‹ Dictionnaire historique, géographique et biographique des Croisades: embrassant la lutte du christianisme et de l'islamismeChapitre 83 sur 118 · PASTOUREAUX · texte numérisé non relu

PASTOUREAUX

vers la Saint-Jean-Baptiste. Ces deux passages sont trèsdislincteinent désignés dans une lettre de saint Louis, où on lit : Expeditc (iiilem negotium, ul illi,qiiibus virtus Altissiini iiispirabit ventre vel mittere in subfidium mono rat ton, prœparcnl se venturos, vel misKuros in passcujio inftcintis inensis maii vel aprilis : ipsi autetn qui prirpurcili esse non poterunl ad Iransmittendiint in illo passcKjio, saltem in sequenti passagio sancti Joannis transfretare procurent in subsidium mcmoratum.

PASTOUREAUX. Quand la lettre, qu'au mois d'août J2o0 saint Louis écrivit à ses sujets, pour leur raconter les uial-heurs de son expédition d"Egypte, et les appeler de nouveau aus aruips, eut été apportée en France par les comtes d'Anjou et de Poitiers, quand les prêtres, du haut de la chaire chrétienne, en eurent donné lecture au peujde, l'ébranlement déjà produit dans les esprits, par la ca[)tiviié d'un roi chéri et vénéré, acquit un degré d'intensité \oisin de la fureur. La multitude, toujOurs portée aux partis extrèrues quand elle est vivement émue, n'hésita pas à rejeter les désastres de l'armée sur les seigneurs, et se crut a|>jielée à réparer ellemême ce qu'elle considérait comme la faute de ses chefs. Ou eut à craindre pendaiU un moment une insurrection des classes inférieures de la société. Un homme que sa vieillesse rendait vénérable, et auquel sa longue barbe, sa i)âleur et son éloquence mystique donnaient l'apparence d'un envoyé ÛG Dieu, entreprit de diriger ce mouvement selon ses vues. II s'appelait Job ou Jacob, était né eu Hongrie, avait passé une partie de sa vie dans la profession monastique, et avait été, dit-on, le principal |)romoteurde la croisade d'enlants. il se donnait comme investi d'une mission céleste, et parcourait les campagnes, en appelant les villageois aux armes pour aller délivrer le roi et la terre sainte. Ses [irosélytes le nommaient « Le Maître de Hongrie, » et lui ai'.ribuaient le don de faire des miracles. C'étaient pour la plupart des laboureurs et des iiàlrcs, c'est jiouniuoi O'i les a[)j)ela pastoureaux. Il s'en réunil environ trente mille en Flandre et en Picardie. Celte armée se porta sur .\miens et de là sur Paris. Partout où elle [lassait, elle se recrutait non-seulement du tlupcs, mais encore de malfaiteurs, de vagabonds et de femmes publitpies. La reine lila;;> lie, i^ui alors gouvernait le royaume, ne coni^ut d abord aucune inquiétude il'u!! mouvement qui semblait ins|)iré par la religion et par ramour du roi, son (ils. Il parait même qu'elle témoigna aux nouveaux croisés une bienveillance qui les eniiardit. Ils ne lardèrent point à abuser de la tolérance qu'on leur accordait. Jacob et si^s princi|)aux disciples déclamèrent contre le clergé, dont les richesses et la puis.sance excitaient leur indignalion et surtout leur envie. Ils le représentèrent comme adonné a tous les vices. Les ordres Mendiants mêmes, malgré leur pauvreté et l'austérité de leur vie, ne j)ureiit trouver grâce devant ces étranges rétorma-

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