SAINT-CYR

ÉCOLES, p. 319.

École militaire. Voy.

SAINT-CYR (Maison de). — La maison de Saint-Cyr, ancienne abbaye de l'ordre de Saint-Benoît , devint florissante par les soins de Mme de Maintenon. Ce fut à sa persuasion que Louis XIV y éta blit une communauté de religieuses de l'ordre de saint Augustin, sous le titre de Saint-Louis. Dangeau parle de cette fondation à l'année 1686 (6 juin). «Le roi, dit-il, a donné des lettres patentes pour l'établissement de la communauté de Saint-Cyr , et pour partie de la fondation qui doit être de cinquante mille écu$ de rente ; il a uni la manse abbatiale de l'abbaye de Saint-Dominique, qui va à peu près à cent mille francs. Mme de Maintenon en aura la direction générale; Mme de Brignon sera supérieure de la communauté, et l'abbé Gosselin sera supérieur ecclésiastique avec deux mille francs de pension. Il y aura trente-six dames , vingt-quatre sœurs converses et deux cent cinquante demoiselles. Les dames et demoiselles font preuve de trois races ou de cent ans de noblesse, et d'Hosier est le généalogiste. »

Les religieuses faisaient les trois vœux ordinaires , et un quatrième par lequel elles s'engageaient à consacrer leur vie à l'éducation et à l'instruction des jeunes filles qui y étaient reçues. Les bâtiments de Saint-Cyr furent construits sur les plans de Mansarr. L'église était desservie par des prêtres de la mission , dits de saint Lazare (voy. Lazaristes). Les tragédies sacrées de Racine, Esther et Athalie, furent représentées à Saint-Cyr, la première en i689, et la seconde en 1691. A l'époque de la révolution, la maison de Saint-Cyr devint d'abord une succursale des Invalides , puis le Prytanée militaire, et enfin Napoléon y transféra l'école militaire , qui y existe encore aujourd'hui. M. Th. La Vallée a publié, en 1853, la première partie de l'Histoire de Saint-Cyr,

SAINT-DENIS. — Cette abbaye de bénédictins, fondée par Dagobert, était consacrée à la sépulture des rois de France. (Voy. Funérailles, SU.)— Napoléon y

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établit, un chapitre, en 1806. Voy. Chapitre de Saint-Denis , p. i34.

SAÏNT-DENIS (Maison de). — La maison de Saint-Denis est une maison d'édujation de la Légion d'honneur, destinée a recevoir quatre cents élèves gratuites , filles de membres de la Légion d'honneur, et cent pensionnaires parentes à divers degrés des membres de l'ordre.

SAINT-ESPRIT (Ordre du). — Ordre de chevalerie établi par Henri III , le 31 décembre 1578. Voy. Chevalerie ( Ordre de) , p. 148. — Il y eut aussi , au moyen âge, un ordre du Saint-Esprit de Montpellier, fondé, en 1198 , pour soigner les pèlerins malades. Il se confondit dans la suite avec Tordre de saint Lazare.

SAINT-GRAAL. — Vase précieux oîi , d'après les traditions du moyen âge, Joseph d'Arimathie avait recueilli le sang qui sortait des plaies de J. C, lorsqu'il lava son corps pour l'embaumer. Le nom de Saint-Graal paraît formé de sang réal ou royal. Les légendes du moyen âge racontaient que le Saint-Graal avait été transporté en Chine, au Cathay. Les chevaliers de la Table-Ronde, Arthur et ses compagnons sont représentés dans ces légendes comme poursuivant la conquête du Saint-Graal.

SAINT-JEAN DE DIEU ( Frères de ). — Les frères de Saint-Jean de Dieu ou religieux de la Charité, institués en 1554, confirmés par le pape Pie V en 1571 , s'établirent à Paris en 1602. Le principal but de cet ordre était de soigner les malades. Leur maison , située dans le faubourg Saint-Germain , est devenue l'hôpital de la Charité.

SAINT-JEAN DE JÉRUSALEM (Hospitaliers de). — Les religieux, qui formèrent plus tard l'ordre militaire et souverain de Malte, étaientprimitivementdésignés sous le nom d'Hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem. Voy. Malte (Ordre de).

