ADO

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ACTION POSSESSOIRE. — Voy. Justice.

ACTION RÉELLE. — Voy. Justice.

ACTIONS. — Voy. Banque.

ADJOINT. — Voy. Municipalité.

ADJUDANT. - Voy. HIÉRARCHIE militaire.

ADJUDICATAIRE. — Voy. Vente.

ADJUDICATION. — Voy. Vente.

ADMINISTRATION. - « L'administration consiste, dit M. Guizot (Cours d'histoire de la civilisation en Europe ), l'administration consiste dans un ensemble de moyens destinés à faire arriver le plus promptement, le plus sûrement possible, la volonté du pouvoir central dans toutes les parties de la société, et à faire remonter vers le pouvoir central , sous les mêmes conditions, les forces de la société, soit en hommes, soit en argent. » Nous avons exposé, dans l'introduction, le développement historique de l'administration en France. Il a toujours fallu, pour administrer, une hiérarchie de fonctionnaires publics ; on les a appelés tour à tour grands officiers de la couronne, ministres; ducs, comtes, centeniers , dixainiers; baillis, sénéchaux, vicomtes, prévôts; intendants, gouverneurs; préfets, sous-prétets. Nous renvoyons à chacun de ces mots pour les détails. Les finances, l'armée, la justice, la marine, le commerce, l'industrie, l'agriculture, et, dans le domaine intellectuel, l'instruction publique, les relations des deux puissances temporelle et spirituelle, les lettres, les sciences et les arts, sont du ressort de l'administration publique. On pourra consulter ces mots , ainsi que les articles Parlements, Tribunaux, Conseil d'État.

ADMINISTRATEURS DES HOPITAUX.— Voy. Hôpitaux.

ADOPTIENS. — On désignait par ce nom une secte d'hérétiques qui eurent pour chefs, au viue siècle, Élipand, archevêque de Tolède , et Félix, évêque d'Urgel. Ils soutenaient que Jésus-Christ n'était que fils adoptif de Dieu. Ils furent condamnés au concile de Francfort-surle-Mein , en 794.

ADOPTION. — L'adoption par les armes, qu'on trouve chez les barbares, était une espèce d'investiture chevaleresque. Lorsque Gontran, roi de Rourgogne, adopta son neveu Childebert II, roi d'Austrasie, il lui remit son bouclier et sa lance, en prononçant cette formule : que le même bouclier nous défende, que la même lance nous protège. Il y avait d'autres modes

d'adoption usités chez les Francs, et en général chez les nations germaniques ; un des plus remarquables consistait a tondre les cheveux de celui qu'on adoptait, c'est ce que du Cange appelie capillorummcisione adoptare. Lorsque Charles Martel conclut un traité avec Luitprand, roi des Lombards, il lui envoya son fils Pépin, afin, dit Aimoin, qu'à la manière des fidèles chrétiens, il lui coupât le premier les cheveux et devînt ainsi son père spirituel. ADRESSE. —Terme parlementaire qui indique la réponse au discours de la couronne. Les chambres françaises ont fait des adresses au roi à l'ouverture de chaque session, de 1815 à 18^8. Le décret du 2«t novembre 1860 avait rétabli cet usage.

L'article 1er portait qu'à l'avenir le Sénat et le Corps législatif voteraient tous les ans une adresse à l'ouverture de la session. Ce décret a été rapporté, et jusqu'à présent l'usage de l'adresse parlementaire n'a pas été rétabli.

AÉROSTAT. — L'invention des aérostats ne remonte qu'à la fin du xvme siècle. Ce fut le 5 juin 1783. dans la petite ville d'Annonay, que les frères Montgolfier firent le premier essai d'un aérostat. Le ballon, rempli d'un fluide moins lourd que l'air atmosphérique, s'éleva rapidement dans les airs. On perfectionna, dans la suite, cette invention, et on adapta au ballon une nacelle aérienne où se placèrent d'intrépides aéronautes. Au moyen d'un parachute , ils réussirent à effectuer une descente moins dangereuse. La découverte des aérostats a été utilement employée pour des expériences de physique et de météorologie, et même pour l'art militaire. Des corps d'aérostatiers ont été établis pour reconnaître les dispositions de l'ennemi. Jourdan s'en servit à la bataille de Fleurus, en 1794; on les employa dans les expéditions d'Egypte, en 1798, et d'Alger en 1830. Depuis quelques années la faveur publique est revenue à cette invention, et de grands efforts sont tentés pour arriver à diriger les aérostats.

AFFARE. — Terme usité dans les anciennes lois du Dauphiné pour désigner toutes les dépendances d'un fief.

AFFÉAGEANT, AFFÉAGEMENT. — Vafféagement était l'aliénation d'une portion de terres nobles qu'on détachait d'un fief et qui étaient tenues en roture par l'acquéreur, à la charge d'une certaine redevance. Celui qui aliénait ainsi une partie de son fief s'appelait afféageant.

