ORDONNANCES

MOURRE. — Jeu qui consiste à montrer un certain nombre de doigts à son

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adversaire qui fait la môme chose de son côté. Les deux joueurs accusent un nombre en même temps , et le gagnant est celui qui devine le nombre de doigts qu*on a montrés. Ce jeu était en grande estime chez les Grecs et les Romains. Les Français l'empruntèrent aux Italiens ches lesquels il est encore en vogue.

MOUSQUET. — Ancienne arme à feu qui ressemblait à la carabine; on commença à s'en servir dans les armées françaises sous Charles IX. Si l'on en croit Brantôme, cette arme ne fut pas adoptée sans de grandes difficultés. En 1567 , Charles IX fit armer ses gardes de mousquets i mais ils étaient si lourds et d'un tel calibre qu'ils accablaient le fantassin. Strozzi, colonel -général de l'infanterie, proposa au roi d'en tirer de Milan quelques-uns plus légers , plus portatifs , et tels qu'en avaient les mousquetaires espagnols. Milan était alors renommée , entre toutes les villes , par ses fabriques d'armes. On en fit venir, en effet , deux douzaines de mousquets, et, comme ils arrivèrent au moment oh la Rochelle était assiégée (1573), Strozzi engagea les capitaines à s'en servir, afin de les accréditer dans l'esprit des soldats. Lui-même s'arma d'un mousquet pour donner l'exemple , et il ne manquait pas l'occasion de montrer la portée et la justesse de cette arme. «Je le vis un jour, dit Brantôme, tuer avec son mousquetun cheval à cinq cents pas. » Cependant l'arquebuse lutta longtemps contre le mousquet. Il fallut de nouveaux perfectionnements pour démontrer la supériorité du mousquet. On substitua à la mèche qui s'abaissait lentement sar la platine, un chien portant une pierre comme le fusil moderne; lorsqu'on ap-»

puyait sur la détente cette "pierre frottait une roue d'acier cannelée et produisait ainsi des étincelles qui mettaient le feu à l'amorce.

MOUSQUETAIRES. — Soldats armés de mousquets ; il y avait deux compagnies de mousquetaires dans la maison du roi, les mousquetaires noirs et les mousquetaires gris qui tiraient leur nom de la couleur de leurs chevaux. Voy. Maison du Roi, S H» P- 714. — Vers la fin du xvii8 siècle, on les distingua en mousquetaires blancs et mousquetaires noirs.

C'est ce que prouve le passage suivant de Dangeau, à la date du 2 février 1693 : « Le roi nous dit, à son coucher, qu'il avait fait un changement dans sesdeux compagnies de mousquetaires. Il met , dans chacune, trois nouveaux officiers ; ainsi , il y aura, dans chacune, deux sous-lieutenants, deux enseignes et deux cornettes. M. de

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Mirepoix , qui était enseigne des blancs , sera sous-lieutenant des noirs ; Kicheville en est premier sous-lieutenant. D'Artagnan, qui était cornette des blancs, sera second sous-lieutenant des noirs. Le roi dit qu'il aurait voulu conserver le nom d'AndLgntLn&ànslesmousquetaires blancs.

Il fera monter aux autres charges les deux plus anciens maréchaux de logis de chaque compagnie. >>

MOUSQUETON. — Arme à feu don; on se sert généralement aujourd'hui dans la cavalerie. Cette arme tient du fusil et de la carabine; elle est plus courte et plus légère que le fusil ; son canon est un peu plus long que celui de la carabine. Le mousqueton date du même temps que le mousquet. Il y a plusieurs espèces de mousquetons suivant les différents corps de cavalerie.

MOUSSELINES. -Le nom de cette étoffe vient, dit-on , de la ville de Mosoul située près des ruines de N'inive. Ce n'est que vers le commencement de ce siècle que la fabrication des mousselines a pris en France un assez grand développement.

Dès 1806, on remarqua les mousselines sorties des fabriques de Tarare et de Saint-Quentin.

MOUSTACHE. — VOV. BARBE.