SAINT -LAZARE. — Voy. Lazare (Ordre de Saint-), et Lazaristes.

SAINT-LOUIS (Établissements de). ~- Voy. Établissements de Saint-Louis.

SAINT-LOUIS (Ordre de). — L'ordre royal et militaire de Saint-Louis fut institué par Louis XIV au mois d'avril 1693, et confirmé par Louis XV en 1719. Le roi en était le grand maître. L'ordre était divisé en grand'croix, commandeurs et chevaliers. La décoration consistait en une croix d'or à huit pointes , pommetées de n ême. émaillée de blanc , bordée d'or ,

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au champ de gueule, chargée au centre de l'effigie de saint Louis, cuirassé d'or et couvert de son manteau royal, tenant de sa main droite une couronne de laurier, et de sa gauche une couronne d'épine, et les clous de la passion , entourée d'un cercle d'azur, sur lequel était cette légende en or: Ludovicus magnus instruit, 1693. Au revers est un médaill la de gueule à une épée flamboyante, la pointe passée dans une couronne de laurier, liée de l'écharpe blanche; le tout entouré d'un cercle d'azur, avec cette devise en lettres d'or : Bellicx virtutis prsemium.

On ne pouvait être admis dans l'ordre de Saint- Louis qu'à condition d'être catholique et d'avoir servi pendant vingt-hui*: ans sur terre et sur mer. Le serment prononcé devant le roi obligeait le nouveau chevalier à vivre et mourir dans la religion catholique, apostolique et romaine; à être fidèle au roi et à lui obéir, ainsi ciu'àceux qui commandaient en son nom; à défendre l'honneur du roi, son autorité, ses droits, ceux de sa couronne envers et contre tous ; à ne point quitter som service, à ne poi nt passer sans sa permission à celui d'un prince étranger; à révéler tout ce qu'il connaîtraitcontre la personne du roi et contre l'Etat, et à observer exactement les statuts et les ordonnances de l'ordre. Le chapitre de l'ordre se réunissait le jour de la Saint-Louis, et, après avoir entendu la messe, s'occupait des affaires de l'ordre. Une ordonnance du 13 août 1823, avait fixé le nombre des grand'croix à soixante , et celui des commandeurs à cent vingt. Le nombre des chevaliers était illimité.

SAINT-LUC (Académie de).— En 139 1, le prévôt de Paris fit dresser les statuts de Y Académie de Saint-Luc ou association de peintres qui avaient saint Luc pour patron. Ces statuts furent confirmés par Charles VIU1430), par Henri III (1583), et Louis XIII (i622). Louis XIV autorisa Y Académie de Saint-Luc, par déclaration du 17 novembre 1?05 , à distribuer tous les ans, le jour de Saint-Luc, deux médailles d'argent aux élèves qui se seraient distingués par leurs progrès dans les arts du dessin. A cette époque , Y Académie de Saint-Lue comprenait des peintres, des sculpteurs , des graveurs , des marbriers, etc.

SAINT-MARTIN (Asile de).— Voy. Martin (Saint).

SAINT-MAUR. — Congrégation de bénédictins, approuvée par le pape en 1621 ; Mabillon, Montfaucon et beaucoup d'au-

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très savants illustres appartiennent à cette qu'aux autres princes ou évoques, on finit

congrégation. Elle était divisée en six par la lui réserver exclusivement.

provinces, avait un supérieur général , Cumt càpupmbot i„ „„,•«..

plusieurs assistants et visiteurs; elle te' , SAINT-SACREMENT - La procession

naît tous les trois ans uu chapitre gé- du ^int- Sacrement Jut instituée, au

-__, K ° commencement du xive siècle, par le pape

nerai* Jean XXII.

SAINT-MICHEL (Ordre de). — Vordre de Saint-Michel fut institué par Louis XI, le 1er août 1469. Il ordonna que les chevaliers porteraient tous les jours un collier de coquilles entrelacées, et posées sur une chaînette d'or, d'où pendait une médaille de l'archange saint Michel, ancien protecteur de la France. Le roi était le chef et grand maître de Vordre de Saint-Michel qui devait être composé de trente-six gentilshommes , auxquels il n'était pas permis d'être d'un autre ordre, à moins qu'ils ne fussent empereurs, rois ou ducs. L'ordre de Saint-Michel avait pour devise ces mots : lmmensi tremor Oceani (la terreur du vaste Océan ). On ne pouvait être admis dans ['ordre de Saint- Michel, à moins d'être gentilhomme de nom et d'armes ( voy. Gentilshommes).