AFFICHES. - L'usage des affiches ou placards appliqués sur les murs remonte aune haute antiquité. Chez les Romains,

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on affichait un placard pour engager les citoyens à ne pas montrer la route du sénat aux nouveaux sénateurs nommés par César. En France, au xvie siècle surtout, rien ne fut plus commun que ces placards injurieux qui tenaient lieu de la liberté de la presse. On affichait aux portes mômes du Louvre: « Henri (III), par la grâce de sa mère, inutile roi de France et de Pologne, imaginaire concierge du Louvre, marguillier de Saint- Germain l'Auxerrois, bateleur des églises de Paris, godronneur des collets de sa rem me et friseur de ses cheveux, etc. » La licence des affiches détermina à porter des lois sur cette matière. On voit dans le Nouveau Coutumier général (t. III, p. 1171, 1172, U73 et 1174), qu'elles devaient être placées au pilori, à un des poteaux du puits, au poteau des halles, ou à un des poteaux de la galerie du châtelain. Le parlement, qui avait la haute ** .rveillance de la police, défendit, en i652, aux lieutenants criminel et particulier d'afficher sans son ordre l'amnistie vérifiée à Pontoise. Pendant la révolution , des lois spéciales réglèrent cette matière. L'Assemblée constituante rendit, le 18 juin 1791, une loi qui réservait une place spéciale pour afficher les lois et actes de l'autorité publique. Une seconde loi du 28 juillet 1791 défendit aux particuliers de se servir du papier blanc pour leurs affiches, et rendit l'imprimeur responsable. Ces lois sont encore en vigueur. Les affiches des particuliers sont en outre soumises à un droit de timbre. Elles ne peuvent contenir aucune attaque contre les personnes, aucune discussion politique, etc. L'industrie, qui se sert surtout des affiches , les a multipliées et en a varié la forme avec une ingénieuse persévérance. Elle a inventé les hommesaffiches , les voitures-affiches , chargés d'inscriptions et de réclames. On a aussi varié le système des affiches murales, et on a quelquefois substitué au placard en papier des estampilles à l'huile. Ceux qui font métier d'apposer des affiches ou afficheurs sont tenus de faire une déclaration préalable devant l'autorité municipale et d'indiquer leur domicile. L'omission de ces formalités serait punie d'amende et d'emprisonnement.

AFFICHEURS.— Voy. Affiches.

AFFINAGE. — Voy. Or et Argent (Matières d').

AFFLICTIVES. -Voy. PEINES.

AFFORAGE. — Dans quelques coutumes, on appelait ainsi le prix d'une chose vénale fixé par autorité de justice. Ainsi,

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on ne pouvait apporter à Paris des vins étrangers sans que le prix eût été fixé par leséchevins; il était stipulé dans l'acte d aff orage.— On donnait encore ce nom au droit que l'on payait à un seigneur pour obtenir la permission de vendre du vin dans l'étendue de son fief.

AFFOUAGE. - C'était le droit de prendre du bois de chauffage dans une forêt. L'usage et le nom existent encore aujourd'hui.

t AFFOUAGEMENT. — Vaffouagement était l'impôt sur chaque feu ou chaque maison. On l'appelait aussi affouage.

AFFRANCHISSEMENT. - L'abolition de l'esclavage a été un des plus grands progrès de l'humanité , et il est dû surtout au christianisme, qui, en enseignant la fraternité des hommes, préparait l'affranchissement des esclaves et des serfs; mais il fallut bien des siècles et l'action de causes secondaires pour arriver à ce résultat. La loi romaine, dans les derniers temps de l'empire , commença à se montrer moins dure envers les esclaves.

L'empereur Adrien ôta aux particuliers le droit de vie et de mort sur leurs esclaves; Constantin confirma cette loi ; et en même temps il augmenta le nombre des affranchissements, en décidant qu'à l'avenir ils pourraient avoir lieu dans l'église, en présence de l'évêque , sans l'intervention des magistrats. L'invasion des barbares , en bouleversant toutes les conditions , augmenta d'abord le nombre des esclaves ; mais elle contribua à préparer la transformation de l'esclavage en servage. Tacite rapporte que, chez les Germains, l'esclave était occupé surtout des travaux de la campagne. Les Francs, conservant en Gaule les mœurs de leur patrie primitive, employèrent la plupart des esclaves à cultiver la terre; ils les changèrent en colons attachés à la glèbe ; de là naîtra le servage, état intermédiaire entre l'esclavage antique et la liberté moderne.

Les affranchissements se multiplièrent du vi« au xie siècle. Ils étaient le plus souvent inspirés par un sentiment chrétien.

Saint Exupère, évêque de Toulouse, vendait les vases sacrés pour racheter et affranchir les esclaves ; sainte Bathilde, qui, d'esclave saxonne , était devenue femme d'un roi des Francs Clovis II , racheta et affranchit de nombreux esclaves. Les exemples de cette nature abondent. Une des formules conservées par Marculfe prouve quelle influence la pensée chrétienne exerçait sur l'affranchissement des esclaves ; elle se termine ainsi : « Pour le salut de mon âme et pour obtenir le bonheur éternel, j'affranchis du joug de la