MUS

FÊT

pagnées de plaisirs bruyants. On Toit par Grégoire de Tours que les Gaulois promenaient à cette époque une image de Cybèle. Aujourd'hui encore, dans quelques contrées viticoles de la France, la statue du patron, ornée de pampres et de raisins, ouvre processionnellement les fêtes de la vendange. Les vendangeurs, hommes et femmes, se réunissent ensuite au pied du coteau. Le chef de la troupe entonne une chanson dont le refrain se répète en choeur. La chanson , aux joyeux refrains , continue à mesure que la troupe des vendangeurs gravit le coteau , et le travail , s^ns être interrompu , est égayé et animé par des chants et par les plaisanteries traditionnelles. Le soir, à peine a-t-on soupe, que commencent les danses en rond , les chansons joyeuses , les quolibets qu'autorise la gaieté des vendanges. Les fêtes ne se terminent pas sans que Ton ait barbouillé de lie quelqu'un des vendangeurs.

Chaque partie de la France avait et a encore aujourd'hui ses traditions et ses fêtes populaires. Les décrire toutes entraînerait dans des détails infinis. Je n'en puis rappeler que quelques-unes.

Coune du cheval de Saint'Victor on guet de Saint-Laxare. — A Marseille, on célébrait tous les ans la course du cheval de SQint-'Victor ou guet de Saint'Laxare. La veille de la fête de Saint-Victor, on nommait un gentilhomme , originaire de Marseille , pour porter èi cheval la bannière de saint Victor, que, de temps immémorial, on conservait dans l'abbaye du même nom. Ce gentilhomme commandait ordinairement le guet de Saint-Lazare, institué pour la garde de la ville pendant ces fêtes qui y attiraient un nombre prodigieux d'étrangers. Il partait^ monté sur un superbe cheval , environne de douze pages avec des flambeaux, et accompagne dfe la principale noblesse du pays, divisée en plusieurs quadrilles distingués par leurs couleurs. Chaque

gentilhomme était éclairé par deux flameaux de cire blanche portés par deux pages. Les capitaines des quartiers de la ville précédaient la cavalcade à la tète de leurs compagnies. Le capitaine de Saint- Victor, les chefs de brigades et les quatre capitaines do la ville s'arrêtaient souvent pendant la marche devant la fenêtre des dames pour montrer leur adresse et faire caracoler leurs chevaux. Toutes les maisons étaient illuminées,. ornées de tapis et de guirlandes do fleurs; les rues étaient jonchées de verdure. Le lendemain , jour de la fête de Saint-Victor, le capitaine se rendait à l'abbaye,

FÈT

oU il communiait; et, après avoir reçu la bénédiction de l'abbe, il montait à cheval , portant son étendard , et parcourait toute la ville. Ensuite , passant par un large pont de bateaux dressé exprès , il revenait à l'abbaye, où les religieux de Saint-Victor, revêtus de chapes, commençaient une procession, pendant laquelle la ch&sse du saint était portée par douze diacres en aubes et en dalmaiiques. Le capitaine devançait la châsse ; les religieux suivaient, et la marche était fermée par les consuls, gouverneurs de Marseille, en robes rouges, accompa-

§nés des capitaines et de tout le corps e ville. Tant que durait la procession, toutes les cloches sonnaient, la musique ne cessait de retentir, et l'on faisait plusieurs décharges d'artillerie.

En certains endroits, on s'arrêtait pour chanter en musique des hymnes et des antiennes en l'honneur de saint Victor.

La joie éclatait dans toute la ville, et les dames jetident continuellement des fleurs par les fenêtres. Enfin , la procession rentrait dans l'abbaye , oh l'on servait un repas splendide au capitaine de l'étendard et aux principaux personnages de la cavalcade. Après le dîner, on chantait les vêpres , et l'on entendait le panégyrique du saint martyr; ce qui terminait la cérémonie. Cette fête fut abolie en I6i0; il n'en resta aux XVII* et XYiu* siècles gu'une parodie. Un valet de ville , travesti en cavalier, parcourait Marseille la veille de la fête de Saint-Victor, et amusait le peuple par des farces grotesques.

Branle de Satnt-Èlme. — Marseille avait encore une fête populaire appelée le branle de Saint-Elme. La veille de Saint-Lazare, un certain nombre déjeunes filles et déjeunes garçons représentaient les dieux de la fable et les diverses nations. Cette troupe se promenait dans toute la ville en exécutant des danses.

