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970, nous a laissé : j J)>> Sj'J'ia et m le sancta, en grec et eu laliu, inséré dans u Symmicta ■ d'Allatius, lib. 1; | Vitœ B. Jl/ariœ l irginis et sancli Andrcœ aposLoli, dont Allatius fait mention dans sa J)iatribe " de Simeonum scriptis pag. 100, ouvrage resté manuscrit.
*ÉP1PIIANE (Le P.), religieux capucin , né au commencement du x\ n° siècle à Moiraus , près Saint-Claude, eu Franche-Comté, futeuvoyé par ses supérieurs aux Indes , pour y travailler dans les missions desservies par les Pères de retordre. Plein de zèle et d'ardeur pour la propagation de la foi, il y prêcha l'Evangile avec fruit. On sait qu'il existait encore €n 1(i85; mais on iguore l'époque de sa mort. Il a laissé divers écrits dont les plus connus sont: | une Explication littérale de V Apocalypse y et la Clef du. même livre;
| les Annales historiques .de la mission des pères capucins dans la Nouvelle - Andalousie ; \ Ars memoriœ admirabilis , omnium nescientium excedenscaptum , etc.
ÈPISCOPIUS (Simon), dont l<* nom de famille était Biscop ( évêque ) , né à Amsterdam en 1583, professeur en théologie à Levde en 1615, se fit beaucoup d'ennemis pour avoir pris le parti des "arminiens" contre les "gomaristes ". Ces deux sectes , toutes deux enthousiastes et factieuses , divisaient alors la Hollande. Kpiscopius plaida pour la première.
11 fut insulté en public et eu particulier , et insulta à son tour. Les Etais de Hollande l'avant invité à se trouver au synode de Dordrecht , il n'y put être admis que comme homme de parti cité à comparaître, et non pas comme
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juge appelé pour donner de» décisions. Le synode le chassa de ses assemblées , le déposa du ministère, et le bannit des terres de la république : décision injuste et absurde de la part de gens qui ne reconnaissaient point de juges en matière de doctrine , et qui s'arrogeaient en même temps une infaillibilité qu'ils refusent à l'Eglise. [Voy. Arminius , Gomar , Vorstils.) Il se retira à Anvers 9 où , ne trouvant pas de "gomaristes" à combattre , il s'amusa à disputer avec les jésuites. Son exil dura quelque temps; mais enfiu , Tan 1026, il revint en Hollande, pour être ministre des remontrants à Ptotterdam. Huit ans après , il fut appelé à Amsterdam pour veiller sur le collège que ceux de sa secte venaient d'y ériger. Il y mourut en 1(343 , après avoir professé publiquement la tolérance de toutes les sectes t qui reconnaissent l'autorité de l'Ecriture sainte , de quelque manière qu'elles l'expliquent. C'était ouvrir la porte à toutes les erreurs.
Cette opinion l'avait fait soupçonner de socinianisme , et il n'avait
Eas détruit ces soupçous en puliant ses Commentaires sur le Nouveau - Testament» L'on sent assez, à travers ses équivoques , qu'il pensait que Jésus-Christ n'était pas Dieu. Du calvinisme au socinianisme, il n'y a qu'un pas :
et rarement même on s'arrête là.
{Voyez Lentulus , Servet, etc.) Ses Ouvrages de théologie ont été publiés à La llaye eu 1678, 2 vol. in -fol. Episcopius était fort diffus, mais clair, et très-emporté, quoique apôtre du tolérautlsrne.
Il y a quelquefois plus de subtilité que de solidité dans ses raisonnements.La "Vie" de ce sectaire esta
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la têtede ses OEuvres, publiées par Courcelles. Philippe deLimborch l'a aussi écrite eu 1702, in-8°.'[Episcopius,qui avait fait <leu\ voyages à Paris , s'était lié d'amitié avec le fameux Grotius, alors ambassadeur du roi de Suède. On prétendit, mais sans preuve, qu'il avait eu plusieurs conférences avec le P. Cotton. ]
* EPPENDORF (Henri n'), gentilhomme allemand, né à Eppendorf, bourg deMisnie, au commencement du xvi* siècle, mort vers 1 55o , eut des démêlés avec Erasme au sujet d'une lettre qui contenait des injures contre lui. Eppendorf l'en accusa devant le duc de Saxe, qui était son protecteur; et, sous les auspices de ce souverain, il publia un écrit :
Ad I). Erasmi Roterodami libcllum, eui titulus : "Ad versus mendacium et obtrectationem utilis admonitio," jusla Querela, lïaguenau, 1551 , in-8°. Cet écrit fut réimprimé à Leipsick en 1 745. On a aussi de d'Eppendorf quelques Traductions allemandes, savoir :
les "Apophthegmes de Plularque Strasbourg, 1554, in-fol.; « Œuvres de Plutarque» , 1 551 ; « Abrégé de l'histoire romaine. »
extraitdesnieillcursauteurs,1 536, in-fol.; | " Histoire naturelle" de Pline, 1545, in-fol.; | \ Chroniques suédoise et danoise" de Krantz, 1545, in-fol.
