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Iralion monarchiqut en France , 1 vol. in-8*.

FIN.S nE NON-nECF,VOIR , DE KON- PHOCEDEK. — Exccplions que l’on propose, Bons cnlrur aaiis la discussion du fond, pour prouver que la partie adveiso n'esi pas recevable en sa demande.

FISC. — On appelait fisc, à l'époque carlovingiennc, un ensemble de biens-fonds appartenant à un même propriétaire et dépendant d'une même administration, aoumis généralement à un même système de redevances, de services et de coutumes, et constituant ce qu’on pourrait appeler maintenant une terre (voy. Prolrq.

du Polypt. d'frminon, J 10). I.es fiscs étaient d'étendue fort inégale, et comprenaient des possessions, tantôt voisines les unes des autres et situées dans un seul territoire, tantôt isolées, éparses et répandues sur une vaste surface. Dans la suite, les lieux qui appartenaient au môme fitc furent d'oroinairc soumis à la môme coutume. I.e fisc, par excellence , était le domaine particulier du roi (voy. Domains). — I.e mol fisc SC prend pénérilcmenl nulourd’hui dans le sens de trésor public; les agents du (iac sont les agents de l’administration Hnanciôre.

FISCAL. — Le /iscalou procureur fiscal était, dans l'ancienne organisation de la France, un magistrat qui remplissait les fonctions du ministère public près des tribunaux subalternes ou des juridictions seigneuriales.

FISCAL1NS. — Les /!*co/ina ( /LicaJini , fiecales) étaient les hommes et femmes qui dépendaient du fisc royal. Ils n'étaient pas tous de la môme condition. Les uns étaient libres et appelés hommes du roi (homines régit); les autres étaient serfs et appelés serfs du fisc (serri fiscales). Parmi les fiscalins serfs, il faut encore distinguer ceux qui dépendaient du domaine public et vivaient sur les terres du domaine des fiscalitis appartenant au roi et appelés les fiscalins royaux. La naissance, l'acquisition, la contiscatioii recrutaient cette classe de serfs. Les hommes libres qui contractaient un mariage illicite devenaient ^scafïna, aussi bien que les serfs des juifs maltraités par leurs maîtres ou convertis au judaïsme. Les fonctions serviles , dans l'intérieur des maisons royales, étaient remplies par des ^câlins. Un passage de Grégoire do Tours donne une idée de la misérable condition de ces serfs. Cet historien raconte que lorsqu’ensstChilpéric, fils de Clotaire I”, donna sa fille en mariage au roi des Visigoths établis en Espagne, il vint à Paris

et fit enlever des maisons qui appartenaient au Use un grand nombre d'hommes et de femmes qu’on entassa dans des chariots pour accompagner et servir la fiancée. Ceux qui refusaient de partir et versaient des larmes étaient jetes en prison. Plusieurs s'y étranglèrent de désespoir.

Beaucoup de gens, des meilleures familles, enrôles de force dans ce cortège , firent leur testament et donnèrent leur.* biens aux églises. « Le fils, dit Giéguii e de Tours, eisit séparé de son père , et la mère, de sa fille ; ils partaient en sanglotant et en prononçant de grandes malédictions: tant de ficrsonnes étaient en larmes dans Paris, que cela pouvait so comparer à la désolation de l'F.cypte. « ( Voy. Aug. Thierry, Lettres sur l'histoire de France , lettre VIL )

FIVATIF.R. — Ce mot désignait, dans les anciennes coutumes, un tenancier qui devait à son seigneur cens, rentes et autres redevances féodales.

