VÉNERIE

FAUCONNEAU. - Pièce d'artillerie dont on se servit du xve au xvme siècle; elle était classée au septième rang entre les canons, et longue d'environ deux mètres.

FAUCONNIER (Grand). — On appelait fauconniers ceux qui étaient chargés de dresser des faucons pour la chasse. Le grand fauconnier était un des principaux officiers de la maison du roi. Cette charge remontait à une époque fort ancienne. En 1250, Jean de Beaune était maître fauconnier du roi, et tous ses successeurs portèrent le même titre, jusqu'à Eustache de Jaucourt ou Gaucourt, qui, en 1406, prit le titre de grand fauconnier de France, que les chefs de la fauconnerie royale conservèrent jusqu'à la fin de l'ancienne monarchie. Le grand fauconnier prêtait serment entre les mains du roi, et nommait à toutes les charges d'officiers de chasse à l'oiseau. Tous les marchands fauconniers étaient obligés, sous peine de confiscation de leurs faucons, de les présenter à cet officier qui pouvait choisir ceux qu'il voulait pour la fauconnerie royale (Dictionnaire de Trévoux).

FAUCHE. — Ce mot qui vient du latin fulcrum ( appui ) , désignait une pièce de l'armure qui servait à tenir la lance en arrêt. Les anciens romans de chevalerie représentent souvent le guerrier Vécu au cou, la lance sur le faucre.

FAUSSER LE JUGEMENT. — Fausser le jugement, c'était déclarer qu'un jugement avait été faussement et méchamment rendu. On n'aurait pu sans félonie porter une pareille accusation contre son seigneur. Aussi , dit Montesquieu , au heu d'appeler pour faux jugement le seigneur qui établissait et réglait le tribunal, on appelait les pairs qui formaient le tribunal même. On évitait par là le crime de félonie; on n'insultait que ses pairs, à qui on pouvait toujours faire raison de l'insulte. Cependant on s'exposait beaucoup en faussant le jugement de ses pairs. Si l'on attendait que le jugement fût fait et prononcé , on était obligé de les combattre tous , lorsqu'ils offraient de soutenir le bien jugé. Si l'on appelait avant que tous les juges eussent donné leur avis, il fallait combattre tous ceux qui étaient du

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même avis. Pour éviter ce danger, on suppliait le seigneur d'ordonner que chaque pair dît tout haut son avis, et, lorsque le premier avait prononcé , et que le second allait e>n faire de même, on lui disait qu'il était faux, méchant et calomniateur; et ce n'était plus que contre lui qu'on devait se battre. Pierre des Fontaines voulait qu'avant de fausser, on laissât prononcer trois juges, et il ne dit point qu'il fallût les combattre tous trois, et encore moins qu'il y eût des cas où il fallût combattre tous ceux qui s'étaient déclarés pour leur avis. Ces différences viennent de ce que, dans ces temps-là, il n'y avait guère d'usages qui fussent précisément les mêmes. Beaumanoir rendait compte de ce qui se passait dans le comté de Clermont ( en Beauvaisis); Pierre des Fontaines, de ce qui se pratiquait en Vermandois. Lorsqu'un des pairs ou homme de fief avait déclaré qu'il soutiendrait le jugement, le juge faisait donner des gages de bataille, et de plus prenait sûreté de l'appelant qu'il soutiendrait son appel. Le pair qui était appelé ne donnait point de sûreté, parce qu'il était homme du seigneur, et devait défendre l'appel , ou payer au seigneur une amende de soixante livres.

Si quelqu'un disait que le jugement était faux et mauvais et n'offrait pas de le taire tel, c'est-à-dire de combattre, il était condamné à dix sous d'amende, s'il était gentilhomme, et à cinq sous s'il était serf, pour les vilaines paroles qu'il avait dites. Les juges ou pairs qui avaient été vaincus ne devaient perdre ni la vie ni les membres ; mais celui qui les appelait était puni de mort, lorsque l'affaire était capitale. Tous les juges , qui avaient été du jugement, devaient être présents quand on le rendait, afin qu'ils pussent dire oïl à celui qui, voulant fausser, leur demandait s ils ensuivaient, c'est-à-dire s'ils en acceptaient toutes les conséquences; car, dit Pierre des Fontaines : C'est une affaire de courtoisie et de loyauté, et il nhj a point là de suite ni de remise. Beaumanoir dit que, lorsque celui qui appelait de faux jugement attaquait un des hommes par des imputations personnelles, il y avait bataille; mais que, s'il n'attaquait que le jugement, il était libre à celui des pairs qui était appelé de faire juger l'affaire par bataille ou par droit. Mais, comme l'esprit qui régnait du temps de Beauman >ir était de restreindre l'usage du combat judiciaire , et que cette liberté donnée au pair appelé de défendre par le combat le jugement, ou non, est également contraire aux idées de l'honneur établi dans ces temps-là, ** à l'engage-

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ment où l'on était envers son seigneur de défendre sa cour, je crois, dit Montesquieu, que cette distinction de Beaumanoir était une jurisprudence nouvelle chez les Français ( Esprit des lois, livre XXVIII, eh. xxvn). Saint Louis introduisit l'usage de fausser le jugement sans combattre.

On ne pouvait, d'après ses Etablissements (voy. ce mot), fausser le jugement du roi; ce qui eût été une félonie, mais il permit de fausser les jugements des barons, et alors le procès était porté devant les juges royaux et décidé par témoins. On conserva le mot en changeant la chose.

FAUTEUIL. — Ce meui>]e s'appelait, au moyen âge, faus-d'estuef et quelquefois faulx-d'esteuil; d'où l'on a fait fauteuil, M. Douët-d'Arcq ( Comptes de l'argenterie des roit de France) cite plusieurs passages relatifs à ces chaires ou chaises en bois, à dossier et à bras recouverts d'étoffe. Elles étaient quelquefois peintes et richement ornées. On lit dans un des comptes cités par M. Douët-d'Arcq: une chaire appelée faulx-d'esteuil, peinte fin vermeil, le siège d'icelle garni de cordouan vermeil et frangé de franges de soie, etc.

FAUTEUIL ( Droit de ). - Jusqu'au milieu du xviii» siècle les états-majors des places de guerre exigeaient un certain droit de chaque régiment ou bataillon qui composaient leurs garnisons pour l'entretien de fauteuils dans le corps de garde des officiers. La somme ainsi prélevée s'appelait droit de fauteuil, et se répartissait entre tous les officiers de l'étatmajor suivant leurs grades. Une ordonnance royale de 1750 interdit cette exaction.

FAUX. — Acte par lequel on altère la vérité dans l'intention de nuire. Le faux témoignage et le faux par écrit ont été de tout temps punis par les lois. Voy. Justice.

FAUX BOURDON. - On appelle faux bourdon tantôt une musique à plusieurs parties, tantôt un instrument de musique. Le faux bourdon est .une musique simple et sans mesure, dont les notes sont presque toutes égales, et dont l'harmonie est toujours syllabique. On s'en sert quelquefois pour chanter les psaumes [Dict. des beaux-arts de Millin).

FAUX MONNAYEURS.-— Voy. Monnaie.

FAVEURS. — U était d'usage, à l'époque de la chevalerie, que les dames donnassent à leurs champions des rubans, des gants de soie et autres récompenses de leur valeur et de leur dévouement. On