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ce moment on allumait devant le crucifix placé sur l'autel un candélabre en forme de couronne qui représentait l'étoile. Les rois mages s'avançaient vers l'autel , s'y prosternaient et adoraient l'enfant Jésus dans la crèche, en chantant : Salve, princeps sœculorum (salut, prince des siècles ). Puis ils lui offriraient les présente apportés par leurs serviteurs , l'or, l'encens et la myrrhe. Les rois mages paraissaient ensuite s'endormir, et pendant leur sommeil un enfant vêtu de blanc, qui jouait le rôle d'ange, chantait lmpleta surit omnia quœ prophetx , etc. (tout ce qu'ont annoncé les prophètes est accompli). On commençait alors la messe, pendant laquelle les rois mages dirigeaient le chœur. Cet office appelé office de l'étoile se célébrait spécialement dans l'église de Rouen. 11 a été publié d'abord par Jean d'Avranches dans son ouvrage intitulé de Officiis ecclesiœ (p. 30), et ensuite par Jean Prévôt, chanoine de Rouen.

ROIS (Gâteau des). — Voy. Gâteau des rois, p. 476.

ROLES (Garde des). — On donnait ce nom à un officier des anciennes chancelleries. Voy. Chancellerie, p. 130, 2e col.

ROMAINS (Institutions romaines dans la Gaule ). — § I. La Gaule sous l'administration romaine depuis la con~ quête de César jusqu'au ive siècle. — Les Romains commencèrent à envahir la Gaule au ne siècle avant l'ère chrétienne; ils y fondèrent Aqux Sextias (Aix) en 123 ou 122 av. J. G. César s'empara des Gaules après une lutte de huit années de 58 à 50 av. J. C. Dès lors la Gaule , soumise à la domination romaine subit les lois et l'administration des conquérants. La colonie de Lugdunum (Lyon), fondée en 4i av. J. C. par Plancus , devint la métropole de la Gaule, et bientôt de nombreuses cités s'élevèrent dans ce pays.

Auguste, qui la visita en 27 av. J. C, la divisa en Aquitaine, Lyonnaise et Relgique. Quelques années plus tard ( 12 av. J. C. ) soixante villes de la Gaule chevelue (Gailia comata) envoyaient leurs députés à Lyon, et l'on pouvait déjà apprécier l'importance qu'allait prendre cette grande province sous l'habile direction du gouvernement romain. Cependant le sentiment national , entretenu par les druides , ne se résignait pas aisément à accepter une domination étrangère. En 21 après J. C. Julius Florus et Sacrovir se mirent à la tète d'une insurrection de la Gaule à laquelle prirent part les Andécaves ou habitants de l'Anjou, lesTurons ou habitants de Tours, les Tré vires (habitants de Trêves} et les Eduens (populations de la

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Bourgogne ). Les dettes étaient énormes , dit Tacite (Annales, livre III , chap. XL). Julius Klorus souleva les Belges, et Julius Sacrovir les populations de la Gaule centrale. Toute la force des armées romaines, disaient -il>, consistait dans les étrangers ( nihil validum in exercitibus, nisi quod extemum ). La révolte fut surtout redoutable chez les Eduens. La ville d'Autun , capitale de ce peuple, était fréquentée par l'élite de la jeunesse gauloise, comme nous l'apprend Tacite (Augustodunum, caput gentis.... nobilissimam Galliarum sobolem, liberalibus studiis ibi operatam). Sacrovir s'empara de ces jeunes gens comme d'otages qui lui répondaient de la fidélité de leurs familles. Les Romains finirent par étouffer cette révolte.

Caliguia fonda à Lyon ( 40 après J. C.) un concours d'éloquence , et il marqua cette institution du caractère bizarre et insensé que l'on retrouve dans tous ses actes. Le vaincu devait effacer son discours avec sa tingue et être ensuite précipité dans le Rhône. Juvénal fait allusion à la terreur que cette condition inspirait aux concurrents , lorsqu'il parle de la pâleur du rhéteur qui allait prononcer son discours devant l'autel de Lyon. Claude , né à Lyon , est un des empereurs qui ont fait le plus d'efforts pour rattacher la Gaule à la domination romaine. Il commença par proscrire la religion druidique (43 après J. C. ) ; mais peu de temps après il accorda aux Gaulois le droit d'entrer au sénat ; c'était un moyen de gagner l'aristocratie gauloise. Nous avons encore le discours qu'il prononça en cette circonstance et qui a été retrouvé à Lyon gravé sur une table d'airain. Il n'est pas sans intérêt de le comparer au discours que Tacite prête à Claude. Semblable pour le fond des idées, il est très-différent pour la forme et montre comment les historiens de l'antiquité retouchaient les documents contemporains afin de conserver à leur œuvre l'unité de style.