Chevauchée de l'âne. — A Lyon, la che" vauchée de l'âne se célébrait en grande pompe au mois de novembre. Cette procession burlesaue était dirigée principalement contre les maris qui se laissaient battre par leurs femmes. On en trouvera une description dans le Recueil des meilleures dissertations sur Vhistoire de France^ par M. Leber, t. H, p. 150 et suiv.

Bravade. — A Aîx en Provence, la veille de la Saint-Jean , avait lieu la fête de la Bravade. L'origine de cette cérémonie remontait, dit-on, à l'année 1256, époque oh Charles d'Anjou , comte de Provence , revint de la terre sainte. Un oiseau , exposé dans un champ, devenait le but des

FÉT FÊT 4^1

plus habiles tireurs. Cet oiseau était un Fontainebleau; celui de 1612 à l'arsenal ;

perroquet réel ou peint , qu'on appelait un autre la même année , sur la Seine.

pape^gaiy c'est-à-dire pere-gai ou ba- pour la fête de la Saint -Louis ; celui

▼ard. Celui qui abattait le pape-^ai avec de 1660 sur la même rivière, lorsque

l'arbalète ou le fusil suivant les époques , Louis XIV rentra à Paris après son ma-

était proclamé par les magistrats, roi de riage; celui de 1T39 à l'occasion de la

la fête. Il nommait des officiers qui le<- paix, etc.

vaient trois compagnies de mousque- Les représentations théâtrales ont aussi

taires , et tous ensemble se rendaient sur fait partie quelquefois des réjouissances

la place oii le parlement venait en grande publicmes. Les riches ^uloiu , à Tépoque

pompe allumer le feu de la Saint-Jean. de la domination romaine, donnaient des

Ducasses flamandes.— En Flandre et en combats de gladiateurs. Posidonius parle

général dans la France septentrionale, on de Gaulois habiles dans l'art de l'escrime

appelle ducasses les fêtes populaires. On qui avaient soin de se ménager dans ces

les retrouve dans toutes les villes. Une luttes, m Cependant , ajoute-t-il , ils se

des plus célèbres est la ducasse de Douai blessaient quelquefois et alors ils en-

oU paraissent des mannequins gigan- traient en fureur et s'acharnaient l'un

tesques sous le nom de Qayant et sa fa- contre l'autre. » On donnait aussi , dans

mille. Chaque année, le dimanche le certaines circonstances, le spectacle do

plus voisin du 6 juin, un mannequin combats d'animaux. Les com&a<« de coçs

d'osier surmonté d'une tête en bois sculp- étaient fort anciens (du Cange, v» Duelïum

tée et peinte , est promené dans les rues gallorum), et ils étaient encore usités au

de la ville. La hauteur de ce manne- xviii* siècle(lf«rcured« Franc», ann.nss,

quin est de vingt à trente pieds ; il p. 264). Les représentations gratuites, que

porto une armure du moyen âge et est dans certaines fêtes ou a substituées à ces

mû par plusieurs hommes que cache sa divertissements grossiers , ont eu l'avan-

cotte de mailles. Il parcourt les rues la tage de développer l'intelligence en même

lance au poing et armé de toutes pièces, temps qu'ils frappaient et charmaient les

Sa femme haute de vingt pieds et ses yeux (voy. Théâtre).

trois enfants Jacot^ Fillion et Binhin SVf. Fêtes de cour, —Depuis le x\i*t\^

l'accompagnent. Un bouffon, appelé le fou de jusqu'à la révolution française , les

des canonniers. gambade près de Gayant. fêtes publiques ont pris un nouveau carac-

La rot^ de la fortune y'ieni ensuite, puis tère. Elles ont eu plus d'élégance, et ont

des chars de triomphe. Quel est le sens consisté moins exclusivement dans les

de cette fête qui se célèbre toujours avec spectacles extérieurs. La cour, qui ab-

grande pompe? Gayant n'a jamais été un sorbait tous les intérêts et la vie natio-

f personnage historique. La légende popu- nale presque entière, emprunta à l'Italie aire en fait un héros national qui aurait quelque chose de ces ingénieux divertisdélivré la ville des Sarrasins. Il semble sements et mêla les plaisirs de l'esprit qu'elle ait voulu représentei' Gayant comme aux jeux chevaleresques. Les Valois asune personnification du patriotisme douai- sistaient à ces fêtes au milieu des guerres

