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4U*i] prétendait être de son patriarchat.

Il eut aussi quelques diDerends avec Charles-ie-Chauve , au sujet de Hincmar, évéque de Laon, qui avait appelé au saint siège de la sentence prononcée contre lui par le concile de Verberie en ^G^, Il mourut saintement en 872. On a de lui plusieurs épitres.

ADRIEN III, Romain, fut élu pape en 884. Basile le Macédonien, empereur d'Orient , le sollicita vivement d'annuler ce qui avait été fait contre Photius , et de recevoir ce fameux patriarche à la communion ; mais Adrien le refusai : l'on espérait beaucoup de sa vertu, de son zèle et de sa fermeté, lorsqu'il mourut en 885. On lui attiibue un décret qui autorise à l'avenir l'ordination du pape faite sans la présence des ambassadeurs de l'empereur.

ADRIEN IV, né en Angleten-e , d'une fsimille très-obscure , étant venu en France pour y étudier , fut d'abord domestique des chanoines réguliers de saint Rut, puis religieux , et enfin général de cet Oidre. Le pape EugènellI le fit cardinal d'Albane, etTtînvoya légat enDanemarck. et en Norwège. Adrien y travailla avec zèle et avec succès à la conversion des peuples barbares ; et à son retour , il fut élu pape d'une voix unanime le 11 décembre 1164. Il eut de grands démêlés avec les Romains au sujet de l'hérétique Arnault de Bresse , avec Guillaume, roi de Sicile, qui avait usurpé les biens de l'église, et avec l'empereur Frédéiic !«'. Ilmourut à Anagni le I « «^ septembre 1 1 $9, sans avoir eniichi ni élevé sa famille.

ADRIEN V, neveu du pape Innocent IV, était deGênes, et tut élu souverain pontife le 12 juillet 1276. Oa dit que le mois suivaut, étant sur 1« point de mourir, il répondit à ses parens , qui le félicitaient sur son élévation : T aimerais bien mieux que vous me vissiez cardinal en santé que pauM mourant.

ADRIEN VI, nommé auparavant Adrien tinrent y né à Utrecht le 2 mars 1459, d'un tisserand, et selon d'autres, d'un brasseur ou d'un faiseur de barques, fut d'abord professeur en théologie à Louvain, doyen de l'église de la même viUe , évéque de Tortose , vice-roi en Espagne, ensuite pape le 9 janvier 1 5a2, par la protection de l'empereur Charles V, dont il avait été précepteur. Lot

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Italiens ne raimaieut point, parce quMl -voulait réformer l€S abus de la cour de Rome , et qu'il laissait Charles V le maitre à Rome. Adrien avait coutume de dire qu'il ne voulait point bâtir sur son sang, c'est-à-dire, avancer ses parens aux dignité s ecclésiastiques. Il mourut le i4 septembre 1Ô23, en disant qne le plus grand malheur qu'il eût ép routée dans le monde , c'était d'avoir été obligé de commander. On a de lui Quœstiones quodlibeticœ , i53i , in-S", et un commentaire sur le quatrième livre des Sentences, Paris, 1 5i 2, in-fol. , qu'il fit réimprimer étant pape, sans changer ce qu'il y avait dit , que le pape peut errer, même dans ce qui appartient à la foi ; Episîola ad principes Ger~ mania, Wittemberg», i53o, in-4**' Sa vie a été donnée en latin par Gaspard Burmann, Utrecht , 1727, in-4®.

ADRIKN (iEnus), empereur romain, né à Italica l'an 76 de J.-C. , fut adopté par Trajan , et monta sur le trône le 1 1 août 117 de J.-G. Ayant fait la paix avec les Parthes , et remis les dettes du peuple remain , il délit les Parthes , les Alains , les Sarmates et les Daces , et il employa la plus grande partie de son règne à visiter les provinces de l'empire. C'est lui qui fit bâtir un mur de quatre-vingts milles entre l'Ecosse et l'Angleterre pour empêcher les courses des barbares. Il apaisa la violente persécution élevée contre les chrétiens ; et sur les remontrances de Quadrat et d'Afistidc , philosophes chrétiens , il promit de ne faire punir les fidèles que pour des crimes et non pour la religion.

Adrien , après avoir vaincu les juifs révoltés, donna à Jérusalem rebktie le nom à^jEiia , fit mettre sur l'une des portes un pourceau de marbre , érigea ' un temple a Jupiter sur le Calvaire , et plaça une statue d'Adonis sur la crèche de Bethléem. Il mourut à Bayes le 10 juillet i36, à 62 ans : soù corps fut enterré à Pouzzoles. Adrien était bien fait , d'une taille 4égagée , d'un tempérament sanguin et robuste. Il allait toujours la têfee nue , avait la mémoire heureuse , aimait la poésie , les arts et les- sciences; mais son attachement aux superstiticms du paganisme , et son infâme passion pour Antinous , le déshonorèi-ent. C'est le premier des empereurs romains qui ait porté de la barbe. Il introduisit cette mode pour cacher des

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poi-reaux qu'il avait au menton ; maîtf ses successeurs s'en firent un ornement. On lui attribue quelques ouvrages.

ADRIEN , auteur grec, qui florissait en 4^0 , est auteur d'une introdoction à l'Ecriture Sainte qu'Hoesdbe- Hus a donnée en grec k Augshourg , 1602, in-4**. LoUinius l'a traduite en latin ; et elle se trouve dans ses opuscules imprimés à Belluno, i65o, in-lbl.

ADRIEN le Chartreux, flamand, qui a fleuri au commencement du 1 5® siècle , est auteur d'un Hvre rare , X>e remediis utriusque fortunœ , Cologne , 1471 , in-4'* gothique , que l'on a quel* quefois confondu avec celui de Pétrarque sur la même matière ; mais cette indication sert à le distinguer : Per quemdam^drianumpoetani prœstan* tem necnon sanctum Thomatem pro- JÎBêsorem eximium compilatus,

ADSON, prit l'habit de Saint Benoit dans l'abbaye de Luxeuiî , fut abbé de Montier-en-Der, et mourut en 99|2,sur mer. en allant visiter les lieux saints ; il fiit enterré à Stampalie. H est auteur d'un traité de l'Antéchrist, qui se trouve dans Alcuin , dans saint Augustin et dans Raban ; des vies de saint Bercaii-e , de saint "Bastole , de saint Fredberg, de saint Mansuet et ' de saint Wandalbert , que l'on trouve dans difiërens recueils àes vies des saints.

Nota. Il faut chercher sous la lettre E ce qui ne se trouvera pas sous la lettre iE.

/ËDON on ^DONE, femme de Zéthus , frère d'Amphion , portait envie à sa belle-sœur, parce qu*elle étaitT mère de six princes. Pour satisfaire sa rage', elle tua pendant la nuit son propre fils Hylus , croyant tuer un de ses neveux. S'étant aperçue de ferréur, elle pleura tant que les dieux touchés de compassion la changèrent en rossignol.

iEELREDE et ETHELREDE, célèbre abbé de Reverby, mort vers 1166, a composé j^usieurs ouyrages, dont les deux plus excèUens sont 1 ^ le miroir de la Charité , Mvre plein de maximes solides sur les vertus chrétiennes , et con^osé dans le goût de saint Bernard ; 2<* un traité de Tamitié en fbrme de dialogues , dans lequel il prouve qu*il ne peut y avoir de vraie amitié qu'entre les personnes yertuev-