-Honoré, il eût plus de part à la joie de Sa Majesté en la voyant passer à cheval dans ce maguilique appareil. Le comte du Lude eut la i^loire de voir son adresse reconnue par le présent que lui Ht M"'« la duchesse de Mercœur ( Laura Mancini , nièce du cardinal Mazarin ) d'un diamant de mille écus. »

BAGUETTE SACRÉE. — Chez les Francs et môme sous les premiers Capétiens, les hérauts d'armes portaient une baguette sacrée ; elle était le symbole de leur dignité, comme le rameau d'olivier ou le caducée chez les anciens. On employait aussi la baguette comme symbole dans les contrats, l.a baguette, le bâton, la verge, la branche d'arbre indiquaient la transmission de la propriété. On remettaitune branche d'arbre enfoncée dans une motte de terre pour investir le nouveau propriétaire l.a rupture de ce symbole indiquait la dépossession ou la séparation de la famille. « Si quelqu'un , dit la lui salique, veut se séparer de sa parenté et renoncer à sa famille, qu'il aille à l'assemblée devant le dizainier ou le centenier ; que là il brise sur sa tète quatre bâtons de bois d'aulne en quatre morceaux, et les jette dans l'assemh'.ée en disant : je me dégage de tout ce qui touche ces gens , de serment, d'héritage et du reste. » l.e bâton était souvent le signe du commandement.

De là le sceptre du roi, la crosse de l'évêque, le bâton du maréchal, la tierce du sergent ou huissier.

BAGUETTE DIVINATOIRE. — Depuis le xi« siècle, on trouve mentionné l'usage de la baguette divinatoire pour découvrir les sources et les trésors; c'est un rameau fourchu de coudrier, d'aulne, de hêtre ou de pommier. Voici comment on s'en sert: on tient dans sa main l'extrémité d'une branche, en ayant soin de ne pas trop la serrer; la paume de la main doit être tournée en haut. On tient de l'autre main l'extrémité de l'autre branche, la tige commune étant parallèle à l'horizon. On avance ainsi doucementvers l'endroit oîi l'on soupçonne qu'il, y a de l'eau. Dès qu'on y est arrivé, la baguette tourne dans la main et s'incline vers la terre comme une aiguille qu'on vient d'aiman-

ter. Tel est du moins le récit de ceux qui croient à la verta de la baguette divinatoire. Ils ajoutent qu'elle a aussi U propriété de découvrir les mines, les trésors cacliés, les voleurs et les meurtriers fugitifs. De nofl jours, les somnambules ont reinplacé la baguette divinatoire , au moins pour la rerherclie des trésors et des objets volés.

BAHU ou BAHUT. — Espèce d'armoire ou de buffet. Ce mot parait venir de l'allemand 6e/io/en, garder, con.-erver. On appelait bahut un coffre oU dans le principe on déposait des munitions de guerre et les bagages des troupes ; les soldats qui veillaient à sa garde se nommaient Bahutier». Il résulte de plusieurs passages cité* par M. Duuét-d'Arc<i {Comptei de l'argenterie des rois de France ) que le bahut n'était qu'une partie du coffret. Aujourd'hui on entend généralement parce mot un coffre en bois sculpté. Les amateurs du moyen âge recherchent avec curiosité cette sorte de bahuts. Lorsque le bahut avait plusieurs étages , il portait le nom d'armoire (armarium), nom qui semble indiquer que, dans l'origine, on y conservait des armes. Il existe des armoires du xvi" siècle travaillées avec une grande délicatesse et garnies d'une multitude de compartiments. Les armoires à plusieurs étages, placées dans les salles à manger et chargées de vaisselle s'appelaient dressoirs.

C'était un genre de luxe que l'on recherchait dans les chaumières comme dans les châteaux. Les riches étalaient les vases d'or et d'argent, les porcelaines de Chine , les émaux , les cristaux de Venise et de Bohème; la paysanne ornait son dressoir de faïences et de plats de terre vernis. Aujourd'hui encore les dressoirs existent dans les campagnes; les amateurs d'antiquités ne recherchent pas moius les dressoirs du moyen âge que les bahuts et les armoires sculptées.

BAHUTIEUS. — Corps de troupes. Voy.

Bahut.

BAIGNEUR. — L'usage des bains chauds fut introduit dans les Gaules parles Romains. Ce peuple déployait une grande magnificence dans les salles de bains ou thermes ; il les ornait de statues et do peintures, les [lavait de mosaïques, et y prodiguait les raffinements du luxe. L'usage des bains se conserva en Gauleaprès la chute de l'empire romain. Grégoire de Tours en parle plusieurs fois Pendant le moyen âge, on appelait ttuvex les salles de bains. Ces établissements, qui ne rappelaient en rien la magnificence des thermes romains, étaient à l'usage de la l>ourgeoisie et des classes intérieures. Les familles nobles avaient ordinairement des

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salles de bains dans leurs hôteVs. Il existait aussi, au xvii» siècle, des établissements tenus par des hommes experts dans tous les raffinements de la toilette et nommés bai(jneurs ; ils formaient une corporation spéciale sous le nom de Barbiers - Éluvisten. Le maître de l'élablissenient s'appelait spécialement le Baiijneur, tenait son privilège du roi ou d'un des officiers de sa maison. M. Walckenaër a dt^nné de curieux détails sur ces bains dans les Mémoires touchant la vie de M'"* de Sévigné, t. II , p. 39. «On se rendait chez le baigneur par différents motifs. D'abord par raison de santé et de propreté; c'était là que l'on prenait les meilleurs bains, lus bains épilatoires, les bains mêlés de parfums et de cosméti' i]ues, par lesquels on donnait plus de vigueur au corps, plus de douceur à la peau, plus de souplesse aux membres. Ceite maison était pourvue d'un grand noml)re de domestiques soumis, réservés, discrets, adroits. On s'y enfermait la veille d'un départ, ou le jour môme d'un retour, afin de se préparer aux fatigues qu'on allait éprouver, ou pour se remettre decelles qu'on avait essuyées. Voulait-on disparaître un instant du monde, fuir les importuns et les ennuyeux, échapper à l'œil curieux de ses gens, on allait chez le baigneur; on s'y trouvait chez soi , on était servi, choyé: on s'y procurait toutes les

fouissances qui caractérisent le luxe ou a dépravation d'une grande ville. Le maître de l'établissement, et tous ceux qui étaient sous ses ordres , devinaient à vos gestes, à vos regards, si vous vouliez garder l'incognitci; et tous ceux qui vous servaient et dont vous étiez lo mieux connu l)araissaient ignorer jusqu'à votre nom. »

BAIL. — Le bail est un contrat entre le locaiaiie et le propriétaire. Il y a eu , dès la ))1ds haute antiquité, diverses natures <Je baux. Sous l'empire des barbares , on se servait des mots epistola jiraecaria, epistola prxstaria. Le bailleur gardait la charte due prxcaria; le preneur, celle qu'on nonmiait prxstaria. C'était quelquefois un bail à longues années. On lit dans les lois des Wisigoths : « Si l'épître précaire détermine un certain nombre d'aniiées, après lesquelles la terre reçue à hail retourne au bailleur, le preneui' doit la rendre exactement d'après les termes du contrat. » Il s'agissait probablement de baux em}ihytéotiques ou empkyiéoses , dont la durée pouvait s'étendre de dix ans il quatre vingt-dix-neuf ans.

Les conditions des baux appelés précaires, de l'ejjistoJa prascarta, variaient a l'iulini. Us stipulaient quelquefois une

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concession perpétuelle qui dégénérait en flef. Les conciles de Soissons et de Lepti» nés, au vui' siècle, convertirent en précaires les terres que Charles Martel avait enlevées à l'Église et données à ses compagnons d'armes ; elles furent concédées â vie.

