CLE

des priacipm dlufens qa'on noansît Normandie, de Boargogne, d'AquiUÎDe

cMTtalct oa déemrioma i'tot. MimaFKsV ec de Bretagne , des comtes de Chun-

La curie troarait aussi dans réirCqne un pcfne. de Flandre et de Toulouse ;ces ec-

défMiseor conire les rasçistrats romains clesiasiiques n'étaient que les arrière-ras-

ei leur tyrannie llscsle. àa tt siède. on sanx do r>i. Les êvt\|ues et abbés n'exer-

Toii encore les érètioes protéger les po- eaieut pas ordinairement par eux-mêmes

polaCioos contre les rois barbares: témoin le ponvoir temporel: ils le confiaient à

eetérèquede Umoges^qni prit la défende des ovou» ou à «les ridamei, \^s avoués

du peuple contre le référeDdsîre Marcns conduisaient leurs hommes d'armes à la

eoToré par Chilpéric poor lever l'imiièt. guerre et rendaient quelquefois la justice

Le drotttPaailêy que rassemblée d'Or- en leur nom. Les arou^ri» ou dignités

léans, en 511 , arsii accordé aux église» . d'avoués des éelises d> nnèront lieu à un

angmentait encore rinfinence du clercé grand nombre de proct's qui étaient, portés

(voy. AsiLB, droit d'}. Le rachat des cap- au tribunal du roi; ils furent mis au

tifs, la protection accordée à tous les nombre des ra5 royaux ou procès dont la

malheureux, la distribution aux pauvres décision était résenéeau souverain. Les

d*ane partie des biens ecclésiastiques con- vidâmes remplissaient auprès de quelques

tribuaient aussi à accroître la popularité évèches ou abbayes les mêmes fonctions

de cet ordre. « L'Église, dit M. Guérard que les avoues.

( Préface du carM. de N, D. de Paris, Lorsque la royauté appela aux états

p. 62 }f en prenant à sa charge et pour généraux les divers ordres du rovaume ,

ainsi dire chez elle les veuves, les oqphe- le clergé eut le premier rang entre les

lins etgénéraloneni tous les malheureux, trois ordres, et il le conserva jusqu'à la

ne pouvait manquer de les avoir dans sa tin de l'ancienne monarchie. Il donna à

dépendance ; mais ce qui devait surtout la royauté plusieurs de ses ministres les

Im gagner le coeur de ses nombreux su- plus éminents , tels que Suger. abbé de

jets , «^est «lu'au lieu d'être humiliée ou Saint-Denis , Guérin , évêque de Senlis,

embarrassée de leur curtéçe elle s'en fai- George d'Amboisc, archevêque de Rouen,

sait honneur, et proclamait que les pan- et les cardinaux de Richelieu, Maiarin et

vres étsient ses trésors. » Sa puissance Fleurv.

temporelle s'accrut par ses bienfaits. Elle Ricnessen du clergé, — Les immenses devint exoii>itante sous les faibles suc- richesses du clergé contribuèrent encore oesseurs de Cbarlemagne. On vit alors des à augmenter son influence. Dès le temps conciles déposer des empereurs, et, chose de clovis , l'église de Reims possédait de étonnante, les souverains eux-mêmes ne vastes domaines, et Tévèque saint Rémi contestaient pas ce droit au clergé. « Les payait la terre d'Epernay cinq mille liévèques, disait Charles le Chauve, sont vrès d'argent; ce qui ferjâiit plus de trois les trônes de la divinité ; Dieu repose sur millions de monnaie actuelle , d'après eux, et par eux il rend ses Jugements. M. Guérard {Cartulaire de Notre-Vame Je ne devais pas être repousse dii trône , de Paris, Introduction , p. xxxvii). Chilajontait-il, sans avoir été entendu et juge péric disait que le hsc royal était épuisé par les évèques, dont le ministère m'a et toutes les richesses transférées aux consacré comme roi. » églises. « Ce sont les évêques qui reliant du clergé dans la hiérarchie po- çnent aujourd'hui , ajoutait- il ; c est aux litique. — Au x* siècle, le clergé entra dans evêq^iies des cités qu'a passé notre dile système féodal par les vastes domaines gnite. » (Grég. de Tours, VI, 46. ) Déqu*il possédait et conserva une part con- pouillé temporairement par Charles Marsidérable d'autorité politiçiue. Il y avait tel, le clergé recouvra la plus grande parmi les seigneurs ecclésiastiques une partie de ses biens sous Pépin le Bref et niérarchie comme parmi les seigneurs laï- Cbarlemagne. Ou voit par le concile d'Aixques; lesévéques-pairs étaient au premier la-Chapelle , tenu en 8i6, que les églises rang , comme vassaux immédiats du roi ; étaient divisées en trois classes , suivant c'était l'archevèque-duc de Reims , les leurs richesses. Les unes possédaient de évèques-ducs de Laon et de Langres , les trois mille à huit mille manscs et plus, les évèques-comtes de Beauvais, de Noyon et secondes mille ou deux mille munses et de Chàlons-sur- Marne. Un comté-pairie les troisièmes deux ou trois cents manses. fut attaché pendant quelque temps à l'évè- Ce qui , évalué par M. Guérard , d'après le ché de SenHs. Venaient ensuite les arche- po/ip<i/gt««d'/r»ninon, donne en moyenne vèques , évêques , abbés , qui relevaient urès de huit cent raille francs do revenu immédiatement du roi ; enfln les arche- roncier pour la première classe , plus de vèques, évêques, abbos et autres béné- deux cent mille pour la seconde et plus ficiers ecclésiastiques, qui relevaient, de trente-cinq mille pour la troisième. comme seigneurs féodaux , des dura de Les revenus de chaque église éuient di-

tisés en quatre parts : la première pour téi. « Ces exemptions étaient de deux sor-

révèque , la seconde pour son clergé , la tes , dit Fleury, les unes regardaient prin-

troisième pour les pauvres et la quatrième cipalement les personnes et tendaient à

pour les édifices consacrés au culte. Les leur conserver le repos nécessaire pour

biens ecclésiastiquesétaientexempts d'im- vaçiuer à leurs fonctions ; les autres regar*

pots. \.&dime, ou dixième de tous les daient la conservation de leurs biens. Les

produits de la terre, n^était d'abord qu'un exemptions personnelles les dispensaient

don volontaire des fidèles. Charlemagne de la juridiction, des charges municipales,

en fit un impôt obligatoire , et la per- de tutelle et de curatelle , de contrainte

ception des litmes maintenue jusqu'en par corps, du service militaire, du loge-

1789 accrut considérablement les revenus ment des troupes, etc. Les biens des ec-

de l'Église. clésiastiques étaient exempts de la taille

Tribunaux ecclésiastiques. — Les tri- comme les biens nobles, des droits d'ai-

bunaux ecclésiastiques remontaient à des , de vingtième et de huitième pour

Constantin qui avait permis à chaque la vente des vins de leur cru en gros ou

évéque de jueer ses clercs. Ne pouvant en détail. »

toujours présider son tribunal, l'évèque se $ III. Reîatioiis des deux fmissances fit remplacer par un juge, que l'on nomma temporelle et spirituelle. — La distinction offirial. Ce juge devait être prêtre et doc- des deux puissances remonte aux prêteur ou au moins licencié en théologie et miers temps de l'Église ; mais il s'en falen droit canon (voy. DnoiT canon;. Le lut de beaucoup qu'on parvint immédia-

Eromoteur remplissait près de ce tri- tement à régler leurs relations avec

unal les fonctions de ministère public précision et équité. Pendant les époques

et devait aussi être clerc. Les avocats y mérovingienne et carlovingienne on voit

Îirenaient le nom de procureurs postu- perpétuellement les deux domaines con-

ants^ et les greffiers celui de notaires loodus ; le clergé intervient dans les af-

npostoliques. Le tribunal ecclésiastique faires temporelles eu siégeant dans les

portait souvent le nom à'officialité. Sa champs de Mars ; à leur tour les chefs

compétence devait primitivement se res- francs déposent des évèques, les exilent,

treindre aux cleris; mais peu à peu elle et dépouillent les églises de leurs biens

s'étendit. Les trihunaux ecclésiastiques pour en investir des guerriers. Charle*

s'emparèrent de tous les procès qui ne magne chercha à mettre quelque ordre

dépendaient qu'indirectemeni du clergé , dans ce chaos. Voici une des questions

par exemple des procès des croisés, des posées par les capitulaires aux missi do-

usuriers , et de toutes les affaires concer- minici : « Que veut dire l'Apôtre par ces

nant les testaments et mariages. Ils s'ef- paroles : qu'aucun homme engagé au ser-

forcèrent de faire prévaluir la doctrine vice de Dieu ne se mêle des affaires tem •

que toutes les personnes misérables^ porelles? » Charlemagne recommandait

veuves, orphelins, pauvres, appartenaient aux envoyés ro3faux d'examiner jusqu'à

à la juridiction ecclésiastique. Enfin ils quel point les évèques et les abbés de-

soutinrent que l'Église devant décider de valent intervenir dans les affaires sécu-

toQs les cas de conscience, était juge en Hères, et les comtes et autres laïques

définitive de tous les procès. Si cette opi- dans les affaires ecclésiastiques. Mais ,

nionl*eûtemporté, les tribunaux ecclésias- après Charlemagne, qui n'avait pu que

tiques se seraient emparés entièrement poser la question , tout retomba dans la

de l'adminiâiration de la justice. Les ec- confusion. Les évèques dominèrent la

clésiastiques n'exécutaient pas eux-mêmes royauté et furent les souverains de la

leurs sentences ; ils avaient recours au France pendant une partie du ix« siècle.

bras séculier pour faire appliquer les pu- Aux" siècle, on les vit à leur tour oppri-

nitions qu'ils avaient prononcées. Les mes par les seigneurs féodaux. Ce fut à

empiétements des tribunaux ecclésias- cette époque que les abbés-comtes (voy.

tiques provoquèrent, an xiii" siècle, les Abbé) s'emparèrent de l'administration

plaintes des seigneurs. La royauté eu du temporel des abbayes. D'antres sei*'

profita pour restreindre la puissance des gneurs envahirent les biens des églises,

offlcialités ; elle eut pour auxiliaires les sous prétexte de les protéger. Tous ,

jurisconsultes qui jouèrent un grand rôle avoués, vidâmes, baillis, se présentaient

aux xiii", XIV*, XV' et xvi" siècles et qui comme les défenseurs des églises , et

contribuèrent à fixer par des praymati- des monastères , qu'ils tyrannisaient ,

9ties et des concordats les limites des deux dont ils pillaient les biens et souvent

puissances. même profunaient le sanctuaire. Les con-

Il faut ajouter à ces avantages temporels ciles du x* siècle se plaignent de ce que

du clergé d'autres privilèges qu'on appe- les lieux , qui doivent être consacrés au

lait franchises , exempt ton* ou immuni- service de Dieu , ne retentissent plus que

as

s cri« des r]iicns et du hcnnimeiMni Tiire les électieiu ec » cbetaïu. Celle iniuion de la téoit- crin» de gimonia lli x dans l'Egliso lot une àet cuues dei que le> pruiPoiioDi,

qufrelle (le~ invcslilurea ou du sucerdoce Hume qui maienl epivniri la Fnnue, k

étrangère, consena cependsiit au milieu de l'argeM kReme DeTAi reconiiuc lier le

nu'Eiprimeni siirloul Iret de tliBrIreB et Eo n.trne luiiiu» que U ruiiuli retlrei-

Hugucs de Fleury. Ce demier, dtms un gnaii le puiSGiiKe leoipurelle dM tcdl-

trsiiê iiir II aouioir royal u la digniii >.iu(lquet, elle s'emparail de la plnpen

tacerdQtaÎBj indique la Bolution qui a élé dcadrfntaqm: lei^ acï^neura avaieiit Jadia

pem, t mon afia, accorder k no clerc aauv(gBrdeiiapMruD>t[epuaad»gnndi

l'boimeur épiacopal ; luia c'est le iiu|>é- vaiwaiii aui ruto. [4a baillia M k« prt-

rieur ecdéaiagiiqne qni doii lai conrérer vûia iootrent t l'écird dea éiêqaei. M

l'aulorilëapiritoeileelleaoiiideeiuies.i- doi abb4i le intiw rùla que la araui^ et