EPPONINE ou EpomwE, héroïne de l'attachement conjugal, était femme de Julius Sabinus, qui, au commencement du règne de Vespasien , fit révolter une partie des Gaules, et prit le titre de césar. Les rebelles ayant été soumis, Sabinus fit courir le bruit de sa mort, et alla se cacher dans un souterrain , où Epponine voulut
le suivre. Après un séjour de 9 ans dans cette demeure affreuse , leur secret ayant* été découvert, Sabinus et sa compagne furent amenés devant l'empereur. Epponine chercha vainement à l'attendrir en lui présentant les enfants qu'elle avait eus dans sa retraite. Ne pouvant réussir à sauver son époux , elle l'accompagna à la mort (l'an 78 de J.-C.).
Cet événement a fourni le sujet de plusieurs tragédies qui ont eu peu de succès.
* ÉPRÉMESNTL ( Jacques du Val , seigneur d' ) , né au Havre en 1672, d'une famille noble et ancienne de Normandie, conçut le projet de nos premiers établissements à la côte d'Afrique. Appelé en 1719 au conseil privé du.
régent, ce fut lui qui donna le plan de la compagnie des Indes.
Nommé gouverneur de l'Orient , c'est pendant son administration que s'élevèrent ces immenses magasins destinés à recevoir les trésors de l'Asie. Son nom fut donné à une des p'.aces de la ville. 11 mourut à Paris, en février 1748 — * Eprémesnil (Jacques du Vald'), fils du précédent, né au Havre en 1714, second membre du conseil supérieur de Poudichéry, après la conquête de Madras sur les Anglais, passa dans cette place comme gouverneur et président du conseil. Pendant tout le temps qu'il gouverna cette ville il eut à lutter contre les tentatives des ennemis de la France; il battit l'armée indienne qui l'assiégeait, et sa prudence et son courage conservèrent cette ville à la France jusqu'au traité d'Aix-la-Chapelle, où elle fut rendue aux Anglais. Déguisé cnbramine, il parcourut r intérieur tic l'Inde, pénétra dans
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les pagodes indiennes, dont il observa et dessina les cérémonies , et revint en France, où il mourut, le L2 mars 1764. 11 était membre de l'académie de Rouen; on a de lui : | un Traité sur le cihnmcrce du Nord, in-12; | Lettre à l'abbé Trader sur l'histoire, Bruxelles, (Paris), 17(30, | Correspon-
dance sur une question politique d'agriculture, 1760, in- 12. — - * EpRÉME!>NiL(Jacques du Val d'), fils du précédent , né à Pondiebéry, le 5 décembre 1745, passa eu France en 1750, fit au collège des jésuites de Paris les études les plus brillantes, et devint à 19 ans avocat du roi au chàtelet. Ses débuts y furent remarqués ; un . Discours sur F ambition , prononcé à la rentrée en 1768, commença sa réputation. Une cause célèbre, un enfant réclamé par deux mères, le plaça au premier rang des orateurs du barreau. En entrant dans la magistrature il avait conçu le projet d'une réforme dans l'administration de lajustice, surtout de la justice criminelle; la publicité de i'instructiou était le but vers lequel il dirigeait ses travaux ; il se préoccupait d'ailleurs de l'idée de ressusciter les états-généraux, si inutiles sous les règnes forts, si dangereux sous les règnes faibles.
En 1771, époque de la suppression des anciens parlements, d'Eprémesnil protesta au chàtelet contre cette mesure , et fut en conséquence exilé à Eprémesnil jusqu'en 1774. Rappelé avec toute la magistrature, il devint l'année suivante conseiller au parlement de Paris, il avait reçu de la nature une belle figure, un regard expressif, un organe agréable, une éloquence brillante, son instruction était variée , et sa mémoire