FLAGELLANTS. — Secte d'hérétiques qui parut aux xiii* et xiv* siècles , et qui lirait son nom de l’usage de sc flageller en public. On prétend quelle prit naissance a Pérouse, vers le milieu nu xiii* siècle. Il est certain , d'après le témoignage des écrivains du moyen âge, que les populations tüurmeuiées par quelque fléau se soumettaient souvent b des expiations publiques et ne s'épargnaient pas les flagellations. Iji peste noire do 1348 exalta encore les imaginations , et inspira la osée do nouvelles mortifications. Des ndes de penitenta parcoururent l’Allemagne, la Belgique et la France, chantant des cantiques dont quelques-uns sont arvenus jusqu’à nous , se flagellant puliquement et de manière à faire ruisseler le sang sous les coups. Comme ils portaient une croix sur leurs vêtements, on les u|i|>elait les conftires de la Croix aussi bien que les flagellants. Les imaginations s’exaltaient par ces flagellations sanglantes, et on ne tarda pas à s’inquiéter des désordies qui en résultaient. Des opinions héU'rodoxes s'étaient propagées parmi les flagellants ; ils prétendaient que Dieu rejetait les prêtres et leur ôtait tout pouvoir de lier et de délier sur la terre ; que le baptême de l’eau était remplacé par le baptême de sang; que le corps du Christ n’était pas réellement présent dans l'eucharistio , etc. Dès 1340, le pape Clément VI condamna la secte des flagellants ; mais ils n’en continuèrent pas moins de parcourir l’Allemagne et la France. A celte époque, on en comptait, en France, près de huit cent mille. Enfin, la réprobation de l'Eglise, soutenue par la

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fmtssaiice séculière, dispersa et détruisit s secte des flagellantt. On no doit nus confondre ces lierétiques avec les confréries de peniteiits dont les pratiques n’ont rien de contraire à la doctrine catlioliquc. I/histoirc des flagellants a été plusieurs fois écrite. Jacques noileau , frère de Boileau-Desprcaux, publia, en ITOO, un ou- Trage intitulé : ilisloria flagellantium (Hisl. des flagellants ) ; cet ouvrée , qui souleva une polémique assez vive, lut presque immédiatement traduit en français. En 1711, il parut à Lcipsig une nouvelle dissertation latine sur les flagellants, par .Schoettgeu (de secta flageltantium commenlatio).

FldtMBERGe. — Nom de l'épée de Rcnaut do Montauban , un des paladins de Charlemagne et l’alné des quatre tils Aymon. I.c mot flamberge a servi dans la suite à désigner toute espèce d’épée.

FLAMBOYANT (StyleV — Style d’architecture imitant les nummes; on le trouve principalement au xv* siècle. Voy. Eglise, S VI.

FLËAU D’ARMES. — Arme du moyen ège. Voy. Armes (Hg. K).

FLECHE. — Voy. Armes (tig. S) et Eglise (Hg. L).

FI.ÉTR1SSURE. — Peine infamante. La flétrissure consistait à marquer le coupable d’un signe indélébile. Autrefois on imprimait une fleur de lia sur une partie de son corps ; dans la suite on l’a mar(|ué d’un V suri épaule, s'il avaitété condaniné |iour vol, ou des lettres gal quand il avait été condamné aux galères. Les nouveaux codes substituèrent les lettres T P (travaux forcés). La peine delà flétrissure par la marque a été abolie par loi du ’JS avril l83’J.

FLETTE. — Bateau qui servait de cocho d’eau et transportait les voyageurs.

FLEURS DE LIS. - Les fleurs de lis ont été, depuis le Xll* siècle jusqu'A la fln du XVIII*. les armes de France; il est donc nécessaiio do s’y arrêter et de rajipeler ce qu’en ont dit les écrivains qui se sont occupés des antiquités de la France. Louis Vit, en partant pour la croisade, prit une bannière d’azur, semée de fleurs de lis. lin a imagine des hypothèses fort singulières pour expliquer l'usage de ces fleurs de lis. Quelques-uns ont prétendu que les premiers Francs avaient choisi l'iris ou Iis des marais pour rappeler leur origine, parce qu’ils étaient sortis de pays marécageux. D’autres nnt raconlé que les soldats do Clov,s s’en étaient fait des couronnes après la bataille de Tolbiac.

