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perstition n'est pas restée en arrière dans ce triste assaut de folies.

♦ ASINARI (Frédéric) , comte de Camcrano, naquit à Asti, et florissait vers l'an 1 550. Il prit le parti des armes, et alla au secours de Maximilien II , lorsque celuici tenait sa diète pour s'opposer à la marche et aux victoires du fameux Soliman. A cette occasion fut frappée une médaille dont la copie se trouve dans le "Sylloee numismatum elegantiorum * de Jean-Jacques Locchio , Argentina 1620, in-fol. Asinari consacrait aux Muses le temps que lui laissaient ses occupations guerrières, et c'est aux fruits de ses loisirs qu'il doit sa petite renommée. On a de lui : | deux Sonnets , qui sont imprimés dans la seconde partie de la "Scelta di rime di cuverai eccellenti poeti", Gênes , in-1 2 j | dans le Muse Toscane, Bergame , 1 594 , in-8° , quatre Canzoni et un Sonnet; | dans les "Rime di diversi i 11 us tri poeti" , Venise, 1599, in-1 2, plus de quatre-vingts pièces, consistant en Sonnets, Madrigaux, Canzoni , etc. On conserve encore plusieurs manuscrits d' Asinari , qui n'ont point encore vu le jour :

une grande partie est déposée a la bibliothèque de Turin.

♦ASINELLI frères, architectes célèbres, bâtirent la fameuse Tour de Bologne , vers .l'an 1 1 00; elle passe pour la plus haute de toute l'Italie.

ASINIUS-Pollio, consul et orateur romain , se fit un grand nom sous l'empire d'Auguste par ses exploits et par ses écrits. Il défit les Dalmates, et servit utilement le triumvir Marc-Antoine durant les guerres civiles. Virgile.

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et Horace , ses amis , l'ont célébré dans leurs poésies. 11 avait fait des tragédies, des oraisons, et une Histoire en 1 7 livres.Nous n'avons plus rien de tout cela : il ne reste que quelques-unes de ses Lettres , qu'on trouve parmi celles de Cicéron. On dit qu'il forma le premier une bibliothèque publique à Rome. Auguste l'honorait de son amitié. Ce prince ayant un jour fait des vers contre Pollio , et ses amis voulant engager celuici à y répondre : « Je m'en donnerai', dit-il, bien de garde; il est trop dangereux d'écrire contre un homme qui peut proscrire». Il mourut à Frascati , a 80 ans , l'an 4edeJ.-C.

ASMODÉE est le nom d'un démon, dont il est parlé au chapitre 3 du livre de Tobie , qui avait tué plusieurs époux de Sara , et dont le jeune Tobie fut préservé en suivant les conseils de l'ange Raphaël. Quelques rabbins regardent Asmodéc comme le prince des démons, ainsi qu'on peut le voir dans la paraphrase chaldaïque sur PEcclésiaste", chap. 1; mais cette opinion n'est fondée sur rien.

Rabbi Elias, dans son dictionnaire intitulé, "Thisbi," dit qu'Asmodée est le même que Samaël , qui tire son nom du verbe hébreu samad, c'est-à-dire détruire. En ce cas, il pourrait être encore le même que celui qui , dans l'Apocalypse, chap. 9, est appelé exterminant.

Quoi qu'il en soit , dans ce siècle,, il n'est pas inutile de faire observer que les démons ou esprits malins sont un objet sur la réalité duquel on ne peut élever de doute. Il n'y a ou'à ouvrir lesOEuvres dePlaton, de Plutarque, de Porphyre, et et d'une infinité d'autres auteurs païens , pour être convaincu que

toute l'antiquité savante a reconnu l'existence des démons. Les plus illustres des philosophes modernes Locke, Clarck, Leibnitz, Newton, en conviennentcommelesanciens.

Les pères de l'Eglise , qui ont ou défendu le christianisme ou combattu l'idolâtrie pendant les premiers siècles, démontrent la même chose. Enfin les livres divins en font un point de foi. On ne peut donc nier leur existence sans élever ses idées sur les ruines de toutes les autorités, et sans se charger de l'explication d'une infinité d'événements incontestables qui n'ont puavoir lieu sans l'intervention des esprits. On sait quel ridicule Paracelse , Bacon , de Saint- André , et l'abbé de Saint- Pierre se sont donné, en substituant aux esprits malins je ne sais quelle sympathie d'imagination , qui opère des choses étonnantes à la distance de plusieurs centaines de lieues. ( Voy. le traité "de Magia", du célèbre de Hacn , pag.

