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composé ces pièces afin que les gneur. » Cette action , qui paraît chrétiens pussent se passer des au- contraire aux règles ordinaires de teurs profanes pour apprendre les la morale chrétienne, fait suppobelles- lettres. Il écrivit en vers ser uu mouvement particulier de héroïques, et à l'imitation d'Ho- l'esprit de Dieu. « Nous n'avons mère , V Histoire sainte jusqu'à garde, (dit un auteur ascétique), Saùl, divisée en livres, suivant de proposer à l'imitation des fil'ordre de l'alphabet grec. Inten- dèles la manière dont notre sainte tion louable, quoique le succès n'y termina sa vie. Si les Pères ont ait pas répondu, et quoiqu'il eût loué son courage, c'est qu'ils préété plus heureux pour lui de se sumaicnt, avec saint Augustin, tenir en garde contre l'erreur, que qu'elle avait agi par une inspirade chercher à en préserver les au- tion particulière du ciel , ou que très. du moins son action était l'effet APOLLINE, ou Apollonie, d'une pieuse simplicité , qui avait vierge d'Alexandrie , souffrit le pour principe la ferveur du zèle martyre vers 249. Les "Actes" que et de la charité. » Si l'on consinous avons de son martyre méri- dère toutes les circonstances, si tent peu de croyance. On y lit l'on fait attention que la sainte qu'elle fut martyrisée à Rome, ce fille allait être incessamment jetée qui est faux, puisqu'elle souffrit à dans le feu, et que son supplice Alexandrie. ( Voyez Tillemont, n'était différé d'un moment que tom. 3, p. 295. ) Un monument pour la tenter et la pervertir, on authentique est la lettre de saint concevra aisément que, trans- Denis d Alexandrie à Fabius , portée par la vivacité de la foi , évêque d'Antioche , qu'Eusèbe elle ne vit dans cette démarche nous a conservée, et dans laquelle qu'une réponse de fait aux vaines on apprend que « parmi les fidèles sollicitations des séducteurs. {Voy. qui furent arrêtés était une vierge Razias. ) On voit à Rome une nommée Apollonie, que son grand église fort ancienne qui porte le âge et sa vertu rendaient égale- nom de sainte Apollonie, et où la ment respectable. On lui cassa les dévotion attire un grand nombre dents par la violence des coups de fidèles. [ L'Eglise honore cette qu'on lui déchargea sur le visage, sainte le 7 février. ] On alluma ensuite un grand feu APOLLODORE, peintre hors de la ville , et on la menaça d'Athènes , eut un talent particude la jeter dedans si elle refusait lier pour peindre la nature avec de proférer certaines paroles im- ses agréments : on assure qu'il pies. La sainte demanda quelque possédait l'art de fondre, denuantemps, comme pour délibérer sur cer les couleurs , et d'imiter l'effet le parti qu'elle avait à prendre, ce exact des ombres. Zeuxis son disqui lui rut accordé. Mais on ne ciple l' éclipsa. Il vivait vers l'an l'eut pas plus tôt laissée en liberté, 408 av. J ,-C. [Du temps de Pline, que , pour convaincre les persécu- on voyait a Pergame les deux teurs que son sacrifice était plei- chefs-d'œuvre d'Apollodore, sanement volontaire', elle se jeta voir, un Prêtre en prière devant elle-même au milieu des flammes, une Idole, et un Ajax frappé de où elle rendit son âme au Sei- la foudre. 11 se vantait d'être le

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prince des peintres, et ne sortait jms, environ un siècle avant J. C. jamais sans avoir une robe traî- Il a écrit sur les plantes et sur nante et une tiare, à la manière les poisons. On prétend môme que des Mèdes. Il avait écrit uu Traité c'est d'un de ses ouvrages que sur les règles de la peinture. ] Galien a tiré la formule d'un an- * APOLLODORE , de Géla en tidote contre la vipère. Il est sou- Sicile , avait composé un grand vent cité par Athénée, nombre de comédies. Térence lui * APOLLODORE , philosophe doit son "Phormion" et son "Hé- épicurien , fut le maître de Zénon cyreMlpai-aît,d'aprèsSuidas,qu'il deSidon, et le contemporain de y a eu encore un autre poète co- Cicéron. Il fut le chef de l'école mique de ce nom, né à Athènes , d'Épicui e, et selon DiogèneLaèret auteur de 47 pièces. Il y a un ce, il avait composé plus de 400 traité de Scipion Tetti sur les traités , et entre autres une Fie Apollodore. d'Èpicure.

