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mosaïque du vr siècle, à Ravenne, Ciampini, Veter. Monum., t. Il, pl xxv, n° 19. Mosaïque du vir sièclee, publiée par d’Agincourt, Histoire de l’art, Peinture , pl. xvii, et par Ciampini, Fetera Monumenta , t. Il, pl xxix. Celte ligure est très-noble.
Autre mosaïque, la sainte est accompagnée de Constantin et de deux papes, Honoré Ier et Symmaque, à qui l’on doit l’église Sainte-Agnès, à Rome. D’Agincourt, Peinture, pl. xvii, n°2.
Figure en pied, tenant l’instrument de son martyre. Peinture en détrempe sur bois, vers le xive siècle environ , d’Agincourt, Peinture, pl. xxvii, n° 1.
Autre, tenant un mouton (1). Voirie tableau du couronnement de la Vierge, par Angelico Fiesole, au Louvre, et dans l’œuvre du peintre.
Le martyre de sainte Agnès peint par le Dominiquin, gravé par divers artistes. Voir l’œuvre du peintre au Cabinet des estampes à Paris, et dans tous ceux des grandes villes à l’étranger.
Voir aussi quelques figures de cette sainte dans la collection des saintes au Cabinet des estampes de Paris, lettre A.
A Rome, à l’église Sainte-Agnès (place Navone), un bas-relief de Lalgarde, représente le miracle opéré en faveur de la sainte. Il est sans doute gravé; ne l’ayant pas trouvé, nous ne pouvons l’assurer ni l’indiquer mieux, nous en devons l’indication à M. Ch. Lenormant, membre de l’Institut.
L’on trouve diverses belles statues, peintures et bas-reliefs ayant trait à sainte Agnès dans plusieurs églises de Rome, et surtout dans les deux églises de ce nom, l’une dite Sainte-Agnès-hors-des-Murs, l’autre Sainte- Agnès de la place Navone, déjà citée. On en trouve la description détaillée et des vues dans V Itinéraire de Rome par Marin Vasi (2) et le grand ouvrage de Vasi, père, en 12 vol. in folio avec 250 planches gravées par lui.
D’Agincourt, dans son Histoire de l’art , Architecture, pl. vm, donne la vue d’une église Sainte-Agnès, qui date du ive au ve siècle environ. Développement de cette basilique en 3 planches in-folio dans l’ouvrage de Knapp et Gulenshon, Architecture des basiliques de Rome.
Plan, coupes et vues extérieures et intérieures de l’église Sainte Agnès-hors-des-
'1) Sur l’agneau donné comme attribut à cette sainte, voir Molanus, Uistor imaginum sacrarum, in-4“ , p 257. La note B donne des details curieux sur la bénédiction des 21 agneaux dont la laine sert à fabriquer les pallium que le souverain pontife envoie aux prélats qu il veut honorer d’une manière spéciale.
Murs, pl. cxiïi et cxiv dans l’ouvrage de M. Le Tarouilly, architecte, intitulé: Rome moderne, ou Recueil des palais, églises, maisons, etc., 2 vol. in-folio de planches et 2 de texte. — Visite au corps ou reliques de sainte Agnès de Montepulciano.
Fresque de Giacomo Pacchiarotto (1497) , composition importante citée par M. de Montalembert, p. 138 du Vandalisme et du Catholicisme dans l’art, in-8°. Voir les œuvres du peintre.
Autre sainte Agnès, fille d’un marquis de Brandebourg, représentée sur la couverture d’un livre du xme au xive siècle, publié par Gérard Molanus dans son livre intitulé : Lipsonographia (3), in-4°, pl. xiv et p. 40-
AGONIE DE JÉSUS-CHRIST au Jardin des Oliviers. — Miniature d’un manuscrit du xne siècle, d’Agincourt, Peinture , pl. lvii, n° 1.
Belle eau-forte de Jules Carpioni, peintre graveur du xvie siècle. Voir son œuvre dans les grands Cabinets d’estampes, école d’Italie. La figure de Jésus-Christ est d’un abandon remarquable. Voir en outre toutes les suites de la Passion.
AGONISANTS. — Figures de ce genre dans le livre intitulé : Ars moriendi ; voir à ce mot.
Voir aussi celui intitulé: Y Art de bien mourir, in-4°, avec des planches par Romain de Hogue, ou l’œuvre de ce maître.
L’agonie du mauvais riche , dans la vie de Jésus-Christ, gravée par les Wierix, d’après Bern. Passeri , ou dans les œuvres de ces deux maîtres.
AGRAFES d’arcades de monuments La Chartreuse de Pavie , Saint-Étienne-du- Mont, le Louvre , Saint-Sébastien et Saint- André; deux églises de Mantoue, Saint- Pierre de Rome, etc., en offrent de beaux exemples. Voir à ces noms.
AGRAFES DE CHAPES, de manteaux d’abbés, de rois, d’empereurs, etc.
L’on trouve une très-belle agrafe de chape,, gravée dans V Histoire de l’abbaye de Saint- Denis, pl. iv du Trésor. Elle représente une m gothique dans laquelle se voit une salutation angélique.
Autre d’une chape du pape Jean III. Voir
(2) 2 vol. in-12, à Rome. Plusieurs éditions, tant françaises qu’italiennes avec des planches. Voir la Table des matières pour l’indication des deux églises en question.
(3) Ce curieux volume, assez rare, est l’inventaire du trésor de la chapelle d’un duc de Brunswick. It
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