1(Uct106,édit. de Venise, 1775.) Si l'on a souvent attribué au Démon des choses auxquelles il n'avaitaucunepart,etsil'on adonnéà ses opérations un champ trop étendu, on a eu le tort d'imiter en cela les philosophes les plus applaudis ; dès qu'ils ont fait quelque découverte qu'ils croient importante , ils la transforment en base d'un système général , et ne manquent pas d'y rapporter tout ce qui arrive dans la nature. {Voyez Ophionée, Delrio, Méad, Bbown Thomas. )

AS MONEE, ou Assamonée, père de Simon, donna son nom aux descendants de Mathàtias son petit-fils, qui furent appelés Asmonéens. Cette famille gouverna la Judée pendant 1 26 ans , y soutint la religion et la liberté. Le

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qui porta la couronne , que c'est elle qui fit entreprendre fut Antigone, qui eut la tête la guerre de Samos , pour venger tranchée : le trône des Juifs passa , les habitants de Milet ses compaaprès sa mort, à Hcrode , prince triotes. Les Mégariens ayant enétranger, levé deux filles de sa suite, elle *ASIV 1ER (Reray), chirurgien décida qu'il fallait les combattre , de Paris , niort en 1 690 , excellait décision digne d'une courtisane : dans l'opération de la taille, et de là la guerre de Mégare, d'où dans celle de la cataracte, dont il naquit celle du Péloponèse. Elle a indiqué la cause et le siège. fut accusée devant l'Aréopage , ASOPE, fils de l'Océan et de en même temps que le philosophe Thétis. Il fut changé en fleuve Anaxagore, de ne pas croire aux par Jupiter , à qui il voulut faire dieux, et ce ne fut qu'à force de la guerre , parce que ce dieu avait prières et de larmes que Péricles abusé d'Egyne sa fille. parvint à la faire absoudre, lais- * ASP (Matthieu), savant sué- saut le philosophe se débrouiller dois, archidiacre de la cathédrale comme il pourrait, ce qui tourna d'Upsal, né en 1696, professa fort mal à celui-ci. « Il ne soupdans cette ville l'éloquence, les çonnait pas, dit l'auteur de la "Délangues anciennes et la théologie, cadence des lettres et des mœurs", et voyagea en Allemagne, en que cette Aspasie, qu'il aimait si Angleterre et en France, où il éperdument, n'attendait que l'ocsc ha avec la plupart des savants casion de pouvoir passer dans les de son époque. On a de lui plu- bras d'un homme de la lie du sieurs Diss nations en latin sur la peuple (ce qu'elle fit immédiatelittérature ancienne, et deux Or?//- ment après la mort de Péricles, sons funèbres en suédois. — Son en 428 av. J.-C. ). Tel est lecafils, qui fut anobli après avoir ractère de ces femmes méprisaété ministre de Suède près de bles ; les circonstances décèlent la plusieurs coiu*s , mourut en 1 808. bassesse de leur ame j et leurs mal- II avait publié , en suédois, heureuses victimes, après avoir peu de temps avant sa mort , des tout sacrifié pour elles, honneur, Obseï votions intéressantes sur les repos , fortune et liberté, ne sont îles de l'Archipel. pavées de tant et de si çrands sa- ASPASIE, de Milet, dans crifices, que par l'infidélité, la l'Ionie , courtisane et sophiste. Sa perfidie, l'ingratitude et l'oubli.» beauté et son éloquence la rendi- Aspasie , par son crédit , éleva rent si fameuse , que Socrate son nouvel amant aux premiers môme venait à son école ; ce qui emplois de la république. Son ne semble pas trop bien assorti à nom devint si fameux dans toute la dignité philosophique de cet l'Asie , que Cyrus , frère d'Arhomme si grave. Elle reçut les taxercès Mnémon , le fit porter à hommages du fameux Alcibiade. sa maîtresse, nommée auparavant Périclès l'aima passionnément , et Milto. — Cette dernière Aspasie , quitta sa femme pour la posséder, qu'il ne faut pas confondre avec Ce héros s'en laissa gouverner, celle de Milet, était en même tant elle eut d'ascendant sur son temps la maîtresse et le conseil de esprit comme sur son cœur. On dit ce prince. Artaxercès, après l'a-