La Gaule, malgré les avantages que lui permettait le décret de Claude, tenta encore une fois de s'affranchir. Au moment où des révoltes militaires éclataient dans la plupart des provinces (69-70 après J. C), la Gaule s'agita pour reconquérir son indépendance. La druidesse Velléda s'unit à Julius Sabinus, et ce dernier fut 6alué empereur des Gaulois (Tacite, Histoires, livre IV, chap. lxvii ). Les lieutenants de Vespasien comprimèrent cette insurrection. Le druiiisme, foyer de l'indépendance nationale, fut étouffé. Bientôt la religion chrétienne se répandit dans les Gaules (vers 160 ou 177 ) , et contribua à

détruire l'ancienne religion qui ne trouva plus d'asile que dans les forêts.

Les mouvements qui agitèrent la Gaule au me siècle et à la tête desquels nous trouvons Posthumus, Tétricus et Vittoria la mère des légions , avaient oour but de constituer un empire romain dans les Gaules. Ils n'eurent aucun résultat durable. Cependant la misère causée par l'énormité des impôts allait toujours croissant ; elle fit éclater la révolte des Bagaudes ( voy. ce mot). L'insurrection fut étouffée sous le règne de Dioclétien , et les empereurs tentèrent à cette époque une réorganisation administrative de la Gaule comme de tout l'empire romain.

La Gaule fut partagée en dix-sept provinces ( voy. Divisions territoriales de la France, §11).

S IL Etat de la Gaule sous l'administration romaine au ive siècle. — A la tête de la Gaule était un préfet du prétoire qui résidait d'abord à Trêves.

Lorsque les Francs eurent pris et saccagé cette ville en 402 , le préfet du prétoire établit sa résidence à Arles. Il avait audessous de lui un vicaire ou vice-préfet chargé spécialement de l'administration de la Gaule , tandis que l'autorité du préfet du prétoire embrassait l'Espagne , la Grande-Bretagne et la Mauritanie Tingitane. Dix-sept gouverneurs, nommés prxsides ou redores, administraient les provinces. L'autorité militaire était séparée de la puissance civile. Celle-ci appartenait exclusivement au préfet du prétoire, à son vicaire et aux gouverneurs de provinces. Celle-là était entre les mains d'un comte de la milice, que Ton trouve aussi désigné sous le nom de maître de la cavalerie dans les Gaules (magister equitum per Gallias). Au-dessous de lui cinq ducs commandaient les troupes placées sur les frontières, et on voit dans la Notice des dignités de l'empire d'Occident qu'ils avaient leur résidence dans la Séquanaise , l'Armorique , la Belgique seconde, la Germanie première et à Mayence. L'administration financière était confiée à un grand nombre de fonctionnaires publics. Quatre rationales étaient chargés de la perception des impôts; il y avait quatre gardiens du trésor public ; un seul était chargé du fisc.

Les villes de la Gaule avaient pris un grand développement sons l'habile administration des magistrats romains. Ausone, qui écrivait précisément à cette époque , nous en a laissé une description dans ses Villes illustres de la Gaule ( ordo nobilium urbium). (Voy. Municipes. ) Mais, au ive siècle, la Gaule, comme tout l'empire , fut écrasée par les

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impôts; les documents de cette époque attestent combien elle en avait souffert, l^a révolte des Bagaudes ( voy. ce mot) fut provoquée, comme l'atteste Salvien, par les exactions des magistrats romains. Les terres étaient tellement désertes dès le commencement de ce siècle qu'il fallut y transporter des cultivateurs barbares. Eumène , un des panégyristes de cette époque, s'adressant à Constance Cblore, lui dit : « Maintenant, grâce à tes victoires , ô César invincible , toutes les terres désertes des contrées d'Amiens , de Beauvais , de Troyes et de Langres se raniment cultivées par des barbares. » Comment s'étonner de ces déserts que l'administration romaine avait faits au milieu de la Gaule, lorsqu'on voit que même aux portes de Rome , dans la fertile Campanie (Campania felix), on fut obligé de retrancher des rôles des contributions 528,042 arpents de terre qui restaient abandonnés ( Code Théod., livre XI, titre xxviu, loi 2)?

L'énormité des impôts était la cause principale de cette dépopulation de l'empire. « Tellement grande , dit Lactam e , était la multitude de ceux qui recevaient en comparaison du nombre de Ceux qui devaient payer, telle était l'énormité des impôts que les forces manquaient aux laboureurs , les champs devenaient déserts et les cultures se changeaient en forêts. Je ne sais combien d'emplois et d'employés fendirent sur chaque ville.