APOLLODORE, de Damas,

CTwnmainen célèbre vers 1 an architecte célèbre sous le règne de

1 50 av. J.-G. , était disciple d A- Xrajan rcet crapereur lui fit cons-

ristarque. Nous n avons plus de truire le «Forum« qui portait sou

lu» que 3 livres de sa Bibliothèque sur i'empiacement d'une

publies pour la première fois à montagne qu»on abaissa de 144

Rome, en 1550 in-8% et ensuite ieds> et au milieu duque] s>ele.

a Saumur, par Lcfèyre, eu 1661 , vait la «coionne Traiane" , une

m-12, en çrec et en latin. [On en de bibliothèque, un odéum ,

a donné deux éditions a GotUn- ^ basilique Ulpienne, des tlier-

^e,lanremière,17H2-H3, 4vo . me des aqueducs et le pont

in-12; la seconde, 1803, 2 vol. construit SXJ le Danube dans la

in-8°. ] On y trouve des choses curieuses. Passerat en a donné une traduction française, 1605, in-8°, qui a vieilli. Son ouvrage sur Y Origine des dieux, qui était en plus de 20 livres, est totalement perdu. Plusieurs savants

basse Hongrie, qui avait 21 arches , larges de 1 70 pieds , et dont les piles s'élevaient à la hauteur de 150 pieds.] Ce pont était un ouvrage très-remarquable, à cause jde 1 extrême rapidité durDanube et de sa prodigieuse largeur dans

croient que ^est le même ouvrage cet cndr0*it 0* en voit encore des que sa Bibhothèque. [ D autres restes à quelques lieues au-dessous

pensent, au contraire , que sa Bibliothèque n'est pas de lui , et n'est

2u*un abrégé ae ses ouvrages, l'est l'opinion de Clavier, qui en a donné une traduction avec le texte à coté, 1805 , 2 vol. in-8°. ] Les anciens citent quelques autres ouvrages de cet écrivain.

* APOLLODORE, savant médecin et naturaliste de l'antiquité, était de Lemnos, etvivait sous les règnes de Ptoléiuée Soter et La-

d'Orsova. Marsigli en a donné une description dans le 2e tome de son "Opus danubianum* (1).

(1 ) Ce pont était entièrement construit en pierres ; excepté les cages des piles , rien n'y était de bois. Aujourd'hui quelques-unes de ces cages sont a demi pétrifiées. Il n'en a pas fallu davantage pour bûtir des systèmes sur l'antiquité du monde. On a dit que, s'il fallait seitve siècles pour commencer une pétrification, il en fallait cent pour pétrifier de gros arbres. Mais cet argument est fondé sur grossière, et suppose que toutes les péti font d'une manière uniforme el dans un temps égal, tandis qu'il est démontré, par la nature méinedea

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Apoliodorc avait tellement l'esprit et l'enthousiasme de son art, qu'il ne savait pas flatter ceux qui n'y entendaient rien. Un jour, comme Traiau s'entretenait avec lui sur quelque édifice, l'architecte répliqua à Adrien, qui se mêlait de dire son avis : « Allez peindre vos citrouilles » C'était un genre de peinture auquel Adrien s'occupait alors. Il critiqua avec la même hardiesse le temple de Vénus, qui était un des ouvrages d'Adrien. « Le temple n'est pas assez dégagé , écrivit-il à cet empereur, il est trop bas, et les statues des déesses trop grandes; si elles veulent se lever pour sortir , elles ne le pourront pas.

Cette franchise lui coûta la vie, l'an 130 de J.-C. On voit qu'Adrien était bien moins tolérant en fait de critique que Denis-le- Tvran.

APOLLON , fils de Jupiter et de Latone , uaauit dans l'île de Dclos. Il est , selon les mythologistes , l'inventeur et le dieu de la musique, de la poésie, de la médecine, de l'art de deviner, le chef des neuf Muses, et le père de la lumière. Il fut chassé du ciel pour avoir tué les Cyclopcs , qui avaient forgé la foudre de Jupiter; il se réfugia chez Admète , roi de Thessalie, dont il garda les troupeaux. On représente ce dieu de plusieurs façons , suivant ses différents attributs, tantôt sous la forme d'un jeune homme sans barbe , une lyre à la main , et des instruments cle musique à ses côtés , tantôt sur le Parnasse au micorps pétrifies, qu'elles cont souvent subites , et , pour ainsi dire , instantanées, et qu'en général la vitesse ou la lenteur de cette opération dépend de circonstances et de causes incalculables. Voyez le Journal historique et UtUrvre , 15 déc. 1787, p.

lieu des neuf Muses, une couronne de laurier sur la tête. On le voit encore conduisant le char du soleil, traîné par quatre chevaux blancs. On le peint aussi avec un carquois derrière le dos , un arc et des flèches à la main. Les païens croyaient que ce dieu rendait des oracles , et ils allaient le consulter à Claros , à Delphes , à Délos , et dans d'autres villes. Il est certain

3ue , dans ces oracles , il y a eu es impostures sans nombre; mais n'y a-t-il pas eu des réponses rendues par les démons a des gens qu'une superstitieuse et sacrilège curiosité portait à vouloir connaître l'avenir? C'est ce qui n'est pas si aisé à décider. Voyez Fon-

TENELLE, BaLTUS.