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voir gardée plus de 37 ans, la pour but d'enlever du Temple

céda à son fils Darius, à qui elle Je jeune Louis XVII , pour lepla-

avait inspiré l'amour le plus vio- cer sur le trône ; mais elle ne

lent. Il la lui enleva quelque temps nomma pas les auteurs. Elle de-

après , pour la faire prêtresse ae meura en prison environ un an ,

Diane ou du Soleil. L abbé Coyer comparut devant les tribunaux,

a cru illustrer le nom de ces deux assurant qu'elle persistait toujours

courtisanes , en le donnant à celle dans les mêmes sentiments , et

à qui il adresse son "Voyage d'I- monta courageusement à l'écha-

talie*. faud au mois de mai 1 796 , à l'âge

♦ ASP ASIE (Carie - Migelli ) , de 23 ans. était fille d'un coureur de la mai- *ASPE (Antoine-Jean-Baptiste son du prince de Condé. Victime d' ) , président à mortier du parled'une passion malheureuse, elle ment de Toulouse, né en 1752, fut, à la suite d'une maladie forma au commencement de la cruelle, soumise au traitement des révolution une lésion de volonaliénées. On aime à penser qu'elle taires, à laquelle il donna son nom. ne guérit pas entièrement , afin Ce corps, destiné à soutenir la mod'excuser bien des crimes qui , narchie contre la révolution , fut par la diversité de leur objet et des accusé de desseins hostiles contre opinions politiques qui les avaient les protestants du Gard , et dissous engendrés , prouvent qu'Aspasie par un décret de l'assemblée consn'eut rien moins qu'un système tituante en 1790. Traduit ensuite de conduite raisonné et suivi. En au tribunal révolutionnaire avec l'an II , elle dénonça sa mère presque tout le parlement de Toucomme contre-révolutionnaire , et îouse, pour avoir protesté contre fut arrêtée quelque temps après les décrets de l'assemblée consticlle-même, pour avoir crié "vive tuante , le président d'Aspe fut le roi !" dans les rues de la capitale, condamné à mort en 1 794. Le 21 mai 1 795 , armée d'un cou- *ASPECT (d'), né en Provence, teau, elle marchait à la tête des historiographe de l'ordre de Saintfemmes qui se portèrent avec le Louis. On a de lui {'Histoire de peuple des faubourgs à la con ven- l'ordre royal et militaire de Sainttion , pour demander du pain Louis , 1780 , 3 vol. in-8°. et la constitution de 95. Elle * A SPELT (Pierre d') , médecontribua à l'assassinat du député cin et chanoine de Bâlc dans le Ferraud en le frappant avec ses xme siècle , ayant eu le bonheur galoches. Boissy-d' Anglas lui avant en allant à Rome de guérir le pape été désigné comme l'auteur de la Clément V, ce pontife reconnaisdisette , elle l'aurait assassiné si saut le nomma a l'archevêché de elle eût pu le rencontrer. Elle Mayence, qu'il occupa jusqu'en essaya, mais en vain, d'attenter à 1520. f la vie du député Cambon, fut ar- ASPENDIUS, célèbre joueur rêtée pour tous ces faits, et pré- de lyre, prit son nom de la ville tendit n'avoir agi que d'après l'im- d'Aspende en Pamphylie, où il

•délicatesse, qu'il n'était presque entendu que de lui seul. De là ce proverbe, par lequel les Grecs lui comparaient ceux qui ne songeaient qu'à leurs intérêts particuliers : « C'est , disait-on , le musicien d'Aspendc; il ne joue que pour lui. » Ils appelaient aussi les larrons, «joueurs aspendiens», parce qu'ils font toujours en sorte de n'être entendus de personne •quand ils veulent voler.

