‹ Dictionnaire historique des institutions, mœurs et coutumes de la FranceChapitre 225 sur 281 · STE · texte numérisé non relu

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tistique complète de la France. CHaqae ministère a un bareau spécial qui dresse la statistique de tous les éubifssemeots relatifs à rbaque branche d'Hdniinisiratien; le ministère de l'intérieur tient compte du mouvement annuel de la population et fait exécuter tous les cinq ans uu recensement général. Le minis' tère de l'agriculture et du commerce dresse la statistique des établissements agricoles et industriels. Le ministère de la justice publie la statistique judiciaire de la France. Les travaux publics, Tinstruction publique , les colonies , la marine, l'armée, les bibliothèques, les sociétés scientifiques et littéraires ont aussi leurs »tati»Uques. On a dressé la statistique complète de quelques départements, entre antres de celui des Boucbes-dii-Kb6ne;mais ce travail, si important pour la connaissance conôplète des ressources de la France, n'a pas été continué.

STATUAIRE. — Art de représenter, à l^ide d'une matière solide , la figure humaine. Yoy. SCULPTURB.

STATUE. - Les premières statues^ éle- Tées en l'honneur des rois de France , ftirent placées sur leurs tombeaux ou au portail des églises. Les statues de Clovis, de Clotilde et de plusieurs autres mérovingiens, que l'on voit encore au portail de s>aint< Germain l'Auxerrois, remontent an moyen âge. La première statue équestn , représentant un roi de France, a été celle de Henri IV,ériuée sur le Pont-Neuf, le 23 août 1644. arisee en 1792 , elle a été remplacée par celle ()ue l'on voit aujourd'hui et qui fui élevée en 1818. L'honneur des statues équestres est réservé aux 60u- Terains et aux pnncea de leur famille.

STATUTS. -» Règlements imposés aux corporations Industrielles. Voy. Corporation.

STElNKGRCiUE. — Espèce de fichu, adopté en France en 1692. Il dut 8<>n ori-, gine à un événement glorieux Le 3 août 1093 , l'armée française, commandée par le maréchal de Luxembourg, Tut attaquée à l'improvisie par le roi d'Angleterre, Guillaume III , près du village de Sieinkerque (Belgique). Les officiers français n'eurent que le temps de jeter négligemment leurs cravates autour de leur cou et de s'élancer contre l'ennemi , qu'ils battirent. I.es officiers continuèrent Je porter ainsi leurs cravates qu'on appela des Steinkerques, Les. femmes les imitèrent et se parèrent de ttchuô à k Steinkerque,

S TELLIONAT. — Vol commis par celui

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qui vend ou engage des objetç qui ne lui appartiennent pas.

STÉNOGRAPHIE. - Art d'écrire ea abrégé ou en se servant de signes d'abréviation. Cet art était déjà conno ckex les Grecs. 11 passa de la Grèce à Rome, et Tirun , afi'rancbi de Cicéron , donna son nom aux notes tironienries, qui furent en usage pendant tout le moyen âge (voy. Notes tironiennesj. Depuis cette époque, on s'occupa constamment, en Angleterre et en France , de tr<iuver une méthode plus complète pour une écriture abrégée. Enfin, en 1786, Samuel Tavlor, professeur anglais , a inventé la méibode sténogra-» phique, que Théodore Berlin a adaptée avec de légers changements à la langue française. Depuis cette é|)oque, la sléno-

{graphie a servi à recueillir textuellement es discours des orateurs.

STÉRÉOTYPIE. — Ce mot tiré du grec oTcocif (solide) , et t6Ke« (type, caractère) indique l'art de convertir en formes so« lides des planches composées avec des caractères mobiles. Il est probable que les premiers essais d'imprimerie ont étSé faits avec des planches solides, sur lesquels on avait gravé en relief les caractères compris dans la page. Dès 173$, on connaissait en France la stéréotypie ( voy. Moniteur^ t. X, p. 686) ; elle a été perfectionnée au commencement de notre siècle par Firmin Didot et Herhan.