On appelait encore bail, du temps da saint Louis, la garde des biens d'un mineur conHée au plus proche parent, sana autre obligation que celle de le nourrir, d'acquitter ses dettes et de maintenir sou héritage en bon état.

ISAILE. — Ce mot avait le même sent que bailli. Voy. Bailli.

BAILLEE DES ROSES. — Roses offerte»

par les pairs de France au parlement de Paris. Voy. Redevances féodales.

BAILLEMENTS. — Il était d'usage, au nioven âge , de faire le signe de la croix et àe dire Dieu vous bénisse à chaque bâillement , comme à chaque éternument.

(Lac. Sainle-Palaye, v Bâillement.)

BAILLI. — Les mots Baile, Bailli, Ba- JULE, avaient primitivement le sens de protecteur. Le nom df bajule se trouve surtout dans l'empire d'Orient, oii il désignait les précepteurs des princes. Cliarlemagne emprunta ce nom à l'empire grec , et donna Arnulphe pour bnjule k Louis le Débonnaire. Dans la suite, on appliqua le nom de bailli à un magistrat chargé du gouvernement d'une provini-.e. On appelait baillie, bailliage ou baillaye la circonscri|)tion territoriale sur laquelle s'étendait l'autorité des baillis.

Un bailli était, au moyen âge, le représentant du roi ou du seigneur féodal; il rendait la justice en son nom, commandait ses hommes d'armes, administrait ses finances , et s'occupait de tous les détails du gouvernement. Dès le xii» siècle, Henri II, roi d'Angleterre et duc de Normandie, adresse ses mandements aux baillis de ses domaines. En 1 190, Philippe- Auguste, partant pour la terre sainte, règle l'administration du domaine royal dans un acte qu'on appelle son testament Il y parle des baillis qui doivent tenir leurs assises une fois par mois, et juger spécialement les crimes de meurtre, rapt, homicide et trahison. Cet acte prouve qu'ils avaient autorité sur les prévois , et on doit en conclure qu'ils jugeaient les appels des sentences prononcées par les prévois, tandis qu'eux-mêmes l'essonissuient au tribunal des régents; les baillis étaient forcés d'y comparaître en personne. A mesure que s'étendit le domaine royal , les baillis se multiulièrent. Au midi de la France, on appela sénéchaux desniagis-

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Irais investis de fonctions analogues.

Ainsi , lorsque Louis VIII eut fait la conquête du Baa-l.unguedoc. il y établit deux scnéchaux . l'un à Bcaucaire et l'aulie à Carcassonne. Il y avait aussi des sénéchaux de l'Anjou et du Poitou, qui sont mentionnés dans les actes du règne de Philippe-Auguste. L'autorité royale ne cessa de surveiller ces magistrats.

Saint Louis, entre autres, prit des précautions minutieuses pour restreindre l'autorité des baillis et les empêcher d'usurper les droits régaliens : Défense d'acquérir des propriétés dans le lieu qu'ils administraient, et même de s'y marier ou d'y marier leurs enfants, injonction d'y rester quarante jours après l'expiration de leurs fonctions, afin de répondre aux accusations portées contre eux, injonction de rendre bonne et loyale justice aux petits comme aux grands.

Jamais un bailli ne pouvait exercer ses fonctions dans le lieu de sa naissance, et il ne devait administrer un pays que pendant un espace de temps assez court. Les ordonnances de saint louis, rendues en 1254 et 1256, celles de Philippe le Bel en 1302 et 1303, multiplièrent les précautions pour empêcher les baillis d'imiter l'exeniple des comtes et des ducs francs, et d'usurper comme eux l'autoriié souveraine. Elles les astreignaient à venir en personne, au parlement royal, rendre compte de leur gestion et à répondre devant cetribunal de leuradniinistraiion judiciaire et financière. Les baillis étaient, d'ailleurs, investis d'un pouvoir trèséiendu. Toute l'administration judiciaire, financière, militaire, était entre leurs mains. Lac. Ste-Palaye (vBailly), cite une commission donnée à un de ces magistrats , où l'on énumère les fonctions qui lui sont attribuées: «Si vous savez que messeigneurs de l'Église fassent aucun abus, vous en devez avertir le roi; si niesseit;iieuis les nobles veulent faire aucune force, vous ne le devez pas souffrir, et, si messeigneurs les avocats veulent manger le peuple, vous devez faire belles informations et les envoyer au roi. » Les baillis se servirent habilement de l'autorité remise entre leurs mains pour miner la puissance féodale et agrandir le pouvoir de la royauté.

Mais, à mesure que se perfectionna l'administration, et que l'étude du droit devint plus vaste et plus approfondie, il fallut diviser les attributions que réunissaient les baillis. Peu à peu chaque branche d'administration fut confiée à un fonctionnaire spécial.

LMnconvénient du cumul des pouvoirs militaire et judiciaire fut compris dès

le XIV» siècle . ainsi que le prouve une ordonnance de la chambre des comptes, eif date de 1335, cit»ic par l'iisquier ( Uecher rlies lit la France, livre II , chap. v). Elle enjctint à Godemar du Kav de se démettre des fonctions (le bailli de Chaumoni et Vitry ; <'car,commeniqu'il soitlion homme d'armes, il n'a pas accouslunié de tenir plaicts neassises ; » elle recommande d'établir, dans celle ville, deux baillis, comme c'était coutume. Là , commence à percer la dininction des bailli» de robe et des haillin d épee; les premiers charpîés de la justice, 1rs seconds du service militaire. Une ordonnance de Hi3, rendue ii l'époque où le parti cabochien procédait violemment a la réforme du royaume, autorisa les baillis à se choisirdes lieutenants, sous leur responsabilité personnelle; c'était encore un moyen d'arriver à la division des pouvoirs judiciaire et militaire. L'ordonnance de Charles Vil , rendue en H54 pour la réformation de la lustice, décida que les lieutenants des baillis recevraient des gages, alin qu'ils s'occupassent avec plus de soin de l'administration de la juslice. Il y avait ordinairement, à celte époque, deux lieutenants pour chaque bailli, un lieutenantgénéral et un lieutenant particulier. Sous Charles VIII, en 1493, les baillis n'eurent plus seulement l'autorisation de s'adjoindre des lieutenants; ils y furent contraints. L'ordonnanceorganique de Blois , rendue par Louis XII , en 1499, attribua aux parlements la nomination des lieutenants des baillis ainsi que celle des baillis; elle exigea que les lieutenants des baillis fussent gradues en droit civil ou en droit canon. Le nombre des lieutenants continua de s'accroître. Chaque bailli eut un lieutenant général criminel, un lieutenantgénéral civil, et plusieurs lieutenants jjarticuliers; la fiscalité multiplia ces charges qui étaient devenues vénales. 1/ordonnance d'Oiléans, rédigée par l'Hopiial . en 1561, sépara formellement les loiictions civiles et militaires; les badlis de robe courte et les baillis de robe lonijue curent des attributions entièrement distinctes; bien plus, l'ordonnance de Blois, en 1579, défendit aux baillis de robe courte, aux baillis d'éjK-e.de prendre part au délibéré des semences que les lieutenants de robe longue rendaient en leur nom.

Ainsi , les baillis se trouvaient exclus de leurs propres tribunaux. En même temps, les gouverneurs leur avaient enlevé le commandement des troupes; les receveurs , la perception de l'impôt. Après avoir été investis d'une autorité illimitée, et avoir cumulé toutes les fonctions, ils se trouvèrent en dehors de la hiérarchie administrative , judiciaire, fioauciëra

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et militaire. Ils n'avaient plus, aux xvii" et xviii" siècles , que des aitiibutions mal dclinies; ils coiuniandaieiit le ban etl'arriùre-ban , convoquaient la noblesse de leur district, et étaient regardés comme ses chefs naturels.