* ASPREMONT (vicomte d'), gouverneur deBayonne sous Charles IX, s'est immortalisé par sa réponse à ce prince à l'époque de laSaint-Barthélemv : a J'ai trouvé, écrivait-il , parmi les habitants et les gens de guerre, des hommes dévoués à votre majesté, mais pas un bourreau, etc. »

* ASPREMONT (François de

LA MoTHE-V 1LLERET , VÎCOmte d' ) ,

inçén ieur français sous Louis XI V , prit Vauban pour modèle, se livra comme lui à la guerre des sièges, et rendit de grands et multipliés services dans cette partie à Stenai, Valenciennes, Dunkerque, etc., ainsi qu'en Espagne, ce qui lui valut le grade de maréchal-decamp. Il mourut à Toulon en 1 678.

♦ASSARETO (Giovachino), peintre italien, élève du Borzonc et d'Ansaldo, travailla beaucoup à Gênes, à Rome et en Espagne, où il mourut en 1649. On cite de lui une Cène, Jésus portant sa croix, un Saint Antoine, etc.

ASSARHADDON, que quelques auteurs croient être le même que Sénaphar , succéda à son père Sennachérib, au royaume d'Assyrie, l'an 680 av. J.-C. Il réunit les royaumes de Ninivc et de Babylone, s'empara d'Asoth, attaqua l'Egypte, le pays de Chus et d'Idumée, fit la guerre à Manas*

sès, roi de Juda, prit Jérusalem , et emmena le roi à Babylone.

Assarhaddon mourut l'an 668 av.

J.-C. Il est nommé dans Isaïe, Sai gon ouSaragon. Le nom d' Assarhaddon a paru à Fréret ressembler si fort à celui de Sardanapale, qu'il n'a pas balancé à croire que l'un n'est pas différent de l'autre.

Les yeux et les oreilles des savants ont sans doute un degré de finesse où ceux du vulgaire ne peuvent atteindre. Il est vrai cependant que quelques chronologistes ont cru que ces deux noms différents désignaient le même prince, mais il paraît qu'ils se trompent.

♦ASSAR1NO (Luc), né en 1607, à Séville en Espagne, d'un père génois, vécut en Italie, fut chevalier de St-Maurice et St- Lazare, et mourut à Turin en 1672, auteur de beaucoup de romans. Le plus connu est sa Stratonicc , dont on a une traduction française. Ce roman a été aussi traduit vers 1716 sur l'italien et le français, en langue allemande, par Paul Bozius, ecclésiastique de Dresde , pendant au'il étudiait à Leipsick. Cette traduction est rare. L'Amelinde , du même auteur, a été aussi traduite en français, Paris, 1646, in-8°, sous le titre à'Almerinde.

♦ASSAS (Nicolas, chevalier d'), capitaine français, servait dans le régiment d'Auvergne.

Campé le 1 6 octobre 1 760 à Clostercamp , près de Gueldre , il commandait une avant-garde j étant allé au point du jour reconnaître les postes , il tombe entre les mains d'une colonne ennemie, qui l'entoure et le menace de la mort s'il dit un seul mot. Il y allait du salut de l'armée : d'Âssas, recueillant ses forces, s'écrie : «A moi,

Auvergne, voilà l'ennemi! » Il Caen , suivant sa dernière votombe à l'instant percé de coups, lonté, pour être; enterre dans l'abmais son cri d'alarme sauve les baye de Saint-Etienne, qu'il avait Français. Ce trait , oublie quelque fondée. Au moment qu'on allait temps, doit à Voltaire la publi- l'inhumer, Assclin se présenta au cité dont il jouit, et a été récom- milieu de l'assemblée, et d'une pensé dans la famille du héros par voix forte : a Je déclare devant une pension de 1,000 liv. , rêver- Dieu, dit-il , crue cette terre où sible à perpétuité sur les aînés de vous voulez déposer ce corps , son nom. La première révolution m'appartient légitimement; c'éu'avait fait que suspendre cette tait un champ que le prince marque de la bienveillance de nos usurpa sur mou père, lorsqu'il fit rois pour cette noble famille. bâtir cette abbaye , sans lui eu ♦ASSCHERADE (Charles-Gus- vouloir faire aucune satisfaction : tave Schultz d') , ambassadeur du c'est pourquoi je réclame ce fonds; roi de Suède à la cour de Berlin , et je vous défends, en vertu d'une publia un ouvrage en latin , dont clameur de haro , d'enterrer ce l'objet principal est la guerre de corps dans mon héritage. •» Tous sopt ans, et qui roule sur d'autres les assistants restèrent dans le siévénements du xvme siècle. L'au- lcnce et l'étonuement; mais Henri, teur commence par la description le plus jeune des fils de ce prince, du tremblement de terre de Lis- qui assistait à ses funérailles , insbonne, et finit par des pensées truit des droits du requérant , lui sur le caractère et sur les mœurs fit donner sur-le-champ 100 livres du xviii* siècle. D'Asscherade mou- d'argent, qui étaient la valeur du rut à Stockholm , eu 1 799- terrain qu'il réclamait. Henri Spel-