Tous ces gens-là ne connaissaient que condamnations, proscriptions , exactions , exactions non pas fréquentes, mais perpétuelles, et dans les exactions d'intolérables outrages. Mais la calamité publique, le deuil universel, ce fut quand le fléau du cens ayant été lancé dans les provinces et les villes, les censitaires se répandirent partout, bouleversèrent tout ; vous auriez dit une invasion ennemie, une ville prise d'assaut. On mesurait les champs par mottes de terre , on comptait les arbres , les pieds de vigne. On inscrivait les bêtes; on enregistrait les hommes. On n'entendait que les fouets, les cris de la torture ; l'esclave fidèle était torturé contre son maître , la femme contre son mari, le fils contre son père . et, faute de témoignages, on les torturait pour déposer contre eux-mêmes; quand ils cédaient vaincus par la douleur, on ajoutait à ce qu'ils avaient dit. Point d'excuse pour la vieillesse ou la maladie; on apportait les malades, les infirmes, on estimait l'âge de chacun , on ajoutait des années aux enfants, on en ôtait aux vieillards ; tout était plein de deuil et de consternation. Encore ne s'en rapportait -on

pas à ces premiers agents ; on en envoyait toujours d'autres pour trouver davantage , et les charges doublaient toujours , ceux-ci ne trouvant rien , mais ajoutant au hasard pour ne pas paraître inutiles. Cependant les animaux diminuaient, les hommes mouraient , et l'on n'en payait pas moins l'impôt pour les morts. »

Ce triste tableau explique la dépopulation de la Caule au ive siècle et justifie le mot énergique de Salvien : « Elle périssait étranglée par les impôts, comme par les mains des brigands ( tributorum vinculis , quasi prœdonum rnanibus, strangulata). >La classe des curiales, sur laquelle retombait le fardeau des impôts, en fut bientôt accablée. Les partisans mêmes de l'empire , comme Sidoine Apollinaire, se plaignaient de ce que Rome faisait porter si lourdement aux provinces le poids de son ombre :

Imperii.

.... Portavimus umbram

La classe moyenne ou classe des curiales ne tarda pas à être ruinée (voy. Municipes), et il ne se trouva plus de force suffisante pour résister aux invasions des Germains. Les armées étaient depuis longtemps remplies de barbares • ce qui faisait dire à un poëte gaulois de cette époque : « Rome était depuis longtemps livrée à des gardiens couverts de fourrures, et, avant d'avoir été prise, elle était déjà prisonnière :

Ipsa satellitibus pellitis Roma patebat ,

Et captiva, prius quam caperetur, erat.

(Rutilius Numatianus, ltinerarium% livre II).

Les Gallo-Bomains en étaient venus à souhaiter la domination des barbares ; « Les ennemis, dit Salvien , leur paraissaient moins à redouter que les exacteurs; ils fuyaient chez les barbares pour échapper à l'énormité des impôts. » Paul Orose , qui vivait au commencement du v* siècle, confirme ce témoignage. «On trouve des Romains, dit-il , qui préfèrent la liberté et la pauvreté au milieu des nations barbares à l'esclavage et aux tributs que leur impose l'empire. » Ainsi s'explique la facilité avec laquelle s'accomplirent l'invasion et la ruine de l'empire romain.

Ce fut en vain qu'au commencement du ve siècle Home voyant la Gaule lui échapper chercha à ranimer le patriotisme gaulois en accordant aux provinces de la Gaule méridionale une assemblée qui devait se réunir à Arles et délibérer sur les intérêts nationaux. Vainement, en 418, l'empereur Honorius rendit le rescrit suivant adressé au préfet du prétoire des Gaules résidant à Arles : « Sur le très-

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salutaire exposé que nous a fait ta magnificence, entre autres informations évidemment avantageuses à la république, nous décrétons , pour qu'elles aient force de loi à perpétuité, les dispositions suivantes, auxquelles devront obéir les habitants de nos sept provinces (Viennoise, Aquitaine première, Aquitaine seconde , Novempopulanie, Narbonnaise première, Narbonnaise seconde, Alpes maritimes), et qui sont telles qu'eux-mêmes auraient pu les souhaiter et les demander. Attendu que, pour des motifs d'utilité publique ou privée, non-seulement de chacune des provinces, mais encore de chaque ville, se rendent fréquemment auprès de ta magnificence les personnes en charge ou des députés spéciaux, soit pour rendre des comptes, soit pour traiter des choses relatives à l'intérêt des propriétaires , nous avons jugé que ce serait chose opportune et grandement profitable qu'à dater de la présente année, il y eût tous les ans , à une époque fixe , pour les habitants des sept provinces, une assemblée tenue dans la métropole, c'est-à-dire dans la ville d'Arles. Par cette institution, nous avons en vue de pourvoir également aux intérêts généraux et particuliers. D'abord, par la reunion des habitants les plus notables en la présence illustre du préfet, si toutefois des motifs d'ordre public ne l'ont pas appelé ailleurs, on pourra obtenir, sur chaque sujet en délibération, les meilleurs avis possibles. Kieu de ce qui aura été traité et arrêté après une mûre discussion ne pourra échapper à la connaissance d'aucune province, et ceux qui n'auront pas assisté à l'assemblée seront tenus de suivre les mêmes règles de justice et d équité.