MOUTARDE. — La moutarde de Dijon, qui est la plus renommée de toute la France , a dû , dit-on , sa réputation au faitsuivant : en 1382, Philippe le Hardi, duc de Bourgogne , voulant soumettre les Gantois révoltes, marcha contre eux avec son neveu le roi Charles VI. Dijon voulut dans cette circonstance témoigner du zèle à son couverain et lui fournit mille sommes. Le duc, de son côté, se piquant de reconnaissance , accorda à la ville différents privilèges, et, entre autres, celui de porter ses armes avec sa devise : Moult me tarde. Dijon lit sculpter les armes et la devise sur sa porte principale ; mais il arriva que les trois mots de la devise , au lieu d'être placés sur une seule et même ligne , le lurent de travers , le mot me se trouvant au-dessous des deux autres , de sorte qu'au premier coup d'œil on lisait moult tarde ; ce qui , ajoutet-on , trompa beaucoup de gens et leur fit croire que c'était là une sorte d'enseigne placée par la ville sur la plus passagère de sesportes pour annpncer sa moutarde.

Cette facétie fut publiée pour la première , fois dans les bigarrures du seigneur des accords par Tabouret (1581) , et elle est digne d'un tel ouvrage. Cependant beaucoup d'auteurs l'ont sérieusement répétée et la répètent tous les jours. Un mot suffit

pour en montrer la puérilité. La moutarde do Dijon était célèbre plus d'un siècle avant l'époque de Philippe le Hardi ; elle est déjà citée dans une pièce du xm* siècle, intitulée les Proverbes. On fait dériver avec plus de vraisemblance le mot moutarde de multum ardet ( qui brûle beaucoup ).

MOUTE. — Droit que percevait le seigneur d'un moulin banal; il consistait en une certaine quantité de blé. On l'appelait encore droit de moutage.

MOUTIER. — Ce mot s'employait au moyen âge pour monastère. Voy. Abbaye.

MOUVANCE. — Dépendance d'un fief inférieur à l'égard du fief dominant dont il relevait. Il y a eu de longues discussions sur la mouvance de Bretagne, c'està-dire pour examiner si la Bretagne relevait de la Normandie.

MOYENNE JUSTICE. — Voy. Justice.

MOZETTE.— Camail des cvèques et des chanoines.

MUIDS. — Voy. Mesubes , p. 778.

MUNDEBURGE. — Tutelle ou protection. Même sens que mambour et main~ bournie. Voy. Mainboub.

MUNICIPAL (Régime).— Forme de gouvernement établie dans les municipes de l'empire romain. Voy. Municipes.

MUNICIPAUX ( Officiers ). — Magistrats chargés de l'administration des villes. Il a été question, au mot Commune, des anciennes administrations municipales. Les officiers municipaux étaient d'abord nommés librement par les bourgeois ; mais peu à peu la royauté se réserva le droit de les choisir. Au xviue siècle, elle ne laissa subsister qu'une ombre d'élection. L'avocat Barbier expose dans son Journal, à la date du 16 août 1749 , comment se faisaient, à cette époque les élections municipales de la ville de Paris. Elles n'avaient plus lieu que pour la forme. «On mande , dit-il, quatre notables de chacun des seize quartiers de Paris , qui vont signer un premier procès- verbal chez le quartinier de leur quartier. On donne à chacun une livre de bougie, et, par le procèsverbal , il leur est enjoint, par le quartinier, d'attendre le jour de Saint-Koch, et de se tenir prêts chez eux jusqu'à midi sonné. Le matin de ce jour-là, on les lire au sort à l'hôtel de ville, et il y en a deux de brûlés des quatre. C'est encore de forme ; car les amis des échevins et des quartiniers sont conservés. Ensuite, un huissier de la ville , dans un carrosse, va

