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vassaux et qui avait pour but la défense du territoire. 11 répondait à la landwehr des premières dynasties. Le service do Vhost variait suivaut la nature du ttef; niait tous les vassaux étaient tenus de l'accomplir, sous peine de forfaiture.

Lorsque le roi avait fuit publier son ban général ou proclamation de guerre , les vassaux amenaient leurs troupes. On avait dressé un rôle général des seigneurs. En tète étaient les archevêques et évèques qui devaientle service militaire pour leurs fiefs ; mais ils pouvaient se faire remplacer par leurs sénéchaux ainsi que les abbés. On vit cependant des évèques commander en personne leurs hommes d'armes. Tout le monde connaît le belliqueux évèque de Beauvais, qui, armé d'une massue , se signala à la bataille de Bouvi nés. Après les ecclésiastiques venaient les ducs, comtes et barons; en troisième lieu les châtelains , qui avaient droit de château ou forteresse et haute justice ; enlin les vavasseurs ou arrière-vasseaux , parmi lesquels on distinguait encore les chevaliers bannerets et les bacheliers (voy. ces mots ). Les femmes et les enfants qui occupaient des tiefs avaient le droit de se faire remplacer, comme les ecclésiastiques, par un sénéchal qui conduisait leurs hommes d'armes. L'armée réunie était soumise au contrôle des maréchaux du roi, qui, sous le connétable, commandaient les différents corps.

Les vassaux devaient être munis d'armes, de chevaux , de chariots de bagage et de vivres ; leur service était fixe tantôt à quarante , tantôt à soixante jours. Chacun d'eux amenait un nombre d'hommes proportionné à l'importance de son ttef. Dans un rôle de t'277, cité par le P. Daniel (Histoire de la milice française) , on voit que le duc de Bourgogne amena avec lui sept chevaliers bannerets qui avaient eux-mêmes sous leurs ordres d'autres chevaliers; ceux-ci étaient à leur tour suivis d'hommes d'armes. La cavalerie se composait de ces vassaux et de leur suite. L'infanterie était fournie par les communes. Les milices communales n'étaient astreintes au service militaire à leurs frais que jusqu'à une certaine distance de leur ville. Il y en avait même, comme celles de Rouen , qui n'étaient obligées de s'éloigner de leur ville que d'une demi- journée, de manière à pouvoir y rentrer le même jour (voy. Daniel, De la milice française ).

HOSTILITIUM. —Les actes de l'époque carlovingienne appellent hostilitium la prestation de guerre qui consistait ordinairement en bœufs et en chariots (Pro-

légomènes du Polyptyque d'Irminon , par M. (iuérard , p. 661 et suiv. ). « Les hommes de l'abbaye de Prum , ajoute le même écrivain, étaient obligés de fournir in hostilitium des chariots et des bœufs qui pouvaient être rachetés pour une somme d'argent, de même que la plupart des autres redevances. Les manses ( voy. ce mot) de cette abbaye , soumis à cette prestation , payaient chacun depuis un cinquième ou même un dixième de bœuf jusqu'à quatre bœufs et un char. Un bœuf se rachetait tantôt pour deux deniers et demi, tantôt pour quatre deniers. Les chariots destinés à l'armée avaient probablement quatre roues, ils étaient conduits au rendez-vous général des troupes, et les officiers des domaines du roi avaient ordre de mettre à part ceux qui lui étaient dus par ses propres tenanciers. Ils servaient au transport des armes, des mu-' nitions et provisions de guerre, et l'on y plaçait, pour les garder, des tireurs habiles. Dans sa lettre à l'abbé Fulrad , Charlemagne, en lui mandant de se rendre à l'assemblée générale de Stasfurt à la tète de ses hommes , avec les armes , les muuitions et les provisions de guerre nécessaires , lui ordonne de garnir ses chariots d'outils de divers genres, savoir de cognées, de doloires, tarières, haches, houes , pelles de fer, etc. « Que nos cha « riols qui vont à la guerre , dit le même « prince dans le capilulaire de Villis , « soient des basternes d'une bonne con- « struction ; qu'ils soient bien couverts et «garnis de cuirs tellement cousus que, « s'il est besoin de passer des rivières, « ils puissent les traverser avec les provisions qu'ils contiennent, sans que « l'eau pénètre dans l'intérieur et que rien * de ce qui nous appartient soit détérioré. «< Nous voulons aussi qu'on moite dans « chaque chariot pour notre provision u douze muids de farine, et dans ceux où « l'on conduit le vin douze muids de notre «< mesure. De plus, qu'il y ait dans tous un « écu et une lance, un carquois et un arc. » Les chevaux remplacèrent successivement les bœufs dans les prestations de guerre. En retour des concessions faites par Louis le Débonnaire à l'église de Brioude . elle devait lui donner tous les ans un cheval avec un écu et une lance. L'abbé de Vareilles était soumis à la même prestation envers l'archevêque de Sens. »

HOTEL. — Ce mot indiquait spécialement la résidence du roi ; ainsi on disait la prévôté de l'hôtel pour la juridiction qui s'étendait sur tous les officiers de la maison du roi. Le grand prévôt de l'hôtel jugeait toutes les causes civiles et crimi-

nelles de ces officiers. Les recuites de l'hôtel étaient encore une juridiction relative à la maison du roi. Les maures des requêtes y jugeaient les différends des officiers commensaux de 1 hôtel du roi.

HOTEL AGE. — Le droit d'hôtelage ou hostelage était une redevance féodale due au seigneur par ceux auxquels il permettait de demeurer sur ses domaines.

HOTEL DE VILLE. — Lieu ou se reunissent les magistrats charges de 1 administration d'une ville. Ces monumeuts, centre de la puissance communale, ont été élevés, au moyen âge , avec beaucoup de magnificence et surcharges d un grand luxe d'ornements , surtout en Flandre et dans la France septentrionale.

HOTEL DE LA MONNAIE. - Lieu où l'on bat monnaie. Voy. Monnaie.

HOTEL DES INVALIDES. — Voy. Invalides.

HOTEL-DIEU. — Voy. Hôpitaux.

HOTELLERIE , HOTELIERS. - Voy.

Lieux publics.

HOTES. — Ce mot désignait quelquefois au moyen âge une classe d'hommes qui ne jouissaient pas d'une liberté complète. « Les hôtes étaient, dit M. GuenràCProUgom. du Cart. de Saini-Pere de Chartres, $. XXVll ), des espèces de fermiers ou de locataires occupant une petite habitation , ordinairement entourée de quelques pièces de terrain. Ils n'avaient que l'usufruit du terrain et de l'habitation, pour lesquels ils devaient des rentes et des services, et le propriétaire , à moins de stipulation contraire, avait le droit de les congédier a sa volonté. C'étaient, d'après Galland, les tenanciers d'un seigneur, qui demeuraient, couchaient, levaient dans sa censive (voy. ce mot), de sorte qu'un homme possédant des terres dans une seigneurie, ne serait pas dit hôte, s'il logeait ailleurs. Mais cette définition ne paraît pas exacte, puisque le Cartulaire de Saint-Pere de Chartres présente plusieurs aliénations, dont les uues comprennent des hôtes dans la seigneurie, et les autres comprennent la seigneurie ou plutôt des portions de terres seigneuriales sans les hôtes. Les hôtes étaient soumis à la taille , levée soit pour la rançon de leur seigneur, soit pour autre cas ou il fallait le secourir. Us étaient donnés , vendus ou aliénés de toute autre manière sur les fondg qu'ils occupaient. Ainsi . dans le Cartulaire de Saint-Père de Chartres , des hôtes sont cédés avec leurs salines;