Il fallni plDaiennsitcleadeliiiieaa'ant YidunaunJpoqiuaaDlértmrea.Leilrail

dèaforiElne, leareia^e France résilia les acigneuraaiiHninali jouir de Uius let

rent à Tabua dea eiconmiunlMIiUDa et rEicDua d'an tftthi pendai.l Uviueiice

ll[«ntreipecurleur|ialw*i)celemparelia du niëge rl a noRiiner k u>ue les béiieilcca

par le clergé. qui en déprndaienl , apv»"'"' *'î'"î"^,

"■hilim Angaate exigea que le ' " " " ' .. - >- ■- -.*™. a.. ,ii-nii

î» iSicqui" '- -

dea DbligBtiODa Biixqiieltea lei aalreiunail liODaeccléaliaiiquca pourleaUeraquelleii

la unies féodal on qu'ili ka ncheiu- a. quémienl, l.a ruïau>e "',^"'';'''ît';î*

sent par le paiement d'aoe aonune d'ar- en plus dana l'«dinlni"tr»VO'' °" ÎSi"

genl. Sone aaiot Looli, en MS, lea prin- Bcea ecdiaiaaiNue» ei Dnii V" " «^'-

dpaox bUDBi, Mua^s Bunoul dn empié- vcp la ii*e""i de l-us w» l' ^ j

leiaenli de U iurididion ecclfeiaaUque , S'"*"» «PP"''- '•'lî ÎSi IpUïI resirei-

BremeulendreleBplaluleeleapluavivea. »^'' "= ''«"^^^J^'I^ÎES^lr jTinporel du

l^M''SÎSÏIl'«"uiB*iriq"u1^""A^nîlï! cre'^o"ûlï'r^.=ipalei™nls»^';*'*7^'ii;

diaaient-ilB, que le«cler™. oubliant que '^«(""'j^ {^Jl^ndanSe d" ">'•!« ''"'"■■•

BuuB Ctimrlenwgne, que le rujaunie do cl tut ^'-""^^^J^^fâ' ïê""ri"?çmplira

5'emp»«nt ^ïà^nridirtiol! qiii Vv^t- F^"' "^'ïleVa dea dtmnî 'sur"let k-

îlï IleT 'cMteS"^ ""de "i^l™"" u1 on^i"" ''^"9'*""' "^"""ÏJSSi™°3i

sont peine, pour rinfrscleiir, dclapcriè ,'"»'.?"P'7^iSi«o *»"«"»• 1™I «raot). de sps hiens el de la munlw.ion d'un '''»rl^,« '''f"""u(rea cboaea, que l'on niembpe nCeaaUaque»ïiolei.Le8eicesme- " f"t^j*^^.^;5|!, m appel" dupape iSn

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le pragmauque ordonnait que lea

bénËllceB jouiaeenl pleinei:neTil de Lo n

radroiis; que les éilises caihédralee nomi"-'*

autres eissenl unterui eoiière de Lepape*^

toels et pourait môme lea refuser ; mais il n*usa que rarement de ce droit. Ce fut

en vain que le parlement de Paris s'éleva de la sollicitude ei de l'Intervention vigiconure le concordut et demanda le main- lante des magistrats. Louis XIV était pertien de la pragmatique de Bourges. Cette suadë que les biens du clergé dépenduient résistance fut vaincue l)ar François !«' de la royauté ronime ceux des laiaues. Il avec d'autant plus de fiEUîilité que le con- disait à son fils ( Mém. de Louis a/ F, I, cordât secondait la tendance générale de 121 ri2) : «< Vous devez être persuadé que la France vers l'unité monarchique. La les rois ont naturellemeni la disposition noblesse et les communes l'avaient déjà pleine et libre de lous les biens qui sont subie; le clergé, tout en gardant son possédés, aussi bien par les gens d'Eglise caractère spécial, devait aussi, comme que par les séculiers, pour en user en ordre de l'Etat , se soumettre à la puis- tout temps comme de sages économes , sance royale. c'est-à-dire suivant le besoin général de Vers le même temps, le clergé fut leur État. En second lieu, il est bon que contraint, malgré ses immunités, à payer vous appreniez que ces noms mystérieux des subsides à peu près périodiques, que de franchises et de libertés de TF^glise, l'on déguisa sous le nom de dons gra- dont on prétendra peut être vous éblouir, tuits (voy. DéciwES). — 1/ordonnance regardentégalement tous les tldèles, soit de Villers-Coiterets (1539) déclara que laïques, soit tonsurés, qui sont tous égatotts les procès des laïques, pour actions lenient fils de celte couimune mère, mais réelles on personnelles, seraient jugés qui n'exempte ni les uns ni les autres de par les tribunaux laïques; ainsi les tri- la sujétion des souverains, auxquels l'Ë- Dunaux ecclésiastiques ne pouvaient pro- vangile même leur enjoint précisément noncer que sur les matières spirituelles , d'être soumis. » Pénétre de ces maximes , ou sur les actions personnelles dirigées Louis XIV s'occupa plus d'une fois de la contre les clercs. Les états généraux discipline ecclésiastique : il interdit la d'Orléans (1560-1561), etdeBlois (i576- fondation de monastères sans l'autorisa 1577), s'occupèrent du clergé , et les or- tion préalable du gouvernement; presdonnances préparées dans ces assemblées, crivit le rétablissement des anciennes rè- .^nferment un grand nombre de dispo- Ries dans les couvents, et la résidence iitions pour la reforme de l'ordre eccle des curés dans leurs paroisses. Enfin, slastique. I/ordonnance d'Orléans (i56i) la célèbre déclaration du 19 mars 1682, indiquait de quelle manière devaient se fixa les limites des deux puissances. faire les visites diocésaines, et dans quel L'assemblée du clergé, dirigée par Boscas on devrait adjoindre un coadjuteur suet, proclamait >< c[ue les roisetsouveaux évèques trop âgés ou infirmes. Elle rains ne sont soumis à aucune puissance enjoignit aux évèques d'avoir dans leur ecclésiastique par l'ordre de Dieu, dans église catbédr^e un théologal chargé de les choses temporelles ; qu'ils ne peuvent l'enseignement religieux. L'ordonnance de éitre déposés directement ni indirecte- Blois (1579) s'élevait contre la simonie, ment par l'autorité des chefs de l'Eglise ; et chargeait les baillis de la réprimer, que leurs sujets ne peuvent être dispensés de concert avec les évèques et arche- oe la soumidsion et obéissance qu'ils leur vèques. Les états généraux de I6l4récla- doivent, ou absous du serment de fldémèrent contre le cumul des bénéfices Hté ; qu'il faut régler l'usage de la puisecclésiastiques, et, sur leurs instances , il sance apostolique , en suivant les canons fût décidé qu'on ne pourrait cumuler plus faits par l'Église de Dieu et consacrés par de six cents livres de revenu sur ces béné-' lé respect général, ^ue les règles, les ficea. L'institution des séminaires, décidée mœurs , et les institutions reçues dans le par le concile de Trente , fut prescrite eii royaumeet dans l'Église gallicane, doivent France par l'ordonnance de Blois(i579). Un avoir force et vertu. >« édit de la même année enjoignit aux évô- L'Assemblée constituante, qui supprima ques de réunir des conciles provinciaux toutes les distinctions d'ordres , enleva au tous les trois ans. I.es parlements inter- clergé sa juridiction temporelle, ses imvinrent, par une surveillance incessante , muni lés , et ses bénéfices ^voy. Bénéfices dans tous les détails de l'organisation des ecclésiastiques ). Enfin , le concordat monastères; ils en ordonnaient la ré- de 18OI, et la loi du 18 germinal an x, Ibnne, de concert avec les évèques, et la ont réglé, dan^ l'organisation moderne de IWisaient exécuter par leurs commissaires, la France , les rapports du temporel et du 1^8 Quètes , prédications , processions, spirituel. Une nouvelle circonscription confréries , pèlerinages, établissement de des évêchés et archevêchés ( voy. Dio- BOaveaux monastères, acquisiiions d'im- cèsbs) a été adoptée; Le chef de l'État neoUes par le clergé, legs au clergé, etc., nomme aux archevêchés et évêchés; le

BouveraiD pontife confère l'institution ca- stitutions, et leur donna le nom d'Ermites noniqne et les pouvoirs spirituels. Un de Satnt-ilutjrusa'n. 11 les divisa en quatre traitement est assuré par l'Ëtataux minis- provinces : France, Allemagne, Espagne très du culte. Les anciennes libertés de et Italie, i es moines de cette congrégation l'Église gallicane ont été reconnues et s'appelèrent grram/< iéu^us^ns, en oppoconfirmées par les articles qui maintien- sition avec les Guillemiies de Boui^es , nent Vat>peï comme d'abus , et interdisent nommés les petits Augustins. Les grands la promulgation d'aucune bulle, bref, Augustins étaient un des quatre ordres mandat ou autres expéditions de la cour mendiants Dès 1259. ils étaient établis à de Kome , sans l'autorisation du gouver- Pans , où une rue garde encore leur nom. nement. C'est encore aujourd'hui le con- En i588, le pape Sixte V soumit cet ordre à cordât de i80i qui rëgit en France les une rérornie. On appela la nouvelle conrelations du temporel et du spirituel. — gré^ation les Augustins déchaussés j ou Voy. sur le clergé considéré comme ordre petits Pères de la mort. Ils vinrent s'é* religieux et politique , Fleury, Institution tablir en France sous le rè{;ne de Henri IV, au droil ecclésiastique : et Thomassin, An- en 1 596. Marguerite de Valois , première cienne et nouvelle discipline de l'Église, femme de ce prince^ les aj^pela, en 1608,

du Dauphiné à Pans. Mais ils ne s'éta- CLERGÊRÉGUI.IER.— On appelle c/«rfle blirent définitivement dans cette ville régulier celui qui est soumis à une règle qu'en I6i9. Ils achetèrent un terrain inspeciale et qui vit en communauté. Nous habité, et y construisirent le couvent avons indiqué le développement chrono- dit des Pettts-Pères. Louis XIII posa^ en logique des ordres monastiques au mot 1629, la première pierre de leur église, Abbatb. Voici la liste alphabétique des à laquelle il donna le nom de iVofrtf -Dame principaux couvents d'hommes et de fem- des Victoires, qu'elle porte encore aumes établis en France : . iourd'hui. Le couvent des Petits-Pères, et

