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les revenus de scsbénéRces; il pouvait en disposer par acte entre-vifs, sinon le pécule ap[iartenuit aux abbés, prieurs, couvent, ou bien à la fabrique et aux pauvres de la jiaroisse. Les ecclésiastiques qui n'éiaieni pas moines, pouvaient üisposer de leur pécule par testament.

l’EDAL’QUE. — On voit, aux portails do plusieurs églises gothiques , la statue d’une reine quia un pied d’oie, et qui, pour celte raison , est appelée la rrin* pédaugue. Les savants ont beaucoup disserté sur cette bizarre figure. L’abbé Lcheuf, dansun mémoire sur la relue p:~ daugue, inséré dans le Mercure de France, eu 1 751 , a cherché à établir que cctic statue de femme nu pied d'oie représentait la reine de Saba, et il s’est fondé sur des traditions jiidiiiques conservées jiar une iiaruphrase chaldéenne Iliillct, dans Mythologie française , a soutenu l’opinion plus vraisemblable que cette reine pedauriue est Berihe , femme de Robert, qui fut excommuniée et donna naissance . d’après la tradition , à un enfant monstrueux ayant un cou d’oie, bès lors , on appela Berthc la reine-oie ou la reine au pied d’oie, la reine pedaugue.

PEIGNE. — Le peigne était porté par les courtisans commo un signe de dlslin> lion aristocratique. Du trouve déjà l'usage de porter un peigne cl un miroir mentionné au xiv* siècle , dans les poésies d’Eustuche des Champs , comme un apanage de l’homme de cour. Celle coutume existait encore du temps do Molière. Ainsi, dans Vlmprompiu de Vertaillet (scène 111), Molière dit à La Grange, qui joue un rôle de marquis :

« Souvcnez-VüUK bien , vous , de venir , comme je vous l’ai dit, là, avec cet air qu’on nomme le bel air, peignant votre perruque et grondant une petite chanson entre vos dents, s

PEINES. — Châtiment des délits et des crimes On distingue les peines affUrttres et les pri'riM infamantes. Les premières ont varié aux diverses époques de notre histoire : remprisonnemenl , le bannissement, le.s travaux forcés, la peine du fouet, le pilori on carcan, et enfin la peine de mon ont été les principales peines afjUclires. Tomes les peines afflictices eoal infamantes, c’est-à-dire qu’elles notent d'infamie ceux qui en sont atteints. Il y avait aussi des peines qui ii’éUiicntqmin/'ojnanfM, par exemple la dégradation , l’amende honorable , l’aniende iiécunière en matière eriminello et le blâme public. Aujourd’hui, les peines infamantes sont le bannissement et la dégradation civique. Parmi les