Outre les baillis -ryyaux ou haut» bBillis, il y avait un grand nombre d'officiers de ce nom. Dans l'ordre de Malle, le titre de tailli désignait une dignité inférieure à celle de grand prieur et supérieure à celle de commandeur. Les abbayes, les évêchés et beaucoup de seigneuries particulières avaient leurs baillis. A Paris, le bailli du pilais était chargé de la juridiction dans l'enceinte du palais de justice ; le bailli de la barre avait le même droit dans l'église de Notre-Dame, dans le cloître et parvi< qui en dépendaient; le bailli del Arsenal, dans l'Arsenal, etc. Voy. Perrière, Dictionnaire de Droit, y° Baillif ; Jousse, Traité d»la Justice civile et criminelle ; Du Caiige, v Bail- Livus; 1). de Vaines, Dictiont\ diplom., vBaillif.

BAILLIAGE. — Tribunal du bailli. Les tribunaux appelés bailliages présidés par les lieutenants généraux des baillis, existèrent jusqu'à la révolution de 1789, mais avec des attributions difficiles à saisir. D'après le dictionnaire de droit de Perrière, ils jugeaient seuls les procès civils de la noblesse et du clergé, lorsque les ecclésiastiques comparaissaient devant un tribunal laïque; toutes les questii'ns féodales appartenaient aussi à ces tribunaux. Ils étaient chargés de l'instruction des procès, dans lies cas royaux, que l'ordonnance de 1669 définit ainsi : lèse-majesté, sacrilège avec effraction, rébellion, sédition, fabrication de lausse monnaie, hérésie, trouble nublic du service divin, rapt, enlèvement des personnes avec violence, correction des officiers royaux, malversations par eux commises dans leurs charges. L'institution des tribunaux, nommés présidiaux, en 1551, avait contribué à restreindre la juridiction des bailliages.

C'est de l'ancienne juridiction des baillis que vient le mot bel ou baile, employé encore aujourd'hui pour désigner certaines parties des châteaux forts oh le bailli avait son tribunal. Quelquefois le lieu où le bailli tenait ses assises s'appelait bailliaqe.

BAILLIE. — Voy. Bailli. — Le mot bail- Ue se prenait quelquefois dans le sens de tutelle.

BAIN. — Voy. Baigneur. — Au temps de

la chevalerie, le bain avait ur caractère synibuliiiue. L'ccuyer, qui aspirait à l'ordre de chevalerie, se purifiait par un bain, signe de la candeur de l'àme, et se revêtait d'une robe de lin , avant de se présenter à l'autel oU il devait être armé chevalier. Delà vint l'ordre des chevaliers du bain , qui existe encore aujourd'hui eu Angleterre.

BAÏONNETTE. — Cette arme, qui remplaça la pique, ne date que du milieu du xvii" siècle; on prétend qu'elle lire son nom de ce qu'elle l'ut inventée à Bayonne. Il n'y eut d'abord que quelques compagnies années de baïonnettes, on en trouve des exemples dès i642; mais on admet t;énéralenient que le régiment des fusiliers, appelé dans la suite royal-artillerie,' en fut pourvu le premier en i67i. Primitivement la bàionnette était adaptée à un manche de bois que l'on enfonçait dans le canon du fusil, de sorte qu'elle le bouchait et empêchait de tirer. Il fallait enlever la baïonnette pour se servir de l'arme à feu. On évita cet inconvénient par l'invention de douilles creuses, en 1701 : dès lors la baïonnette ne .s'opposa plus au tir, et le fusil, muni de la baïonnette, fut tout à la fois une arme à feu et une arme blanche. En 1703, toute l'infanterie française reçut des fusils à baïonnettes grâce à l'influence du maréchal de Vauban. De nos jours, les sabres des chasseurs d'Afrique s'adaptent à l'extrémité des carabines en guise de baïonnettes et sont devenus une arme encore plus redoutable que les baïonnettes ordinaires.

BAISE-MAIN. — Il était d'usage, à l'époque féodale, de baiser la main du seigneur, lorsqu'on renouvelait un bail avec lui, et en même temps on lui offrait un présent. Dans la suite, on su|)prinia la cérémonie du baise-vwin; maison conserva le présent auquel on continua de donner le i\pm de baise-main.

BAISER DE PAIX. — Cette cérémonie était souvent un symbole d'investiture. Le vassal était quelquefois tenu de baiser le pied de son suzerain. Tout le monde connaît l'aventure de Charles le Simple renversé par un Normand que Kollon avait charge d'accomplir cette formalité de l'in vestiture. Si le seigneur était absent au moment où le vassal se présentait, celuici baisait la porte, qu'on appelait alors l'huin , ou la serrure de l'huis. C'était une expression consacrée dans le droit féodal devenir l'homme de bouche et des mains de quelqu'un; devoir la bouche et les mains. Le noble seul donnait le baiser dans la cérémonie de l'hommage. Le no^

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man de la Hose prouve que le vilain n'avait pas ce (iroic :

£t me baiftes emmi ]a bonche A cul nali vilains homa ne touche f A moy touehier ne laisse mie Nul homme où il ait TiUenie.

Les femmes étaient dispensées de cet usage. Dans le ninian deLancelot du lac, une jeune damoiselle à laquelle le roi Artus dunncun château, s'agenouille devant lui et lui baise le soulier (Lac. Suinte-I'alayc, Dictionn. manuscr. des antiquités franc., v Baisf.k ). L'usage de baiser la main semble un reste de ces cérémonies (codâtes. A la majorité du roi, il était d'usage que les princes et seigneurs lui baisassentia main (De Thon, livre XXXV).

Dans certaines cérémonies religieuses , l'évoque présente sa main à baiser aux fidèles. L'usage de baiser le pied du pape s'est aussi conservé.

BAJULE. — Gouverneur. Voy. Bailli.

BAL. — Ce mot vient du grec pi*).nv (jeter), d'oiil'on fit dans le latin du moyen âge ballare, et dans le vieux français baller, qui signifie danser, chanicr, se réjouir. Dans le bal, la danse domine (voy. Danse'*. On trouve dans les anciens romans de chevalerie et dans les historiens du moyen âge de fréquentes mentions de grandes fêtes ou bals donnés par les rois et par les seigneurs , entre auties par Charles V en 1378, par Charles VI en 1389, 1390, 1392, etc. Le ballet est un mélange de danse et de drame. Catherine de Médicis avait contribué à introduire en France le goût des ballets. Il s'accrut pendant le xvii« siècle, et jamais ce genre de spectacle ne fut plus en vogue qu'à cette époque. Louis XIV lui-même dansa dans

filusieurs ballets, et, entre autres, dans e ballet de Pelée et de Thétis, dont Renserade avait composé les vers. Ce ballet fut représenté , en 1654, sur le théâtre du Petit-Bourbon. Souvent le ballet n'était qu'un intermède mêlé à l'action ; ainsi les ballets des Tailleurs et des Marmitons dans le Bourgeois gentilhomme. On appelle ballet d'action une pantomime , comme dans les ballets de Psyché, de Télémaque, de Paris, de Médée. — Voy.

le Traité des Ballets anciens et modernes, par Menestrier, i682; les Lettres de Noverre, sur la Danse et sur les Ballets, 1760 , et la Théorie des Beaux-Arts, par Suizer.

