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facts et terminés par un angle saillant sur la campagne. Voy. Fostipications.

DEMISSION DE BIENS. — Acte par lequel un homme se dépouillait , de son vivant, de l’universalite de scs biens et les transmettait , par anticipation , à ses heritiers présumptifs, les rendant possesseurs immédiats des biens dont ils n’avaient que l’espérance. La demûnon dt bieni était distincte de la donation entrevifs, puisqu’elle était révocable, d’après la plupart des coutumes. Cet acte, qui imposait ordinairement des charges à ceux en faveur do qui avait lieu la démùsion de biens, ii’elait valable que dans le cas oh la démistion était acceptée par toutes les parties.

DÉMISSION DF. FOI. — Dans le langage féodal, on appelait demteiion de foi l’aliénation faite pÂr un vassal d’une partie de son fief, sans rétention de foi , de telle sorte que le nouvel acquéreur ne relevait que du .seigneur suzerain. Ce démembrement de nef ne pouvait se faire que du consentement du suzerain.

DÉMISSOIRF.S. — Lettres ccclésiastiues qui permettaient de recevoir les orre.s pendant la vacance des sièges épiscopaux. I/es chapitres ne pouvaient accorder de démistoiree que dans deux cas ; I* si celui qui demandait le dtmis^oire était pre.vsé de recevoir l’ordre, ft cause de bénéfices dont il était pourvu, comme une cure, qui l’obligeaità être prêtre dans l’annec; S” si la vacance se prolongeait au delà d’un an.

DEMOISELLE. — Voy. Damoiselle.

DF.NAUIÊS. — Affranchis par le denier.

Voy. AFFBANCDISSEMeNT.

DENGUE ou DANCHE. — Terme de blason qui se disait des pièces de l’écu bordées de dents ou de pointes.

DÉNI DE JUSTICE. — Refus de rendre justice. Pour constater le déni de justice, les anciennes coutumes prescrivaient de faire trois sommations au luge. S’il persistait dans son refus, le déni était prouvé, et les parties autorisées & se présenter devant un autre juge. Le déni de justice était un des cas qui affranchissaient un vassal de l’autorité de son seigneur.

DENIER. — Le mot denier se prenait autrefois pour toute espèce de monnaie ; une pièce d'or s’appelait un denier d'or. Il y avait cependant une monnaie spéciale qu’on appelait denier ; c’étuil la douzième partie du sou.

DENIER. — lÆ taux de l'intérêt se

marquait autrefois en deniers. Le taux légal fut fixé par Colbert au denier vingt ou à la vingtième partie du principal; ce qui revient a cinq pour cent. En divisant cent ;>ar le denier indiqué, on trouve toujours combien cent francs placés à ce denier rapporteraient d'intérêt.

DENIER A DIEU. — L'us^o du denier à Dieu est fort ancien. C’était une pièce de monnaie qui servait de garantie , dans tout marché, pour les deux parties contractantes. Elle était ordinairement employée en aiimdnes; d'oü vint le nom do denier à Dieu. Le denier à Dieu fut converti en impôt véritable pour plusieui-s corporations. Ainsi les orfèvres de Paris étaient tenus de verser dans une caisse , apjieléc la botte de saint Éloi, un denier pour toutes les ventes. Cette caisse servait à donner à Pâques un dîner aux prisonniers de Paris et aux pauvres de l’Hùtel-Dicu. Aujourd’hui on appelle denier à Dieu la pièce de monnaie que l’on donne comme arrhes aux serviteurs qu'on prend à gage. C’est une assurance que l’engagement sera tenu . à moin.s; que le denier à Dieu ne soit immédiatement retiré.

DENIER DF. SAINT-ANDRÉ. — Impôt levé sur les marchandises qu’on transportait de l.anguedoc en Dauphiné ou en Provenee. Le nom de denier de Saint- •éndré venait de ce que cet impôt était en partie employé à l’entretien du fort do Saint-André en Languedoc ( département de l’Hérault).

DENIER DE SAINT-PIERRE. - C’était un tribut payé au saint-siége, et établi , suivant quelques écrivains, par Charlemagne. Chaque propriétaire do maison devait payer un denier au pape. La redevance de’ l'abbé de Vendôme envers le saint - siège s'appelait aussi denier de Saint-Pierre. Cet impôt était connu eu Angleterre sous le nom de romescot.

DENIS ( SAINT-). — L’abbaye de Saint- Denis, fondée par Dagobert, avait un« grande imporlanco) dans l’ancienne monarchie. Le roi, avant d’entrer en campagne , allait y prendre l’oriflamme ; c’était aussi le lieu de sépulture des rois de France. L’abbé do Saint- Denis était conseiller-né du parlement de Paris et avait séance aux conseils du roi.

DÉNOMBREMENT. — Déclaration qu’un vassal était tenu de faire à son seigneur quarante jours après l'hommage. Le dénombrement devait contenir rénumération de toutes les terres et droits qu’il tenait de son seigneur. Ce dernier avait aussi quarante joura pour bldmer le dénombrement qu’il avait reçu de son

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