ABB

Trappe ouTraient un asile sut ftmes eialtëes, avides de pénitence et d'effrayantes inorlitications. — Consuli. llélyot, Histoire des ordres moiiasiiqueSj etc., Puris, 1714- ITSI, 8 vol. in-4*. Voy. dans ce Dictionraire au mot Clergé régulier une liste alphabétique des principaux ordres religi0iii d'homiDes et de femmes , et sn mot IiELTciFux les obligstbms qa'impoiait la vie monastique.

ABBÉ. — On appelait abbé et abbesse les chefs d'un monastère d'hommes ou de femmes. Le mot abbé est tire du syriaque «t signifie père. Dans le principe, les sb* hés et les abbesses étaient nommés par tous les moines , et il n'v avait pas entre eux de biérarehie. Mais, s nne époqae postérieure, plusieurs abbés revetidiuu^rent le litre d*abbé des abbés; les aboés du lIODi-Csssin en Italie , de Marmoutier et de Cluni en France, se le disputèrent. Un concile tenu à Kome, en 1 126, trancha la question en faveur de l'abbé du Mont* Csssin : l'abbé do Clnni gsfds le titre d^arehi-abbé.

Les abbés avaient quelquefois le droit de porter la raitro et la crosse. Les andons actes leur donnent les noms de prxsul , arUistesprxlatus ; les abbesses sont aussi désignées, dans certains actes, par le nom de pralatx. Ces dignitaires ecclésiastiques disposèrent dimnienses richesses aux IX' et siècles ; ils étaient alors investis des droits féodaux : haute, moyenne et basse justice, droits débattre monnaie, de lever des impôts, de faire la guerre, sans parler d'ans rauUitodo de privilèges honorifiques. Cette puissance tenta les seigneurs laïques , et le titre d'abbé fut sou- ▼ont donne à des hommes de gnerre qoi touchaient les revenus du monastère , exerçaient Unis les droits seigneuriaux , ot laissaient radministration suiritucile à un moine appelé doyen oa priiur. On nommait ces abbés la'iques abbés -comtes (abba-comites) ^ en opposition avec les shbés régaliersCabda'M eert $t hgitimi ). Hugues le Grand, père de Hugues Capcl, est souvent désigné sous le nom de Hugues fÀbhi^ parce qu'il avait l'administration des riches abbayes de Saint-Denis , de Saint Martin de fours , de Saint-Germain des Prés et de Saint-Ricquier. C'est sans doute , en souvenance de ces fonctions d'un des ancêtres des Capétiens, que l'on donna dans la suite aux rois de France le titre et les préregaUTW dfabbi de Saint' Martin.

Lorsque la discipline ecclésiastique fut rétablie , Pabbé regnlier reprit la direo-

tion du monastère. «Mais, comme le remarque Fleury, les abbés eurent des