FRÉDÉRIC I
à la troisième croisade. Sa luUe avec Richard, roi d'Aiiglelerre, et l'excommuiiioiUion (ju'il s'attira eu épousant Agnès de Sléranie , après avoir répudiiS sa l'cniaie Ingelhur^T, empêchèrent !a Franco do tigurer dans la quatrième guerre sainte. Mais l'apiicl fait à la chrétienté par Innocent \U, en 1198, et les prédications de Foulques de Neuill^ en France, et notamment en Champagne, en 1199, recrutèrent pour la cinquième croisade une partie'de la nohlesse du royaume, et un nor.ibieuK contingent de braves pèlerins. La valeur française hrilla.de son chevaleresque éclat à la pi-ise de Coi)st;uitii)0|ile, et concourut vaillamment à la fondation de l'empire latin d'Orient, en 120i.
Philippe-Auguste, à qui on venait de demander [)Our la jeune reine de Palestine un mari qui fut, pour ce maliieureux [lays, le défenseur qu'il trouva dans le brave Jean de Brienne, contribua de ses proi>res deniers aux frais de la sixième croisade, et un grand nombre de seigneurs français ]irirenl |)art h cette expédition en Syrie et en Egy(ite. Mais la répression de l'hérésie des .\lbigeois occu()a à cette époque une partie des foices que la Frauce aurait pu employer à soutenir la cause chrétienne en Orient. Thibaut, comte de Champagne et roi de Navarre, et plusieurs autres [)uissants seigueurs, parliri-nt toutefois pour la Palestine, en 12;59, à la fin de la sixième croisade. La France fit à peu près seule, en liomuies et eu argent, tous les frais de la septième cr(jisade,à la tèle de laquelle saint Louis partit d'Aigues- Mortesau mois d'août 12V8, avec ses frères et la plus grande partie de la noblesse du royaume. La France joua encore le princi- [>ai rôle dans la malheureuse expédition qui termina les croisailes [lar la mort do saint Louis. Lu |)ensée des croisa les a()[)artient à la papa'.ité; mais l'i^xèculion en est due en grandi'iKuiic à la France. Notre pays est le premier où s'alluma l'enthousiasme des guerres saintes, et le dernier où il s'élcig-iit.
FRANÇOIS D'ASSISE ( S.unt ) né en 1182, dans le royaume de Naples, a|)paitient à l'époque des croisades, si féconde en grands iionnues et en graiiiles insliiulions. Celle des ordres mendianis, dont il fut un ties fondateurs, présenta une chevalerie spirituelle, dont rhéroisme s'éleva beaucoup plus liant que celui de la chevalerie guerrière. L'anlente charité qui animait saint François le coiduisit, eu 1219, au camj) des chrétiens qui assiégeaient Damiette, dans la sixième croisade. Il y arriva jiour être témoin d'une défaite des soldats de la croix. .Mais c'était par les armes de la persuasion i|u'il voulait li'uter de faire triompher la foi, et r[u'il pr.'lmdail atlaipier les infidèles. 11 s'avança vers leur armée, et se livra lui-même aux troupes égyptiennes. Amené devant le sultan Malek-Kamcl, il lui dit qu'il venait à lui pour lui indiquer la voie du s/dut, cl il l'engagea, sous jteine de danmalion éternelle, h renoncer h la fausse religion de Mah'imel II olfril (h; faire
briller la lumière de la vérité aux yeux des
docteurs de la loi musulmane, s'ils voulaient entrer en discussion avec lui. L'erreur tenait trop au cœur et à l'esprit de ceux à qui s'adressait le zèle de saint- François, pour qu'ils accédassent à sa demande. Le sultan renvoya le missionnaire, qui rejirit le chemin de l'Europe, oii il devait déjioser la semence de sa |)arole dans un terrain mieux disposé à la recevoir.