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prendre les deux notables dans chaque quartier; ce qui fait trente-deux, lesquels se rendent à l'hôtel de ville. Quand tout est assemblé, on nomme quatre scrutateurs pour recevoir les billets ou bulletins cachetés , que le quartinier donne à ses notables , ou est le nom de celui qui est désigné pour être échevin , et celui des deux qui a le plus de voix est le premier échevin. Ordinairement, c'est un officier de ville : les quartiniers s'arrangent , pour cela , avec le prévôt des marchands. Le premier scrutateur est toujours un magistrat, jeune homme , qu'on appelle le .scrutateur royal. C'est lui qui porte la parole devant le roi , en lui présentant les échevins; le second est un conseiller de ville ; le troisième, un quartinier et le quatrième un desplus notables des mandés. 11 y a ensuite un discours du prévôt des marchands et un du procureur du roi. Les quatre scrutateurs prêtent serment sur le crucifix , entre les mains du prévôt des marchands , et ensuite le scrutateur royal prend le crucifix et reçoit le serment de tous les notables mandés qui donnent leur bulletin. Quand l'élection est faite , on ôte ses robes et l'on se met à une grande table longue, d'environ cent couverts , où il y a toujours un magnifique dîner, et chacun des conviés a devant lui une belle corbeille de confitures sèches qu'il emporte. Le lendemain, on se rend à l'hôtel de ville à huit heures où l'on déjeune. Le prévôt des marchands, les deux anciens échevins, le procureur du roi , des conseillers et quartiniers , avec les deux nouveaux échevins , montent dans des carrosses de la ville à quatre et à six chevaux. Le scrutateur royal mène les trois autres scrutateurs dans son carrosse , et tout cela part pour Versailles en grand cortège, à huit ou dix carrosses, accompagnés d'officiers et gardes de la ville à cheval. Cela arrive à Versailles pour l'heure que le roi a indiquée pour cette cérémonie. Ils se rendent d'abord dans une grande salle par bas , que l'on dit être la salle des ambassadeurs. Ils vont rendre visite au gouverneur de Paris, qui est logé dans le château , et ils reviennent dans leur salle , où le grand maître des cérémonies vient les prendre et les conduire, avec le gouverneur de Paris à leur tète, au cabinet du roi. Le roi est au fond, assis dans un fauteuil, son chapeau sur la tête , entouré de ses ministres, cardinaux, évêques et seigneurs. On avance vers lui avec de grandes révérences , puis toute cette bande , prévôt des marchands et autres , se mettent un genou en terre. Le scrutateur royal , à genoux , fait un discours au roi ,

lui remet un double du procès-verbal d'élection , et lui présente les deux nouveaux échevins, lesquels prêtent serment entre les mains du roi sur la formule qui est lue par le secrétaire d'État de Paris ; après quoi cette bande se lève. Le roi ne dit mot et reste couvert. On se retire i reculons jusqu'à la porte ; oi fait de profondes révérences, et l'on sort. On va de même chez la reine, laquelle est assise dans un fauteuil, avec toutes les mêmes cérémonies, à l'exception du discours du scrutateur royal et du serment. C'est le prévôt des marchands qui lui fait un petit compliment, à genoux, et l'on sort en reculant. On va de là chez M. le Dauphin qui est assis dans un fauteuil, couvert, mais qui ôte son chapeau. Le prévôt des marchands lui fait un petit discours d'une phrase , auquel il répond une politesse. Toute la bande reste debout ', et , après une profonde révérence, se retourne pour s'en aller. De même chez madame la Dauphine. Ensuite chez mesdames de France, qui reçoivent la présentation debout. 11 n'y a plus de grand maître des cérémonies, et elles répondent chacune un remerciaient au compliment du prévôt der, marchands. Comme cette cérémonie est longue , quand on est sorti du château , on va, dans des chaises à porteur, à l'hôtel de M. le gouverneur de Paris , dans Versailles, où il n'est pas , mais où il fait préparer un rafraîchissement de langues, biscuits et fruits. Ensuite, dans les chaises à porteur, le prévôt des marchands et toute la ville, ce qui fait environ vingt personnes , vont rendre visite dans le château à tous les ministres et à tous ceux qui composent le conseil royal. Après quoi la ville remonte dans ses carrosses et revient à l'hôtel de ville , où il y a un bon dîner-souper, et les quatre scrutateurs ont encore un présent de bougies ou de sucre pour les remercier de leur peine. »