Sonnini a cru reconnaître la fleur de lis héraldique parmi les peintures d’un temple de Denderab, en F.^ple. Un a cru aussi retrouver la fleur de iis dans l’ornenienl qui termine le sceptre des anciens rois babyloniens et assyriens. Je ne rappelle ces hypothèses que pour montrer avec quelle hardiesse les savants les ont entassées. En voici d’autres qui ont plus de vraisemblance. Le I*. Godefroy Henscbciiius, continuateur des Actes des sainu que le P. Bollandus avait commencés , et (jue l’on désigne sous le nom de (kiliection des bollandistes , a émis une nouvelle conjecture dans une disseristion placée en tète du troisième volume des Actes des saints du mois de mars, et intitulée : Généalogie des rois de la première race. A l’occasion d’ur. sceau de Dagobert I'*, apposé fc une charte donnée par ce prince en faveur de l’abbaye de Snint- Maxiniin do Trêves, le S avril de la douzième année de son règne, qui correspond A l’année 635, il dit que l’on y voyait trois sceptres liés ensemble pour signiller les royaumes d’Au-stresie . de Neustrie et de Bourgogne, que Dagobert avait réunis. De I&, ce savant jésuite conclut qu’il est à présumer que la (leur de lis héraldique représente l’union de ces trois sceptres, qui, liés ensemble, ressemblent à la plante nommée iris.

Il est plus probable que les fleurs de lis rappellent une ancienne arme offensive qui présentait au milieu un fer droit et pointu. On avait adapté aux deux cètés des pièces de fer en demi-croissant, et le tout était lié par une clavette qui formait CO qu’on appelle le pied de la fleur de lis. Dans un sceau do Loihaire (973), uo Mabillon a publié dans son Traité de iplomatique, Lothairo est représenté tenant en sa main droite un long béton au haut duquel on voit un fer do lance avec deux crochets; c’est déjà la /leur de lis héraldique grossièrement dessinée.

Un sceau de Hugues Capet le montre arec une couronne dont les fleurons ressemblent à des fleurs de lis. Son fils Robert, sur un sceau de 1030, tient dans la main droite un petit sceptre qui se termine par un fer de lance. On voit, dans un sceau de 1058, Henri l" avec une couronne Nrnie de fleurons qui ont beaucoup d'analogie avec les fers de lance.

Un sceau de Louis VI (tii3) présente la fleur de lis plus nettement marquée.

Enfin, son fils Louis VII, sema, comme nous l’avons dit, les fleurs de lis sur son étendard. Il semble, d'après ces faits, que cet insigne de la royauté française rappelait les anciennes armes des Francs. Philippe Auguste prit le premier une

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jlfur de lis pour contre-scel. Sous saint Louis les princes du sang royal commencèrent à porter des fUurs de lis dins leurs armes avec différentes brisures.

Enfin, depuis Charles V, les fleurs de lis de l'écusson royal furent réduites à trois. Déjà, sous l'hilippe III, on trouve les trois fleurs de lis : mais cet usage ne devint constant qu’à partir du règne de Charles V ; il faut peut-être l'attribuer à la forme triangulaire de l’ccasson royal qui rendait cette disposition plus commode.

FLIBUSTIERS. - Les flibustiers étaient des corsaires qui , dans la première moitié du XVII* siècle , parcouraient les mers des Antilles. Dans ruriginc, ils n’étaient pas moins redoutables à leurs compatriotes qu’aux étrangers; mais, vers la lin du xvii* siècle, le gouvernement français disciplina les flibustiers et s’en servit pour dévaster les colonies espagnoles. On iai t dériver le nom de flibustiers de fUbol, petit navire de quatre-vingts à cent tonneaux. VHtstoire des flibustiers a été cente par Æxmelin et Arcbenbolz.

FLORAUX ( Jeux I. — L'Académie des jeux floraux fut établie à Toulouse dès le commencement du xtv* siècle ( 132J ). Elle existe encore aujourd’hui. Voy. Académie.

FLORETTES.— Monnaies frappées sous Charles VI et maïquées de trois fleurs de Iis; on les appelait aussi grands blancs.