A S S E D I , ou Assam , poète man (v yez ce nom) regarde cette persan, né dans le Khorasan est aventure, et plusieurs autres égaautcur d'un poème où il montre lement singulières qui accompales avantages de la nuit sur le gnèrent l'enterrement de Guiljour. Ses poésies sont pleines de laume, comme un effet de la prosentences : c'est à peu près tout fanation des églises et des choses leur mérite. On y lit celle-ci : saintes, qu'il n'épargnait pas dans "La vie de ce monde n'est qu'un sa fureur, quoiqu'il eut (Tailleurs vovage, qui se fait de gîte en du zèle pour la religion, gîte." Il florissait du temps du sul- ASSELIN ( Gilles - Thomas ) , tan Mahmoud y et avait été le docteur de Sorbonne , et provimaître de Ferdousi. {Voyez cet seur du collège d'Harcourt, était article.) Il ne faut pas le confon- né à Vire. Il fut l'élève de Thodre avec Sadi , ou Saadi, posté- mas Corneille, et l'ami de la, rieur de près de deux siècles. Motte-Houdard. Il mourut à Issy ( Voyez ce dernier nom.) le 11 octobre 1767, à 85 ans. Il

ASSELIN , bourgeois de Caen, avait remporté le prix de poésie fit dans le xie siècle un coup de à l'académie française, en 1709, vigueur que l'histoire nous a et ceux de l'idylle et du poème transmis. Guillaume- le- Conqué- aux jeux floraux, en 1711. On a rant étant mort à Rouen, l'an de lui une Ode estimée surVexis- 1087 , son corps fut apporté à tence de Dieu , et une sur ïinir

mortalité de tame , et d'autres tion du 31 mai 1795, ou l'exclut

pièces de vers. Ses œuvres ont été de l'assemblée , où il ne rentra

recueillies eu 1 vol. in-8°, Paris, qu'en 1795. Mais il ne fit point

1725. partie des conseils, lors de la mise

*ASSELIN, abbé, vicaire -gé- en activité de la constitution de

néral de Glandeves, est auteur de l'an 5 (même année 1795). Asse-

Discours sur la vie religieuse, lin publia, avec des notes, un

1781,2 vol. in-1 2 ; | de Discours ouvrage intitulé : Coutume du

sur divers sujets de religion et de gouvernement, bailliage et prévôté

morale, 178(5, 2 vol. in-1 2. de Cliauni.

* ASSELIN (Matthieu), né le 1 9 'ASSELTNE (Jean-René) , évèmars 1736, à Bonnières, diocèse que de Boulogne, né à Paris d'Amiens, termina ses études à Pa- en 1742, fit ses études avec disris , devint curé de Falaise, prêta tinction , entra dans l'état eccléserment, desservit une paroisse à siastique, fut le premier de sa

Saint-Omer après la terreur, et le 1 cr octobre 1 797, fut sacré à Paris évêque du Pas-de-Calais. On ne saurait dire au juste par qui il fut élu; si ce fut par les prêtres constitutionnels du pays ou par le concile de 1797, dont Asselin était membre. Dans son diocèse , il affectait de faire toutes ses courses à âne, pour mieux se distinguer, disait -il, des évêques de l'ancien régime, qui allaient en voiture ; de là lui vint le surnom d''évêque à baudet". Il assista au concile de 1801, donna sa démission la même année, et se soumit à ce qu'on exigeait des évêques constitutionnels. Nommé curé de Saint-Sépulcre à Saint-Omer, il n'y resta que peu de temps , et se retira à Bonnières au sein de sa famille, où il mourut plein de repentir le 8 janvier 1825.

