FRÈ
Le régime féodal fut le dernier résultat des invasions barbares ; il consacra, 8008 une nouvelle forme, l'institution des bandes guerrières que Tacite a décrites daus sa Germanie , et en même temps répondit an goftts belliqueux de la na< lion franquc. En tenant compte de l'infiuence exercée par les Francs sur l'organisation de la nation française, il ne faut pas en exairércr l'importance. Le fond de notre caractère esl resté gaulois, et notre langue romaine. Les {neluatlona romaines, vaincues à l'époque de Charlcmagne , reparurent plus tard , et les rois secondes par le clergé et le tiers état leur assurèrent ta victoire sur le système féodal (voy. FÉODALITÉ , S IIl ).
Quant aux institutions des Francs , on peut consulter les mots Abbimans, Alleux, Antrustions , Assemblées politiques, Leudes, Lues , Lois des bakbahes, cÔc. Voy. sur les Francs les Lettres sur l'uistoire de France y par M, Au;r. Thierrv, et les Essais de M. Guizot sur VBiiMfê dtFranei,
PRANCS-HAÇONS. — Société secrète. Voy. Sociétés sechftes.
FRANCS-SERVANTS. -Hommes do condition libre qui jouissaient d'importants privilèges. 11 y avait des francs-servantê de l'église d« Reims ^ qui étaient exempts de la juridiction de l'arcbevèque de cette ville, lors même qu'ils habitaient dans ses domaines.
FR ANCS-TAIIPINS.— Le nom de francstaupins s'appliquait k l'infanterie des firancs- archers. Ce mot était dérivé de la basse latinité talparii (mineurs travaillant comme la taupe). Ces taupins étaient peu estimés, et ce nom était appliqué comme injure aux vilains et aux fantassins organisés par Charles VII. Les francsarchers ou francâ'taupins , qui vivaient isolés dans les paroisses, n'aviiiont ni discipline ni espnt de corps ni habitude de la guerre. Ils ne purent se soutenir en présence des mercenaires ciiréf^imontés que les rois eurent à leur solde dés la lia du xv« siècle.
FRATERNITÉ B* ARMES. — L'usage de la fraternité d^armes était fort ancien ; on en trouve des traces dans la Grèce homérique. Ches les Germains, le» frim larmes se bornaient à échanger leurs armes. Le christianisme consacra cet usage par la communion eucharistique faite en commun. Le prêtre, qui recevait les serments des frères d" armes j partageait l'hostie entre eux. Les frères d'armes s'engageaient à se défendre dans le péril, k se soutenir envers et contre tous, et à tout sacrilier pour se proléger muiuellemeut.
}A chevalerie n'était qu'une vaste f raterniti dormês qui unissait dans une même
pensée l'élite des seigneurs etlesoODSS^ crait à la défense de la faiblesse.
FRÂTICELLES.— Les fratireîles, qu'on appelle quelquefois /reVots ou peltts^reres^ étaient des moines vagabonds , qui, sout prétexte d'une vie plus parfaite . avaient rompu la règle cénobitique. Excommuniés pour leurs désordres par le pape Jean XXII .ils allaqn^^e^t l'autorité pontificale et prétendirent former une e^^lise particulière dont Jésus-Christ seul était le chef. Cette querelle se confondit avec d'autres disputes bizarres et même extravagantes qui agitèrent le commencement du xiv« siècle. Les unes roulaient sur la forme du canuclion ; les autres sur la propriété des aliments dont se nourrissaient les moines. Les fraticelles soutenaient que no possédant rien en propre ils ne pos.sedaient pas même ce qu'ils mangeaient. Ces extravagances furent cruellement punies. L'inquisition tit brûler un certain nqmbre de fraticelles à Toulouse, dans la première moitié du xiv* siècle. Ceux qui éehappèrent se retirèrent en Allemagne où ils soutinrent l'empereur Louis de Bavière contrôle pape JeanXXlU
PREDUlf. — Amende ^ne l*oii payait
au juge , d'après les lois des Francs.
Fredum dérive probablement de Fred oa Fried ( paix ), parce que c*éiait le |irixde
la paix. Il est probable que noire mot frais est formé de la même racine.
FRELAMPE. — Menue monnaie qui va* lait douze ou quinze deniers.
FREMAILLET. — Petite agrftfè. \'oj.
Fermail.
FRÉRAGE. — Terme de coutnmesipar*
tage entre frères.
FRÉUES. — Ce mot servait et sert encore à désigner^ des religieux. Ainsi les frères ban'éty les frères m la charité, les frères mineurs, les frères fvrécheurs, clo.. étaient des moines dont nous avons pario en traitant du eUrgé régulier ( voy. ce mot). Les frères convers ou frères lais sont des religieux employés au service du monastèro. Les frères des écoles chrétiennes se consacrent à l'enseignement des enfants (voy. Instruction publiqck)> — Les petits frfm étaient des hérétiques qu'on appelait aussi /hiMcillst(Toy.ce mot ).