FRÉDÉRIC I", surnommé Barberousse, empereur d'.\lleniagne. Eu 1152, Conrad MI, |)remier empereur de la maison de Holienstaufen, qui régnait sur les duchés de Souabe et de Franconie, se voyant près de mourir, à son retour de la seconde croisade, désigna pour lui succéder, non son tils, .jui était trop jeune, mais son neveu Frédéric de Souabe, qui l'avait accompagné dans cette expédition et s'y était signalé. Les électeurs de l'Erapireconfirmèrent ce choix d'une voix un;uiime, le 5 mars 1132.
Frédéric, né en 1121, de Frédéric duc de Souabe et de Judith de Bavière, avait reçu du ciel de telles qualités que, si son orgueil lui eût permis d'en faire un meilleur usage, elles eussent sufli à lui mériter le surnom de (iraud. L'histoire lui a seulement donné celui de Barberousse, à cause de la couleur de sa barbe. 11 appartenait à la maison Gibeline par son père, et à la maison Guelfe par sa mère. Dans l'état de-dissension où la rivalité de ces deux familles avait mis les jieuples sur lesquels il était api)elé à régner, c'était là une circonstance heureuse. Le premier acte de son gouvernement fut do rendre le duché de Bavière h Henri-lc-Lion, duc de Saxe et chef des Guelfes, qui devint ainsi le jilus jiuissaut prince tie l'Allemagne; mesure aussi imprudente que généreuse.
Ensuite, il détruisit les fo. leresses do quelques châtelains qui etfrayaient l'Allemagne par leurs brigandages, contraignit par les armes Boleslas, roi de Pologne, à lui rendre hommage, donna le titre de roi à Wladislas, duc de Bohème, en récompense du zèle qu'il avait montié dans celte guerre, et augmenta la puissance des Hohenslaufen en épousant Béatrix, héritière de la Haute-Bourgogne.
11 lui restait à faire reconnaître son autorité dans rilalii; (pii, depuis plus d'un siècle, n'accordait guère <iu"une obéissance nominale aux [irinces allemands. Milan, parvenu à un haut degré de richesse et de |)uiss;;n(;e, accueillit ses ordres avec outrage. Frédéric passa les Aljies, atlafjua, prit et brilla plusieurs villes alliées de Milan, tpi'il n'osa i)oint encore assiéger. Puis, ayant reçu à Pavie la couronne de ter, il mareiia contre Rome, où le pape l'aiipelait, et dont le peujile égaré et excité |iar le trop célèbre Ar naud de Brescia iirétendait rétablir la république. Adrien IV, qui occupait alors la chaire de Saint-Pierre, devenu incertain des intentions de l'empereur, se renferma prudeuuiient dans uno forteresse. Mais Frédéric lui ayant envoyé des paroles de su reté, il se rendit au camp de ce prince ipii , iiar orgueil , manqiia deux fois aux
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loriues resiiectuuuses qu'il devait obseï vit. Le pontife maintint ses droits avec la fermeté ([ui convenait à la majesté du chef do l'Eglise. Fi'édéric céda, i)eut-être parce ([u'il tenait à recevoir la couronne im|)ériale dos mains du vicaire de Jésus-Christ. Cette cérémonie eut lieu elfectivement dans l'église de Saint- Pierre de Uome, le 18 juin lloo. Mais les Allemands eurent àcouibattrepotir rester maîtres de celte ville. Dès l'année suivante l'empereur, revenu en Allemagne, profita d'un prétexte futile pour se brouiller avec le pajjo, et cette mésintelligence, un moment assoupie, dura jusqu'à la mort d'Adrien, qui eut lieu en septembre 1159. Frédéric rentra en Italie dès 1158, et assiégea Milan qu'il força h capituler le 8 sejitembre de la même année. Cette ville subit de dui'es et humiliantes conditions. L'armée impériale comptait 100,000 fantassins et environ 15,000 cavaliers. Enhardi ]>ar une force si imposante et par ses succès, Frédéric assembla à Uoncaglia une diète où, sur la consultation favorable des jurisconsultes bolonais, il décréta les règlements les plus contraires aux droits des évoques, soumit les villes italiennes à une capitation anrmelle, et leur retira divers usages et privilèges dont elles jouissaient. Adrien no pouvait voir avec indilféronce un si grand atti'utat conunis contre l'Eglise. L'empereur lui avait doimé d'autres griefs, en envoyant sur les <iomaines du saint-siége des olliciers chargés tant d'y lever des impôts que d'y rendre la justice, et en donnant -^ Weif d'Allorf les biens de la comtesse .Mathildo. Le [>apc se [ilaignit |)ar lettre à Frédéiic, qui lui ré|iondit insolemment. Adrien s'apprêtait à fulminer rcxcommunicalion, lorsque la mort l'en empêcha. Les Milanais jugèrent l'occasion favfirablo pour se révolter. L'einnerour appela d'Allemagne des troupes pour les réduire, et en attendant prit Crème ipi'il brûla. Puis il assiégea Milan, «pi'il contraignit à capituler en 1162, et (|u'il lit raser. Ajirès quoi, il retourna en Allemagne.