Anglaises (Filles). Bénédictines an- les autres couvents de l'ordre des Augusglaises; elles avaient & Paris un couvent tins, ont été supprimés en 1790. — Avequi datait de 1620. — Anglaises [Dames). Maria {Filles de l'). Les filles ou Reli- Ces religieuses, connues aussi sous le gieuses de Tilve-il/arta appartenaient au nom de Filles de la Conception , vinrent tiers ordre de Saint-François (voy. Frans'établir à Paris en 1633; elles suivaient la ciscaitis). Louis XI leur aonna, en 1480, règle de Saint-Augustin.— i4nnoncta(ie«. Il la maison que saint Louis avait fondée en y avait plusieurs ordres religieux de ce faveur des Béguines , il voulut qu'elles nom ; l'un fut institué àBourges par Jeanne prissent le nom de religieuses de l'Avede France, femme de Louis XII. Un autre. Maria, uarce qu'il avait établi peu aupa- ZTape\é les Annonciades célestes, ou Filles ravant rusage de répéter trois fois par bleues et Célestines, fut établi en 1600, jour l'ilwe-imrta (voy. Angélus). par une pieuse veuve de Gènes. Les An- Barnabites. Cet ordre fondé à Milan, nonciades célestes s'établirent à Paris en en 1530, et approuvé par le pape en 1553, 1624. — Antonins. Ces religieux étaient fut appelé en France en 1608. Les Bardes hospitaliers qui avaient été institués nabiies y établirent plusieurs monastèpour soigner ceux qui étaient atteints res, et eurent un provincial jusqu'à la de la maladie appelée le feu Saint-An- révolution. Ils se nommaient encore c/erc< toinê OM mal des ardents (yoy Ardents), réguliers de la congrégation de Saint' Charles V leur avait accordé de grands Paul. La prédication , rinstmction de la privilèges. — Augustines. On donnait jeunesse, la direction des séminaires, ce nom aux religieuses hospitalières de la étaient l'occupation ordinaire de ces recharité de Notre-Dame, qui suivaient ligieux. Ils avaient, à Montargis, un colla règle de Saint-Augustin. Elles avaient lége célèbre fondé par les ducs d'Orléans, été établica à Paris par la mère Françoise Leur général résidait à Rome. — Bénéde la Croix, et l'archevêque de Gondi. Le dictines. Religieuses de l'ordre de Saintpape Urbain VIII approuva leurs constitu- Benoît. Elles s établirent en France vers le tiens en 1633. Elles font encore aujour- milieu du vi* siècle; leur premier menas d'hui le service de l'Hôtel-Dieu de Paris. — Augustins. Les religieux de l'ordre de Saint-Augustin ne doivent pas être con- l'abbaye fondus avec les C/tanotne« réguliers de avaient, en France, cent seize abbayes

mites de noms différents et de diverses in- corde au cou, et (JEtisant amende hono-

rable à Dieu poar les oatrages envers le saint François de Sales qui la dirigea saint sacrement. — Bénédictins. L'ordre dans cette réforme. Les Bernardines rédes Bénédictins est le plus ancien des or- formées s'établirent à Grenoble en 1624. dres monastiques de rOccident. Il fut in - Les religieuses du Précieux scmg à Paris siitué au VI* siècle par saint Benott de adoptèrent aussi en i659 la r^gle de Saint- Nursia, dont le disciple saint Maur vint Bernard. — Bernardins. On désignait en France fonder le monastère de Glan- sous ce nom les Bénédictins de Cîteaux feuil en Anjou ou Saint-Maur-sur-Loire. réformes par Robert , qui fut successive- La plupart des monastères de France ment abbé de Molesme et de Gtteaux. adoptèrent la règle de Saint-Benoit. Les On les appelait quelquefois Cisterciens abbayes de Saint-Germain des Prés , de ou moines de Cl^aux ; mais , comme Saint-Denis, Saint-Martin de Tours, Saint- saint Bernard avcit beaucoup contribué Wandrille, Jumiéges, Marmoutier et un à la propagation de Tordre de Citeaux, grand nombre d'autres contribuèrent à on leur dunna le plus souvent le nom dét'richer les terres et à sauver les débris de Bernardins. Les chefs d'ordre des de la civilisation. L'ordre des Bénédictins Bernardins étaient les abbayes de Cîfut plusieurs fois réformé. En 8i7, un teaux, de Clairvaux , de Pontigny, de la sj^node tenu par saint Benoit d'Aniane Ferté et de Morimont. — Blancs-Manrétablit la rèj^le dans son ancienne sévé- teaux. L'ordre des Servites ou Servirité. Au X" siècle , Eudes , abbé de Cluni ; teurs de lu Vierge, qu'on appela aussi au XI", saint Bruno , chanoine de Reims, JUancs- Manteaux à cause de leur coset Robert abbé de (.îteaux; au xii«, saint tume, date du xiii" siècle; il fut fondé à Bernard, abbé de Clairvaux; au xtii<' siè- Marseille en 1252, et confirmé, en 1257, de , Jean Galbert ou Gualbert, fondateur par le pape Alexandre IV. Le concile de de la congrégation italienne de Vallom- Lyon , sous Grégoire X, le supprima, et, breuse; au xvi* siècle, Jean de La Bar* en 1298 , Philippe le Bel donna leur courière, abbé de Feuillants; enfin au xvii«, vent aux Guillemiles ( voy. Guillemites la congrégation de Saint-Maur et la ré- dans cette liste des ordres religieux ). forme de la Trappe tentèrent de ramoner Gi>ux-ci y restèrent jusqu'en 1618 ; à cette l'ordre des Bénédictins à la pureté primi- époque ils tirent place à des Bénédictins tive. La réforme de la congrégation de qui conservèrent le nom de Blancs-Afan- Saint-Maur fut une des plus célèbres; elle teaux en mémoire des premiers possesdonna naissance à cette grande école d'é- seurs du monastère. — Bons-Hommes. rudits, oti figurent Mabillon^ Montfaucon, On donnait ce nom à plusieurs ordres re- Sainte-Martue, d'Achery, Felibien , Lobi- ligieux , entre autres aux Minimes et uux neau. Plancher, Clément, Clémencet , religieux de Grandmont. Martène, Rivet, Ruinart, Tassin, Tous- Calvaire {Congrégation de Notre-Dame tain, Vaissette, Bouquet, Brial et tant du). Ces religieuses, qui suivaient la d'autres bénédictins aussi modestes que rè^le de Saint- Benott, avaient été étasavaots. La France leur doit, entre au- blies primitivement à Poitiers par Antoitres collections, le recueil des anciens nette d'Orléans de la maison de Longuehistoriens de France, le Gallia chris^ ville. En 1617, le pape Paul V conlnma tiana, la France littéraire, VÂrt devé- cette fondation; en 1621, les religieuses rifier Us dates, etc. L'ordre des Bénédic- ou ^lles du Calvaire s'établirent à Paris, tins supprimé par la constituante en 1790 d'abord près du Luxembourg et ensuite a été rétabli en 1833 par dom Prosper au Marais od était le principal couvent de Gnéranger & Solesme ( département de la leur ordre. — Camaldules. Les Camal- Sarthe). Les nouveaux Bénédictins ont dules tiraient leur nom de Camaldoli, soentrcoris, comme leurs devanciers, de liiude située au milieu des Apennins. grands travaux d'érudition, tels que la l^fur ordre fui fondé en 1012 par saint continuation du Gallia christiana, les Romuald. Ces moines, qui suivaient la recherches sur les Origines de l'Église rè^le de Saint-Benoît, vinrent en 1626 romaine, la publication de VHtstoire des s'clahlir en France , oii ils fondèrent six Pa]pes par Anastase le Bibliothécaire , le maisons. La plus ancienne était celle du Siiicilegiwnsolesmense^eic. — Bernar- Val-Ji'sus en Forez et la plus considédtnes. Religieuses bénédictines qui sui- rable celle de Groshois à peu de disvaient la reforme de Gtteaux et portaient tance de Paris. Les Camaldules portaient la robe blanche, comme les moines de une robe blanche, la barbe longue et cet ordre. Leur origine remontait au avaient des sandales pour chaussure. — xii« siècle. Il y avait encore en France Capucines et Canucins. L'ordre des Caune consr^tion de Bernardin» réfor- pucins fut fonde, en 1525, sous le ponmées. Eue rut fondée par la mère Louise- tiUcat de Clément VII (Hir l'Italien Maiteo Blanche- Thérèse de Ballon , parente de Baschi frère mineur. Les moines de cet

ordre prirent le nom de capucins à cause nom de Carmes déchaussés ou déchaux , du capuce ou capuchon, long et pointu parce qu'ils marchaient pieds nus. Les ^ai les distinguait. Leur robe engrosse Carmes déchaussés s'établirent en France, étoffe marron clair était serrée à la cein- en 1 605, deux ans après les religieuses tore par une corde. Leurs jambes et leurs carmélites. Ceux qui s'en tenaient à la pieds DOS n'étaient protégés que par des rè^le ancienne étaient appelés Carmes sandales. La pauvreté était le voeu qui mitigés. — Catholiques (Nouveauj:). Cetio leur était le plus strictement imposé. Les communauté , composée de catholiques Capucins s'établirent en France en 1574 nouvellement convertis, s'établit sous le et y fondèrent un çrand nombre de cou- rè^ne de Louis XIV dans le faubourg vents. Ils en possédaient plus de quatre Saint-Victur. Il y avait aussi des couvents cents à l'époque de la révolution, qui sup- de femmes appelées les Nouvelles cathoprima leurs maisons. Depuis quelques ligues. — Célestins. Religieux qui suiannées des couvents de Capucins ont été valent la règle de SainUBenott et tiraient rétablisdansquelquesparties de la France, leur nom du uape Céleslin V leur fonda- — Les Capucines, appelées primitivement teur. Cet ordre s'établit en France en Filles de la f)assion^ passèrent f en 1538, 1300, et y fonda un grand nombre de sons la direction des Capucins; elles sui- monastères. On en comptait vingt- trois ▼aient la règle austère de Sainte Claire, en i4i7. La maison de Paris était chef l^ar costume ressemblait beaucoup à ce- d'ordre. Les Célestins étaient gouvernés lui des Capucins. Introduites en France par un provincial qui avait, en France, le en 1608, elles s'établirent à Paris et à pouvoir de général. Us furent sécularisés Marseille. Le couvent de Paris a donné en 1776 et en 1778 jpar les papes Cléson nom au boulevard des Capucines, — ment XIV et Pie VI ; ils entrèrent alors Carmélites et Carmes. Les Carmes et les dans le clergé séculier et leurs monastères Carmélites tiraient leur nom du mont firent supprimés.— C/)anoin«sr0V^u/ters. Carmel. Quelques-uns de ces religieux Voy. Chanoines. — Charité (Religieuses vinrent d'Orient en France à la suite de hospitalières de la charité Notre-Dame). saint Louis. On les appelait primitivement Voy. Augustines.— Charité (Frères de la\ Frères barrés, parce qu'ils portaient des Voy. Frères de la Charité, — Charité de habits barrés de blanc et de noir. Voici à la saiiUe Vierge. Les religieux de la Chaquelle occasion ils prirent ce costume : rite de la sainte Vierge avaient été insti lorsque les Sarrasins se furent rendus tués à la fin du xiu* siècle et leur ordre maîtres delaterre sainte, ils défendirent avait été approuvé par le pape Boniaux Carmes de porter des habits et des face VIII ; ils avaient à Paris la maison capuchons blancs, parce que le blanc était appelée Monastère des Billettes, bâtie sur chez eux un signe distinctif de noblesse, l'emplacement de la maison d'un juif qui Les Carmes furent alors obligés de pren- fut brûlé pour avoir profané une hostie. dre des h>d)its bariolés. Mais lorsqu'ils — Charité (Sœurt de la ). Voy. Sœurs de furent établis en Occident, ils adoptèrent, la Charité ou Sœurs grises.— Chartreux. vers la fin du xiii« siècle, une robe noire Cet ordre fut fondé , en 1084 , par sain^ avec un scapulaire et un capuce de même Bruno de Cologne. Bruno s'établit avec couleur surmontés d'une chape et d'un ses disciples près de Grenoble dans un site camail de couleur blanche. L^ordre des sauvage et pittoresque qu'on appelle en- Carmes était d'abord très-sévère ; ils core aujourd'hui la grande Chhrtreuse, étaient astreints à un silence perpétuel , Un de ses successeurs donna à ces reliau travail (tes mains, à l'abstinence de gieux une règle oui fut approuvée, en toute viande et au jeûne depuis l'exaltation 1 1 70, par le pape Alexandre III. Klle était de la Sainte-Croix jusqu'à Pâques. Mais très-sévère, leur imposait un silence perdans la suite cet ordre se relâcha ainsi pétuel et l'abstinence absolue de viande, que celui des religieuses , appelées Car- môme lorsqu'ils étaient malades. I.a règle mélites , qui étaient soumises à la même dos Chartreux n'eut jamais besoin d'être règle. Sainte Thérèse réforma les Carmé- rcformce. Les Chartreux vinrent s'établir lites à Avila , en Castllle, en 1568 , et , par à Paris en 1237 où saint Louis leur donna ses conseils, Jean de la Croix et Antoine un ancien château du roi Robert appelé de Jésus firent la même réforme parmi Vauvert [ aujourd'hui partie du jardin du les Carmes. Les carmélites de France Luxembourg). Ils eurent dans la suite, en adoptèrent la réforme de Sainte-Thérèse, France, soixante cinq maisons. Leur géet se distinguèrent, auxvii* siècle, par néral résidait à la érande Chartreuse, leur austérité et par la célébrité de plu- Dispersés par la révolution ces religieux sieurs des femmes qui vinrent y cher- se sont reunis de nouveau à la grande cher un asile. Lee Carmes qui adoptèrent Chartreuse depuis 1816. — Cisterciene, la réforme de Jean do la Croix , prirent le Religieux de l'ordre de Clteaux.— CUeauj;

