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Notre.n.inie de I.orelle éuiienl dcis lieux do pèlennaqe Irfs-côlèhres. Home clait nuRsi visiico par un j;rum1 nombre de ;/ê- Irrim, cl de là vint le nom (le Homrê donne , au moyen àec , à ceux qui avaient fait ce pèlerinage. Les ptleritu se réunissaient oïdinairemcnl en troupe , et , sous la conduite de quelque solitaire vénéré, ils s'ui'lieiiiinaieiit vers leur destinaiion. ün a coiiBervü quelques-uns des cantiques qu ils cliuntaieiu. Voici, entre auti es, un cliunt que n'pélaient les pèlerins do Saiiil-Jucques , et que M. V. Le Clerc a traduit presque mol pour mot d'après les nmmiscriis du xiil' siècle :

Chant des pèlerins de Saint-Jaegues.

— « Kn l'honneur uu Ilot suprême, créateur de toutes choses , chantons avec joie et vénération les (;rumleurs do Jacques , ni habite avec les citoyens du ciel, et ont l'Èdlise célèbre la glorieuse fête.

Dès qu’il eut, sur la mer de Calilee, reconnu le Iloi du monde , il abandonna tout pour obéir au maître qui rappelait, et il se mil à prêcher ses saintes lois; il enseigna la foi nouvelle à Hermogèneet à l'bilelus, il baptisa Josias, il guérit un malade. Il vit ensuite le Fils transtiguré pur lu puissance du Père, et il mourut pour lui sous le glaive d'Hérode. Son corps est enseveli dans la terre de Galice, et ceux qui le visitent dignement cominenccnl une vie de gloire. Depuis loiiKiernps scs divins miracles le font brilliT par toute la terre. A sa voix, vingt captifs sont delivres ; une mère voit revivre son fils déjà mort, lin pelerin qui vient d’expirer est transporte par lui de Cizo à Cunqtostelle, et fait, en un seule nuit, douze jours de marche. Un autre, pendu injustement, ressuscite au bout d'un mois, ün Frison tout harde de fer est arraché à l’abime ; un prélat noyé so retrouve vivant sur son vaisseau. Ce même suint donne à un chevalier la force de vaincre les Turcs, et retient par les cheveux le pèlmn qui allait périr dans les Ilots, ou il garanlil de la mort celui qui s’élail élance du haut d’une citadelle. En touchant la croix do Saint-Jacimcs un homme d'armes est sauvé; un Dalmatc est racheté d’esclavage et guéri ; un marchand sort sans péril d’une haute tour, qui s’abaisse d’elle- même; un corahaitant e.si soustrait à la foule des ennemis qui le lioursuivenl. C’est encore l’apêtre , c'est lui qui s'est fait voir, sons l'armure d'un chevalier, à Etienne, serviteur de Dieu.... Voilà les miracles sacrés qu’a faits Jacques pour la gloire du Christ à travers les siècles. Que nos chants d’allégresse en remercient le Küi des rois, près do qui nous souhailODs d'obtenirl’elcrnellevie. Disons

solennellement. Fiat, amen, alléluia, et ne cessons de chanter ■ Ultreia esus eia » Ces derniers mois, conimc le remarque M. V. Le Clerc, sont le refrain d'un chant militaire des guerres saintes, que nou.s connaissons par un chroniqueur milanais du XII» eièelo

Monts de joie éUre's par les pèlerins — Les pèlerins étaient dans l'usage de jeter des piencs à certaines plac<-s qui devenaient autant de stations. On plantait des croix sur ces monceaux do pierres qu'on appelait monts de joie {montes gaudii, mont.s-joye).

Pèlerinages imposés comme chdtimesit. — Quelquefois le pèlerinage était accompli pieds nus, avec des chaînes do 1er ou d’autres marques do jiénilence.

II y avait même des comuroes qui imposaient des pèlerinages , comme amende honorable. Un en trouve la preuve dans le Nouveau coutumier général 1 1. I , p. I24(i). I.es pèlerinages de Home et do Saint-Jacques de Comi>ostelley sont mentionnés comme des clialimciits imposes en expiation d’un crime. Il est aussi question de ce genre de punition dans les i outumes de lieauvossis, par Philippe de Beaumanoir et dans la rurale de

Eouteiller. On pouvait quelquefois se racheter de ces pèlerinages en payant une certaine .'omme (Oriionn. des H', de Fr., V, 4S0I.

Abus des pèlerinages ; permission spéciale érigée pour les entreprendre. — Les pèlerinages furent trop souvent une occa.sion d'aiius et de eé.sordrcs. De la les nombreuses ordonnances des roi.v de France pour les régler, et , entre autres, la déclaration du t" août 1738, qui défend aux jtèlerins , armés ou non , allant à Saint-Jacques im ailleurs, de sortir du royaume sans la permission expresse du roi et rapprohaliun do l'évêque diocésain , sous [X“ine d’éirc condamnes aux gal(''rcs perpétuelles comme gens vagabonds et sans aveu.

Voy. parmi les dissertations de Joinville sur Du Gange, une dissertation sur le bourdon et rescarcr/le, et un mémoire de M. V. Le Clerc sur les pèlerinages au moyen âge.

PRLLACK. — Droit que prélevaient, dans les bailliages de Mantes et de Meiilan , les seigneurs qui avaient des porcs sur la Seine. Le pellage eonsivtait en quelques deniers pour chaque muid de vin , chargé ou déchargé dans ces ports.

PEI.LETF.RIF.S. — I.'usagc des pelleteries était très-répandu au moyen âge, et la corporation qui les fabriquait et les vendait avait beaucoup d'importance dès