l'émneite (voy. Ëpinette). tachée de boue et de sang. Un contempo-

FunambuUs ; fontaines de vin: feux rain , Michel de Castelnau, acteur dans

d^ artifice; représentations théâtrales mé- quelques-unes de ces fêtes, nous en a

lées aux fêtes publiques. — Les fêtes pu- conservé la description ( livre V de ses

bliques étaient et sont encore accora- Mémoires) : « La reine mère, dit-il, fit do

pagnées de feux de joie et de spectacles très-rares et excellents festins accompa-

de funambules ou danseurs de corde. Dès gnés d'une parfaite musique par des si-

1237, des funambules jouaient un rôle dans rênes fort bien représentées es canaux du

les festins royaux. Il y en avait à l'en- jardin (de Fontainebleau), avec plusieurs

trée de Charles VI à Paris, en 1389. autres gentilles et agréables inventions

Les fontaines qui jetaient vin et hvpo- pour l'amour et pour les armes. 11 y eut

cras figurent également dans les fêtes aussi un fort beau combat de douze Grers

des XIV* et xv« siècles. Les (eux d'artifice et de douze Troyens, lesquels avaient do

sont d'une époque plus récente. Intro- longtemps une grande dispute pour Ta-

duits au XVI* siècle par les Italiens, ils mour et surlabeautéd'une dame, et n'ayant

ont été depuis cette époque une partie encoreputrouver l'occasion de combattre

essentielle des fêtes publiques. Les feux pour cette querelle, laquelle ils désiraient

d'artifice les plus célèbres furent celui de de terminer en présence de grands prin-

1606 donné par Sully dans la plaine dp ces, seigneurs, cberaliers et belles damea

422 FÊT FÊT

poarêlre témoins et juges delà Tictoire, sait les traditions du moyen âge et les

et sacliant qu'en ce festin il y avait des souvenirs de l'antiquité, comme le Tasse

personnes de ces qualités, pour décider ce imitait Virgile en chantant la chevalerie et

point dignement, ils envoyèrent deman- les croisades.

der le combat au roi par des hérauts d'ar- Le xvii" siècle et principalement le rè-

mes, accompagnés aussi de très>excel- gne de Louis XiY surpassèrent encore cette

lentes voix, qui présentèrent et récitèrent magnificence ingénieuse. On peut lire

les cartels et plusieurs belles poésies avec dans les ilrc/itve5 curieuses de l'histoire

les noms et actes belliqueux desdits Grecs de France (2« série , X , i8i et suiv.), la

et Troyens qui devaient combattre avec description des fêtes de Louis XIY. Un des

des dards et grands pavois (boucliers), principaux charmes de ces fêtes et cer-

oii étaient dépeintes les devises de cha- tainement le plus grand aux yeux de la

que combattant. J'étais de ce combat sous postérité était la représentation des pièces

le nom d'un chevalier nommé Glaucus, dramatiques composées par Molière et par

et semblablement d'une tra^i - comédie Quinauli pour cette cour aussi spirituelle

que la reine mère du roi fit jouer en son que magnifique.

festin, la plus belle et aussi bien et artis- Je me bornerai au récit d'une fête de

tcmcnt représentée que Ton pourrait ima- Chantilly, donnée au dauphin ( août 1688)

giner, de laquelle le duc d'Anjou, à pré- par le prince de Condé et décrite par Le

sent roi (Henri Ul), voulut être, et avec GvaLDdœkussy {Vie privée des Français).

lui Marguerite de France, sa sœur, à pré- « Le dauphin devait arriver au château par

sent remède Navarre, et plusieurs princes la forêt; ce fut par la forêt même que le

et princesses, comme le prince de Condé, prince prépara la première surprise agréai

Henri de Lorraine (duc de Guise), la du- ble quM pouvait lui procurer. Il choisit

cheiise de devers, la duchesse d'Uzès, le pour cet effet le carrefour nommé la

duc de Retz, Villequier et quelques autres Table , qui offrait à la vue douze routes

seigneurs de la cour; et, après la comédie différentes percées dans la forêt. Là fut

qui fut admirée d'un chacun, je fus choisi construite, d'après la forme du carrefour,

pour réciter en la grande salle devant le une feuillce, large de quarante-cinq pieds,

roi le fruit qui se peut tirer des tragédies, élevée sur une estrade de cinq pieds et

es quelles sont représentées les actions accompagnée de douze portiques qui

des empereurs, rois, princes, bergers et aboutissaient chacun à l'une des douze

toutes sortes de gens qui vivent en la routes. Des festons de feuillages et de

terre, le théâtre commun du monde , oii fleurs ornaient les portiques. La fouillée