166 GLË , CLÉ

( Ordre de ). L'abbaye de Ctteaax, près de les Jésuites et les Tbéatins , diffèrent des

Dijon, fut fondée en iov8 , par Robert » autres religieux en ce qu'ils ne chantent

abbé deHolesme. Vingt et un moines du pointrof!ice,étantd'ailleur8 assez occupés

monastère deMolesme trouvant que la rè- et ayant eu plus d'attrails pour l'oraison

gle de Saint-Benoît n'était pas striittement mentale. Ils ne pratiquent à l'extérieur

observée dans ce couvent, le quittèrent, aucune austérité corporelle , et ont gardé

en 1075 f et allèrent s'établir ailleurs avec l'habit ordinaire des prêtres séculiers

l'abbé Robert. Il obtint, en 1098, le lieu de leur temps. » ( Fleury, Institution au

nommé Ctteaux, de Rainard, vicomte de droit ecclésiastique.) — Cluni (Congré-

Reaune, et il y établit la règle de Saint- gation de ). La maison de Cluui (Saône-

Benott dans toute sa sévérité, imposant le et-Loire ) avait été fondée, en 9io, par

travail des mains, le silence et la solitude, Démon et suivait la rède de Saint-Benutt.

et renonçant à toute espèce de dispenses F Ile fut réformée à la fin du x* siècle, par

et de privilèges. Il prit l'habit blanc, et le Saint-Eudes ou Odon , oui api)liqua pnn-

nom de moines blancs fut pnncipalement cipalement ses moines a la prière ; il leur

donné aux Cisterciens comme celui de fit prendre la robe noire. Un grand nombre

moines noirs aux Bénédictins de l'ordre de maisons se soumirent à la réforme de

de Cluui. Les Cisterciens avaient adopté Cluni et se placèrent sous l'autorité de

Ift robe blanche par une dévotion spéciale l'abbé qui relevaitimmédiatementdu pape.

Clairvaux et Morimont (diocèse de Lan- chef un grand nombre de monastères. La grès) s'unirent en lii9 par uneconstitu- congrégation de Cluni fut réformée, en tien , appelée Charte de Charité ^ qui éta- i62i, par D. Jacques de Veni-d'Arbouzes , blissaitentre eux une espèce d'aristocratie, alors grand prieur et depuis abbé régulier tandis que, dans la congrégation de Cluni, de Cluni. On^ comptait en France plus de il n'y avait qu'une abhaye chef d'ordre, trente maisons qui avaient adopté cette On convint que les abbés feraient récipro- réforme. On appelait ces religieux Bénéquement des visites les uns chez les au- dictins réformés pour les distinguer de très, et que l'on tiendrait tous les ans des ceux qui avaient conservé l'ancienne règle chapitres généraux , oh tous les abbés et qu'on désignait sous le nom d*anciens. seraient obligés d'assister, et dont les rè- — Cordeliers. Les Cordeliers s'appelaient glements seraient observés par l'ordre encore Frères mineurs et Franciscains. entier. Cependant l'abbé de Citeaux resta Voy. Franciscains. supérieur général de tous les monastères Doctrinaires ou Pères de la doctrine cisterciens, et même des ordres militaires chrétienne. Les Doctrinaires étaient une de Calatrava, d'Âlcantara et de Monteza congrégation de clercs séculiers , dont le en Espagne, d'Avis et du Christ en Por- général était toujours français. Leur fontagal. Il pouvait officier pontifical cmcnt Hateur fut le bienheureux César de Bus , et bénir les abbés et abuesses de son gentilhomme, né à Cavaillon, dans le ordre. Aux états de Bourgogne, il tenait comtat Venaissin, le 3 février 1544. 11 le premier rang après les évêques. L'ordre obtint, en 1593, la permission d^établir de Ctteaux s'accrut merveilleusement en sa congrégation dans la province d'Avipeu de temps. Cinquante-sept ans après gnon, et elle fut confirmée par une bulle sa fondation , il comptait cinu cents mai- en 1597. En I6i4 , le père Antoine Visons. La plus célèbre fut celle de Clair- çier , successeur de Césur do Bus , fit ▼aux fondée, en 1115, par saint Bernard, ériger la congrégation en ordre reli- EUe devint si célèbre que souvent l'on gieux ; mais, en 1647, le pape Innodonnait le nom de Bernardins à tous les cent X rétablit cette congrégation dans Cisterciens. L'ordre de Cîieaux a été ré-, son premier état. Les Doctrinaires avaient formé au xvi* siècle par Jean de La Bar- en France trois provinces : celles d'Avirière, abbé de Notre-Dame des Feuillants gnon , de Paris et de Toulouse. Le pape près de Toulouse. Ces Cisterciens réfor- Benoît XIII réunit la congrégation oe la mes furent désignés sous le nom de Feuil- doctrine chrétienne de Naples à celle de Umti ou Bernardins réformés. Enfin , en France. I.e but de cette congrégation était 1664 , Rancé, abbé de la Trappe , Ht une de catéchiser le peuple et de lui enseidernière réforme qui a donné naissance à gner la religion cnrétienne : elle avait, eu Tordre des Trappistes, — Clarisses. Ue- France , un grand nombre ae coUégea , et ligieuses suivant la règle de Sainte-Claire, entre autre.4 sept maisons et dix collèges Voy. plus bas Franciscains.^ Clercs ré- dans la province d'Avignon, trois collèges ffuli&rs'. « Les clercs réguliers, comme et quatre maisons dans celle de France

OB de Paris, quatre maisons et treize col- elle avait pour mission principale Tin-

Itoes dans celle de Toulouse. — Domini- siruction des jeunes tilles. — Filles de

eam$. SaÎDt Dominique d'Osma, qui s'était l'instruction chrétienne. Congrégalion

siRoalé par son zèle dans la guerre contre établie par Marie de r.ournay iiour Tin-

MBAÛ>igeoi8 , fonda l'ordre des Dumini- struction gratuite des filles pu uvres; ellefut

cains, pour lequel il obtint, en 1216, l'ap- autorisée par lettres patentes de i657. —

psobabon du pape Honnrius III. I.epre- Filles de la Madeleine oa J^adelonnettes.

fntœ couvent des Dominicains, à Paris, Ce couvent, fondé en 1620, se composait

était situé rue Saint- Jacques, d'où ils pri- de trois classes de personnes : 1» les filles

reot le nom de Jacobins; on les appelait au'on v enfermait pour les punir de Icui'S

aussi frères prêcheurs f parce que le but désordres; 2° celles qui se repentaient et

Pjrincipal de leur ordre était la prédica- fi»rmaient la congrégalion ; 3» les rcligieu-

tion. Cet ordre produisit, au xiii" siècle , ses augustines qui avaient la direction du

pinsieurs docteurs illustres , et, entre au- monastère. — Filles pénitentes ou repen-

ires , saint Thomas d'Aquin. que l'on ap- ties. Cette communauté fut instituée en 1 492

pelait l'ange de V école. L'ordre des Demi- par Jean Tisseran, cordelier, qui retira du

oicains fut réformé en 161 1. Les Jacobins désordre un grand nombre de tilles et de

fondèrent alors une nouvelle maison dans fenmies. Le roi et le pape l'autorisèrent

la rue Saint-Henoré. Elle est devenue en H96 et 1497, et elle reçut ses statuts

célèbre par le club qui y tint ses séances de Jean Simon de Cbampigny, évêque de

pendant la révolution, il y avait aussi Paris. On ne devait y admettre que des

des religieuses de l'ordre de Saint-Do» femmes qui voulaient expier leurs désor-

minique. dres , pourvu qu'elles n'eussent pas plus

Eudistes, Congrégation de prêtres se- de trente ans. Hais dans la suite on reçut

culiera fondée, en i643, par Eudes de aux Filles pénitentes des femmes d'une

Uézeray, frère de l'historien. Les Eudistes conduite irréprochable. On les appelait

avaient pour principale mission la prédi- aussi Filles de Saint-Magloire ^ parce

catitn et renseignement. Cette congréga- aue, en 1580, elles avaient été transférées

tion se répandit surtout en Normandie et dans le monastère de ce nom situé rue

en Bretagne. Saint-Denis. Il y avait encore une maison

Feuillants. Les Feuillants étaient une des Filles pénitentes de Sainte-Valère congrégation de Tordre de Clteaux ré- bâtie en 1706, ruedcGrenelle-Saint-Gerformée par Jean de La Barrière en 1578. main.— Franciscains, L'ordre des Fran- Ils {Mirent le nom de Feuillants du mo- ciscains fut fondé par saint François nastère de ce nom situé près de Tou- d'Assise et approuvé, en 1223, par une louse. lis s'établirent à Paris en 1587. bulle du pupe Honorius III. On appelait Leur couvent était situé rue Saint-Honoré encore ces religieux Cordeliers , de la et a été pendant la révolution le sié|;e corde dont ils ceignaient leurs reins, et d'un club célèbre. Voy. Club. — Feuxl- Frères mineurs, parce qu'ils se regarlantinês. Les Feuillantines suivaient la daient comme inférieurs a tous les autres même règle que les Feuillants. Elles n'a- ordres. Dans le même temps, sainte Claire valent en France (lue deux couvents; l'un de la même ville d'Assise fonda l'ordre à Toulouse, fondé en 1590, et l'autre à Pa- àes Clarisses ou Pauvres femmes. Les ris , établi , en 1622, dans une impasse qui Franciscains s'établirent en France sous communique avec la rue Saint-Jacques et le règne de saint Louis. Ils eurent, dès le

que Ton désignait aussi sous le nom o'An- tence ou du tiers ordre. Cette con^rcganonciades célestes. Voy. ce mot plus haut, tion de séculiers devint, dans la suite, un — Filles de la charité. Elles étaient ap- institut religieux, comprenant des coupelées aussi scBurs de la charité ou sceurs vents d'hommes et de femmes. Une maiprisM. Voy. ces mots. — Filles de la con^ son de cet ordre s'établit à Picpus, ceçtion. Religieuses du tiers ordre de vers l'extrémité du faubourg Saint-An- Saiiit-François; elles eurent un couvent toine; de là le nom de Ptcpus qu'on à Paris en 1635. — Filles de la congre- donna en France à ces relif^ieux. Une des galion de Notre-Dame. Cette congréga- principales règles imposées par saint tion fut reconnue par deux bulles da- François à ses disciples était la pauvreté tées de I815 et 16I8; elles devaient en- absolue; mais ils ne tardèrent pas èi s'en soigner gratuitement aux jeunes filles à relâcher et obtinrent des dispenses pour lire et & écrire. Elles avaient fondé , an acquérir des propriétés. Une réforme dexvii* siècle , un couvent dans la rue Neuve- vint nécessaire. Deux cents ans aprte saint Saint-Étienne. — Filles de la croix. Cette François, saint Bernardin de Sienne rétacongrégation s'établit à Paris en 1842 ; blit une observance plus étroite, et n'ad-

mit aucune dispense. On distingua alors en i6S0 , par J. B. de la Salle. Elle choi*

les Frères mineurs en ObservantinSj qui sit , en I705, pour chef-licu d'ordre, la

avaient adopté la réforme , et en Conven- maison de Saint- Yon près de Rouen (et

tuel8,i\\ïl conservaient leur ancien état, non près d'Arpajon, comme on l'a dit par

Vers la tin du xv" siècle s'accomplit en Es erreur au mot abbaye v, de là est venu

pagne une autreréforme qui fut approuvée le nom de Frères Saint -Yon y qu'on

par le pape Innocent VIII. Un appela en donna quelquefois à ces religieux. Sup-

espagnol ces Franciscains Recogtdos ( ré- primés à la révolution, rétablis en (802 ,

formés), ce qu'on a traduit en français par les Frères de la doctrine chrétienne se

7?«co//e/«. On les nomme aussi quelquefois consacrent encore aujourd'hui à Tin-

Frères mineurs de l'e'lroite observance, struction de l'enfance.