FRÈRES DE LA MORT. — Religieux dont les constitution» iVirent «pprootée»
par le pape Paul V le 18 décembre i620 ; Louis Xni leur permit de s'étabbr en France par lettres patentes données à
peu uc icujpb dprcs. battaient à coups du fronde l.c rhanenu
fKEHESBE la pénitence. — RcH- frondeurs, orné d'une paille fut
pirnx r]ii tiers ordre de Saint-François <l."elque temps à la mode et deriot un
qu on appelait aussi sachets ou frcresêaes, ralliement,
FRÈRES PONTIFF.S. — Les /-r^rp, «on- , ^'^USTRATOIRE. - Termo âo palais
avaient Jormu une association uour f '^PP^Q^ant à un acte qui n avait pour
la construction et Tentretien des ponts ^:'^*]^^^^« ^^'o'nper et gagner du temps. On
et surtout pour faciliter aux pèlerine le <*>sau dans ce sens un aj^^rl frmtratoire,
passage des rivières. Ce ne fut primitive- T 9°"."^'^ ^^ssi lu nom de frustratoire
ment qu'une société de laïques qui s'oc- ^ ^P'*^^ buvait à la Un des re-
ciipaient eux-mômes de la consuuctinn J^''^^:'^"y">eiia»tdu8ucreetdelamu8cade.
des bues et des ponts ; ils prirent nais- FUMACR. — Droit oui se lovait «n
sance en Italie vers le xif rfècle , et por- certains pavs , sur ceux iui fai^fènt feS
t.r(.nt comme marque de leur association et fuméo/l,eY«ma^avait12inïîSp^^^^^
de leur habiL'îï^ J^S-^ "^"fl?" ^'"^^^'^ '"^'^ ^taifS? p?r
aeieur naoït. Les frères ponttfes se ro- par que ques seiaoeurs au xvm» «i^ou
T ^^""^^ '^'^ cette époque et (W S D^lA"^^^ ion
rendirent de grands services. Dans la FUVAMRnr FS fti™^!ÎL Jl! ' V^'
suite, ils formèrent une congrégation re- Vov Fi>tf. '«^îf
lig.euse dont le chef-lieu Itait l'hôpital rÙs/nKUil^' ci« r • n
d6 Satn^Jacques du II aut- Pas d^ns le V ''^^^j ~ J ^ • Funérailles
diocèse de LÎicques ea lialiercS il t^JT l' '1 ^
que résidait le commandeurgén^ de TJ.T ^'^sche s gatiioîs se célébraient
l'ordre qui en prit nom ^'ordri de L ''^i^''"/^^-/ ? élevait un tertre , qu'on
Saint jSrrfues du Iiaui-Pas!lî première tumulus, pou'r Indi-
commanderie ne CCI ordre s'établit à Pa- TJ^LJ "^7' ""étaient déposes leurs
rie -ua,.^ I . ° , restes morte s. De» nrmpw Ho fâi»«.. ^«
xiv« siècle, à soiffner les Dèlerinâ nii'ila « — "■'^«» gauiuisc», ue conicrs, ce va-
logeaient et nou?Kent Am^^^^^^^^ vnî'.r' ^T"^''" quelquefois un chc
fjitaux. Le pape Pic IT supprima l'ordre Jïitwc'Sf.OMo «fClaves aux funérailles
de Saint-Jacques du Haut-Pas par une * g«»'<>Î8: Sous la dorainau^^
bulle de 1159. ^ maine, les Gaulois enfermèreol les urnes
FRFuf^Tc xjA^ r , cinemires dans des sarcophages en piprro
f l ~ "^«^«^^'«nics appelés aussi uni étaient placés ordinairement le long
frattcelles. Voy. Fraticblles. Hes voies publiques. Les Francs ne biff
FRESQUE. — Peinture murale. Voy. 'a>ent pas les corps, ils ensevelissaient
Peinture. dans des Liofies précieuses les corps des
FRET, FRÉTAGE. - Location d'un na- ""ag^s illustres et- plaçaient dans
Tire pou'r le transport irma^tondiMS Jes U)"^^^^^":^ dés armes, (Tes pièces d'or
ou de vovri-oîirs u««vir»u«ib«b ^t autics objets de prix; témoin le tom-
pRiDicnc M u j , • beau de Child. rie découvert à Tournai
M Ji 5 '^^^ ^^ '^"^ ^" 1655. Un fer de cheval et des débris de
nies et de vieux habits. La corporation harnais firent supposer que l'immolation
des fnpiers avait une grande extension du cheval avait eu lieu »iur le tombeau
au moyen âge. Voy. CORPORATrox. On y trouva des abeilin • f r de grandeur
FROC, FROCARD. — On appelait /"roc naturelle. Un anneau d'or portait l'effigie
la partie du vêtement des moines qui guerrier h longue chevelure avec
couvrait la tête et tombait sur les épaules Tin^t^» ipUon : cnti niimc not.
et sur l'estomac; de là le nom de Fro- S 1^-, t'^'^nèrailles des rois. — L'aMiayc
cards donné quelquefois aux moines, de Saintp>Deui8 fondée par Dagoben do-
— On appelle encore /"roc une éiofle gros- vint le lieu de sépulture des rois de
sière qui se fabrique ù. Lisieux et dans France. cérémonial de ces sépultures
quelques contrées voisines. royales est décrit fort au long dans les
irnf\\fc-wT*r>i? . . i ancicns rituels. Lorsque le corps avait été
le-1o'î?a,„ed'a«.rui. t„T'pù,litS%ts"sùr ^iKS;
FRONDE, FRONDFrns - Ti Fr "'/^, rcvtMiie des insi?:nes de la r.'vautf-. File
qui a troublé la France Ue niiô u luj^, devait porter pourpoint, lunu|uc etdal-