Alexandre 111 avait succédé h \drien IV. l''réd(''ric, (]ui le roduutait à ('ause de ses vertus ei de S(in habileté, suscita un anli- ])a()e coimu sous lu nom d(^ ^'i(■tor IV." Alexandre se lélugia à Tours (I'dù il lança contre Frédér-ic une bulle d'excomnnuiicalion, lejeudi saint -iV mars lUlO. L'anti-pa|io, excommunié également avec ses adhérents, mourut en IKiV. L'empereur entretint le schisuie en faisant nommer un nouvel antipape, (pii |)rit le nom tlo Pascal III, cl en contraignant les piinces et les évèques d'Allemagne ii jurer (ju'ils ne se soumettraient point au pa|)0 légitime ni à ses successeurs. Alexandre éiant ri;nlré à Uome, Frédéric passa les Alpes, l'obligea à se retirer îi Hénévenl, et se lit de nouveau couronni;r à Rome par l'anti-pape, en 1 U>7.
Cette mèmeaniH'e, bs villes de la Haute- Italie, exaspéréi'S par la tvranniedes inqiériaux et encouragées |)ar le pape, formèrent la confi'déiation {uiituie sous le nom de Liquc lond);M-de. Ces villes no piétfudaient
jias sec(juer la souveraineté de l'empereur, mais récupérer leurs droits. Elles reliAtirent Milan, et fondèrent une nouvelle ville trèsforte qui fut appelée Alexandrie, en l'honneur du iiape. Pavie seule tint pour renn)ereur.
Celui-ci no ]iut, iiourla quatrième fois, revenir en Italie (pi'en 1174. Il assiégea en vain Alexandrie. Vue de ses armées n'avait jias ou plus do succès devant Ancône. Affailjli par la défection de Henri-lé-Lion, qui ne voulut pas servir plus longtemps contre le parti do sa famille et de l'Eglise, Frédéric se vit forcé de donnei-, le 29 mai 1176, la bataille de Legagno ou il éprouva une déroute comiilète. Il s'enferma alors dans Pavie et demanda la jiaix au pape, auquel il l'avait refusée trois ans plus tôt. Le pontife et l'empereur se rencontrèrent à Venise, et une tiève y fut conclue le 2i juillet 1177. L'empereur abjura le schisme, fut absous de l'excommunication, et baisa le pied du saint- [lère. Celui-ci, plein de mansuétude, renonça pour quinze ans à riiérilage de la comtesse iMathilde et reçut la soumission du nouvel anti-pape Calixte III. Frédéric so consola de ses malheurs en se faisant couroiuier roi de Ronrgogneà Arles (1178). En 1183,1a trêve de Venise devint )iaix ilélinitive, h la diète de Constance. Les villes confidérées y obtinrent ce qui avait fait le jirincipal objet deleurligue. Cette paix permit à l'empereur lie prendre des mesures de rigueur contre Henri-le-Lion (jui, après des succès divers, finit ])ar succomber. Le vaimiueur uii laissa toutefois une petite |)aitie de ses Elats.