* ASSELIN (Eustache-Beuoît), avocat avant la révolution , fut l'un des députés les plus modérés de la convention, où il avait été envoyé par le département de la Somme. Dans le procès de Louis X\ I, il vota pour la détention et le bannissement à la paix. Signataire de la protestation du fi juin , contre l'insurrec-

licence , et succéda , quoique fort jeuije, à l'abbé Ladvocat dans la chaire d'hébreu, fondée en Sorbonne par le duc d'Orléans, pour expliquer le texte de l'Ecriture.

Il occupa cette place pendant 50 ans , et fut grand - vicaire de MM. de Beaumont et de Juigné.

Sa modestie , son désintéressement, ses lumières , sa vie laborieuse et occupée , lui attirèrent l'estime et la confiance générale , et le rendaient digne d un poste plus élevé. De Pompignan , ministre de la feuille, le choisit en 1789 pour occuper l'évêché de Boulogne, à la mort de M. de Pressy. La révolution, qui éclata peu de temps après , enleva à son diocèse et a la France ce digue prélat qui promettait tant de bien.

Son Instruction pastorale du 24 octobre i790, sur l'autorité spirituelle de l Eglise, fut adoptée par l'archevêque de Paris et par 40 évêques français. Pendant son exil en Allemagne, il donna d'autres instructions et mandements relatifs aux affaires de ce temps-là.

Il refusa sa démission lors du concordat de 1801, et fut auteur des réclamations des évêques non démissionnaires en 1803 et 1804.

Après la mort de l'abbé Edge- tis XI, Rome, 1719-1728. On a

worth, Louis XV11I appela au- encore de lui ; Sancti Ephrem

près de lui Asseline, et le choisit Syri opern omna quœ e jetant ,

pour son confesseur. Le prélat grœce, syriace et latine, in sex

obtint en même temps la con- tomos distributa, ad manuscriptos

fiance du duc et de la duchesse codices vaticanos aliosque casti-

d'Angoulême, et fut d'un grand gâta, multis aucta, nova inter~

secours à la famille royale jusqu'à pretatione , prœjationibus , noù's,

sa mort, qui eut lieu le 10 avril variantibus lectionibus illustrata,

1813. Outre ses mandements et Rome, 1752-1754, 6 vol. in-fol.]

ses lettres pastorales, il a com- — Il ne faut pas le confondre avec

posé dans son exil un grand nom- Etienne- Evode et Joseph -Aloïse

bre de livres de piété. Les princi- Assemani, qui ont également pu-

paux sont : | Considérations sur les blié beaucoup de choses intéres-

principaux mystères de la foi, ti- santés sur les orientaux. [Nous

rées des divines écritures et des devons au premier, qui fut évèque

ouvrages des saints pèrvs; | Ex- d'Apamée, et qui succéda à son

position abrégée du symbole des oncle dans la charge de préfet

apôtres,- \ Pratiques et prières ti- de la bibliothèque du Vatican ,

rées des lettres de saint François- la publication des œuvres de

Xavier f etc. L'abbé de Pré- saint Ephrem, que son oncle

mort a publié les œuvres choisies n'avait pas terminées, et les Acta

de ce prélat, 6 vol. in-12, 1824. martyrum orientalium et occiden-

Jpe célèbre abbé Para du Phanjas talium, in duos partes distributa,

considérait Asseline comme une uti etiam acta Simonis Stylitœ

des plus grandes lumières du e bibliotheca apostolico-vaticana,

clergé de France à la fin du xvnie in lucem pertraxit chaldaice ,

siècle. cum texlum recensuit, notis vo-

ASSEMANI (Joseph -Simon) , calibus animavit, latine vertit,

maronite , archevêque de Tyr, admonit. , perpetuisque annot.