Eu lin au xvi" siècle la réforme de Matieo Génovéfains. Chanoines réguliers (voy.

Baschi, frère mineur observanlin, donna ce mot) établis à Sainte-Geneviève. Un

naissance aux Capucins. Voy. Capucins, décret du 22 mars 1852 a rétabli une com-

— F^'rères convers ou Frères lais. Il y munauté de chapelains de Sainte- Gencavait dans les abbayes des religieux sub- viève, dont la mission est : i« de prier alternes non engages dans les ordres, qui Dieu pour la France et pour les morts iri> faisaient des vœux monastiques et qui humés dans les caveaux de l'église; 2** do étaient en quelaue sorte les domestiques se formera la prédication. Ils sont nomdes moines du chœur ou pères. On fait re- niés pour trois ans à la suite d'un conmonter l'origine des Frères lais ou laïques cours; à leur tète est un doyen nommé à l'an 1040, époque à laquelle saint Jean pour cinq ans par l'archevêque de Paris. Gualbert en reçut dans son monastère de —Grammont ou Grandmont {Ordre de), Yallombreuse. Fleury prétend que celle l'ordre de Grammont ou des fionsinstitution devint pour les monastères hommes fut fondé au commencement du une cause de relâchement et de division. \ii« siècle par Etienne, vicomte de Thiers. «D'un côté, dit-il, les moines du chœur Grammont ou Grandmont dans la marche traitaient les Frères lais avec mé|)ris Limousine était le chef-lieu de Tordre, comme des ignorants et des valets , ei se Cet ordre avait un collège à Paris nie du regardaient comme des seigneurs. Car Jardinet et plusieurs couvents dans les c'est ce que signifie le titre de dom qu'ils provinces. — Guillemites ou GuilUmins. prirent vers le xi« siècle. De l'autre, les Un gentilhomme français nommé Guilfrères lais nécessaires au temporel que laume de Malaval fonda en Italie l'ordre suppose le spirituel (car il faut vivre pour des Guillemites en ii 57. Ils s'établirent en prier), ont voulu se révolter, dominer et France en 1256 Leur premier monastère r^ler même le spirituel; ce qui a obligé fut à Montrouge près de Paris, d'oh Philes religieux à tenir les frères fort bas. » lippe le Bel les transféra dans cette ville

— Frères barrés. Voy. Carmes. — Frères en 1298, et leur donna le couvent des mineurs. Voy. Franciscains. — Frères Blancs- Manteaux ou Servîtes, dont l'ormineurs de l'étroite observance. Voy. dre avait été récemment supprimé (voy.

'Franciscains, — Frères prêcheurs. Voy. Blancs-Manteaux) . Les Guillemites y res-

Dominicains. — Frères-sacs. L'<trdrc tèicnt jusqu'en 16 18, époque oh le prieur

des Frères -sacs ou de la pénitence de introduisit dans ce monastère des néné-

Jésus-Christ , était établi en France avant dictins de la congrégation de Saint-Maur.

saint Louis. La décadence de leur insti- Les Guillemites se retirèrent alors à Mont-

tut les fit remplacer par les Au^ustins rouj^e oh le dernier mourut en 1680. —

en 1293. Leur couvent devint celui des Haudrietles. On appelait ainsi à Paris les

Grands-Augnstins. — Frères de la cha- Religieuses de l'Assomption. Elles ti-

rité. Cet ordre fut institué à Grenade raient leur nom d'Etienne Haudri qui

'par l'Espagnol Jean de Dieu^ il fut intro- avait suivi saint Louis à la terre sainte

duiten France en 1601 , et ciahli à Paris et était ensuite allé en pèlerinage à S'aint-

en 1602. Les Frères de la charité s'occu- Jacques de Compostelle. Sa femme, Jean ne

f»aient principalement du soin des ma- Dulonnc, n'ayant pas reçu depuis long-

ades , et la plupart restaient laïques. Les temps de ses nouvelles, se persuada qu il

frères qui étaient promus aux ordres était nmrt, fit vœu de chasteté et se con-

étaient chargés d'administrer les sacre- sacra avec quelques autres femmes à des

ments aux malades. La maison des Frères exercices de pieté dans une maison qui

de la charité, au faubourg Saint-Germain, lui appartenait. Etienne Haudri, à son re-

est devenue l'Hôpital de la Charité. — tour, voulut la faire relever de son vœu ;

Frères de la pénitence. Voy. Francis- mais il n'obtint la dispense du pape qu'à la

cains. — Frères des écoles chrétiennes, condition qu'il abandonnerait la maison

Cette congr^ation, qui se consacrée oti Jeanne Dalon ne s'était retirée à douze

l'insmiction de l'enfance , a été instituée , pauvres femmes avec le revenu nécessaire

pour les entretenir. Uaudri se soumit à maisons, tant en France, uu'en Italie, en

ces conditions et ces religieuses furent Espagne et en Portugal. — Minimes. L'or-

appelées Haudrietles du nom de leur fon- dre des Minimes fut fondé par saint Fran-

da&eor. En 162*2, elles furent transférées çois de Paule, approuvé, en i473 , par le

daoa la rue Saint-Uonoré, oii elles bâti- pape Sixte IV, et, en 1507 , par Jules II.

reot un monastère sous le nom de VAs- On leur donnait quelquefois en France le

iompfton</0iVofre-Dafne, avec une église nom de Bonshommes.

en rotonde qui existe encore aujourd hui. Oratoire {Congrégation de V). La so-

P^Hiis cette époque, on les appela Dames ciélc ecclésiastique de VOratoire fut etar

oa Religiewes de l'Assomption. Elles blio en France, en 161 1, par le cardinul

étaient habillées de noir avec de grandes de Bci>ulle, sur le modèle de la congréga-

manches et une ceinture de laine; elles lion de l'Oratoire que saint Philippe de

portaient un crucifix sur le cœur. — Hos- Ncri avait fondée à Kome ^ers 15S8. Elle

pitalières de Saint-Tfionuis de Villeneuve, eut bientôt un grand nombre de maisons

Cette congrégation de religieuses hospita- qui relevaient du supérieur général établi

lières fut établie en 166I })ar le père Ange à P^ris; on en comptait soixanie-quinze

Proust , Augustin réformé ; elles se pro- en France avant la révolution. Les Oratt-

posaient pour modèle saint Thomas de riens prêchaient , faisaient des missions,

Villeneuve, archevêque de Valence en Es- enseignaient la jeunesse et dirigeaient les

pagne, qui venait dètrc CHuonisé et qui séminaires. Cet ordre est resté célèbre

s'était particulièrement distingué par son par les savants et ijieux personnages qu'il

ardente charité pour les pauvres. LesHo.<- a produits. Massillon est un des plus il-

pitalières de Saint- Thomas de Villeneuve lustres. Les Oratoricns ne faisaient pas de

s'établirent d'abord en Bretagne; elles no vœux. — OUservatins. Voy. Franciscains.

vinrent à Paris qu'en 1700. Depuis cette Pauvres femmes. Voy. Franciscains.

époque , elles ont dans cette ville une — Petites sœurs des pauvres. Ordre de

maison ott résident la directrice générale religieuses fondé depuis quelques années

et la procuratrice généi'ale de leur ordre, pour soigner les vieillards pauvres. —

Jacobiiu. Vi»y. Dominicains. — Je- Petits Pères. Voy. Augustins déchauS'

suites. Les Jésuites s'établirent en France ses. — Picpus. Voy. Franciscains. —

en 1550 et en furent bannis en 1763. Prémontrés. Les Prémontres étaient des

Cet ordre a joué un rôle si important chanoines réguliers (voy. Cuangines),

que nous lui avons consacré un article dont l'ordre lut institué en 1 120 car saint

8p^al.Yoy. JÉSUITES. Norbert, Allemand, qui se retira avec

Lazarts/iss. Cette congrégation fut fon- quelques disciples à Prémontré, en Pi-

dée par saint Vincent de Paul vers 1632 cardie, dans la forêt de Coucy à quelques

et destinée à former des missionnaires, lieues de Laon. Le pape Honorius II ap-

Le général des Lazaristes était français et prouva en 1 126 Torare de Prémontré. Ces

résidait à Paris. Us avaient la direction religieux portaient la robe blanche. Us

d'un grand nombre de séminaires et de avaient un collège à Paris et pouvaient

Ênaieurs cures. On enfermait aussi dans prendre des degrés dans la laculté do

B maisons de cet ordre les jeunes gens théologie,

que leurs familles désiraient soumettre à Bécollets. Voy. Franciscains.

la discipline d'une maison de correction. Sachets. On les appelait encore Frères-

11 existeencore aujourd'hui des Lazaristes Sacs, parce qu'ils étaient vêtus de robes

en France. sans ceinture qui avaient la forme d'un

Mathurins. L'ordre des Mathurins ou sac ( voy. Frères-Sacs \ 11 y avait aussi

Trinilaireê fut établi au xii* siècle des religieuses nommées Sachettes, qui

pour la rédemption des captifs ; il eut suivaient la même règle que les Frères de

pour fondateurs, en 1198, saint Jean la pénitenceet portaient le même costume.

de Maths et saint Félix de Valois. Les — Saint^Sacrement {Religieuses du) Les

statuts de cet ordre furent approuvés reliaieuses du Saint - écrément ou de

par le pape Honorius III. Le nom de VAaoration perpétuelle sont des Bénédic-

Mathurina leur vint d'une ancienne tines qui ajoutent aux trois vœux ordinai-

église décUée à saint Mathurin qui leur res de chasteté, de pauvreté et d'ohcis-

fut cédée par le chapitre de Paris. Le sance, celui de l'adoration perpétuelle.

chef'lieu oe Tordre était à Cerfroi qui Elles furent établies à Paris, on 1652, par

leur fat donné par Marguerite , comtesse la protection delà reine Anne d'Auiri-

de Bourgogne. Outre les vœux ordinaires, che. Des lettres patentes de i654 con-

lesMaUiurins faisaient un vœu particulier Armèrent cette institution; elle fut ap-

de se consacrer au rachat des captifs sur prouvée^ en 1 668, par le cardinal de

la c6te d'Afrique. Avant la révolution ils Vendôme légat du pape et conUrmée par le

possédaient environ deux cent cinquante pape Innocent XI, eu 1676. — SaitU-Sul-

170 CLE GLl

pice. La congrégation de Saint-Sulpice dier et ils devaient se contenter de ce

fat fondée, en l64i , par Jean-Jacques que la Proyidence leur envoyait. Leur

Ollier, qui devint peu de temps après curé principale occupation était la prédication ;

de Saint-Sulpice, sans cesser de diriger la ils s'occupaient spécialement des mis-

congrégation qu'il avait fondée. En 1652, sions étrangères. Us fondèrent un cou-

il donna sa démission de la cure pour se vent en France à l'époque de la Ligue

consacrer tout entier au séminaire Saint- (1594); mais il fut bientôt détruit. Les

Sulpice; il établit des membres de sa Théatius ne s'établirent réellement à Paris

congrégation dans un grand nombre de que sous le ministère du cardinalMazarin

villes de France et même d'Amérique. (1644). le couvent des Théatins, fondé

L'abbé Le Ragois de Bretonvilliers rem- sur le quai Malaquais, a été supprimé en

plaça l'abbé Ollier comme curé de Saint- il90.— Trappistes. L'abbaye de la Trappe,

Sulpice et directeur de la congrégation ; de l'ordre de Citeaux, fut fondée, en 1 1 4o,

mais, après lui , la cure et le séminaire par Iloirou comte du Perche, et réformée,

furent séparés, et c'est seulement en en 1663, par Armand-Jean Le Bouiillier de

1851 que la congrégation de Saint-Sulpice Rancé, abbé commendataire de la Trappe,

a été de nouveau appelée à partager 1 ad- 11 y établit l'étroite observance de Ci-

ministration de la cure avec le clergé se- teaux , et depuis cette époque la Trappe ,

culier. Avant la révolution la conçré^ation devenue chet d'ordre, a multiplié ses mai-

de Saint-Sulpice avait cinq séminaires à sons renommées par leur austérité. —

Paris et une douzaine dans les provinces. Trinitaires. Voy. Mathurins.