Frédéric revit une dernière fois l'Italie, où il l'ut bien accueilli, et lit pi'entlre la couronne de fer à son lils Henri, qu'il maria avec Constance, héritière des Deux-Siciles. Enlin, le 27 uuirs 1188, il prit, dans unediète tenue ii Mayence, la croix contre les inlidèlos, avec son lils Frédéric, duc do Souabe et 68 seigneurs tant clercs que lai(iues. Il partit a[)rès les fêtes de PAi|ues de l'année suivante, et le 10 juin 1190, à l'Age de 69 ans et après 39 ans de règne, il péril dans celte cx|iédition, dont les faits généraux f)nt leur |ilace auti(^ part. Mais nous devons réunir à cet article (juchiues détails relatifs à la personne même <le 1 enq)ereur.
En parlant du séjour de Frédéric Barberousse e!i Hongi'ie , Arnold dt- Lubeck déciit le |)iésonl que la reine, s(eur de Philippe-Augustt, olfrit à l'empereur. « C'était, dit-il, uin' très-bi'lle tente , couverte dans luule sa longeiu- et sa lai'grur do lapis d'écarlale, et garnie d'un lit , d'un matelas et d'une couverture précieuse; il y avait un sii'ge d'ivoire, avec un coussin orné de riches broderies. »
(iautliicr \'inisauf, chroninucur anglais, nous a consci-vé la lettre (pie Frédéric écrivit ii Saladin, et qu'il lui lit porter par des envoy(''s, poui- lui déclarer la guerre, \oici ce curieuv document : « Vn'nU'iU- , par tn (jrAre (le Dieu, empereur (les Koiiuiins, toujours nu- (jusle, triiimpliiiteur uwijniJKiut des enurmis de rempire, Inureux nu'didlenr de ta chrétienté, (] Suiadiii, chef des Sarrusins , homme
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illustre, et qui hinilôt . () l'exemple de Pharaon, sera contraint il'ahandonner la poursuite des enfants de Dieu. Nous avons rem avec une vive all'eclion la lettre que vous nous avez écrite, et notre Majesté l'a trouvée digne d'une réponse. Maintenant, parce que vous avez souillé la terre sainte, et que notre devoir, connue chef de l'empire, est de défendre la ^ille de Jésus-Christ , nous vous mandons que si vous n'abandonnez ])ns sur le chanij) celte terre et ne nous faites une due- satisfaction, soutenu par la vertu du Christ, nous tenterons la guerre et ses hasards, à compter des calendes de novembre. Nous avons quelque peine à croire quo les événements de l'iiistoire ancienne vous soient inconnus ; et si vous les connaissez, pourquoi faites-vous comme si vous les ignoriez ? Savez-vous que les deux Ethiopies , la Mauritanie, la Scythie, les terres liahitées par les Parthes et scellées du sang de notre Crassus, crue l'Arabie, la Chaldée, l'Egypte surtout, ou le grand Antoine, ô douleur ! se laissa asservir par les amours licen'ieuses de CléopAlre, que toutes ces terres, en un mol, dépendaient de notre empile ? Pouvez-vous ignorer que l'Arménie et d'autres terres innombrables sont soumises ànotrcdi)iniiiation? ils ne l'ignoraient ]ias, ces rois dont le sang rougit tant de fois les glaives loniains ; et vous aussi, Dieu aidant, vous apprendrez ce que peuvent nos aigles victorieuses, ce que peuvent les cohortes de plusieurs nations; vous é|)rouverez la fureur de ces Teutons, qui portent les armes même [lendant la paix ; vous connaîtrez les habitants du Rhin, la jeunesse d'Istrie, qui ne sut jamais fuir, le Bavarois, grand de taille, les habitants de la Souabe, tiers et fins, ceux de la Franconie, toujours circonspects, le Saxon , qui joue avec le glaive, les peuples de la Thuringe et de la 'VVestphalie, l'agile Brabançon, lo Lorrain, qui ne connaît |ioint de paix, l'inquiet Bourguignon, les habitants des Al|ies, difficiles ?i saisir, le Frison, habile à lancer le javelot, le B(jhénHeu, qui sait mourir avec joie, le Bidonais, [dus féroce rpie h'S bètes de ses forêts, les habitants de lAutriche, de l'illyric, de la Lombardie, de la Toscane, de \'enise, de Pise : enfin, le jour marqué |iour le triomiihe