APOLLON , ou Apollos, Juif originaire d'Alexandrie, possédait le talent de l'éloquence. Etant arrivé à Ephèse pendant l'absence de saint Paul , il parla hardiment dans la synagogue, et montra que Jésus était le Christ. Aquila et Priscille, l'ayant ouï, le retirèrent chez eux, et l'on croit que ce fut alors qu'il reçut le baptême. Quelque temps après , étant allé à Cori utlie, il y fit beaucoup de conversions, et convainquit les Juifs par les Ecritures. Mais l'attachement que ses disciples avaient pour lui causa presqu'un schisme, les uns disant : « Je suis à Paul ;» d'autres « : Je suis à Apollon,» et d'autres! « : Je suis à Céphas. » Cependant, cette division n'empêcha pas que Paul et Apollon ne fussent unis dans un même esprit par les liens de la charité; et l'apôtre donne à cette occasion aux chrétiens d'admirables leçons sur la pureté et l'indivisibilité des motifs de leur foi , qui , les attachant à Jésus-Christ , doit exclure toute

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considération humaine , même des attachements personnels et trop naturels à ses ministres. [Les Grecs, dans leurs Ménologes, font Apollon évêque de Duras; et dans leurs Menées , ils le font second évêque deColophas, en Asie.

Ferrarius le fait évêque de Cone ou d'Icône , en Phrygie. D'autres le mettent évêque de Césarée.]

APOLLON1DES , médecin de l'île deCos, vécut long-temps avec honneur à la cour d' A rtaxercès Pr.

Devenu amoureux d'Amytis, sœur de ce prince, il lui persuada qu'elle ne pouvait guérir de quelques indispositions dont elle se plaignait qu'en suivant son penchant à l'amour, et il fut un de ses amants.

Le contraire arriva; la princesse eut une maladie très-dangereuse , et il s'éloigna d'elle. Amestris , mère d'Amytis, obtint qu'on lui livrât Apollbnides, lui fit souffrir divers supplices pendant deux mois , et enfin le fit enterrer vif, le jour même de la mort de sa fille. [Plusieurs historiens nient ce fait, qu'ils croient être de l'invention de Ctesias, historien et médecin lui-même, et concluent au'Apollonides fut victime d'un despotisme barbare , qui punit dans le médecin l'impuissance de l'art.]

APOLLONIS, native de Cyzi-

Îie , épousa Attale Ier , roi de ergame. Quoique d'une famille peu distinguée, elle fut couronnée reine, et conserva toutes les prééminences de la souveraineté jusqu'à la fin de ses jours. Douée aune ame élevée et incapable d'artifices, elles ne descendit à aucune de ces viles caresses qui siéent si peu à d'honnêtes femmes; sa vertu seule , sa bonté et. sa modestie lui gagnèrent le cœur de

son époux. La mort l'ayant frappé le premier, Apollonissut se consoler de cette perte, le voyant revivre dans quatre enfants qu'elle aima tousavec une égale tendresse, et qu'elle ne cessa de former à la vertu. Cette princesse, digne du rang où son mérite l'avait élevée, vécut encore quelque temps, heureuse , chérie de ses enfants et de ses sujets. [On rapporte que ses enfants, ayant été la voir à Cyzique, où elle s'était retirée après la mort de son époux . la placèrent au milieu d'eux, et ayant entrelacé leurs bras autour d'elle , la conduisirent dans les temples, et la promenèrent dans la ville, entourés d'un nombreux cortège.

Après sa mort, ils lui élevèrent un temple.]

* APOLLONIUS , de Rhodes, statuaire , fit de concert avec Tauriscus, 500 ans environ av. J.-C.

le groupe connu sous le nom de Taureau Farnèse , dont Pline parle dans ses ouvrages. Il a été trouvé à Rome,. dans les ruines des Thermes de Caracalla , a été restauré, et se voit maintenant à Florence. — Il a existé un autre statuaire nommé Apollonius; il était athénien et on lui doit le fameux fragment antique connu -sous le nom de Torse du Belvédère , dont Michel-Ange faisait un si grand cas.

APOLLONIUS de Perge en Pamphilie, disciple d'Eubulide, qui avait étudié sous Euclide , composa plusieurs Traites sur les mathématiques. Nous n'avons plus que les huit livres des Sections coniques , dont il donna le premier la théorie. Cet ouvrage a été traduit et commenté bien des fois par les modernes, auxquels cet ancien a fourni beaucoup de lumières..