Parmi les successeurs de Tabbé Ollier, les Ursulinet. les Ursulines s'établirent à

plus connus sont l'abbé Tronson, mort Paris, en i608,dans le faubourg Saint-

en 1700, et l'abbé Émery mort en i8ll. Jacques. Elles suivaient la règle de Saint-

Fénelon professait la plus grande estime Augustin,et tenaient des écoles pour l'in-

pour cette congrégation. « Il n'est rien , struction des jeunes filles,

disait-il , de si apostolique et de si véné- Visitation (Religieuses de la"^. Les He-

rable que Saint-Sulpice. •> Cette congre- ligieusesdelaVtsitation(aTeni\ïïst\t\ïées

gation a survécu à la révolution et dirige par saint François de Sales et M">« de

encore aujourd'hui plusieurs séminaires. Chantai. Elles s'établirentà Paris, en i6f 9;

— Servîtes. Les moines de cet ordre leur principal couvent était au faubourg

étaient aussi appelés Blancs-Manteaux. Saint-Antoine. Il y avait un autre monas-

Voy. Blancs - Manteaux. — Sœurs de tère de la Visitation fondé à Chaillot, en

la charité ou Sœurs grises. Cette con- i65l , par Henriette de France , veuve de

«régation fut établie par saint Vincent de Charles !•' roi d'Angleterre. Voy. Héliot,

Paul et M«« Louise de Marillac pour le ser- Histoire des ordres monastiques.

vice des malades et des pauvres. Ce fut en ^, „„„,„ „ . •

1633 ( 29 novembre ) que M»» Louise de . CLERGIE. — Vieux mot qui se prenait

Marillac dirigée par saint Vincent de Paul °*"s »« ^^^ <*« science et sagesse.

conunença à réunir ces pieuses filles qui CLERICATURE. — État et privilèges des

sintkoknent Servantes des pauvres ma- clercs qui devaient être jugés par des

tades. En 1642 , elles s'établirent au fau- tribunaux particuliers et étaient exempts

bourg de Saint-Lazare. Leurs statuts et d'impôts. Voy. Clergé.

règlements , rédigés par saint Vincent de CLINABARII. - Soldats gaulois couverts

Paul, furent approuvés en 1655, et des d'une armure de fer. Voy. Armée.

rî^ïKŒ w TrL^^t "?.^™^ï? *1a! CLINIQUES ( Chrétiens ). - Chrétiens

confirmèrent leur congrégation. On les • recevaient le baptême que sur le

appela Sœurs grtses k cause de la cou- f,. j^ ,__. *^ ^

leur de leurs vêtements. Soigner les ma- " Jî!""; , , ».

lades et élever les jeunes tilles pauvres, CLOCHES. — La cloche servait , au

tel est le principal but de cette congréga- "^^ï^" ^6® » P^^^ annoncer les fêtes , les

tion. — Saint' Victor {Chanoines régu- dangers et même les travaux ordinaires

liers de Saint-Victor), Voy. Chanoines de la journée. Les ordonnances des rois

RÉGULIERS "® France parlent plusieurs fois des

Théatins. L'ordre des Théatins fut ïf^^es auxquelles les cloches devaient

fondé, en 1524, à Chieti (autrefois Théate, ^}^^ sonnées ( voy. Ordonn., t. II, p. 79 ;

d'oti vint le nom de Théatins) par le V, 528,621 et 702 ) pour apneler les ou--

cardinal Marcel-Gaëtan de Vicence, et ^"^^^ au travail. Dans quelques villes,

ïe Napolitain Pierre Caralfe, évêque de «" sonnait es cloches pendant les exe-

Chieti , qui fut plus tard pape sous le cutions ( Nouveau Coutumter général ,

nom de Paul ivf Les Théatins ne pos- '• "» P- 2»8 et 219). Voy. Commune et

sédaient rien ni en particulier ni en com- Eglise.

mun ; il ne leur était pas permis de men- CLOITRE. — Partie d'un monastère en-

CLU COC 171

tourée de galeries où se promenaient les pour demander ladéchéance de Loais XVI,

T^ijg^ieux. Au milieu était ordinairement et prirent une part active aux journées du

le cimetière du couvent. Voy. Abbaye. 20 juin et du 10 août 1792. L'assassinat

CLOS. - Nom que l»on donne , en cer- 1® iJ*™* «' «"^"*^ l'exécution de Danton

tnns lieux, à l'espace qui eutJure une S /ifh !ilLT"S!?LP*'"''^^'î? r "'^^T' maison. Voy. Maison. *" f,^"^ d®^ Çordeliers ses chefs les plus ^ célèbres. Vaincus par les Jacobins, les CLOSES (Lettres). — Voy. Lettres. Çordeliers devinrent, à partir de 1794 CLOTURE. — Enceinte réservée aux (avril), une sorte de succursale décoderreligieux et religieuses. Voy. Abbaye et Pî^^' ^f'^^, et disparurent avec lui. Sous le Reugieux Directoire, les démocrates ardents se

réunissaient au club du Panthéon que di-

CLOirriERS. — Voy. Corporation. rigeaitGraccbus Babeuf. Ce club fut fermé

CLUB. — Les clubs sont des associa- en 1796. Les royalistes avaient, à cette

tions politiques dont l'usage et le nom époque , ouvert le club de Clichy, qui fut

ont été empruntés à l'Angleterre. Un pre- ï®»;"»® «n 1797. Les clubs ne disparurent

mier club s'ouvrit à Paris en 1782. Un se Qu après la chute du Directoire (1799). En

cond, établi en 1785, reçut le nom de club levrier 1848, \e& clubi se reorganisèrent;

deBoston oudes Américains. Plusieurs au- mais pour peu de temps. Ils ont été fermés

très s'oi^anisèrent sous différents noms ; après 1 émeute de juin 1848.

mais ces associations ne commencèrent à CLUNÎ Ordre religieux Voy. Ab-

prendre une grande importance qu'après baye et Clergé régulier.

1789. Le premier club organisé, après la ^ . ■,. . ^

convocaUon des états généraux, fut le COADJUTEUR. - Évêque adjoint à un

club breton ; il se composait principale- evêque ou archevêque que les infirmités

ment de députés bretons , entre lesquels ou la vieillesse empêchent de remplir ses

on remarquait Lanjuinais. Sieyès, Bar- fonctions. Paul de Gondi, un des chefs de

provinces. EtaDii aanora a ver- ««jo miiunuuo cpio^.

Bailles il suivit l'assemblée & Paris après de Pans son oncle.

les journées des 5 et 6 octobre ; il se réu- COCARDE.— Signe distinctif que portent

nit alors dans la bibliothèque du couvent les soldats depuis le règne de Louis XIIL

des Jacobins de la rue Saint-Honoré et cette bouffette de rubans rappelle l'usage

prit le nom de Société des amis de la Con- decal^actériser les partis par une couleur.

stitution. En 1792, cette réunion fut dé- au moyen âge, les chevaliers portaient

signée sous* le nom de ciu6 des Jaco6tn«; dans les tournois les couleurs de leurs

mais à cette époque elle avait entière- dames. Sous Henri 11 , à l'époque du

ment changé desprit et était composée de duel de Jarnac et La Chàteigneraie , les

membres nouveaux d'une opinion exaltée, parents et amis de chacun des adversai-

l^s fondateurs du club breton s'étaient res assistaient au combat avec des rubans

séparés des membres violents et avaient de couleur différente. Au xvii* siècle, les

fondé une nouvelle société appelée c?ub(/e« Croates mirent à la mode les plumes de

Feuill€mts(n9i)f du nom du couvent où coq , d'oii vint, d'après Le Duchat , le mot

ellesi^eait. La Fayette s'était mis à la tête cocarde. On donna ensuite ce nom aux

des Feuillants , qui voulaient le maintien boufl'ettes de rubans qui ne tardèrent pas

de la constitution de 179 1 , tandis que les ^ remplacer les plumes de coq.

Jacobins , dirigés par Robespierre, de- cqchE, COCHE D'EAU. - Voy. Voi-

mandaient la république. Le club des Ja- -„„« "t ûivliopc

cobins avait des ramifications dans toute ^"*^^* ®' kivieres.

la France. La chute de Hobespierre pré- COCHON. — Pendant longtemps il fut

para sa ruine, et, en effet, il fut fermé d'usage de laisser les cochons errer dans

peu de temps après, le i9novembre 1794. les villes. Les rois multiplièrent les rè-

Outre les clubs célèbres des Jacobins et éléments pour détruire une coutume aussi

des Feuillants, il s'en était formé un grand dangereuse i)our la santé que contraire

de ce nom, fut dirigé, dès I79i , pat Marat, de nourrir des porcs dans Paris. Le bour-

Danton , Camille Desmoulins. Comme les reau fut charge de saisir les pt»rcs qu il

Jacobins, les Çordeliers repoussaient la trouverait dans les rues, à moins qu ils

constitution de I79l; ils préparèrent la n'appartinssent aux antonins ou religieux

péUlion du Champ de Mars(i 7 juillet i79i) de Saint-Antoine. Les autres porca étaient

conduits à THôtel-Dieu, et le bourreau COÎXATION.—Acte qui conférait un bé«

avait droit d'en prendre la tête ou d'exi- néfice eiclésiastique. Voy. Bénéfices ec-

ger cinq sous en argent. Lorsque le bour- clésiastiques et Investitukr

reau faisait une exécution sur le territoire oraison nai se dit à la

redevance annuellement. f^^^ 4^^^ ^^^.^^^^

CODE NAPOLÉON. — Code civil. Voy.

Lois. COLLECTE. — Perception des impôts.

CODE NOm.— Ordonnance de Louis XIV ^®y- Impôts.

sur les colonies et les nègres. Voy. Lois. COLLECTEURS. - Percepteurs des im-

CODES. — Recueils de lois. Le Code pôis. Voy. Impôts.

Théodosien au v« siècle ; le Code Henri, ^ , , . ^„

compilation faite sous Henri III par le pré- COLLEGE. - Voy. Instruction pudli-

sident Brisson ; le Code Michaud, rédigé Q"E «' Université.

par Michel de Marillac (1629); le Code COLLÈGE MILITAIRE DE LA FLÈCHE.

f«".'« '.recueil des ordonnances do « voy. École mu itaire.