BALADINS. — Ce mot dérivé de bal , désigne ordinairement des bouffons et des acteurs de bas étage. Voy. Théâtre,

RALANDRAN. — Espèce de manteau.

Voy. Habillement.

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BALDAQUIN. - • Les anciens liu étaient couronnés de aais ornés de sculptures et faits en carton, en bois, en bronze , ou en tout autre métal. On appelait ces ornements baldaquins. On en trouve encore quelquefois uu-il<'bsus des autels, des lits ou des sièges d<; parade.

BALEINE. — Voy. PÊcnE. '

BALEINIERS. - Voy. PÊCHE.

RALISTE. — Machine de guerre, Voy.

Armes.

RALISTIQUE. — Art de diriger les 6alistes. Voy. armes.

RALLADE. — Genre de poésie fort usité aux xiv«, XV* et xvi» siècles. Voy. Poésie.

BALLET. - Voy. Bal.

HAI.LON. — Nom populaire des aérostats. Voy. AÉROSTAT.

RALLOTTAGE. — Ce mot s'appliquait primitivement à des scrutin.'* où l'on se servait de petites balles de diverses couleurs. 11 sert maintenant à désigner un scrutin définitif entre deux (candidats qui ont obtenu à peu près le même nombre de suffrages.

BALUSTRADE. — 11 était d'usage, au XVI* siècle , d'entourer les lits et les tables des princes de balustrades dorées.

De 1 hou (livre I.VIII) parle d'une balustrade qui, en 1574, fermait tout accès à la table du roi, quand il y était assis.

BAN et ARKIERE-BAN. — Corps des vassaux et arrière-vassaux. Voy. Armée.

BAN. — Le mot ban indiquait dans l'origine toute espèce de prochimation ; de là, le mot de barinissement pour désigner le châtiment auquel était condamné un homme forcé de s'éloigner de son pays et dont la condamnation était proclamée sur la place publique. M Michelet. dan» ses Origines du rfrott, a'radiiit quelquesunes des anciennes formules de bannissement. En voici une : « A toi , coupable créature! En ce jour, je te proscris. Qne ta femme soit veuvej tes enfants pauvres et orphelins. Tu subiras l'ordonnance du roi Charles, tu chevaucheras l'arbre sec, avec bâillon d'aubépine et baguette de chêne au col, les cheveux au vent, le corps aux corbeaux , l'âme au Tout-Puissant. » Quelquefois la maison du banni était rasée et du sel semé sur les ruines; ses biens étaient toujours confisqués. Les anciennes lois de la France défendaient sous peine d'amende d'avoir aucune relation avec un banni (iVour. Coutumier général. 1. 1, p. 825 ). Les lois modernes ont conservé la peine du bannissement.

Les BANS pour la moisson , la ven-

dange, etc., se proclamaient avant 1789, pttr autorité seigneuriale; on ne pouvait commencer les travaux de la moisson ou de la vendange avant cette proclamation. Depuis l'abolition des lois féodales , on n'a conservé que le ban de vendangé , sous l'orme de règlement de police.

Les bans de mariage ont été prescrits par le concile de Trente, en 1563, pour

Prévenir les mariages clandestins. L'orpnnance de Filois (1579) adopta cette décision, et l'usage s'en est conservé, dans l'Eglise, jusqu'à nos jours. On devait proclamer pendant trois dimanches consécutifs les noms de ceux entre lesquels il y avait promesse de mariage; mais l'usage s'est introduit de réduire, moyennant dispense, ces trois publications à une seule.

BANAL. — On appelait banal un lieu public (|u'un seigneur avait le droit d'établir pour y faire moudre la farine, cuire le pain, etc. Voy. Féodalité.

BANALITE. — Droit féodal qui consistait à établir un moulin, four ou pressoir banal, dont tous les vassaux étaient obligés de se servir.

BANDE NOIKE. — On a appelé bande noire , une association de spéculateurs qui achetaient les anciens châteaux et détruisaient les monuments pour en vendre les matériaux.

BANDEROLE. — On donnait quelquefois le nom de banderole au pennon ou bannière pointue et découpée que portaient les bacheliers. Voy. Bachele.

BANDES NOIRES. — Troupes mercenaires du XVI» siècle. Voy. Akmée.

BANDOULIÈRE. — Espèce de baudrier.

BANDOULIERS. — Ce mot désignait primitivement les troupes do vagabonds espagnols qui occupaient les ports ou passages des Pyrénées et dévalisaient les voyageurs. On a, par extension, appliqué ce nom à tous les soldats mercenaires

3ui , aux xvi» et xvii" siècles , servaient ans les vieilles bandes. On appelait aussi bandouliers les archers des maisons de ville et jusqu'aux gardes forestiers qui portaient leur arc suspendu à une bandoulière.

BANLIEUE. — Au moyen âge, on appelait banlieue d'une ville ou d'une seigneurie la circonscription oh pouvaient se publier les bann ou proclamations de l'autuntc communale ou seigneuriale.

Certaines communes avalent une banlieue tort étendue. On donnait aussi le nom de ianlieue aux amendes encourues pour

délits commis dans la banlieue. (Voy. Pro^ légom. du cartul. de SI. Père de Chartres, S 124.)

BANNERET. — Seigneur qui avait droit de porter bannière carrée. Voy. Bannière.

BANNIERE. — On a prétendu que la première bannière de Krance fut la chape de saint Martin portée dans les combats par le comte d'Anjou, grand sént'chal de France. Mais celle prétendue chape était , selon le père Daniel (De la milice française , 1. 1 , p. 492 ) , un pavillon , sous lequel les rois de la première et de la seconde race faisaient porter les reliques des saints lorsqu'ils entraient en campagne. Cette chape n'était donc qu'une espèce de châsse, oîi se trouvaient, entre autres reliques, celles de saint Martin de Tours. Ainsi la première bannière de France ressemblait au char sacré ou carroccio des Milanais. Le pavillon sacré était placé sur un char surmonté d'un mât élevé d'oii flottait un vaste étendard. Pendant la bataille le char était dépose aumilieudu principal corps d'armée; dix chevaliers veillaient à sa garde, et dix trompettes retentissaient pourexciter l'ardeur de l'armée.

Il est cependant probable que la bannière qui flottait sur ce pavillon était celle même de saint Martin ; elle était de couleur bleue et de forme carrée, semée de fleurs de lis d'or. 11 ne faut pas la confondre avec VoriHamme. Ce dernier étendard était la bannière de Saint-Denis, d'étoft'e rouge, fendue par en bas et suspendue à une lance dorée. C'étaient les comtes de Vexin qui primitivement la portaient à la guerre, en qualité d'avoués lie l'abbaye de Saint-Denis. Lorsque le comté de Vexin fut réuni à la couronne, le roi de France devint avoué de Saint- Denis, et ce fut en cette qualité que Louis VI porta l'oritlamme en ii25, lorsqu'il marcha contre l'empereur d'Allemagne Henri V(voy. AhhéE). A la bataille de Bouvines, en I214, et à la bataille de Poitiers, eu 1356 , la bannière de France et l'oriflamme figuraient encore séparément. En 1415, le roi de France alla pour la dernière fois prendre l'oriflamme à Saint-Denis. Les rois de France avaient un troisième étendard, c'était une cornette blanche, qui était confiée à l'écuyer tranchant. On vit longtemps dans les armées françaises à c6ié cle la cornette blanche un pennon de velours azuré à quatre fleurs de lis, servant également de bannière royale. Al. .xvi' siècle, la cornette blanche remplaça l'orillanmie et la bannière de France. En 1789, elle ht place au drapeau tricolore, qui comprenait les trois

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couleurs nationales, blanche , bleue ( Navarre), rouf;e(i>aris). Chaque ville, chaque paroisse , chaque corporulion , avait sa Daiiiii^rc qui représentait l'image de son patron. En campagne, la bannière des églisusclait portée parleuravoué, cl s'appelait encore gonfanou, A partir ries croisades , les chevaliers comniencëreni aussi à lever bannière; celle des bannerels était carrée; les bacheliers ne portaient que le ftennon ou bannière à queue. (Voy. Ba- CBELE). Les bannières étaient armoiriées et servaient à faire reconnaître les seigneurs au milieu de la muliiiude de guerriers couverts d'armures. — Voy. (ialland. Des anciennes enseignes et étendards de France.