FLORIN. — Monnaie qui tirait son nom de Florence ou de ce qu’elle était semée de fleurs de lis. Le flortn était primitivcmeiii une monnaie d'or; mais dans la suite on donna ce nom à des monnaies d'argent.

FLOTTAGE. — Ce fut en 1519 que Jean Rouvet imagina de faire flotter des trains de bois que le cours des rivières apporte dans les fleures qui les conduisent dans Ica grandes rivières. Les premiers essais de flottage eurent lieu dans le Morvan.

FLOTTE, FLOTTILLE. — Voy. Marine.

FLUTE. — Voy. Mosiqce.

FLUTES.— Bâtiments charges ordinairement du transport des vivres. Voy. Marine.

FOL — Le vassal devait à son seigneur foi et hommage. Vov. Féodalité , S IL — Les serments de foi et hominage'prètés au roi par ses vassaux directsiio pouvaient êtie reçus qu'en la chambre des comptes.

F'OI (Pères de la). — On donna ce nom aux jésuites rétablis en F'rauce sous le règne de Louis XVIII.

FOI-MENTIE. — Ce mot composé était synonyme, au moyen Age, de aélovauté, félonie, trahison. Accuser un chevalier de foi-mentie c’était lui faire une insulte qui ne pouvait être lavée que dans le sang. Le chevalier convaincu de fai-men<i> par le duel ou par le jugement de ses paira, était dégradé et livré au dernier supplice ( vov. Dégradation ). Le chevalier coupable de trahison était lui-même appelé foi-mentie ou foi-menti. Les Assises de Jcnssalem ( chap. lxii ) emploient ce terme. L’acte d'acquisition du château de Josseiin par Olivier de Clisson (i37o)se termine ainsi : Et si je fais et souffre le contraire, je veux être tenu et réputé

5ar>«r* cberalier et FOt-HENTtB (Hûl. d« ret., t. Il, p. 540).

FOIRE (Théâtre de la). — Voy .Théâtre.

FOIRES. — Les foires avaient , au moyen âge, une importance qu’elles n’ont pu conserver dans les temps modernes.

A une époque où les communications présentaient de grandes diflicultés, il était nécessaire qu'à des jours déterminés, les habitanu des campagnes pussent venir s’approvisionner dans quelques centres principaux. La France avait plusieurs foires annuelles très-importantes. On cite entre autres les foires de Saint-Denis un du Lendit ou Landii, de Narbonne, do Beaucaire , do Lyon, et surtout 1rs foires de Ctiampa^e. Les denrées de l'Orient, apportées a Marseille , remontaicul le Rliùne jusqu’à Lyon et de là sc répandaient dans toute la France. Mais c’euit principalement en Champagne que les marchands venaient faire leurs acquisitions. Ces foires étaient un rendez-vous des principaies nations de l’Europe; on y improvisait des villes, dont les divers quartiers étaient occupés par les principaux métiers. Un poète du xtii* siècle donne une idée de ces réunions oit s’étalaient le luxe et les arts du moyeu âge. Il parcourt une de ces foires , ob il a

Au bout , p*r d«(à ratUrt ,

Trouvé barbior* ot ««rroUiorf *

TftvorDlori «t puU UpiMÎur* ;

Af»e« prêt d'aux soDt lat marciarx A ta céta du frand chemin Evt ta foira du parebamin ;

El apréa trouvai l»« pourpoiota....

Puis la eranda pellaitria....

Puis la’eo ravins an una plaine ,

IA où Ton vend euira crui ai laiaa;

M'on vins par la féronaria ;

Après trouvai Is battaria (les ehaodroaiilara), Ct'urdooaniara al bourallarc,

Salliara at framiers ai eordicrx***- Après lat Jojaux d'urgent Oui sont ouvres d'orfèvrerie....

Si n'oiibU pat , comment qu'il ailla ,

Ceux qui améuaat la baatailla.

,v.àlc

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