Louis XIV; enfin le Code Napoléon sont ^

les codes les plus célèbres qui aient été COLLÈGE DE FRANCE. — Cet établisadoptés enFrauce.Vuycz, pour les détails, sèment d'instruction publique a porté les l'article Lois. noms de Collège des trois langues, parce

CODEX. - Recueil officiel de formules S"'»" y enseignait l'hébreu , le grec et le

auxquelles les pharmaciens doivent se laiin; de Coîleae de Cambrai, parce qu'il

conformer pour la préparation des mé- ^f^^' ^^^^''W^ P**^® {*® Cambrai, a l a-

dicaments ris, et de Collège royal, qu'il prit seulement sous Louis XIII , parce qu'il était

CODICILLE. — Écrit par lequel on change placé sous la protection spéciale des

ou ajoute quelque chose à un testament, ruis de France, et que les professeurs

Voy. Testament. avaient le titre de lecteurs royaux. Ce fut

COESRE (Grand). - Chef des truands ^'^^"SS;^^ ^"* fonda cet éublissement

ou vagabonda V«v TniiAwnRRip «n 1529. Il y songeait dès 1518 , comme le

ou vagabonds. Voy. Truanderie. ^^^^^^ ^^^ 1^^^»^ ^^ Guillaume Budé à

COFFRETIERS. — Voy. Corporation. Erasme. «< Le roi , disait Budé , a dessein COHORTES. - Voy. GARDE nationale d'immortaliser son nom par un établisseet LÉGION d'honneur. i^ent utile aux lettres. Il s'entretient sour/\iitTB> fx \ •» ^ u vent avec l'évoque de Paris ( Etienne Ponâ.S ?P w^T^S *PP®'^*"- ^^^""'l ^!^ ^^r^ cher ) et avec son confesseur ( (;uillaume î5®'*L!^r**^^V-.?^?^*?"^A®%P''**" ï'etit) des moyens de faire fleurir les ?nîï^n*l±^^ '^"k*'^ lajustice. Quelque- sciences. 11 les\harge d'attirer dans ses h«n j A°« " ^^ ^'*'**f* s'appliquait à une gtats des hommes émiuents en doctrine. >. Sv..?; -?L!? ««fjf'^encore de ce mot au , ^ projet ajourné pendant les premières ?/« vU M^îJ?" ***^^*'c^ • ^n"** ''\^"*' guerres contre Charles-Quint fut repris ?il/Jnn?i!''iïnr ^^ Saini-Bneux), pour J ^^g j^ p^j^ de Cambrai. L'Université de »te?«L!,w*"î-îl*® faisaient les pu- p^^ls était à cette époque en décadence, bhcations judiciaires. „ ^^^„t le roi François V, dit Galland en COIFFURE. — Voy. Habillement. i547, qui avait entendu parler en France COINS.— Faux cheveux. On commença à ^® ^^ langue hébraïque 7 qui avait appris , porter des co»fi« sous Louis XIII. « Comme J® °® ^'^ P^^ ^ entendre , à écrire , a parce prince, dit l'abbé Legendre dans ses '^^ ^^^^ ^ ^'^® '® S^^^ avec la plus légèie Mœurs des Français , aimait les cheveux connaissance des premiers éléments ? qui longs, les courtisans de la vieille cour, ôtait en état de se servir de la langue laqui étaient à demi rasés, furent contraints ^'"® » ï® "® ^^^ P^^ *v®c distinction , avec pour se mettre à la mode de prendre des ornement , avec propriété , ce qui eût été coins un perruques. » véritablement inouï et extraordinaire , rnif ATCDAI1V ii«o «AfA« ^«» x«i' ïïïais avec une forme vériiableraent la- ««? v»v ifr^til^- " ® ""^ ®^ ^^" li"e ? ». Ranius confirme ces assertions, ses. voy. cglise. ^j jy,j^ prouve qu'une réforme dans

COLLATEURS. — Ceux qui avaient le l'enseignement était devenue indispen-

droit de conférer les bénéfices ecclésias- sable.

tiques. Voy. Bénéfices ecclésiastiques L'Université de Paris s'opposa cepen-

et Patrons dant aux projets de François !•', et s'at-

lira les railleries de Clément Marut qui a une mission distincte de celle des Facul-

s'adressait au roi en ces termes : lés, dont renseignement ne doitêtre que

■ Bien ignorante est elle d'estre ennemie '^ COmplélIienl de l'instruction dassique.

!»• la trtiiMgue et noble académie Co U CSl ni^'me qu'eu 1832 que le CollëgO

Oa'aaériféo de France a été rattache au ministère de

o povTM «eus de taroir tout étiqnei ! /"instrucUon publiquc ; il dépendait anté-

£S.L*".nr."/;rÏÏr;"'; rieure,™>„t du n,i»i.té,e drinntén^^

Jusquen 1852, la nomination aux chaires

L'opposition de l'Université fut impiils- du collège de Iraiice avait lieu sur une

«•nie, et le roi ajouta bientôt de nouvelles double li te de présentation dressée par

diaires à celles des trois langues. Les les professeurs et par les membres de

mathématiques , la philosophie , la niéde- l'Insiitut de la section correspondante,

eine étaient enseignées au collège royal Depuis le décret du 9 mars 1852, le mi-

do Tivant même de François !•'. Ce roi nistre de Tinstruction publique peut,

fonda en tout douze chaires; sept autres outre les candidats du collège de France

furent établies par ses successeurs. Les et de l'Institut, présenter au choix du

professeurs furent placés sous l'autorité président de la république un savant dé-

immédiate du grand aumônier et ne fu- signé par ses travaux. I e collège de

rent justiciables que des parlements. Un France est dirigé par un des professeurs

des professeurs qui jeta le plus de gloire qui prend le nom ^^administrateur. Voy.

sur les commencements du collège de un mémoire de Hoiiuet sur le colléce de

France fut Pierre de La Uaméc ou llanius. France dans sa Bibïiolheque historique.

L^^.îiiîii.^M^rnST iî JSl'' df nn^ COLLÈGES ÊLECTOU AUX. - Réunions

ses confrères et l'un d eux excita , dit-on , d'êlertonrs vnv fi FrTPm*;

ses disciples à l'assassiner pendant le «^^'ecteurs. voy. electelrs.

massacre de la Saint-Barthélémy. Après COLLÉGIALE. - Maison de chanoines

les guerres de religion, Henri IV s'occupa réguliers. Voy. Chanoines réguliers.

^^^'!^!i''^'i^]l^LlTLZ.^^!^V'^ ^OI-LET (PeUt).- signe distinctif quo

convenable. U en protégea les profes- devaient porter ceux qui jouissaient d'un

seurs et ordonnait a ses tn.'soriers de bénéfice ecclésiastique. Voy. Abbés.

diminuer le.s dépenses de sa table pour ^ ^

payer les lecteurs royaux. La construc- COLLIDEIITS. - Le mot colliberto. été

tien qu'il avait projetée fut réalisée par pri.s dans plusieurs sens : au moven âge

son successeur qui bâtit près de la place il désignait une espèce de serfs qu'on

de Cambrai le coUége de France, qui appelait aussi cuverts. Aujourd'hui le

existe encore auiourd hui dans le môme nom de collibert s'applique à certains

lien, mais avec des a^ndissementscon- habitants de l'Annis et du bas Poitou,

sidérables dus principalement au règne Commençons par le moyen âge. «< Les

de Louis- Philippe. coilibei t"« . dit M. Guérard {Prolégomènes

D^ 1566, le collège de France obtint du cartul. de Saint-Père de Chartres,

une ordonnance qui soumettait à l'exa- S 32 ),1es colliberts t'cuvent se placer à

luen du corps des professeurs t'»ns ceux peu près indifféicmmcni ou au dernier

qui aspiraieift k en faire partie. Cette pi-è- rang des hommes libres ou à la tête dos

Fentation par les professeurs souleva plu- hommes engagés dans les liens de la ser-

sieurs contestations : mais elle lut ù la Ion- viludc. S. it que leur nom signifie frawc»

gue regardée comme un droit et contlrnièe du col ou du collier, suivant la définition

sous Louis XIV. Col bert ayant fait exami- de D. Muley, soit qu'il serve à désigner

ner par une commission spéciale la situa- proprement les affranchis d'un même pa-

tion du collège de Frunce ricoiinut que, tron , comme il est dit dans du Cange ,

pour assurer Ta prospérité de cet établis- S'>it qu'on l'interprète d'une autre ma-

f=ement, il fallait augmenter les traite- nière,il n'en est pas moins certain que

ments des professeurs, et surtout leur les colliberts étaient privés en partie do

abandonner l'administration du collège la liberté. Le fils du collibert restait colli-

en nelaissantau grand auiriônier que des bert, quel que fût le changement apporté

droits honorifiques. . à ta personne, à la tenure, aux biens, à

Le nombre dt^s chaires du collège de la |>osition de ses parents. Les colliberts

France s'accrut aux xvii« eixviir siècles, étaient d'ailleurs vendus, donnés, écban-

et enfin de nos )ours on y en>eigne près- gés comme les serfs. » Thibaut, comte de

que t'iutes les sciences (t la plu|)art des Chartres, fit don , en 1080, à l'abbaye de

langues du monde. Placé à la tète de l'en- Saint-Père de Chartres de plusieurs colli-

seignement public, avec la mission d'où- berts , sous la condition que les moines

vrtr de nouvelles voies et de donner Fini- chanteraient un psaume pour lui tous les

pulsion à la science ,' le collège de France jours de l'année , excepté les jours de fête.

Les colliberts étaient donc engagés dans Tripoli étaient de véritables colonies. la servitude. Leur position paraît avoir Elles furent perdues à la fln du xiii* sièeu beaucoup d*analogie avec celle des cle. Au xiv« siècle, des marins normands anciens colons. Un concile de Bourges , fondèrent quelques comptoirs sur la côte tenu en 1031, les excluait de laclérica- d'Afrique, et, en 1402, le Nomiand Jean ture. Quelques écrivains pensent qu'ils de BeUicncuurt obtint le titre de roi des étaient étrangers ou descendants d'é- Canaries. Les Français avaient devancé trangers , et voient dans celte origine la les Portugais sur les côtes d'Afrique ; cause de leur condition inférieure. De là mais les conquêtes de ces derniers miles taxes auxquelles ils étaient soumis et nèrent les état)Ussemenis normands. Au le droit de mainmorte qui frappait leur xvi« siècle, Jean de La Rocque, sieur de succession. Il est probable que les colli- Koberval, reçut de François !•' la misberts de nos jours ne sont que des des- slon de fonder une colonie vers l'emboucendants de ces classes opprimées. Ce chure du fleuve Saint-Laurent ; il partit qui est certain , c'est que Ton trouve en- de France, en 154 1, avec le titre de vicecore aujourd'hui dans la partie du Poitou roi et les pouvoirs les plus étendus. De appelée le MaraiSf des populations misé- La Rocque s'empara du cap Breton et le raoles qui vivent de la pèche et qui sont fortifia ; ce fut la première colonie frandésignèBS sous le nom de colliberts ou çaise en Amérique. L'amiral de Coligny, etigote. Voy. Fraie. Michel , Hist, des auquel sa chaire donnait la surinten- E<v.es maudites , t. IL dance de la navigation , encouragea les COLLIER. — Voy. HABILLEMENT. colonies; il voulait peut-être ménager ^^, -__ , ,,. .. ., aux protestants un asile au delà des

i-^»?^i?J^-~i^'^"î*/.^^''v""^^^°® ™«'*S' comme plus tard les puritains

distmctifdes ordres militaires. Voy. Che- d'Angleterre en trouvèrent dani l'Amé-

VALERiB ( ordres de ). rique septentrionale. Ce fut par ses ordres

COLLOQUE. — L'usage des colloques que Nicolas Durand, sieur de Villegaou conférences se retrouve à plusieurs gnon , conduisit, en 1555, au Brésil une époques de l'histoire de France. On cite colonie de protestants qui débarqua dans entre autres le fameux colloque de Poissy une tle furmée par la rivière que les in- (1561) entre les chefs des partis catho- digènes nomment Ganabara et les Porlique et protestant. A une époçiue plus tugais Bio-Janeiro. Une autre colonie de ancienne, les colloques n'avaient lieu protestants français s'établit à la Floride, entre ennemis qu'avec des précautions Un Dieppois, nommé Jean Ribaut, partit injurieuses qui attestaient la barbarie de avec deux bâtiments et Tonda le fort Charces siècles. Une barrière séparait les les dans iine excellente position (1562). deux partis, et on ne la franchissait pas Après le retour de Ribaut en France, la sans aanger de mort. Au pont de Monte- colonie se mit à la recherche des mines, reau. Jean sans Peur, duc de Bourgogne, au lieu de cultiver le sol. Bientôt des eut l'imprudence de franchir la ban*ière luttes éclatèrent entre les colons,ils périqui le séparait du Dauphin et fut assas- rem ou prirent la fuite. En 1564, Coligny sine à ses pied8(i4i9). envoya une nouvelle expédition sous les

COLOBB. -Tunique sans manches ou à ordres de Rene^de I^udonnière ; elle cpn-

manches très-courtes que portaient, dans Î^V*"Ji® ^^T' ^® '^. C*^?*>»« ^^^ i^^ côtw

les premiers siècles du moyen âge, les ff ** Floride; mais elle ne tarda pas à

évéques, juges, princes, etc. Voy. Ha- f/r/n^'^^ffe n^^Î ^^f l^'^i'Pf î^ ^^''