a De plus, en ordonnant qu'il se tienne tous les ans une assemblée dans la cité Constantine (Arles avait reçu ce nom sous le règne de Constantin), nous croyons faire une chose non-seulement avantageuse au bien public, mais encore propre à multiplier les relations sociales. En effet, la ville est si avantageusement située, les étrangers y viennent en si grand nombre, elle jouit d'un commerce si étendu, qu'on y voit arriver tout ce qui naît et se fabrique ailleurs. Tout ce que le riche Orient, l'Arabie parfumée, la délicate Assyrie, la fertile Afrique, la belle Espagne et la Gaule courageuse pruduisent de renommé, abonde en ce lieu avec une telle profusion, que toutes leschnses admirées comme magnifiques dans les diverses parties du monde y semblent des produits du sol. D'ailleurs la réunion du Rhône à la mer de Toscane rapproche et rend presque voisins les

pays que le premier traverse et que la seconde baigne dans ses sinuosités. Ainsi, lorsque la terre entière met au service de cette ville tout ce qu'elle a de plus estimé, lorsque les productions particulières de toutes les contrées y sont transportées par terre, par mer, par le cours des fleuves, à l'aide des voiles, des rames et des charrois, comment notre Gaule ne verraitelle pas un bienfait dars l'ordre que nous donnons de convoquer une assemblée politique au sein dé cette ville, où se trouvent réunies , en quelque sorte , par un don de Dieu, toutes les jouissances de la vie et toutes les facilités du commerce ?

« Déjà l'illustre Pétronius (préfet du prétoire des Gaules de 402 à 408) , par un dessein louable et plein de raison , avait ordonné qu'on observât cette coutume; mais comme la pratique en fut interrompue par l'incurie des temps et le règne des usurpateurs , nous avons résolu de la remettre en vigueur par l'auto rite de notre prudence. Ainsi donc, cher et bienaimé parent, Agricola, ton illustre magnilicence, se conformant à notre présente ordonnance et à la coutume établie par tes prédécesseurs, fera observer dans les provinces les dispositions suivantes : on fera savoir à toutes personnes honorées de fonctions publiques ou propriétaires de domaines, et à tous les juges des provinces qu'ils doivent se réunir en conseil, chaque année, dans la ville d'Arles, dans l'intervalle des ides d'août à celles de septembre , les jours de convocation et de session pouvant être fixés à volonté. La Novempopulanie et la seconde Aquitaine , comme les provinces les plus éloignées, pourront, si leurs juges sont retenus par des occupations indispensables, envoyer à leur place des députes, selon la coutume. Ceux qui auront négligé de se rendre au lieu désigné, dans le temps prescrit, payeront une amende qui sera pour les juges de cinq livres d'or, et de trois livres pour les membres des curies et autres dignitaires. Nous croyons, par cette mesure, accorder de grands avantages et une grande faveur aux habitants de nos provinces. Nous avons aussi la certitude d'ajouter à l'ornement de la vilie d'Arles , à la fidélité de laquelle nous devons beaucoup. »

Malgré les avantages offerts à la Gaule et les peines portées contre ceux qui manqueraient de se rendre aux assemblées nationales, cette institution n'eut aucun résultat. Les Gaulois n'avaient plus d'intérêts communs , et , sans ce lien, les assemblées devenaient impossibles. Aussi n'en trouve-t-on aucune trace, et, si elles

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se réunirent , elles ne furent d'aucune utilité pour la Gaule. La domination romaine ne tarda pas à y disparaître de cette province, mais elle y laissa des institutions qui lui ont survécu: ainsi le droit romain, les municipes ( voy. Commune , Droit romain et Municipes ) , le souvenir d'un pouvoir unique établissant partout l'ordre et la régularité (voy. Légistes, Mérovingiens, Roi et Royauté, S I et II;, ont perpétué jusqu'aux temps modernes T'influence romaine.