du (Christ vous apprendra quo nous pouvons encore manier 1 épée , quoi- (|ue, selon vous, la vieillesse nous ait déjà abattu. « On (leulvoira l'article Saladin" la ré[)onse <pie le lils d'Ayoub lit à l'Empereur. Le clironiipieur allemand Mutius, raconte ainsi la mort de l'empereur : « Frédéric resta ijuelques jours dans la Cilicie, pour laisser reposer ses troupes fatiguées. Pendant ce temps, il se livra aux jilaisirs de la cliasse ; il voulait connaître les animaux sauvages qui habitent celte contrée. Tandis (ju'il poursuivait les bétes fauves avec trop d'ardeur, il s'échauiïa, et voulant se rafraîchir , il se |)récii)ita témérairement dans un fleuve rapide et profond. La violence du courant l'emporta aussitôt au fond de l'eau, où il fut sutfoqué îi la vue de plu-
sieurs de ses gardes, (jui firent de vains efforts pour le secourir. »
L'historien grec Nicétas, après avoir fait mourir Frédéric au passage du Cydnus , comme quelques historiens latins, ajoute ces jiaroles remarquables sous la plume d'un de ces Grecs qui étaient animés d'une haine si profonde contre les Allemands : « Voilà comment mourut cet incomparable prince, qui méritait de ne point mourir, et qui, selon le jugement des personnes les plus intelligentes et les plus éclairées, fut heureux jusque dans sa mort, puisque, brûlant d'un zèle plus ardent que tout autre prince chrétien i)Our la gloire du Sauveur, il a méprisé le royaume de ses ancêtres et renoncé à son repos pour soulfrir avec les pauvres do la Palestine, et pour délivrer ce saint tombeau qui est une source de vie ; il n'a pas craint de manquer des secours les plus m'ccssaires à la conservation de l'existence, de n'avoir point d'eau, ou de n'en avoir que de bourbeuse, de n'avoir iioiiit de pain ou de n'en avoir que du commun et quelquef"is du gâté. Il n'a point été retenu par les larmes ni par les embrassements de ses enfants; il s'est exjiQsé , i\ l'imitation de saint Paul non-seulement à être tué, mais encore à mourir de maladie ; enlin, il a égalé en toutes choses ces i\mos pleines de la ferveur divine, qui méprisent comme de la boue, ce monde et tout ce qu'il renferme. »
Tagenon, doyen de Passaw, qui a été témoin des faits qu'il rapporte, et qui paraît avoir écrit sa chronique à mesure que les événements se passaient, raconte très-laconiquement, et sans entrer dans aucun détail, mais d'une manière diiriTonto des autres historiens, la mort de Fr('déric. Après avoir rendu compte des diflicullés et des dangers qu'éprouvèrent les croisés au passage d'une montagne très-élevée, qui s'étendait sur les bords du Sélcf, il ajoute : « Quand on eut descendu la montagne, on trouva do l'herbe en abondance ; on dîna et on se reposa quelque temps. L'empereur et ceux qui étaient avec lui, suivant le conseil des habitants du pays , évitèrent les dangers de cette montagne ; à l'aurore, ils passèrent par des sentiers escarpés, où ils n'eurent pas moins de peine (|ue ceux ipa avaient franchi le sommet; car, des évêques , des princes et des seigneurs, qui avaient laissé leurs chevaux dans des lieux où il y avait de l'eau, furent obligés, tantôt de se traîner, tantôt de grinqier, s'aidant des [)ieds et des mains comme des (juadrupèdes, ayant h droite et à gaucho des abîmes et la perspective do la mort. Cependant tous étaient gais, car l'amour du Christ les .soutenait. Le k des ides «le juin, l'armée campa dans les [daines de Séhmcie.La joie se répandit dans le camp; nous avions échappé à tous les dangers; mais notre joie se chani;ea bientôt en un grand deuil ; ce même jour, l'empereur mourut subitement à Si'Ieucie, sur lo soir. »
La chronique d'Ansbert, ([m est aussi le récit d'un témoin oculaire, est celle qui explique de la manière la phis probable et la
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