STERLING. — Au moyen 4ge, la monnaie appelée sterlings ou esterhngs avait cours en France. Voy. Esterlin.

STYLE. — En chronologie, on distingue le vietue stylé et le uaumom slu/e. On appelle wieus style la natrièn de oonapter antérieure à la réforme du pape Grégoire XUI , qui Alt adoptée en France à partir de 1588 et etabHt une différence de dix jours entre les ëeuz calendriers julien et grégorien. Geftie différence s'ac« croit d*un jour à peu près par siècle.

STYLITES.-r Solitaires qui vivaient sur une colonne ; il y a eu autrefois des stylites en Gaule, comme le prouve un lAsMge de Grégoire de Tours; cet historien raconte sa contersatiou avec Wulfilaîch ou saint Veullroi^. qui avait tenté d'introduire la vie des stylites dans les Gaules. Ce récit peint avec une grande vérité les mceuradecette époque et mérite d'être cité toutentier; « Je me rendis dans le territoire de Trêves , dit Wulfilaîch à Grégoire ; j'y construisis , de mes propres mains, sur cette montagne., la peUie demeure que vous voyes . J'y trouvai un simulacre de Diane, que les gens du lieu , encore infi*

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dèles, adoraient comme une divinité. J'y élevai ane colonne, sur laquelle je me tenais avec de grandes 80uffiraDces , sans aucune espèce de chaussure, et, lorsqu'arrivait le temps de l'hiver, j'étais tellement brûle des rigueurs de la gelée, qoe très- souvent elles ont fait tomber les ongles de mes pieds , et l'eau slacée pendait à ma barbe en forme de chandelles ; car cette contrée passe pour avoir souvent des hivers très fix)ids.>* Nous lui demandâmes avec instance de nous dire quelles étaient sa nourriture et sa boisson , et comment il avait renversé l'idole de la montagne. Il nous dit : « Ma nourriture était un pea de pain et d'herbe , et une petite quantité d'eau. Mais il commença à accourir vers moi une ^raade quantité de gens des villages vuisms. Je letir prêchais continuellement que Diane n'existait pas, que le simulacre et les autres objets auxquels ils pensaient devoir adresser un culte n'étaient absolument rien. Je leur répétais aussi que ces canti-> ques qu'ils avaient coutume de chanter en buvant, et au milieu de leurs débauches, étaient indignes de la divinité , et 3ii'il valait bien mieux oiïrir le sacrifice e leurs louanges au Dieu tout-puissant qui a fait le ciel et la terre. Je priais aussi bien souvent le Seigneur qu'il daignât renverser le simulacre et arracher ces peuples à leurs erreurs. La miséricorde du Seigneur fléchit ces esprits grossiers , et les disposa , prêtant l'oreille à mes paroles, à quitter leurs idoles et à suivre le Seigneur. J'assemblai quelques-uns d'entre eux,aflBde pouvoir, avec leur secours, renverser ce simulacre énorme que je ne pouvais détruire par ma seule force. J'avais déjà brisé les autres idoles ; ce oui était plus facile Beaucoup se rassemblèrent autour de la statue de Diane ; ils y jetèrent des cordes, et commencèrent à la tirer ; mais tous leurs efTorts ne pouvaient parvenir h l'ébranler. Alors* je me rendis à la basilique , me prosternai à terre, et suppliai avec larmes la miséricorde divine de détruire, par la puissance du ciel, ce que l'effort terrestre ne pouvait suffire à renverser. Après mon oraison , je sortis de la basilique , et vins retrouver les ouvriers; je pris la corde, et aussitôt que nous recommençâmes à tirer , dès le pre • miercoup. Tidole tomba à terre; on la brisa ensuite, et, avec des maillets de fer, on la réduisit en poudre.

V Je me disbosais à reprendre ma vie ordinaire ; niais les évêques, qui auraient dû me fortifier , afin que je pusse continuer plus parfaitement l'ouvrage que j'avais commencé, survinrent, et me dirent i Iji voie que tu a* choisie n'est pas la voie

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