BiLLEMBNT »>Ppe " (1565). Le fort de la Caroline

^vx*/^wf^»n /'iv •. j N . j M j ^"^ P"8 par les Espagnols qui pendi-

ÇOLOMmERCDroitde).--Ledroi/^« rent les colons avec ?eiie inscription:

cotombteretaitun droit féodal qui n'e- Pendus, non comme Français , mais

tait accordé, d'après la plupart des cou- comme hérétiques. Un marin célèbre,

pmes, qu;aux seigneurs qui avaient la Dominique de Gourgues , ne laissa pas ce

haute justtce. Il consistait à élever une crime impuni. H équipa trois vaisseaux à

tour où i;oo entreieniut des pigeons, qui ses dépens, en 1 567, enleva plusieurs forts

se Dournssaient aux dépens des champs aux Espagnols de la Floride, et fit pendre

voisins. Ce fut un des drohs féodaux sup- pi^g de huit cents colons de cette nation ,

pnmés au 4 août 17«». avec l'inscription suivante ; Pendus, non

COLONIES — Les colonies ou établis- comme Espagnols, mais comme assas-

sementa fondés par les Français dans sins.

dea contrées lointaines, remontent jus- Les premières colonies françaises fli-

fp^anx croisadM. Le royaume de Jéru- rent ruinées par les guerres de religiou;

salem , les principautés d'Antioche ei et ce ne fut qu'au xvii* siècle, sous le rè-

de GaïUée, les comtés d'Êdesse et de gne de Henri IV et pendant le ministère

de SnlW, que tarent fondés des établisse- comptoirs et luttèrent contre les Espagnols ■entsaurables. Henri IV donna, en 1604, depuis longtemps en possession do ces à Pierre du Gaast, sieur de Monts, une positions. Ils adoptèrent presque la vie Hlorîté aussi étendue que celle dont P'ran- sauvage , vivaient sous la tente , et ne se ois I** arait investi Jean de La Kocque. nourrissaient guère que des animaux Pierre du Guast partit avec Samuel Cbam- qu'ils avaient tués dans leurs chasses au ibin, etfoiida,en 1605, un établissement milieu des vastes forêts de l'Amérique, et UBS TAcadie. Mais la colonie la plus im- qu'ils étaient dans l'usage de boucaner ou portante fut celle de Québec qui dut nais- rôtir en plein air. De là leur vint le nom Hnce, en 1608, à Samuel Champlain; cette de boucaniers. On Anit par les confondre Tille ne tarda pas à devenir la capitale du avec les flibustiers ou pirates. Iticlielieu, Câmada. Dès 1609, on donna à ce pays le pour donner à ces premiers établisse- Bom de Nouvelle- France. Jusqu'au mi- ments une organisation plus régulière, Bistère de Richelieu (i624) les colonies ctabMl la compar/nie de l'ilf Saint-ChriS' tarent abandonnées à des particuliers tophe (162G), qui fut bientôt transformée qui ne pouvaient lutter contre les indi- en compagnie des îles de ^Amérique cènes et les nations européennes rivales (1635). Elle devait coloniser, entre le de la France. Richelieu comprit l'impor- dixième et le trentième degré de latitude tance des colonies et favorisa les com- nord, toutes les ties qui n'étaient pas ocfognies de commerce qui s'établirent en cupées par des princes chrétiens, et y France à l'imitation des compagnies de envoyer en vingt ans quatre mille colons. Hollande et d'Angleterre. Une des premiè- Elle obtenait en compensation, pour vingt res qui tenta de s'organiser en France fut ans, le monopole du commerce dans ces la aympagnie du Morbihan. Elle se com- îles. Le roi nommait le gouverneur géné- ]x>8ait de cent associés, qui réunirent rai, et la compagnie, les gouverneurs parnn million six cent mille livres comme ticuliers des tIes. Les nobles ne derofo'nds social , et convinrent d'employer geaient pas en s'associant à ce commerce quatre cent mille livres pour la construc- de mer. La compagnie des iles de l'Ame' tion de vaisseaux. Le g;ouvernement leur rique obtint d'abord de grands résultats, cédait le pays de Morbihan , la Nouvelle- Elle ne se borna pas à féconder les éta- France , les tles de rAmérique et le mo- blissements dont nous venons de parler; nopole du commerce dans ces contrées, elle y ajouta la Guadeloupe ( 1635). Mais, Ilsétaientjuçes dans leurs propres causes, dans la suite, les querelles entre les di- On ne leur imposait que le tribut d'une recteurs de la compa^ie, le monopole couronne d'or a chaque avènement , es- odieux qu'elle exerçait en transportant pèce de droit de joyeux avènement qui aux îles de mauvaises denrées qu'elle rappelait Vaurum coronarium des Ro- vendait un prix exorbitant, entraînèrent mains. « Le bruit de cet événement alar- sa ruine. Elle fut florissante sous Hichemait déjà les Anglais et les Hollandais, » lieu qui attachait une grande importance dit Richelieu ; mats le parlement de aux entreprises maritimes et commercia- Rennes refusa l'enregistrement, et la les. Il encouragea la compagnie «iM/riçu0 compagnie du Morbihan fut dissoute après qui existait, à Marseille^ olepuis le xvi" siè« deux années de vains efforts pour l'or- de, et (jui avait fonde plusieurs compganiser. Richelieu substitua , en 1638 , la toirs dans la régence d'Alger, entre aucompagnie det Indes occidentales à la très, le bastion de France. Richelieu compagnie du Morbihan. Il lui accorda les en fit, en 1637, un établissement répriviléges dont avait joui la compagnie gulier et assez fort pour repousser les précédente. Le gouvernement lui tedait attaques des ennemis. Il se forma, vers Québec, la JVoMte//e-Franre ou Canada, la même époque, une compagnie des ÙFloitte , le droit de nommer des ofB- Indes orientales qui avait une station à cierg, d'exploiter exclusivement pendant Madagascar, et s'efforçait de lutter conquinze ans le commerce et la pèche, sous tre les Hollandais. Ainsi , le premier âge condition d'hommage au roi. De Son côté, des colonies françaises est marqué par la compagnie s'engageait à envoyer des l'innuence de Uiclielieu, qui ne négligea colons dans la Nouvelle-France. Malgré rien pour les rendre florissantes. Elles dél'apathie que montra la compagnie, la périrent pendant la minorité de Louis XIV, colonie du Canada prit d'assez vastes et ne se relevèrent que sous l'administradéveloppements. tion de Colbert.

Vers le même temps , des Français La plupart des anciennes compagnies

s'établirentàlaRarbade, àSaint-Christo- de commerce étaient en pleine dissolu-

phe, à la Martinique, à Saint-Domingue tion; la compagnie des lies d'Amériaue

et dans la Guyane. Les premiers colons avait vendu les îles et opéré sa liquida-

forent des aventuriers qui fondèrent des tion ( I65 1 ) ; une compagnie de la France

équinoxiale , qui s^élail organistîe à cette du Mississipi. Peu de temps après , cette époque pour coloniser la Guyane, avait compagnie obtint des privilèges exorbiété rorcee de se dissoudre presque immé- lants, et, sous le nom de compagnie des diatement. La compagnie de la Nouvelle- IndeSy elle absorba les anciennes compa- France ou du Canada venait de renoncer gnies des Indes orientales et occidentales, au monopole que lui avail Hccordé Riche- et s'empara du commerce de l'Asie, de lieu. Les diverses compagnies d'Amérique l'Amérique, et de l'Afrique. Les îles de furent réunies par Colbert en une seule Franco et Bourbon prirent alors une nouassociation qui prit le nom de compagnie velle importance. Mais la ruine de la comdes Indes occidentales ( 166 i). Sous l'in- pagnie des Indes fut fatale aux colonies, fluence de ce ministre, les colonies du Cependant la première partie du xviii* siè- Canada, de TAcadie, de Terre-Neuve, cle fut signalée par la fondation de pluprirent de rapides développements. La sieurs établissements français à Mahé Louisiane fut conquise de 1678 à 1683. (i727), Karikal( 1739), Sainte-Marie de Saint-Domingue, UMarinique, laGuade- Madagascar ( 1750), Yanaon ( 1752). 1)uloupe , Saint-Christophe, Saint Barthé- pleix , gouverneur de Pondichéry, fut un lemy, Sainte-Croix, Sainte-Lucie , Marie- instant mattre de Madras et d'une grande Galande, Tabago, les Saintes, Saint- partie de la côte deCorumandcl. Un avenir Vincent, la Tortue, Grenade, les Grena- brillant paraissait s'ouvrir pour les Frandines, Cayenne dans la Guyane, ouvrirent çais , aux grandes Indes ; mais les désà la France de vastes débouchés. Dans la astres de la guerre de Sept ans ( 1756suite, la mauvaise administration de la 1763), ruinèrent toutes ces espérances, compagnie des Indes occidentales f >rça la France perdit, par le traité de Pans Colbert de la dissoudre; mais la France (i763), la plupart des colonies d'Amérin'en conserva pas moins ces importantes que, et, entre au très, le Canada et la Louicolonies dans l'Amérique. ].b. compagnie siane,Tabago, Saint-Vincent, la Grenade, des Indes orientales, organisée égalenient les Grenadines, etc. La marine française se par Colbert en 1664, établit un comptoir releva pendant la guerre d'indépendance à Surate, acquit Pondichéry en 1683, et d'Amérique ( 1774-1784 ) , et le second fonda Chandernagor en 1688. L'ile Bour- traité de Paris (1784) lui rendit Tabago. bqn et Bladagascar, oti la France avait des Mais pendant la révolution elle perdit la comptoirs, servaient de station aux na- colonie la plus importante qui lui restât vires français qui se rendaient aux grandes aux Antilles. La révolte des nègres à Indes. La compagnie du Senégcu^ dont Saint-Domingue (1793) lui enleva cette rinstitution fut due également à Col- lie, qu'elle tenta vainement de reconbert, établit une colonie dans la petite lie quérir en «803. Il ne reste aujourd'hui Saint-Louis, sur les côtes de la Sénégam- à la France, de ses anciennes colonies bie. En 1667, elle y acquit l'île de Corée d'Amérique, que Cayenne et la Guyane et Portendick. Jamais les colonies fran- française, la Martinique , la Guadeloupe, çaises ne furent aussi florissantes que Marie-Galande , laDésirade, les Saintes, sous le ministère de Colbert. On a imputé Saint-Pierre et Miquelon, et une partie la décadence do ces établissements, si de l'île Saint-Martin. Elle possède enmanifeste dans la dernière partie du règne core l'île Bourbon et Mayotte sur la côte de Louis XIV, à Tinfluence désastreuse du orientale d'Afrique ; Chandernagor, Pondimonopole des compagnies. Mais ne serait- cbéry, Karikal, Mahé, Yanaon aux grandes il pas plus juste d'eu chercher la cause Indes; les principaux comptoirs du 8édaus les lonsues guerres qui épuisèrent négal sur la côte occidentale d'Afriles finances de la France , et ruinèrent sa que. Elle a acquis, sous le règne de manne et son commerce ? Louis-Philippe, Taïti et les îles Marquises . Le traité â'Utrecht( 1713) enleva à la oQ l'on remarque Nou-ka-hiva, kcu de France, Terre-Neuve et l'Acadic (Nouveau- déportation. La principale colonie de la Brunswick et Nouvelle-Ecosse ^ Elle coni- France est actuellement l'Algérie dont la pensa jusqu'à un certain point cette perte conquête a été commencée en 1830 et qui par l'acquisition de l'île Maurice, qu'elle comprend les provinces d'Aller, d'Oran acheta aux Hollandais et qui prit le nom et de Consiantine. Cette dernière colonie d'Ile de France (1712). Pendant la mino- dépend du ministère de la guerre. Les rite de Louis XV, le système de Law, si autres colonies sont comprises dans le désastreux à tant d'égards, contribua à département du ministère de la marine, donner unegrando impulsion aux colonies Les colonies y forment une division françaises (voy. Banque). La com/iagnte spéciale qui a un directeur et un chef du Mississipi , instituée, en 1717, pour de division. Plusieurs commissions ont l'exploitation des terres de la Louisiane , été cha'-gées de veiller aux intérêts colofonda la Nouvelle-Orléans à l'embouchure niaux. L'une d'elles se compose du con-