BANNISSEMENT. — Voy. Bax.

BANQUE. — Le mot banque est d'c/rigine italienne; il vient de baiico, le banc où s'asseyaient les changeurs italiens, qu'on appelait banquiers ; banqueroute est dérivé de banco rotto, banc rompu.

Le commerce d'argent que désignent tous ces mois lut d'abord exercé en France par des étrangers , par des juifs et des Lombards. Philippe Auguste ayant chassé les juifs de ses éiats, dès le commencement de son règne , ils se réfugièrent en Normandie; là, ils donnèreni aux négociants étrangers et aux \oyageurs des lettres secrètes sur ceux qui avaient reçu le dépôt de leurs richesses ; c'est l'origine des lettres de chanqe. Les Gibelins en firent autant, lorqu'ils furent contraints de quitter l'Italie. i)n reconnut ravai.tage de ces lettres de change et des traites de commerce ; il s'établit dans les principales villes des changeurs ou banquiers qui se chargèrent de les payer. On les appelait quelquefois cambistes du mot camhium , qui, dans la basse latinité, signifie change. Quand ils soldaient la lettre de change avant l'échéance , ils prélevaient un droit qu'on appelait e«cowp<e. Le P. Menesirier cite, dès l'année 1209, une riche maison de banque établie à Lyon ; elle avait pour chef Ponce Chaponnay. Lorsque Philippe le Bel eut chassé les juifs de toute la France, en i306, le commerce d'argent se fit surtout par des banquiers, qu'on nommait iombords etCaorsm«(v. ces mots).

Au XVI" siècle, François 1" établit à Lyon à l'imitation de plusieurs villes d'Italie , une banque publique qui rendit de grands services au commerce. Voici ce qu'en dit J. Bodin (République, livre IV) : «L'an MDXLllI (1543), le cardinal de Tournon, lorsqu'il avoit le crédit envers le roi François !«'■, lui fit entendre qu'il y avoit moyen d'attirer en France les finances de tous côtés et en faire fonds à

l'avenir pour en fnistrer lea ennemis; il lui persuada d'établir la banque de Lyon, et ae prendre rarf;i!iii d'un chacun en payant "intérêt a huit (lourcent. I^es lettn.-B décernées et l'ouvenurc 'le U banque ciiimi faite, chacun y venoitu l'eiivi de laFram*, de l'Allemagne et de l'Italie.» Kn 1549, une banque ou bourse de ommerce fut établie à Toulouse; Koucn en eut une en 1566. Mais ce ne fut que t>eaucoup plus tard , au xviii* siècle, que le système des banques et des bourses de commerce, déjà accrédité en Angleterre et en Ecosse , reçut en France une extension considérable, u L'Fcossais Law voulut, ditM.Thiers (Encyclopédie progressive), créer une puissance nouvelle, \e crédit, indispensable au gouvernement depuis que l'administraiion était devenue si vai>te, si compliquée, si coûteuse; il voulut augmenter la force morale du jiouvernemeni par la confiance des citoyens , sa force matei ielle en mettant à sa disposition tout le numéraire de l'Etat; enfin, tuer l'usure qui, depuis un siècle, était la grande plaie du pays, et créer une banque administrant les revenus de toute la France, réunissan' à l'exploitation des monopoles du commerce la fabrication des monnaies ; offrant aux capitalistes des moyens de placement, à la circulation un agent commode, une monnaie de compte à Vabri des variations de la monnaie d or et d'argent; tel fut le projet cjue Law présenta au régent. »

Le régent adopta ces idées et autorisa , en 1716, l'établissement d'une banque, au capital de six millions, divisés en actions de cinq cents livres. Cette banque , don» les opérations sont trop compliquées pour que nous cherchions ici à en exposeï tous les détails, n'était dans l'origine qu'une caisse particulière, qui escomptait les lettres de change ei délivrait des billeis qui devaient être remboursés à vue en écus de banque à l'abri des variations monétaires. Cette première opération eut uu grand succès et donna une vive impulsion au commerce. L'n arrètdu conseil du mois d'avril 17 1 7 déclara que les billets de cette banque seraient reçus comme espèces dans les caisses royales. La même année (aoiit 1717), le régent créa la compagnie d'Occident , dont Law fut nOTiimé directeur. Les actions étaient primitivement de cinquante livres ; on en créa pour vingt-cinq millions et on séduisit un grand nombre de capitalistes en leur promeuani l'exploiiaiion des terres et des mines de la Louisiane que le gouvernement abandonnait à la compagnie ; on ) ajouta bientôt la propriété du Sénégal et le privilège exclusif du commerce de la Chine. Dt's cette époque l'enfouemcnt

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pour le syslème de Lato fit monter à un prix excessif les actions de lu compagnie. Comme les terres, dont on promettait l'exploitation, étaient situées princiyjalenient sur les bords du Mississipi, on appela les agioteurs Alisiiissipiens. « La somme totale des actions de la compagnie , dit Lemonley (Hist. de la Régence), finit par s'élever à seize cent soixante et quinze millions; ce qui était plus que le double de tout l'argent du royaume à cette époque. Mais Law comptait, pour établir la balance, sur le papier-monnaie de sa banque. On y portait l'argent , et on l'y échangeait en billets ; ceux-ci passaient à la compagnie en échange des actions ; les actions à leur tour passaient dans la caisse de la banque pour répondre de l'emprunt des billets , et, tandis que les actions doublaient, triplaieiii, ilé(Uj)luieiit de valeur, les billets, dont le prix était invariable, tenaient lieu de l'argent, et même lui étaient préférés. » Le commerce profita d'abord de la rapide circulation des capitaux qui résulta de cet engouement pour le 8vst^me de Law.

La maiine s'accrut et la Nouvelle-Orléans fut fondée à l'embouchure du Mississipi.

En I7t8 , la banque de Lavsr obtint le privilège de l'aflinage des métaux, de la fabrication des monnaies d'or et d'argent , de la vente exclusive des tabacs ; elle fut bientôt subrogée à la ferme générale pour le recouvrement des iojpôts; enfin , elle fut érigée, cette niùme année , eu Banque royale. Law voulait réunir dans ses mains le commerce et les richesses de la H-ance. La refonte des monnaies, qu'il fit exécuter en vertu des nouveaux privilèges qui lui avaient élt; concédés , en diminua la valeur et avait pour but principal de dfgoûter du numéraire.