Les chevaliers de Saint -Michel pouvaient être dégradés pour trois crimes : l'hérésie, la trahison et la lâcheté.

Vordre de Saint -Michel comprenait , outre les trente-six chevaliers, quatre officiers, savoir un chancelier, revêtu d'une dignité ecclésiastique, un greffier, un trésorier, un héraut. A ces quatre officiers, Louis XI ajouta, sept ans après, un prévôt, maître des cérémonies. L'ordre de Saint-Michel s'étant avili au xvie siècle, Henri III chercha à le relever en l'unissant à l'ordre du Saint-Esprit Les chevaliers du Saint-Esprit, la vei.U.e de leur réception , étaient nommés chevaliers de l'ordre de Saint-Michel ; ils en portaient le collier autour et près de leur écusson , et étaient pour ce motif appelés chevaliers des ordres du roi.

Louis XIV fit une nouvelle tentative pour relever Vordre de Saint-Michel ( t2 janvier 1665 ; il porta le nombre deschevaliers à cent, dont six devaient être ecclésiastiques, six de robe ou magistrats , et le reste d'épée ; tous devaient faire preuve de dix ans de service et de trois degrés de noblesse. Rétabli sous la restauration l'ordre de Saint-Michel a été détinitivement supprimé en i83o.

SAINT -PERE. — Antérieurement au xive siècle, le titre de saint-père était donné à un grand nombre d'évêques et même à des laïques. Le roi Hubert est appelé saint -père dans des actes du XIe siècle , mais, comme cette qualification était appliquée au pape plus souvent

SAINT-SÉPULCRE (Ordre du).-L*ordre du Saint-Sépulcre fut établi à l'époque des croisades, vers le commencement du xne siècle. Les chevaliers du Saint-Sépulcre portaient une robe blanche , et, sur la poitrine, une large croix rouge entourée de quatre croix plus petites.

SAINT-YON (Frères de). — Religieux qui donnent aux enfants l'instruction primaire. Ils tirent ce nom de la maison de Saint-Yon, près de Rouen, qui fut un de leurs premiers établissements. Les frères de St-Yon furent instituésen I68lt par J . B. de La Salle ; on les appelle aussi Frères de la Doctrine chrétienne.

SAINTE AMPOULE. — Voy. Ampoule (Sainte).

SAINTE-CHAPELLE. — La Sainte-Chapelle fut bâtie par saint Louis pour être la chapelle du palais qu'il habitait dans la Cité. Il y établit des chanoines pour célébrer l'office divin, et y déposa la couronnb d'épines , que Baudouin , empereur de Constantinople, avait livrée aux Vénitiens et aux Génois comme gage d'un emprunt.

Saint Louis remboursa la somme empruntée au Vénitien Quirino qui lui remit la sainte couronne. Il déposa encore dans cette chapelle un morceau de la vraie croix, que Baudouin avait aussi livré en gage aux Vénitiens, le fer de la sainte-lancé, l'éponge qui servit à abreuver le Sauveur de fiel et de vinaigre, et d'autres précieuses reliques enfermées dans des châsses d'argent enrichies de pierreries. Ces reliques firent donner à la chapelle du palais le nom de Sainte-Chapelle. Le trésor de la Sainte-Chapelle renfermait, entre autres choses précieuses, une agathe onyx, où était représentée l'apothéose d'Auguste enlevé par une aigle On avait pris pendant longtemps cette figure pour celle de saint Jean Pévangéliste. Les donations de saint Louis et de ses successeurs enrichirent la Sainte- Chapelle e:

en firent une des principales fondations, de la France. Il n'y avait , dans l'origine , en 1246, que cinq prêtres, sous le nom de maîtres chapelains : saint Louis en ajouta trois, et Philippe le Bel en porta le nombre à douze. Le premier chapelain prit le nom de trésorier, sous Philippe le Long, et devint primicier du chapitre. Chacun des grands bénéficiers de la Sainte-Cha-