‹ Dictionnaire infernal, ou bibliothèque universelle sur les êtres, les personnages, les livres, les faits, et les choses qui tiennent aux apparitions, à la magie, au commerce de l'enfer, aux divinations, aux sciences secrètes, aux grimoires, aux prodiges, aux erreurs et aux préjugés, aux traditions et aux contes populaires, aux supersititions diverses, et généralement à toutes les croyances merveilleuses, surprenantes, mystérieuses et surnaturelles (volume 3)Chapitre 9 sur 143 · ÆS · texte numérisé non relu

ÆS

80 $ MAR | frapper contre un pilier qui se trouvait derrière lui. Saint Martin, qui se retournait alors pour le Dominus vobiscum , se mit à rire de la grimace du diable , et perdit le mérite de sa messe, ce qui ne lui serait point advenu , s’il eût eu les yeux baïssés, comme dit Philippe d’Alcrippe.

On conte encore de saint Martin, qu’étant nouvellement évêque de Tours, il conçut quelque soupçon contre un autel que les évêques ses prédécesseurs avaient érigé à un prétendu martyr, dont on ne connaissait ni le nom ni l'histoire, et dont aucun des prètres , ni des ministres de la chapelle ne pouvaient rien dire de certain. Il s’abstint pendant quelque temps d’aller en ce lieu qui ñ’était pas éloigné de la ville. Un jour il s’y rendit accompagné d’un petit nombre de religieux, et s'étant mis en prières, il demanda à Dieu qu'il lui fit connaître qui était celui qui était enterré en ce lieu. Alors il aperçut à sa gauche un spectre hideux et sale, et lui ayant ordonné de lui dire qui il était, le spectre lui déclara son nom, et lui confessa qu'il était un voleur mis à mort pour ses crimes et ses violences, et qu’il n'avait rien de commun avec les martyrs. Ceux qui étaient présens entendirent fort bien ce qu'il disait, maïs ne virent pas la personne. Saint Martin fit renverser son tombeau, et guérit le. peuple superstitieux de son ignorance *.

MARTIN (Marie), — Sorcière du bourg de Ja Neufville-le-Roi, en Picardie, qui fut arrêtée pour avoir fait mourir des bêtes et des hommes par sortilége. Un magicien qui passait par-là la reconnut; et, sur son avis, la sorcière fut rasée. On lui trouva la marque du diable, ayant l’empreinte d’une pate de

‘ Lenglet-Dufresnoy , Traité sur les apparitions. , p. 18.

MAS 6 8r chat. Elle dit au juge qu’ellese reconnaïssait coupable. Traduite à la prevôté, elle avoua qu'elle était sorcière, qu'elle jetait des sorts, et que c'était une poudre composée d'ossemens de trépassés: que le diable Cerbérus lui parlait ordinairement, etc. Elle nomma les personnes qu'elle avait ensorcelées et les chevaux qu'elle avait maléficiés. Elle ditque, pour plaire à Cerbérus , elle n’allait pas à la messe, deux jours avant de jeter ses sorts : qu'elle a été au chapitre tenu par Cerbérus, et qu’elle y a été conduite la première fois par Louise Morel, sa tante. Dans son second interrogatoire » elle déclara que la dernière fois qu’elle avait été au sabbat » C'était à Varipon, près Noyon, et que Gerbérus, vêtu d’une courte robe noire, ayant une barbe noire, coiflé d’un chapeau à tête haute, tenait son chapitre près des haies dudit Varipon, et qu'il appelait les sorciers et sorcières. par leur nom. On fit venir le doyen de Montdidier; elle répéta les mêmes fadaises à cet ecclésiastique. Elle fut condamnée par le conseil ‘de Îa ville de Montdidier à être pendue et étranglée le 2 juin, 1586. Elleen appelaau parlement de Paris qui

rejeta le pourvoi. Son exécution eut lieu le 28 juillet même année".

MARTINET , — Démon familier ») qui accompagnait les magiciens , et leur défendait de rien entreprendre sans sa permission, ni de sortir d’un lieu sans le congé de maître Martinet. Quelquefois auss: il rendait service aux voyageurs, en leur indiquant les chemins les plus courts et les moins dangereux ; ce qui prouve qu'il y a d’honnètes gens partout,

MASTICATION. — Les anciens croyaient que les

morts Mmangeaient dans leurs tombeaux. On ne sait

1 M. Garinet, Hise, de la magie en France, pag. 146.

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