ENN
ENFANTS ressuscilés guéris. Voir saint Blaise, Elie (le prophète), saint Hilaire, saint Mansuet, saint Memmius, saint Nicolas, saint Valentin, saint Zénobio.
ENranTs massacrés. Voir Innocents, Machabées.
Enranrs enlevés ou déyorés par des ours ou d’autres animaux féroces. Voir
Elisée (le prophète),
saint Eustache (/conogr.
chrét. de l’abbé Crosnier, page 275).
ENFANTS à genoux près d’un saint. Voir
saint Maclou, saint Nicolas, Vincent Ferrier,
Sept enfants près une sainte. Voir Félicité. 4
ENFER (vision de l’). Voir
saint Anselme , évêque (Saints par N. de Poilly, 21 avril),
saint Bertholde,
saint Euchère,
sainte Thérèse.
Saint que des démons yeulent précipiter dans l’enfer
Saint Guthlac.
Les supplices de l'enfer montrés par un ange à un prince (Bavaria sancta de Radérus, tome IV, planche page 21).
ENLÈVEMENT au ciel
de saint Adjuteur,
de saint Bruno,
d’Elie le prophète,
d’Enoch,
Grégoire (saint) Vidame,
de saint Joseph,
de sainte Madeleine,
de saint Paul,
de la sainte Vierge, ENNEMIS réconciliés. Voir
Jean de Saigunt ou de
Saint-Facunda,
La curiosité fit oublier à cette femme que l'eau du chaudron chauffait de plus en plus, et que son enfant devait infailliblement périr dans ce bain chauffé outre mesure. Enfin elle se rappelle ce qui doit se passer dans sa maison, elle revient en toute hâte et trouve que l'enfant avait été préservé mniraculeusement, Ce qu'elle attribua à l'intércession du saint, cause innocente de sa pieuse mais trop longue cu-
(2) On trouve une suite complète de la Vie de ce saint au fol, 407 d’un vol. in-fol, de la bibliothèque de l'Arsenal, intitulé Recueil d'estampes.
(5) 1konographie de Radowitz.
saint Norbert.
ENSEVELISSEMENT des morts faits par de saints personnages. Voir saint Pierre, Tobie (le vieillard).
ENTERRÉS vifs (saints ou saintes).
Basilides, Chrysante et sa femme sainte Darie, saint Marcel, saint Vital de Ravenne.
Voir aussi l'ouvrage de Gallonius, de Cruciatibus martyrum, elc., planche de la page 249.
Voir aussi au mot Etouffés.
ENTRAILLES tirées du corps de saint Erasme, saint Thiémon.
Voir la planche de l'ouvragede Gallonius, de Crucialibus martyrum, page 241.
ÉPÉE donnée comme attribut à saint Agathon, sainte Catherine d’Alexandrie, saint Godefroy, confesseur (12 janvier), saint Jéron, saint Marcellus, saint Matthieu, saint Paul, saint Pépin (duc), saint Philéas, sainte Philorome, Pierre d'Amiens, Pierre de Lampsaque, sainte Prisque, saint Théodore, évêque, saint Théodore, guerrier, saint Venance ou Venant.
Evée plongée dans la poitrine de saint Accursius, sainte Catherine, saint Pierre, martyr.
EPées (trois), données comme attribut à saint Albert, évêque, saint Vincent, diacre.
EPée à dents de scie, dans le corps d’un saint martyr.
Saint Benjamin.
EPINE dans ie front d’une sainte.
Voir Ritta de Cassia.
Quelquefois c’est une branche d’épines qu’un ange lui pose sur le front.
Peut-être est-ce une masse d'étoupe servant
REPERTOIRE GENERAL DES ATTRIBUTS DES SAINTS
Eng retirée da pied d’un ours.
Voir saint Aventin de Troyes, solitaire.
— Du pied d’un lion
Voir saint Jérôme.
Erines (buisson d’) près
saint Benoit.
— Sur lesquelles on traîne
un saint.
Voir Marc, évangéliste (Bulletin monumental, 1846, page 90).
— Sur lesquelles marche un saint.
Voir Jean Chisi.
EPIS DE BLÉ tenus par sainte Fare. Tantôt ce sont six épis, tantôt un seul, qu’on lui donne pour attribut. (/conographie chrétienne de l'abbé Crosnier, page 314, qui n’y voit qu'une sorle de jeu de mots.)
L'Ikonographie der Heiligen du colonel Radowitz donne aussi trois épis à sainte Walburge. Voir au nom jde celle sainte.
On trouve la sainte Vierge tenant aussi trois épis de blé.
Voir à Notre-Dame des Epis, au mot Vierge, colonne 731.
EPONGE (1) placée au bout d’une espèce de fourche en fer, tenue par saint Mondri, évêque. Cette fourche est accompagnée d’une palme de marlyre.
ÉPREUVE da feu. Voir sainte Cunégonde, saint François d’Assise, saint Pierre Igné.
Voir notre /conographia sancta ou notre Dictionnaire iconographique des monuments.
EÉQUERRE donnée à saint Frovin, abbé, saint Joseph, saint Jude, dit Thadée, apôtre, saint Thomas, apôtre.
— Quelquefois à saint Matthieu (/conographie chrétienne, page 32#).
— Quelquefois à saint Jacques le Mineur, mais sans doute par erreur.
ESCALIER (morceau d’) entre les mains de saint Alexis (Chronique de Nuremberg, fol. 135).
ESPRIT (Saint-) en croix, apparaissant à une sainle.
Voir sainte Wiltrude.
ESTRAPADE (supplice de l’). Voir
saint Serve, sainte Victoire,
et la planche page #7 de l'ouvrage de Gallonius, de Cruciatibus martyrum. Nous croyons que c’est le même genre de supplice.
ESTROPIÉS, près
sainte Geneviève, saint Martin, saint Pierre.
ETANG GLACÉ. Voir au mot Martyrs de Sébaste et encore à Inna et ses deux compagnons.
Tang dont les eaux gâtées sont purifiées.
Voir saint Ponce, abbé (2).
ÉTENDARD tenu par
saint ACcurse,
saint Agnellus,
Alanus,
Antonin,
saint Bénigne de Dijon,
Bénigne de Rome (/Zkonographie de Radowitz),
Charlemagne,
Constantin,
saint Florian,
saint Georges,
saint Jean Capistran,
saint Liber,
saint Michel, archange,
saint Pierre,
saint Quirinus, tribun,
saint Uladislas,
saint Vinceslas,
saint Victor.
ÉTOILE s’élevant au-dessus de la‘tombe d’un saint.
Voir Nicolas de Tolentin.
—Servantde guide au même.
Vue dans le ciel par saint Eloi.
— Sur le front d’un saint.
Voir Dominique.
— Sur la poitrine de sainte Anastasie.
TOILE à pointes tenue par saint Suitbertus.
Éroie de la Nativité vue par les trois Rois; par saint Matthieu.
ÉroiLes mystérieuses, emblème de la sainte Vierge.
Voir au mot Prophètes.
Éroies servant d’auréole à un saint.
Voir à François d'Assise.
(2) Calendarium Benedictinum de Ranbeck, t. IE, à brûler les martyrs, Ou une sorte de lampe; nous figure du 47 avril, Yiguoronse- ; | ,