MUNICIPALITÉ. — La loi du 14 décembre 1789 désigna sous le nom de municipalité le corps des officiers municipaux préposés à l'administration d'une commune. Dans la suite , on a dit dans le même sens corps municipal. Nous avons parlé, au mot Commune, des anciennes administrations municipales. Les municipalités établies en 1789 se divisaient en conseil et en bureau. Le bureau, qui avait le pouvoir exécutif, se composait d'un tiers des officiers municipaux, et était présidé par le maire; les deux autres tiers formaient le conseil. Dans les cir* constances importantes, on leur adjoignait un certain nombre de citoyens pou,

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former le conseil général de la commune (voy. Commune de Paris). Ils étaient tous élus par les ci loyens actifs (voy. Citoyen). Il y avait dans chaque municipalité un procureur chargé de défendre les intérêts de la commune. A Paris, le procureur général de la commune avait deux substituts La constitution directoriale ou constitution de l'an m (1795) concentra les municipalités dans les cantons ; plusieurs communes se réunirent pour former une municipalité ; chaque commune y eut son représentant. En 1800, c* municipalités cantonales furent supprimées ; il y eut de nouveau une municipalité dans chaque commune, avec un maire, un adjoint et un conseil municipal ; mais ces magistrats municipaux furent nommés par le premier consul. Il en fut de même sous l'empire et la restauration. La loi du 21 mars 1831 rétablit l'élection pour les membres du corps municipal, parmi lesquels le préfet ou le chef de l'Etat, suivant l'importance de la ville , devait choisir le maire et ses adjoints. Aujourd'hui encore , le maire et les adjoints constituent le pouvoir exécutif dans les administrations municipales. La dernière loi promulguée sur le régime municipal de la France est celle du 5 avril

MUNICIPES. — On appelait municipes ou villes municipales, dans l'empire romain, celles qui, primitivement, étaient admises à tous les droits de la cité romaine , et participaient à toutes les fonctions (munera capiebant). Dans la suite, lorsque toute liberté politique eut été étouffée dans Rome et dans l'empire romain, les villes municipales conservèrent le droit de s'administrer elles-mêmes.

Tous les citoyens qui possédaient vingt cinq arpens de terre formaient l'aristocratie municipale ou classe des curiales. Leur réunion constituait la curie. On appelait encore curie le lieu où se réunissaient les sénateurs municipaux, choisis parmi les curiales. Les magistrats, nommés décurions, étaient aussi tirés du corps des curiales, et chargés d'administrer les revenus de la ville et de rendre justice aux citoyens dans les causes de simple police municipale. Les premiers magistrats des municipes se nommaient tantôt consuls , tantôt décemvirs. Il existait en Gaule un grand nombre de Tilles municipales , telles que Bordeaux , Toulouse, Arles, Montpellier, Avignon , Marseille, etc. Ces villes devinrent trèsflorissantes sous le régime municipal romain, ainsi que l'attestent plusieurs passages d'Ausone, poète gaulois de la fin du

ive siècle. Dans son ouvrage intitulé : Ordo nobilium urbium (liste des villes illustres de la Gaule), il montre Trêves, alors capitale des Gaules, se reposant dans la sécurité, au sein de la paix,

Pacis ut in mediae gremio secura quiescit.

Les murailles de cette ville, s'étendant sur une large colline, descendaient jusqu'au bord de la Moselle, qui la baignait de ses ondes tranquilles, et apportaient les denrées des contrées les plus lointaines :

Lata per extentum procurrunt mœnia collem , L;irgus tranquillo praelabitur amne Mosella , Longinqua omnigeiiae vectans commercia terra3.

Le poëte décrit plus loin Arles , la Home des Gaules ( Gallula Roma Arelas ),qui allait bientôt succéder à Trêves comme métropole de cette province ; elle était l'entrepôt d'un vaste commerce qui enrichissait la Gaule entière. Toulouse, qu'enveloppaient de vastes murailles de briques et qu'arrosaient les belles eaux de la Garonne, était le centre des relations de l'Aquitaine et de l'Espagne.

