DIONYSIAQUES

ceux qui n'ont qu'un jour de repos par semaine sont pea disposés, on le conçoit, à aller s'enfermer dans une salle de spectacle ; la campagne, la promenade, les terrasses des cafés font alors aux théâtres une concurrence rictorieuse. Aussi, il y a vingt-cinq ou trente ans, alors (jue ceux-ci n'avaient pas pris encore l'habitude d'une longue clôture d'été, comme beaucoup le font aujourd'hui, certains d'entre enx, tont en affichant leur spectacle, se réservaient de jouer ou de ne pas jouer. Si le temps se mettait tout à coup à la pluie, comme il arrive parfois à Paris, si un orage subit arrêtait les promeneurs, alore on ouvTait les portes, certain qu'on était de faire au moins nne demisalle ; mais si le soleil brillait de tous ses fcnx ,

si pas un nuage ne venait obecnrcir l'horizon une bande annonçant relâche était posée à quu tre heures sur l'afSche, économisant au thca tre les frais de gaz, de garde et de pompiers qui n'auraient pas été couverts par les dix on quinze personnes qu'on aurait pu voir entrer dans la salle. Pendant bien des années, deux théfttres notanmient, le Vaudeville et le Palais- Bojal, n'ont pas agi d'autre façon.

Aujourd'hui, la plupart do nos théâtres ferment l'été; mais ils prennent leur reTOuche l'hiver, en donnant, le dimanche et les jours de fête, deui représentations par jour. (Voy. Uatinées.)

DIONYSIAQUES. — Fêtes célébrées par lesGrecsenl'honneur de Dionysos ou Bacchus, et auxquelles on a donné aussi le nom de bac-

elianales II Alfred Manry en a donné nuo description trts \ivante, que nous lui empruntons

Ce (]iii fait le caractère particulier et vraiment original du culte de BacchuB, ce sont le» fêtes célébrées en son honneur, les bacchanales. C'est avec un cortège de femmes ivre», de danseuro jnyeux, de mimetj grotesques, d'animaux rustiques que cette divinité apparaît, soit dans l'histoire mythologique, soit sur les monuments. Cette procession ou thiaie, dont il est le héros et le cbnrége, forme en quelque sorte son armée. C'est à sa tête qu'il arrive en Grèce et qu'il combat Apollon , dont le culte lui était opposé. Dans ses nombreux voyages, eu Épire,en Egypte, en SjTie, en Mésopotamie, dans l'Inde , il est toujours accompagné de cette cour bruyante et bouffunne. Oa y voit figurer les satj-reB, les lityres, les eilènea, sorte de satyres porGonnifiés en Silène, donné par les portes au dieu i>our