chanoine du Vatican , né en 1 687, illustravit , Steph . - Evod. Assi -

mort à Rome , octogénaire, le 14 tnani, Rome, 1748, 2 vol. in-

janvier 1 768 , était très-versé dans fol. ] Ils sont particulièrement es-

les langues orientales. On a de timés , et peuvent servir à réfuter

lui plusieurs excellents ouvrages , la paradoxale dissertation de Dod-

entre autres une Bibliothèque wel sur le petit nombre de mar-

orientale , dans laquelle il a fait tyvs.(Foy. Dioclétien , Dodwel ,

imprimer grand nombre de ma- Ruinaht.) Ces actes ont été tirés

nuscrits syriaques, arabes, perses, de deux anciens manuscrits chal-

avec la vie des auteurs. [Cet ou- déens de la bibliothèque du Vati^

vrage est intitulé : Bibliotheca can , et traduits en latin. [Le se-

orientalis cUmentino - vatwana , cond , Joseph-Louis, professeur recensens manuscriptos codices , de syriaaue à la Sapience et au syriacos, arabicos , persicos, tw- collège de la Propagande, raouc.icos y hebraïcos , samai itanos , rut en 1782, après avoir publié | armenicos , œthiopicos , grœcos , Cod x liturgicus Ecclesiœ ,1749œgyptios, iberios et malavaticos , 1763, 12 vol. in-4°j | Dissertatio île jussu et munificentia Clemen- de sacr is n'tibus , 1757, in -4°;

Commentaria de ecclesiis , ea~ recueil de visions , commenté par rum reverentia et asilo , 17(56 , le rabbin Maïr, vers l'an 547 , et in-fol.; | Commentaria de catho- depuis par un autre Asser, mort licis seu patriarehis Chaldœorum en 1 52o , a été imprimé à Leyde, et Nestorianorum , 177 5 , in-4°.] chez Elzevir, 1630, in-4°", et * A SSE MAIS I (Simon), savant avec tous ses commentaires à Amsmaronite, professeur de langues terdam, 1744-, en 12 vol. in-fol. orientales au séminaire dePadoue, Bossuet fait observer que toutes et de la même famille que les cé- ces imaginations , rêves , visions , lèbrcs orientalistes du même nom, commentaires, paraphrases des naquit à Tripoli de Syrie , le 1 4 rabbins , sont l'effet , et en même mars 1749. Il fut conduit à Rome temps la cause, de l'aveuglement en, 1756, et entra au collège des persévérant des Juifs; que l'Ëcrimaronites , dirigé par les jésuites, ture sainte en est obscurcie, dé- Apres avoir fait sa philosophie et tournée à des sen9 impropres , ou sa théologie dans le collège ro- même ridicules, etc. main , il repassa en Orient , et ASSER ou Asserius-Menevens'y appliqua pendant 12 années à sis, né au pays de Galles, bénél'œuvre des missions. Rappelé à dictin , précepteur d'un fils du Rome par ses oncles, il fut depuis roi Alfred , rut nommé par ce attiré à Vienne, et employé quel- prince évêque de Salysbury. Il que temps à la bibliothèque impé- mourut selon quelques-uns en 909, riale. De là il se rendit à Padoue , selon d'autres en Ô85 ; mais cette où une fluxion de poitrine le ravit dernière opinion est peu probaaux sciences et aux lettres, le 7 ble. On a de lui une Histoire avril 1821 . On lui doit en italien d'Angleterre et une Vie d'Alfred, ou en latin : | la Description d'un imprimée pour la première fois à globe céleste arabe , charge' d* in- Zurich, en 1575. L'estime que ce scriptions eufiques , provenant du grand roi faisait d'Asser est un musée Borgia, Padoue, 1790, éloge complet de ce savant reliin-fol.; | Description du Musée gieux.

eufique de Nam à Venise; \ Ca- 'ASSHETON (William), théotalogue raisonné des manuscrits logien anglican, né à Midleton orientaux de la même bibhothè- en Lanscashire Tan 1 641 , mérite que ; | Dissertation sur des mo- d'être cité comme auteur d'un numents arabes en Sicile et à projet pour pourvoir à l'entretien Vienne, et beaucoup de morceaux des veuves , surtout de celles des sur divers sujets de littérature, ecclésiastiques. Il mourut à Bec- Simon Assemani était membre de kenham , dont il était recteur, en plusieurs académies, et corres- 1711.

