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peu appliqué aux académies, et aujourd'hui chaque branche spéciale des connaissances humaines a son cercle scientifique ou littéraire. La Société de r Histoire de France, fondée en 1833, est une de celles qui ont le plus activement secondé le travail intellectuel. 11 serait trop 1 o n g d'é n umérer toutes les académie s des départements; tes principales sont établies à Aix, Besançon, Bordeaux, Caen, Clermont, Dijon, Douai, Lyon, Marseille, Metz, Montpellier, Nancy, Nîmes, Poitiers, Rouen, Strasbourg, Toulouse.

Le mot académie désignait encore aux xvne et xvin* siècles un lieu où la jeune noblesse se réunissait, et surtout une écoie d'équitation.Mme de Motteville, pariant de l'entrée des ambassadeurs de Pologne à Paris, en 1645, dit : « Après eux venaient nos académistes, » c'està-dire les jeunes nobles qui s'exerçaient dans les manèges d'équitation. On rapporte la fondation de cette école d'équitation à un écuyer de la grande écurie de Henri lV,nomméPluvinel.Le premier, il dressa des chevaux et établit un manège au-dessous de la galerie du Louvre, dans une salle que lui accorda Henri IV. Il s'adjoignit des maîtres qui enseignaient à ses élèves à voltiger à cheval, à danser, à jouer du luth, et qui même les instruisaient dans les mathématiques et autres sciences. Après Pluvinel, l'Académie du Louvre fut tenue jusqu'à la révolution par des écuyers en réputation.

ACADÉMIE UNIVERSITAIRE. — Voy Instruction publique.

ACADÉMIE DE FRANCE A ROME. — Voy. Écoles, p. 321.

ACADÉMISTES. — Voy. Académie. — - Le mot académisles a été quelquefois employé au lieu d'académiciens, mais presque toujours en mauvaise part. Ainsi Saint-Évremont a composé une comédie des Académistes, dirigée contre l'Académie française.

ACAPTE. — Droit qui était payé dans quelques provinces par les héritiers d'un tenancier soumis à rente, cens ou autre charge.

ACASEMENT. — Terme féodal ; même

sens que inféodation. V. ce mot, p. 584.

ACCENSEMENT. — Même signification

que sous-inféodation. V. ce mot, p. 1171.

ACCLAMATION. — Les rois des Francs étaient, dans l'origine, salués par des acclamations, lorsque leurs compagnons d'armes les élevaient sur le pavois. Sous la troisième race, on conservait un souvenir de cette élection primitive; le roi,

au moment du sacre, était salué par trois acclamations. Ainsi, dans le procès-verbal du sacre de Philippe 1er (23 mai 1059), os. voit que les « chevaliers et le peuple, les grands et les petits, s'écrièrent par trois fois d'une voix unanime : Nous approuvons, nous voulons qu'il en soit ainsi. »

ACCOLADE. — L'accolade faisait partie des cérémonies pour la collationde Tordre de chevalerie et était un des signes de la fraternité qui devait unir tous les chevaliers. Celui qui armait le nouveau chevalier l'embrassait et lui donnait sur l'épaule un coup de plat d'épée. On trouve déjà des traces de cet usage dans Grégoire de Tours. Après cette cérémonie, le chevalier prenait les éperons dorés, tandis que l'écuyer ne portait que les éperons argentés. Voy. Chevalerie.

ACCOUDAILLES. — Voy. Mariage.