les hommes sont les acteurs, et où la Tor^ avait son dôme, son cintre, ses pilastres

lune est bien souvent mattredse de la et ses appuis en verdure. On y montait

scène et de la vie. Car tel qui représente par quatre escaliers de douze pieds de

aujourd'hui le personnage d'un grand large avec une balustrade de chaque côté,

pnnce, demain joue celui d'un bouffon, La balustrade était formée de branches

aussi bien sur le grand théâtre que sur le de genévrier et elle régnait tout autour

petit. Le lendemain , pour clore le pas à du berceau. Au milieu de cet édifice se

tous ces plaisirs, le roi et le duc son frère trouvait la table qui devait servir au dîner

se promenant au jardin aperçurent une préparé pour le aauphin. Elle était ronde,

grande tour enchantée, en laquelle étaient et, du centre de sa circonférence, s'éle-

étenucs plusieurs belles dames, gardées vait une grande corbeille d'argent, caruie

))ar des furies infernales, de laquelle tour de fruits et de fleurs, et supportée par

deux géants d'admirable grandeur étaient douze consoles à jour, de vermeil doré,

les portiers , qui ne pouvaient être vain- Chacune de ces consoles portait en outre

eus ni les enchantements défaits que par deux petites corbeilles d'argent rempiles

deux grands princes de la plus noble et de fruits. Chacune d'elles répondait à

illustre maison du monde. Lors le roi et l'une des douze arcades des portiques, et

le duc son frère, après s'être armés se- toutes se tenaient entre elles par des

crètcmcnt. allèrent combattre les deux guirlandes de fleurs. Au reste, quoique

géants Qu'ils vainquirent, et de là entré- ces divers ornements semblassent , par

rent eu ladite tour, oU ils tirent quelques leur élévation, devoir former un massif,

autres combats dont ils remportèrent ils n'empêchaient néanmoins aucune-

aussi la vii^toiro et mirent fin aux enchan- ment la vue, parce que tous étaient à

tcmcnts, dôlivrèriMit les dames et les tiré- jour. Quand le dauphin fut à une certaine

rcnt do U , ot au même temps la mur distance du berceau, on entendit dans la artitlcicllomcnt faite devint toute en fou. M forêt une symphonie de timbales et de Ce mélange do fooric, de plaisirs intellec- trompettes. Le but principal de cette mutuels 01 de Jeux chovulercsqucs peint par^ sique était d'avertir de l'arrivée du prince faitcntcnt uuo cour italienne qui réunis- les officiers préposés au service de la

FÊT FÊT 423

table, et, en effet, quoiqu'ils eussent cent couchés çà et là différents piqueurs qui

vingt plats à servir, tant en rôti qu'en paraissaient endormis. Les satyres et les

entremets chauds , tout se trouva prêt , pans, pour troubler leur sommeil, se mi-

3iiand le dauphin parut . Il s'assit pour rent à chanter tous ensemble ces paroles

îner. Ce service fut relevé par un autre connues, que le roêmeLuUi, en 1664,

composé d'entremets froids, puis celui-ci avait mises en musique pour les fôtes de

Sar un troisième composé cle fruits. Tous Versailles et qui avaient fait l'ouverture

eux avaient le môme nombre de plats de la comédie de Molière intitulée la

que le premier. Mais le troisième service Princesse d'Elide : holà ho, debout, de-

offrait encore , outre les cent vingt as- bout, Lyciscas. debout, etc. Les piqueurs

siettes de fruits , une quantité de jolies éveillés par le bruit se levèrent en gron-

corbeilles, les unes ovales, les autres en dant; mais à peine furent-ils sur leurs

losange, et toutes remplies de lic^ucurs et pieds qu'on entendit sonner du cor et

de glaces. Le dîner fut égayé par les qu'un cerf , lancé près de la feuillée ,

trompettes et les timbales qui jouèrent passa sous les yeux au prince, comme par

sans interruption. Cependant, afin d'à- hasard. Cette vue excita en lui, dit le nar-