Intor Aquitanas gentes et nomen Iberum

Narbonne recevait les marchandises de l'Orient et de l'Ibérie , et était visitée par les vaisseaux de l'Afrique et de la Sicile; elle est aussi chantée par Ausone. Il serait facile de multiplier ces citations. Tout en faisant la part de l'exagération poétique, on ne peut méconnaître la prospérité et la grandeur de la Gaule sous le gouvernement romain. Les arènes d'Arles et de Nîmes , quelques arcs de triomphe, des débris de temples attestent l'éclat de cette civilisation. Des poètes et des prosateurs remarquables, depuis Trogue Pompée jusqu'à Ausone , avaient adopte la langue de Rome et l'avaient enrichie de leurs œuvres. La Gaule avait une réputation d'éloquence que proclamaient les Komains eux-mêmes : ««La Gaule, disait Juvénal , a communiqué son éloquence aux Bretons : >»

Gallia causidicos docuit facunda Dritannos.

Des écoles d'éloquence existaient à Marseille, Trêves, Autun, Bordeaux, Narbonne, Toulouse, Poitiers , Lyon , Besançon, etc. On ne peut nier, en voyant ces résultats, que la domination romaine n'ait eu pour la Gaule de grands avantages ; mais en même temps , les abus d'une administration fiscale pesaient cruellement sur cette province. Dans les derniers temps de l'empire romain , les municipes furent écrasés d'impôts , et la classe des curiales fut presque entièrement ruinée par cette tyrannie.

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M. Guïzot a exposé cette situation des villes municipales dans ses Essais sur l'histoire de France « Les revenus des ▼il les, dit cet historien, étaient atteints, comme ceux des particuliers, par les exigences du pouvoir. Ils le lurent bientôt plus directement encore. A diverses reprises , entre autres sous Constantin, l'empereur s'empara d'un très - grand nombre de propriétés municipales. Cependant les charges locales, auxquelles ces f Propriétés devaient pourvoir, restaient es mêmes; il y a plus, elles allaient croissant. Plus la populace devenait partout nombreuse et disposée à la sédition, plus il fallait de dépenses pour la nourrir et l'amuser, et de forces pour la contenir. Le pouvoir central, obéré lui-même, rejetait d'ailleurs souvent sur les villes une part de son fardeau. Or, toutes les fois que les revenus propres d'un municipe ne suffisaient pas à ses dépenses, la curie, c'est-à-dire le corps de tous les citoyens aisés, était tenue d'y pourvoir sur ses propriétés personnelles. Ils étaient de plus, presque partout, percepteurs des impôts publics, et responsables de cette perception; les biens propres suppléaient à l'insolvabilité des contribuables envers l'État, comme à l'insuffisance des revenus communaux. » Les dignités de curiale et de décurion devinrent ainsi des charges intolérables, auxquels les habitants des municipes cherchaient à se soustraire et où la loi romaine s'efforçait, au contraire, de les emprisonner. Cette lutte, dont le Code théodosien garde une vive empreinte, fut une des causes de la ruine de l'empire romain. Vainement les empereurs créèrent, vers la fin du IVe siècle, des magistrats appelés défenseurs de la cité pour protéger le peuple des villes contre les exactions fiscales ; vainement cette charge, qui conférait de grands privilèges, fut-elle confiée le plus souvent aux évèques, que leur caractère religieux et leur influence morale plaçaient à la tête des cités. Rien ne put sauver les municipes de la profonde décadence où ils étaient tombés. Il en subsista à peine une ombre, qui eut besoin, pour se ranimer, de la puissante impulsion donnée par le mouvement communal du xne siècle Les noms des dignités municipales et même l'organisation des municipes avaient survécu dans beaucoup de villes à l'empire romain, et contribuèrent à former les communes. Voy. Communes. — On peut consulter sur le régime municipal les Essais de M. Guizot sur l'histoire de France, Y Introduction aux récits mérovingiens, et Y Essai sur l'histoire du tiers-état en France, par M. Augustin