H fut défendu de laire des remboursements en argent au-dessus de six cents livres. En 17I9 , Law se fit encore concéder le monopole de l'ancienne compagnie des Indes fondée par Colberi. « On fabriqua à celle époque, dit l.emoniey, une si énorme quantité de billets de banque , qu'il fallut doubler le nombre des commis k la signature. Cette émission insensée n'effraya personne et ne ralentit point l'ardeur de l'agiotage. Les mois d'octobre et de novembre de cette année ( J719) forent tin temps d'ivrt-sse et de vertige , et rapoi;ée du système de Law. Mais l'aveuglcnient ne pouvait être de longue durée, et le jour où la moindre inquiétude feiait nuîiie la pensée de réaliser en argent ces billets dont la valeur excédait si prodigieusement celle des espèces en circulation , tout ce fantastique édifice devait ciouler. »

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Vainement Law s'apercevant de la ruine imminente de son syslt-nie s'efforça de le soutenir par la violence. Ayant été nommé contrôleur général (5 janvier 1720), il fit rendre par le conseil un arrêt aussi absurde que lyrannique qui défendait à toutes personnes et communautés de garder chez elles plus de cinquante livres d'argent, sous peine de conliscation au profit (les dénonciateurs et de dix mille livres d'amende. Malgré cet arrêt et d'autres aussi violents, on ne put payer les billets et les actions que l'on avait si imprudemment multipliés. La co^lpa^nie des Indes fut la première menacée de ruine. Law la réunit alors à la banque pur un arrêt du conseil (23 février 1720). I.e 5 mars, un nouvel arrêt du conseil permit de convertir les actions de la compagnie en billets de banque et réciproquement.

Mais ces mesures ne servirent qu'à entraîner la banque dans la ruine de la coin» pagnie des Indes. Alor» la banqueroute commença; un arrêt du 2i mai 1720 réduisit les billets à la moitié de leur valeur. Le parlement fit rapporter cet arrêt; mais la confiance était perdue , et bientôt Law fut réduit à prendre la fuite. Un arrêt du 10 octobre 1720 déclara que les biilets de banque n'auraient plus cours forcé. On peut distinguer dans ce système financier quatre points principaux : i» Une banque particulière U7i6), dont les opérations furent sages et utiles; 2" la création d'une compagnie de la Louisiane (17 17) dont It-s actions n'avaient pour garantie que des terres peu connues, dont on avait énormément exagéré la valeur; 3» l'érection de la banque de Law en banque royale (I7i8) avec concession de privilèges immenses et entre autres de la fabrication des monnaies d'or et d'argent ; 4" la réunion de l'ancienne compagnie des Indes à la compagnie de la Louisiane ( 1719). C'est l'époque de l'apogée du syslème , l'époque où Law niécoiinaissaot tous les principes, sur lesquels reposent les banques, mulii|ilie l'émission des billets au point d'en rendre le remboursement impossible , et opère la fusion complète des compagnies de commerce et de la banque. Lorsque le désenchanteineni arrive et que les actionnaires demandent le remboursement, la banque devenue solidaire des compagnies est ruinée. Ce syslème avait enrichi quelques agioteurs qui avaient aclieié les actions au pair, ei les avaieut revendues avec d'énormes bénéfices ; mais des milliers de familles avaient été ruinées. L'agiotage n'en continua pas moins , cl le gouvernemciu donna aux banquiers eiautres spéculateurs une dessallesaupalaisMazarin.Laltuurse fut successivement transférée au Trésor,

dans l'église des l'elits-Père», au Palais- Ki.yal, et enHn k la Bourse actuelle qui , commencée en i808, n'a été terminée qu'en 18'26. C'est là qu'a lieu la vente des actions, dont l'usage n'a pas cessé depuis U banque de l.aw. On divise le capital nécessaire pour la fondation d'une banque, pour la construction d'un monument, pour l'exploitaiion d'une usine, pour la publication d'un journal, etc., en un certain nombre de parts qu'on nomme actions. Le porteur d'une action est tenu à verser une somme déterminée et a droit à une part proportionnelle des bénéfices. Depuis un certain nombre d'années, la construction des chemins de fer a donné lieu à l'émission d'un grand nombre d'actions. I,eiir valeur varie suivant le succès de l'entreprise; telle action qui n'était primitivement que de cinq cents (rancs a acquis une vdeur double, triple, etc. Les actions se négocient comme les rentes sur l'Étal et leur cours est fixé à la Bourse comme celui des tonds publics.

Le mauvais succès de la banque deLaw fit abandonner pour longtemps le projet d'une banque nationale. On ne peut donner ce nom à la caisse d'escompte établie par ïurpot en 1776 (24 mars). Ce ne fut qu'en 1803, au moment oii la France se relevait sous le gouvernement du premier consul, que fut fondée la Banque de France, au capital de trente millions. Ce capital fut progressivement augmenté et divisé en actions de mille francs, dont la valeur a varié avec les événements politiques. Depuis 1830 surtout, les actions de la Banque de France ont été trèsrecherciiées. La Banque de France a pour but principal d'escompter les lettres de change , de faire des avances sur des effets publics ou sur des dépôts de lingots ou monnaies étrangères d'or et d'argent , de se charger du recouvrement des effets , enfin de recevoir en compte courant les sommes versées par des particuliers et des établissements publics, et de payer les traites jusqu'à concurrence des sommes reçues. Les billeis qu'elle émet sont un papier-monnaie d'une valeur ceiiaine , et dont la diffusion facilite les opérations commerciales. La direction de la Banque de France est confiée à un gouverneur général, assisté de deux sous-gouverneurs , de quinze régents et de trois censeurs. 11 y a de plus un conseil général élu par lès principaux actionnaires. La Banque a des succursales et comptoirs d'escompte dans les principales villes do Franco-. Un décret de 181S a changé en succursales de la Banque de France toutes les banques départementales. A la luème époque les comptoirs d'escompte,

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fondés par des associatio ib pariicull*re% ont facilité le» opération» commerciale»

entravées par la crise politique. Le privilège de la banque de France a été renouvelé le 29 mai 1857.

On appelaita-jirefois banquier* «n cour de Kome ou banquiers expeditionnairt», les banquiers qui avaient le privilège de faire obtenir les grâces, bulles, dispenses, etc., de la cour de nome. Ils tiraient leur origine des Guelfe» d'iulie, qui, forcés de fuir leur pays, se réfugièrent en France et surtout à Avignon, vers 1330. « II» y établirent, dit le bénédictin D. de Vaines, un bureau, parle canal duquel le» dispenses, le» brefs et les bulles passaient aux personnes éloignées -, c était pour eux une espèce de trafic, dont le gain éuii si sordide et l'usure si criante, qu'on bs appelait les marchanlset ks changeurs du pape (mercalores et cambiatoret domini ;ja/)«).» Les banquiers des grandes ville» se chargèrent de faire venir les bulles et autres actes de la chancellerie romaine; mais il v eut tant de falsifications, que, sous Henri 11, l'autorité civile fut obligée d'intervenir pour réprimer les abus. Les banquiers en cour de Home ne devinreni officiers publics que par un éditde 1673, et par une déclaration dejanviei 1675.11» étaient au nombre de douze pour Paris.

Lesexpéditi.ins de lachancellerie romaine devaient être revêtues de leur s-ignature, pour avoir un caractère authentique devant les tribunaux.

BANQUEROLTIEU. — le bonnet vert était infligé, jusqu'au xvii' siècle, aux banqueroutiers et débiteurs insolvables.

Dans quelques parties de la France, ils étaient tenus de comparaître devant les échevins,et on plaçait sur leurs vêtements un ruban rouge qu'ils portaient jusqu'à ce qu'ils eussent satisfait leurs créanciers.

BANQUIERS. — Voy. Banque.

BANQUIERS expéditionnaires en cour de Rome. — Voy. Basque.

BANS. —Voy. BAN.

BANVIN. — Ce mot composé de ban et de vin indique, comme le ban des vendanges, le droit qu'avait un seigneur d'accorder l'autorisation de vendre du vin dans ses domaines; il prélevait un impôt sur cette vente. On appelait aussi cet impôt Banvin.

