A L.\ PREMIERE PARTIE

nuire forme. Voyez aussi les ouvrages do Tursellino et Richeome que nous avons déjà cités.

Dans les Lilanies de la sainie Vierge {Elogia Mariana olitn a.... Bedelio... concepla)^ gravées par Engelbrecht en 1732, la sainie maison est de style Louis XV au Kyrie eleison, et d'un style plus simple au Domus aurea ; il ne faut donc pas dans ces diverses représentations rechercher la forme exacte de la maison de la sainie Vierge, on l'y trouvera plutôt dans l'ouvrage suivant : Le véritable plan et pour trait de la maison miraculeuse de la sainte Vierge, ainsi qu'elle se voit à présent à Lorelte, atec toutes ses pariicularitez marquées sur le plan par ordre alphabétique ; le tout dessiné et mesuré sur les lieux, etc., par Philippon , ingénieur ordinaire du roy. 10 i 9.

Une figure de la statue de Noire-Dame de Lorette, gravée par il. Sadeler, se trouve pago 47 de Elégantes variorum Virgilio-Ovidio centones. Monaci, 1617. In-18.

Notre-Dame de Lorelte, assise sur le toit de la sainte maison, soutenue par deux anges ; gravure de Sébastien Leclerc, n" 32 de son œuvre.

Sculptures d'une cheminée du xvr siècle, à Rouen, représentant l'histoire miraculeuse de Notre-Dame de Lorelle, reproduite dans le Voyage pittoresque en Normandie de M. Tayldr, planches CLXXIV et CLXXV (1).

7 vero riiratto délia madonna di Farfa nel monasterio di Farfa délia congrégations Cassinense.

Vera beatœ virginis Mariœ Farfensis imago a S. Luca depictœ, miraculis clarœ.

Gravures du Cab. des esiampes, V. M. La sainte Vierge assise tient Jésus-Christ droit devant elle. Au bas de la seconde est gravée une clef avec ces mots : Sancta clavis domus Lauretanœ in sac. et imperiali mon° Farensi asservata.

Insignibus singulari ^pietate viris augustœ urbis Viterbii conservatoribus. Gravure infol. représeulatit un tableau de la sainie Vierge et de l'enfant Jésus dans un arbre aux pieds duquel sont à genoux saint Laurent et saint Dominique (Cab. des estampes, V. M).

Miracolosa immagine di Maria ssma detta délia Groticella pressa Vilerbo scoperta neW anno 1756. Grav. in-i" de C. Halii. La sainte Vierge tenant l'enfant Jésus debout sur elle. Composition moderne

Vera effigies JÇm* Virginis Mariœ charitatis in ecclesia Confraternitaiis sub tilulo mortis Velitris (Velielri). Grav. La sainte Vierge, enveloppée d'un manteau couvert d'éti)iles, est assise et lient sur son côté dmil l'enfant Jésus, velu d'une robe, bénissant et tenant un oiseau.

S- Maria délie Grazie. Gravure pareille à la précédente, si ce n'est que l'enfant Jésus lient une boule.

ont écrit sur Noire-Dame de Lorelle.

duciion.

Voy. l'hilro-

SUPPLEMENTS ET ADDITIONS A LA PREMIERE PAUTIIî;.

Immngtnedi !\Jan'aSS.(iel[(t Uotondn che si venera ncUa città di Albaiio. Petite ^r.iviire rcprésiMïlanl la N'ierge assise qui tient l'enfant Jésus. Coniposilion de style {xrer.

y cm effigie délia miracolosn imintigine délia jRma y erijine dipinia da S. Luca chc si venera nella cfiiesa de PP. mai os» di Tivoli, sotlo il titolo di S. Maria Maggiore. (Irav. \v\ h" (Cal), dos eslamjjes, V. \ij. La sainte Vierge seule, de face, vue jusqu'aux genoux, lève une main et tient l'autre étendue sur elle.

Miracolosa immaginc di lilariaSS. delta di

inusira le litanie delta fi. V. per y bisrgvi spirituali e tempornli, dclla med" citta. (irav. cab. des est. V. M. La sainte Vierge à micor()s, debout, seule, est de c(Mé et élève les deux nuiins. l'ille est dans la position de ces Vierges grecqtîes (|ui se trouvent à côté du Christ en pendant avec saint Jean-I{apliste(l}. Devanl elle est une inscription grecque dont la Irailuclion Saline et italienne est au bas Ait la gravure. C'est un dialogue entre elle et son diviii Fils, dont voici le sens :

Oue me demandez-vous, ma Mère ? — Le

Cnvocroce que si venera nella cliiesa de PP. salut des mortels. — Ils excitent ma colère

Teatini nella città di frascati incisa in Roma da seconda Binnchi in occasione del solenne centesimo falto alla calad'. di d^. città nel mag\ del 1813. Grav.

Autre gravure de la même Vierge , par Francescliini, faite pour la même occasion.

Miracolosa immngine di Maria SS. madré di Dio vencrala nella cliiesa de P. C II. délie Scuolc pie nella città di Frascati, dove fu portatadaS.Giuseppe CalasanzioTanno 1G17.

Gravure de Bianchi. 1817. Vierge et enfant Jésus de style grec. Au bas de la gravure on voit le cIiilTre de Marie en caractères latins M cl A entrelacés, el les quatre lellres grecques qui signifienl en abrégé Mère de Dieu. Sainl Joseph Cassalanzio (d'autres disent Cazalana) . fondateur des Ecoles Pies est souvent représente avec les mêmes caractères ; il est ainsi noîamment à Saint-Pierre de Rome. Ces mêmes chiffres ou caraclcres se voient sur les monuments des Ecoles Pies.

Vera Slorla délia venuta di Maria santissima del baon consiglio in Genazzano venerata nella cluesa de PP. Agos^^l , etc. (Suit la légende.) Grav. in-fol. de Carlo Grandi. En haut est le tableau soutenu par des anges ; au-de>sous on voit d'un côlc la ville de Sculari, où, selon la légende, le tableau était avant l'invasion des Turcs, et de l'autre la ville de Genazzano.

La composition de ce tableau est de style grec. L'enlanl Jésus embrasse sa mère qui a un second nimbe au-dessus de la têie.

yera e sincera copia dellamadonna del buon consiglio quale da Scutari per mano angelica trasporlala in Genazzano nella cfiiesa de PP. Agostiniani. Gravure plus petite de la même Vierge.

Jmmagine di Maria SS. addolorata che si mènera in Ferenlino nella cfiiesa de RR. PP. Gesuiti , Appoloni inc. Gravure in-12, buste de la sainte Vierge les yeux baissés, les mains Jointes, percée d'une cpée. Composition moderne.

Vera effigie di ni'Ti Sig^^ dipinia da S. Luca' et dall' inip. Fredcrico JJ, trasfirila dn Cvnstantinopoli , e donata l'anno 1185 alla ciltà (li Spoleti ; nel cui duomo si conserva ; cd in tutti i sabali delV anno vi si canlano in

(l) Comme on le voit sur une peinture grecque J'iiii triptyque en l)ois(|iii esl à la i»iblioilièi(iie Nalioîiaic, publié pnr Dueange {de imp. Constantin, numis. Disserialio , pi. Vlil), sur un autre inpiyquc en ivoire sculpté, de la même coliection, ouvrage grec publié dans le Trésor de numismatique.

— Ayez pitié d'eux, mon Fils. — Mais ils ne se convertissent point. — Sauvez-les par votre grâce. — Paix à ceux qui se convertissent par amour.