ridait avec un grand nombre ASSOU CI , ou Dassoucy (Charsavants. Tiraboschi parle de les Coypeau , sieur d') , appelé le lui avec éloge. " Singe de Scarron " , naquit à Pa- ASSER, célèbre rabbin , com- ris en 1604, d'un avocat au parleposa en 476 , avec l'aide d'Ham- ment. Il était dans sa neuvième mai , son confrère , le Talmud de année lorsqu'il s'échappa de la Babylone , ainsi appelé parce maison paternelle , se rendit à Caqu'il fut fait dans cette ville. Ce lais, où il se donna pour fils de

César Nostradamus. S'étant mêlé corrompues, comme Chapelle le de vouloir guérir, il vint à bout prouve dans son "Voyage du de procurer la santé à un malade Languedoc* , et comme on doit d'imagination. Le peuple de Ca- le conclure de ses aventures , il lais , croyant qu'il devait sa méde- n'y a pas lieu de s'étonner de la cine à la magie , voulait le jeter licence brutale qui règne dans dans la mer. 11 erra de pays eu ses écrits; [la débauche fut toupays , et arriva enfin à Rome , où jours exclusive du talent.] C'est en ses satires contre cette cour le fi- ' vain que l'auteur des "Trois siècles" rent mettre à l'inquisition. Reve- semble vouloir justifier ses mœurs: nu en France , il fut mis à la Bas- ses livres et l'histoire de sa vie détille, et après être sorti de cette posent contre cette apologie, nouvelle prison , il fut conduit au ASSUERUS , roi de Perse , Châtelet pour un crime qui l'avait épousa Esther, parente du Juif fait enfermer à Montpellier. Ses Mardochée, après avoir répudié protecteurs le firent sortir six Vasthi. On ne sait point quel est mois après. Cet homme vicieux et cet Assuérus. On croit communeméchant mourut en 1679. Ses ment que c'est Artaxercès Longuepoésies ont été recueillies en 5 vol. Main. C'est le sentiment de Nicéin-1 2, 1078. On y trouve une par- phore, Zonaras , Suidas, Louis tie des "Métamorphoses d'Ovide", Vives , Bellarmin , Cajetan , Métraduites sous le titre à? Ovide en nochius , etc. Ussérius croit que belle humeur. C'est une version c'est Astyages , père de Cyaxares, burlesque dans laquelle il y a aïeul maternel de Cyrus , ce qui mille platitudes et mille grossie- est peu vraisemblable. Serarius retés pour une bonne plaisanterie, tache de prouver que c'est Ar- Ony trouve encore le " Ravisse- taxercès III ou Ochusj d'autres ment de Proserpine * , de Clau- croient que c'est Artaxercès Mnédien, à laquelle il fait parler le mon. Cette opinion est celle de langage des harengères. D'As- saint Jérôme , de Bède. Marsham souci avait choisi le plus pitoyable soutient que c'est le mêmeque Dade tous les genres, sans avoir les riusleMède. Enfin quelques autres mêmes talents que Scarron pour critiques, entre autres I). Calmet, se le faire pardonner. Sa vie , veulent que ce soit Darius , fils comme sa prose et ses vers, ne d'Hystaspes , et disent qu'Atossc, fut qu'un mélange de misère, fille de Cyrus, est la Vasthi de de burlesque et de platitude. l'Ecriture. (J^o^r s Esther.) Tous les pays par où il passa, et ASSUR, fils de Scm , quitta le il en vit beaucoup , furent mar- pavs de Sennaar, pour se fixer qués par ses disgrâces. Il a publié vers la source du Tigre, dans un ses aventures d'un style bouffon : pays qui porta ensuite son nom. on peut le voir dans le "Diction- Il y bâtit, selon quelques-uns, naire critique de Bayle". Le plus Niiîive, Rehoboth , Chalé et Rérare de ses écrits est un vol. in-1 2, zen; d'autres disent que ce fut 1678, qui contient ses Pensées Nemrod. Il est regardé comme le sur la Divinité', ouvrage qui le fondateur du rovaume d'Assyrie, fit sortir des prisons du Saint-Of- ASTARTE,"ou Astaroth , fice. Ses mœurs étant totalement déesse des Phéniciens , nommée