Voy. Histoire de la Gaule sous la domination romaine , par M. Amédée Thierry, 3 vol. in-8°, et l'Histoire du droit français par M. Laferriere, t. I.

ROMAN. — On a désigné sous ce nom un idiome, mélange de langue latine et tudesque ou germanique, d'oii s'est formé le français. Voy. Romane (Langue). — On appelle aussi romans des compositions littéraires. Elles ont tiré leur nom de ce qu'on a écrit les principales ridions du moyen âge dans la langue romane ou romance. Du reste, le nom de roman s'est appliqué à des œuvres fort diverses. On a appelé romans les longs poëmes héroïques, satiriques et allégoriques du moyen âge. De tous ces romans , le plus célèbre est le Roman de la rose; il a exercé une si grande influence sur la culture des esprits pendant plusieurs siècles, que nous avons cru devoir lui consacrer un article spécial (voy. l'article suivant). Les romans continuèrent à servir de cadre à des leçons morales ou à des bouffonneries satiriques jusqu'au xvne siècle. Les romans de Rabelais principalement, obtinrent une réputation qui s'est toujours soutenue. Au xvn« siècle, une école, qui eut pour chef Honoré d'Urfé, fit du roman un génie langoureux et sentimental , se perdant dans les descriptions minutieuses de la carte du tendre, dénaturant les Grecs et les Romains pour en faire des personnages galants et des marquis damerets. Les romans de Mlle de Scudéry ont marqué l'apogée et le commencement de la décadence de ce genre faux et ridicule.

Mme de La Fayette ouvrit une nouvelle voie au roman par l'analyse ingénieuse du cœur humain ; elle entreprit de peindre des sentiments réels au lieu de créer une nature chimérique. Au xviue siècle , le roman prit un nouvel essor : peinture du cœur humain, satire des mœurs contemporaines et des travers des hommes, leçons morales et même scientifiques, études d'histoire et d'archéologie, tout se déguisa sous une forme romanesque qui semblait donner à l'étude un attrait

nouveau et déguiser l'enseignement sous le charme de la fiction. Il y avait là un danger que la littérature n'a pas su éviter. Elle a trop souvent préféré un plaisir facile, qui naît de la variété des aventures à la beauté réelle dont le goût s'est émoussé. Le roman a fini par envahir el compromettre la littérature tout entière.

ROMAN DE LA ROSE. — Le Roman de la rose, composé par Guillaume de Lorris et Jean de Meung, eut une grande influence sur les mœurs et les idées de la France, pendant les xive et w9 siècles, et jusqu'au commencement du xvi*. Clément Marot écrivait encore :

J'ai lu des saints la légende doré*\ J'ai lu Alain le très-noble orateur Et Lancelot le très-plaisant menteur ; J'ai lu aussi le Roman de. la Rose, Maître en amours, et Valère et Orose Contant les faits des antiques Ilomafns.

Raïf, qui vivait, comme Marot, &j xvie siècle, a résumé, dans le sonnet sut vant, tout le plan du Roman de la rose Il s'adresse à Charles IX :

Sire, sous le discours d'un songe imaginé, Dedans ce vieux roman vous trouvère» déduite D'un amant désireux la pénible poursuite , Contre mille travaux en sa flamme obstiné , Par avant que venir à son oien destiné Mallebouche et Daugier tâchent le mettre en fuite; A la fin, Bel-Accueil en prenant la conduite Le loge après l'avoir longuement cheminé ;

L'amant, dans le verger, pour loyer des traverser Qu'il passe constamment, souffrant peines diverses Cueil du rosier fleuri le bouton précieux. Sire , c'est le sujet du Roman de la Rose , Où d'amours épineux la poursuite est enclose* , La Rose , c'est d'amour le guerdon (récompei.ae) précieux.

ROMANCE. —Chanson qui tire son nom de ce que les premiers auteurs de chansons en langue moderne se servirent de l'idiome appelé roman ou romance,

ROMANCE ( Langue). — Langue formée du mélange du latin et des langues septentrionales. Voy. Romane (Langue).

ROMANE (Architecture). — L'architecture romane , formée de l'architecture romaine, comme son nom l'indique, se caractérise surtout par le plein cintre. Voy. Église, p. 336 et suiv.

ROMANE (Langue). — Cette langue, dans laquelle entrèrent comme éléments le latin, le celtique et la langue germanique, a été désignée sous les noms de roman, romant, romance, romans, romw:

rustique, etc. Elle a eu plusieurs dialectes, d'où sont nés les idiomes de l'Europe moderne, qui ont pour base la langue latine, tels que le français, l'ita-

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