doncir par l'éloignement ce bruit de raieur, un mouvement involontaire. Il

Suerre, on les avait placées à quelque s'écria: Ohl si j'avais des chiens, et à istance dans la forêt, et d'ailleurs elles l'instant même une meute de chiens , se turent au dessert, pour laisser enten- comme par magie, traversa la route et dre une musique de hautbois, de flûtes, de s'élança sur les traces du cerf. Le prince musettes et d'autres instruments cham- ajoutant qu'il -voudrait avoir un cheval pêtres plus mélodieux et plus doux. Cette pour les suivre, des chevaux parurent, symphonie nouvelle semblait annoncer non-seulement pour lui, mais pour tous un nouveau spectacle. En effet, à un de- ceux qui avaient eu l'honneur de dîner mi-quart de lieue de distance, dans l'ave- &vec lui dans le berceau. Tous le suivinue vis-à-vis de laquelle le prince était rent, et alors commença la chasse qu'on assis on vit paraître tout à coup une cen- avait préparée. >* Ces fêtes, comme le dit taine de faunes, d'égipans, de sylvains, de avec raison Le Grand d'Aussy, rappellent satyres et autres divinités des bois. A leur les enchantements magiques des Mille et tête était le dieu Pan, représenté par LuUi une Nuits produits par la baguette do qui les conduisait en frappant la mesure quelque fée puissante; mais elles n'éavec un thyrse. Ils marcnaient sur trois talent destinées qu'à un petit nombre de lignes et s'avancèrent ainsi vers la feuil- spectateurs, et coûtaient à la France des lee, les uns jouant des instruments, les sommes énormes. Les fêtes ne commen- Butres au nombre de cinquante et un cèrent à devenir réellement nationales portant sur la tête des corbeilles pleines qu'à l'épnque de la révolution. de fruits artificiels. Mais ce qui surprit S V. Fêtes nationales. — Une des predavantage fut vingt et un personnages mières, des plus splendides et des plus delà troupe, danseurs de profession, qui pures fêtes nationales, fut la fédération arrivèrent par pelotons, armés de massues (voy. ce mot). Les Français s'unissaient et montés sur les épaules les uns des au- pour défendre la liberté et la patrie, très. Ces différents groupes offraient aux L'anarchie, les violences, la guerre ci* yeox un spectacle singulier et pittoresque, vile et les supplices n'avaient point et quoique nécessairement la gêne fati' souillé l'émancipation du peuple, lorsque £[ante d'une pareille position et la fluctua- les représentants des départements , tion inévitable d'une si longue marche l'assemblée nationale et le roi.se réunidussent déranger leurs attitudes, cepen- rent au Champ de Mars (i4 juillet 1790). dant ils les conservèrent jusqu'au berceau Soixante mille fédérés assistaient à cette de feuillage. Là les musiciens qui jouaient cérémonie, et plus de quatre cent mille des instruments se rangèrent le long de spectateurs couvraient les terrasses latél'escalier, et les danseurs se dégroupant raies. Au milieu du Champ de Mars s'ccommencèrent un ballot , auquel se joi- levait l'autel de la patrie oU l'on montait gniront ensuite les cinquante et un per- par vingt-cinq gradins. Trois cents prêson nages chargés de corbeilles. Après très, revêtus d'aubes blanches et d'cceite danse générale, tous entrèrent dans charpes tricolores, assistaient l'évoque la feuillée, comme pour se donner le plai- d'Autun qui ofBciait. La musique et le Bîr de connaître et d'admirer le fils du canon accompagnaient les chants du grand roi. A sa vue, ils exprimèrent leurs chœur. L'office divin terminé, La Fayetio transports par une danse nouvelle; puis reçut du roi la formule du serment, et ils rentrèrent dans la forêt, mais par une ♦ la porta sur l'auteL Le général l'armée autre rouie et toujours au son des instru- le président, l'assemblée et le roi jurements. Dans cette nouTelle avenue étaient rent ensuite d'exécuter la constitution

424 FÊT FEU

qai serait totée car rasaembléû natio' mis en musi(^ue par Mébul , Chéru-

nale et sanctionnée par le roi. Les té- bini , etc. La cerénibnie se termina par

moins de cette scène imposante attestent le serment des jeunes républicains qui

que l'enthousiasme était général. Au juraient devant les vieillards de mourir

bruit des canons et de la musique mili- pour la patrie. C'étaient toujours des ré-