BAPHOMET ou BAPHOMÈTE. — On trouva dans les caveaux descommanderieâ du Temple des figures qu'on appelait baplinmet, et que, disait-on, les l'enipliers adoraient. Quelques historiens y ont vu une image de Mahomet, d'autres soutiennent que ces figures à deux têtes ap^ar-

BAP

tiennent aux cultes orientaux , et princi- ])alcnient à la secte des gnostiques.

ItAPTÉME. — Vuy. Rites ecclésiasti-

yuKs.

BAPTÊME DU TROPIQUE. —Cet usaee bizurre paraît remonter aux grandes découvertes du XVI» siècle, et s'est religieusement conservé parmi les marins. La pieiiiière l'ois qu'un Européen passe le tropique du cancer, il est soumis à ce liaptèrae. l.es marins travestis en divinités de la mer, perçoivent une sone d'impôt sur les navigateurs novices et les aspergent d'eau (le mer. Les moins généreux parmi les initiés sont plongés dans des cuves d'eau salée. Voici les détails que donnent à ce sujet les voyageurs : On place au pied du grand mât une cuve pleine d'eau de mer. Le pilote se tient auprès le visai;e harhouillé; il est accompagné de matelots travestis comme lui. Devant lui est ouvert un livre de cartes marines.

Les vergues et les hunes sont chargées de miitelois armés de seaux pleins d'eau. On amène en grande cérémonie celui qui doit être baptisé , et on l'oblige de s'asseoir sur une planche que soutiennent deux matelots au-dessus de la cuve pleine d'eau salée. On lui fait jurer sur le livre que tient le pilote , qu'il pratiquera sur les autres la même cérémonie, lorsque l'uccasion s'en présentera; le serment prononcé, les maleli>l8 renversent la planche; l'humme tombe dans l'eau, et ceuxqui occupent les vergues et les hunes le couvrent d'un déluge d'eau. Un vaisseau qui passe l)our la première fois la ligne équinoxiule est soumis au l)aptèr)ie du tropique, à moins que le capitaine ne racliète son bâtiment par quelques distributions faites à l'équipage.

BAPTISTÈRES.— Les baptistères étaient, dans le principe, des monuments où l'un conservait l'eau pour le baptême ; on les confond souvent avec les fonts baptismaux, q>ii ne sont que le réservoir pour l'eau du baptême, et, pur conséquent, une partie seulement du baptistère. Dans l'origine, les baptistères étaient des monuments de forme ronde ou octogone, séparés des basiliques et situés à quelque distance des murs extérieurs de ces monuments. Depuis le vi» siècle on les a placés dans le vestibule intérieur de l'église. Le plus ancien baptistère est probal)lement I l'iui deNaint-Jean del.alran, àllome; on rappelait baptistère de Constantin, d'après une tradition erronée, qui rapporte que rt't empereur y fut baptisé. Le bapiistèie de Sainte-Sophie, à Constantinople, était si vaste, qu'un nombreux concile put s'y rLiiijir. L'église de Saint-Sauveur, à Aix,

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présente un baptistère remarquable; il existait dès le xiv* siècle , et a été rebâti au XVI" siècle. Il est soutenu par six colonnes de marbre et deux de granit. Le principal bénitier repose sur une amphore moderne, de même marbre que les colonnes. On appeldit aussi haplistaires ou rtgistres baplistaires, les registres oii les curés tenaient note des personnes baptisées.

SARBACANE. — Espèce de fortitication du moyen âge, qui servait ordinairement de tête de pont.

BARBARES (Lois des). — Voy. Lois.

Barbe. — On a écrit des volumes sur les révolutions de la barbe ; nous nous contenterons de rappeler les principales, l.es Francs [Kirtaient une moustache; leur barbe était courte et tressée. Les sceaux mérovingiens ne donnent une barbe plus nourrie qu'à Childebert III et Chiipéiic- Daniel. Cliarlemagne et les Carlovingiens portèrent lu barbi' de plus en plus courte; elle fut entièrement rasée sous les rois capétiens, depuis le xiii» siècle jusqu'à I'liilip|)e de Valois (i3Q8). L'usage des longues barbes revint alors; mais il ne [irévalut entièrement qu'à partir de François {*'. Ce prince, ayant été blessé à la tête, fit adopter la mode des cheveux ruÀCs et des barbes Lmgues. Cet usage disparut après Henri IV ou ne fut conservé que par les magistrats fidèles aux anciennes traditions. Le changement fut surtout sensible dans la seconde partie du règne de Louis XIII. Lorsque le maréchal de Bassompierre sortit, en i84'i, do la Bastille où il avait été enfermé douze ans, il dit que tout le changement qu'il avait trouvé dans le m"nde, était que les hommes ne poriaieni plus de barbe. A l'époque de la Fronde, on distinguait le premier président, Mathieu Mole, par le nom de la grande barbe. Sous Louis XIV, la mou.stache et la royale, ou mouche au-dessous de la lèvre iniérieure, furent rasées comme la barbe. Les calvinistes desCévennes qui s'obstinèrent à les garder, furent désignés sous le nom de barbets. Ce nom venait aussi de ce que leurs ministres portaient une longue barbe. Pendant la révolution , l'usage de la barbe, des moustaches , et de la mouche audessous de la lèvre inférieure fut de nouveau adopté ; rasées pendant l'empire et la restauration , elles ont reparu depuis la révolution de 1830, mais sans que cette mode ait pu s'établir universellement.

La barbe était ((uelquefois un signe symbolique. Dans une charte de l'année 1I2I, citée par D. de Vaines, on trouve un passage, dont voici le sens: «J'ai apposé au

BAR

présent écrit mon sceau avec trois poils de ma barbe {cum tribus pilis barbœ mex). »

BAKBE D'OR — L'usage des barbes d'or, enipi'unic au paganisme, est mentionné dans quelques pocmcs du moyen âge.

Ainsi , il est question dans le roman do l'LTceforri d'un personnage à barbe d'or. (Lac. Sainte-Palaye, Diciioun. manuscr.

des anliquités franc., y Barbe). Les anciens hérauts d'armes portaient aussi une barbe d'or, parce que, ditFavin dans son Théâtre d honneur et de chevalerie. Mercure, messager des dieux, avait une barbe d'or.

BARBETS. — Calvinistes des Cévennes qui portaient de longues barbes. — Voy. Bakbe.

BARBIERS. — Les barbiers ou barbierschirurgiens, formaient à Paris une corporation importante dès le xiii» siècle.

Leurs anciens statuts ne se sont pas conservés, mais ils furent renouvelés en 1362, et confirmés par lettres patentes de 1371. La corporation était placée sous la direction du premier barbier^ valet de chambre du roi ; on n'y entrait qu'après examen ; la corporation avait le droit d'exclure les indignes. Les barbiers ne pouvaient exercer leur métier à certaines fêtes , si ce n'est pour purger et saigner. En cas de désobéissance oe la part d'un membre de la corporation, le maître pouvait requérir l'assistance des sergents du prévôt de Paris. Dans leurs procès, les chirurgiens-barbiers devaient être assistés par le procureur du roi. En i30i , les barbiers, au nombre de vingt- six, approuvèrent- un acte qui les rendait resf)ODsables sur leurs corps et leurs biens de a capacité de tous ceux qui cumulaient le» fonctions de barbiers et de chirurgiens. Enfin, un barbier-chirurgien ne devait soigner un blessé qu'en cas de nécessité. Une ordonnance du mois de juillet i3o4, défendait aux notaires d'exercer le métier de barbier ( Ordonnances des rois de France, t. 1, p. 417).

Les statuts des barbiers-chirurgiens furent confirmés par plusieurs rois et appliqués aux corporations de barbiers qui se formèrent dans la plupart des villes. Quelques statuts particuliers prescrivaient aux barbiers de ne saigner qu'en bonne lune. A Carcassone, la corporation avait une bannière où l'on voyait l'image de sainte Catherine dans une roue de rasoirs.

