QUA

franc-salé (voy. Gabelles) et la romination à trois lits pour trois malades à l'Hôtel-Dieu.

QUARTIER. — Voy. Quartenier.

QUARTIERS DE NOBLESSE. — En terme de blason, on appelle quartiers les parties d'un grand écusson qui contient des armoiries différentes. De là l'expression quartiers de noblesse pour désigner les différents chefs dont on descendait du côté paternel ou du côté maternel. Il fallait faire preuve de huit quartiers pour être reçu dans l'ordre de Malte. Il y avait plusieurs chapitres où l'on ne pouvait être reçu sans prouver seize quartiers.

QUATRE ARTICLES. - On désigne sous ce nom , dans l'histoire de France , les maximes proclamées solennellement par l'assemblée du clergé, en 1682. En voici le résumé : i° les rois ne sont point soumis pour le temporel à la puissance ecclésiastique; il ne peuvent être déposés par les papes ni leurs sujets déliés du serment de fidélité; 2° les décrets du concile de Constance sur l'autorité des conciles généraux doivent être admis dans leur plénitude ; 3° l'exercice de la puissance ecclésiastique doit être réglé d'après les canons; les lois et coutumes de l'Église gallicane doivent être observées; 4° le jugement du pape, même en matière de foi, n'est infaillible que lorsqu'il est approuvé par le consentement de toute l'Eglise. Les quatre articles, qui soulevèrent dans l'origine de vives discussions, furent défendus par Bossuet. L'article 24 de la loi organique du 18 germinal an x , destiné à expliquer le concordat de 1801 , est ainsi conçu : « Ceux qui seront choisis pour l'enseignement dans les séminaires souscriront la déclaration faite par le clergé de France , en 1682, et publiée par un édit de la même année; ils se soumettront à y enseigner la doctrine qui y est contenue, et les évêques adresseront une expédition en forme, de cette soumission , au conseiller d'État chargé de toutes les affaires concernant les cultes. » Une ordonnance de 1828 a renouvelé l'injonction d'enseigner les quatre articles dans tous les séminaires.

QUATRE-NATIONS. - Le collège des Quatre- Nations ou collège Mazarin , fut fondé en 1661, par le cardinal Mazarin, pour l'éducation et l'entretien de soixante jeunes gentilshommes, natifs des pays récemment conquis. Il devait y en avoir quinze de Pignerol et d'Italie, quinze d'Alsace, vingt de Flandre et dix de Roussillon. Ces gentilshommes, dont le nombre fut plus tard réduit à trente, étaient

nommés par le roi et devaient faire preuve de noblesse pour entrer dans ce collège où l'on enseignait les humanités, la rhétorique, la philosophie et les mathématiques. Le roi avait accordé la nomination de ces écoliers à la maison de Nevers. Vingt fonctionnaires étaient attachés à ce collège , et , outre la nourriture et le logement, ils touchaient un traitement sur les biens légués à cette maison par le fondateur. A la tête du collège était le grand maître, qui nommait les autres fonctionnaires, à l'exception du procureur et des bibliothécaires. Le procureur et le premier bibliothécaire étaient nommés par la maison et société de Sorbonne; le bibliothécaire choisissait le sous-bibliothécaire. La bibliothèque était publique. Les cours furent ouverts en 1688. On lit, dans le Journal de Dangeau , à la date du 4 octobre 1688 : « On a ouvert le collège des Quatre- Nations à Paris; il s'y est trouvé, à l'ouverture, douze cents écoliers. » Le collège des Quatre- Nations était soumis à la surveillance des gens du roi et de la Sorbonne. La maison de Sorbonne nommait quatre docteurs qui étaient chargés de remplir les fonctions d'inspecteurs. Le collège des Quatre- Nations a été supprimé à l'époque de la révolution et les bâtiments donnés à l'Institut; ils font encore partie aujourd'hui du palais de l'Institut.