taire, au son des tambours, les gardes miniscenoes plus ou moins exactes de

nationaux agitaient leurs baïonnettes, Sparte et d'Athènes que l'on donnait

leurs bo misscment

nnets, leurs épées avec un fré- P^*^"* ^^^ ^^^^ nationales. Le culte de

nt électrique; des acclamations l'Être suprême ne dura pas plus que le

'aient de toutes parts. La joie et ^^^^ ^^ ^^ Raison. En 1796 (29 mai), la

ce étaient universelles. Des dan* f^^^ ^ ^ jeunesse, et dans la suite les

ï8 ruines de la Bastille, un festin /**«« ^ l'agriculture , de la bienfai-

issait vingt-quatre mille con- *^<î«» des oons ménages, de la souve-

spériié et do grande

les divisions intestines

et de l'assemblée, l'émio.„..„„ „„u„.^;- . ,. ,„ ^ ,__ rent bientôt cette harmonie, et dissipé- ^^^^^ réussi que sous la première repurent les illusions. La seconde fête de la ^'>?"^* ^^^ ^^^ nationale ne fait que fédération (l4 juillet I79i) avait déjà un rappeler et développer des sentiments caractère menaçant; on y brûla les in- ^^^ ^°"^ déjà dans le cœur de la nation; signes des puissances déchues, La haine ®^^^ ^®^ traduit et les rend vivants; elle avait succédé à la concorde. excite le patriotisme par de grands sou- La Convention multiplia les fêtes na- ^®"irs.Acepointde vue,on peutregartionales, mais sans pouvoir ranimer comme une véritable fête de la l'enthousiasme de la première fédéra- ''"'''^^ce la translation des cendres do tion. Un mélange bizarre de paganisme Napoléon aux Invalides, eu 1840 (8-i4 symbolique , de souvenirs grecs et ro- "Ç^embre). L'emoiion profonde et Tenmains, de manifestations haineuses con- '''^'^siasme sincère d'une foule inunenso tre la royauté et les anciennes classes ^"estèrent que c'était là un événement privilégiées, donnèrent à ces fêtes un «ational. La constitution de 1852 a établi aspect étrange et sinistre. Ce n'était dbs ?"® fête nationale qui doit être célébrée là l'expression du génie français. Les le 15 août de chaque année, fêtes extravagantes du culte de la rai- F^U CROISSANT et FEU VACANT. — son (voy. Raison, culte de la) étaient Termes de coutumes; ils désignaient le encore bien plus loin de présenter le droit dune gerbe de froment, que les caractère de fêtes nationales. La fe'te bommes de mainmorte ou aflfranchis deo«* victoires , à l'occasion de la reprise "raient au seigneur dans quelques cantons ae Toulon, rappelait du moins la gloire de la Bresse. L'origine de ces expressions des armées françaises ; elles étaient re- /^" croissant et ieu vacant est fort ohpresentées par quatorze chars remplis ^^^^^ et fort incertaine. Le sentiment de d invalides et de blessés. La fête de I*bilibert Chollet, dans son commentaire »/!.<r««upr^me fut célébrée le 9 juin 1794 ^"^ 1®^ statuts de Savoie, est que ces (20 prairial an ii). La Convention natio- ^^^ signifient la vie d'un homme qui nale se rendit dans un appareil solennel ®®^ ^"î®' ^ ^^^ redevance depuis sa naisau jardin des Tuileries, et Robespierre ®^"*^® jusqu'à sa mort. Il dit encore que mit le feu à des figures allégorigues oui Perces mots feu croissant, on marque représentaient l'Athéisme , TAmbition *ï"® ^®"* ^"* demeurent dans le pays et lEgoïsme, la fausse Simplicité La statue ^^^ augmentent le nombre des habitants de la Sagesse apparut alors au milieu de *^' ^®® '""^ ^^"^ ^"j®'^ ^ <^"® redevance, la fumée, et fut saluée d'acclamations ®' *ï"® ^^^^ *ï"* vont demeurer ailleurs, Robespierre prononça ensuite un dis- *^' P*^ ^^ ^°"' r«u vacant , n'en sont pas rE'®i^?^^°»*>léese dirigea vers le "^mpts. tim,î^„- **•*'*• ^'" ^^^^ ^^ forme an- FEU D'ARTIFICE. - Voy. Fêtes, S III.

les embïèmls^I SS w"''®^ï*' ^'^'^ ^^U GRÉGEOIS. - Le feu grégeois ou Chamn d?^M J.® ' agnculture. Arrivée au grec fut inventé vers 668 ou «of par le auTommfit 5.?' Rassemblée prit place syrien Callinique , sous le règnede Con- Plus de Sfn, t^fi? "»«»°^pe artificielle ; stantin Pogonït. Les Grecs s'In servirent dM hl^ î*"® musiciens chantèrent «d'abord pour repousser les Arabes qui "t^s nymnes de Marie-Joseph Chénier, assiégeaient Conatantinople. Hais dans