Plus d'une foisleco/Ze'gie des chirurgiens réclama contre les usurpations des barbiers, q-ui ne voulaient pas se borner à saigner, à purger et à panser quelques

BAR

blessures. Une ordonnance dn pr<^Tftl d« Paris , en 1596 , conlinnce p;:r " ■ ij

parlement f 26 juillet 1 003 }. x

Diirbiers de se renfernicr 'i o

de leurniéiier.On leur (Wifeiiiiiidc tliiiiigiT le nom de harbiers-rhirurgiens en celui de chirurniens-barbicrs. Celte corporation a existé jusqu'en 1789.

BARBIERS -ÉTUVISTES. — Voy. Baigneur.

BARDE. — On appelait barde, dans le vieux langage français, l'armure compWte des clievaliers ; de là, l'expression bardé de fer. (Voy. au mot Abmf.s la description des diverses pièces de l'armure.) Les plaques de fer dont on couvrait les chevaux s'appelaient aussi barde.

BARDÉ. — Voy. Barde.

BARDES — Anciens poètes de la Gaale, de la Grande-Bretagne et de la Germanie. On donnait le nom de bardit au chant de guerre qu'ils entonnaient avant de marcher au combat. Le bardeétait musicien et Îioéte; souvent même il était théologien , égiste et historien. Dans les temps où l'écriture était à peine connue, on confiait à la mémoire de ces poètes les traditions nationales, les textes de la loi auxquels on donnait une forme rhytlimique, enfin les dogmes de la religionl Les ménestrels , les jongleurs, les troubadours, elles trouvères du moyen âge ont été les héritiers des bardes gaulois. A la bataille d'Hastings, Taillefer animait les Normands par des chanis guerriers :

Taillefer, ki moolt bien eantont , Snr un cheral ki tost aloat , Devant li Dus alont cantant De Karlemaine et de RoUant, Et d'Oliver et des Vaisals Ki montrent en RencheTsli.

L'hospitalité se payait souvent par une chanson ou un fabliau :

Usages est en Normandie Que , qui herbergies est , die Fable ou chanson lie (Joyeuse)

Voy. pour les détails V Histoire des bardes et des trouvères normands par l'abbé de La Rue.

BARDIT. — Chant des bardes.

Bardes.

Voy

BARNABITES. — Voy. Clergé régulier.

BARON. — Le nom de baron vient du mot bar, qui, en langue germanique, signifiait homme par excellence, et répondait au latin vir. Le titre de baron était dans l'origine un des plus illustres, et paraissait renfermer tous les autres. Les contemporains de Guillaume le Conque-

BAR

rant l'appelaient le fameux baron; un ancien historien appelle Louis VIU baron. Il semble, dit Lacurne Sainte - Pulaye (Dirtionn. des anliq. fr. , v" BAnox), que les titres de barons, marquis, ducs et cointes étaient souvent coniondjs au moins dans les premiers temps du répnie féodal. Le nom de baron parait avoir été le t«rmefîénorique pour toute espèce de grand seigneur , celui de duc pour toute espèce de chef militaire, celui de comte et de marquis jjour tout commandant d'un territoire. Ces titres sont employés à peu près indistinctement dans les romans de chevalerie. Lorsque la hiérarchie féodale fut constituée, le nom de baron désigna un seigneur d'un rang inférieur au comte, et supérieur au simple chevalier. (Voy. Fko- DALiTÉ. ) Le mot oaronnie indiquait aussi, dans les premiers temps, un fief d'une haute importance. Les lettres des rois, qui assignent des apanages à leurs frères , indiquent qu'ils doivent être tenus en comté et baronnie (in comilatum et baroniam ).

Le chef de la maison de Montmorency prenait le titre de premier baron de France; ce fut en 1390 que Jacques l»', sire deMontmorency, se donna cette qualification ; son avocat exposa ses titres devant le parlement de Paris. 11 en résultait qu'à l'époque oii Robert le Fort, bisaïeul de Hugues le Capet, s'était emparé du duché de France , le baron de Montmorency lui avait le premier prêté serment de vassalité et était ainsi devenu premier baron du duché de France.

BARONNIE. — Voy. BARON.

BARRAGE. — Droit féodal que les seigneurs levaient sur les marchandises qui passaient sur leurs domaines par terre ou par eau. (Voy. Féodalité.) Le nom de oarrage venait de la barre qui interceptait le passage jusqu'à ce qu'on eût payé le droit. Cet impôt fut dans la suite perçu exclusivement au prolit du roi et levé aux barrières des villes. Il conserva longtemps le nom do barrage.

BARRE. — U existait autrefois au parlement de Paris une barre en fer qui séparait les juges des avocats et des parties. On y faisait comparaître les accusés. On appela barreau le banc des avocats près de la barre. Ces termes se sont conservés, lors môme que la barre eut disparu. Le nom de barreou a désigné le corps entier des avocats , et on emplue encore aujourd'hui les expressions citer à la barre , faire comparaître à la barre. On les a plus d'une fois appliquées aux assemblées politiques , et surtout à la Convention, qui faisait comparaître les accusés

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devant elle. On venait aussi présenter de« pétitions à la barre de l'Assemblée.

BARREAU. — Voy. Barre et Justice.

BARUÊME. — On était dans l'usage, au dernier siècle, d'appliquer ce nom à une méthode de calcul dont on trouvait un modèle dans \'arithméti(jue de Barrème.

BARRETTE. — La barrette était, dan»

l'origine , un bonnet carré que portaient toutes les classes indisiinciement; aujourd'hui ce bonnet est réservé aux ecclésiastiques. Les cardinaux reçoivent du pape la barrette rouge. Voy. CAuniNArx. '

BARRICADES. — An moyen âge, le.s bourgeois icndaioiit, m ciin dus rues, des chaînes scellées dans des bornes ou des poteaux. C'étaient des barricades en permanence , destinées à protéger les vilains contre les seigneurs. Plus d'une fois, et surtout en 158S et en 1648, les barricades furent dirigées contre l'autorité royale et poussées jusqu'au Louvre. Le XIX' siècle a eu aussi ses barricades en juillet 1830, février et juin 1848.

BARRIÈRES. — L'usage des barrières, placées aux portes des villes et gardées par des troupes ou des douaniers, remonte a une haute antiquité. Les Romains établissaii-nt aux barrières des stationiiaires. Au moyen âge, on nomma sergents daé barrières les soldats chargés de ce service. Dans une charte de Pliili|)pe Auguste citée par du Cange il est ([uestion de ces gardes qui veiltent aux barrières et aux portes (qui barras et portas villx servant). II y avait aussi des barrières devant les principaux liôtels, afin de les protéger contre la foule qui se pressait quelquefois aux portes. On en voyait encore, au xviii" siècle, devant l'hôtel d'Armagnac qu'occupait le grand écu^rcr, et devant l'hôtel de Bouillon oîi habitait le grand chambellan. Le doyen des maréchaux de France, comme représentant le connétable , le chancelier et le garde des sceaux de France avaient aussi droit de barrière.

BAUKILLIER. — Le harrillier était un des oliicieis de l'échansonnerie du nâ : le soin du vin lui était spécialement confié.

BAS. — Partie inférieure des chausses, on disait primitivement bas de chausses et ensuite simplement bas. Voy. Uauil-

LEHENT.

BAS COTÉS. — Galeries latérales des églises. Voy. Basilique et Eglise.

BASSE JUSTICE —Voy. Justice.

BAS-RELIEF. — Les bas-reliefs sont , en général, des sculptures dont les figures