CAL

désigne ni Ja couleur ni la forme , maïs qui a la vertu d'éloigner les esprits malins , de résister aux enchantemens , de donner à celui la porte l'avantage sur ses ennemis, et de chasser l’humeur noire.

CALVAIRE. — « Un peu au-dessous du trou de la croix, on voit une crevasse du rocher qui se fendit au tremblement de terre de la passion. C'est par cette fente, qui descend à une profondeur inconnue, que le sang de Jésus-Christ ruissela, dit-on, sur le crâne d'Adam pour le purifier. On voit au-dessous une chapelle dédiée au premier homme. La fente du rocher paraît derrière l’autel de cette chapelle ; et les femmes chrétiennes qui vont y faire leurs prières arrachent leurs cheveux et les jettent dans cette fente. On ne sait pas l’origine de cette coutume superstitieuse ; mais cette multitude de cheveux a empêché jusqu'ici de sonder la miraculeuse fente, qui est assez profonde, selon l'avis de quelques doctes, pour aller jusqu'aux enfers :.

CALVIN (Jan), — Second chef de la réforme, né à Noyon en 150g. Ce fanatique , qui fit brüler Michel Servet pour avoir attaqué le dogme de la Trinité, n'était pas seulement hérétique; on l'accusa encore d’avoir été magicien. Il faisait des miracles à l’aide du diable, qui quelquefois ne le servait pas bien, car un jour il voulut faire croire qu'il ressuscitait un homme qui n’était pas mort ; et, après qu'il eut fait ses conjurations sur le compère, lorsqu'il lui ordonna de se lever, celui-ci n’en fit rien , et on trouva qu'icelui compère était mort toutde bon pour avoir voulujouer cette mauvaise comédie *. Les orthodoxes ajoutent que Cal-

: Dictionnaire des reliques, au mot Calvaire. 2 Boguet, Discours des sorciers, Chap 18.

CAM 23 vin fut étranglé par le diable, ce qui n'est pourtant pas démontré,

CAMBIONS , — Enfans des démons. Delancre et Bodin pensent que les démons incubes peuvent s'unir aux démons succubes, et qu'il naît de leur commerce des enfans hideux qu’on nomme cambions , lesquels sont beaucoup plus pesans que les autres, avalent tout sans en être plus gras, et tariraient trois nourrices, qu'ils n’en profiteraient pas mieux ‘. Luther dit dans ses Colloques que ces enfans-là ne vivent que sept ans; il raconte qu'il en vit un qui criait dès qu’on le touchait, et qui ne riait que quand il arrivait dans la maison quelque chose de sinistre.

Maïole rapporte qu’un mendiant galicien excitait la pitié publique avec un cambion ; qu’un jour un cavalier, voyant ce gueux très-embarrassé pour passer un fleuve, prit, par compassion le petit enfant sur son cheval; mais qu'il était si lourd que le cheval pliait sous le poids. Peu de temps après, le mendiant, étant pris, avoua que c'était un petit démon qu'il portait ainsi, et qu'icelui démon avait toujours agi de telle sorte depuis qu’il le traînaït avec lui, que personne ne lui refusait l’aumône ?.

CAMÉLÉON. — Démocrite, au rapport de Pline, avait fait un livre spécial sur les innombrables superstitions auxquelles cet emblème du courtisan a donné lieu. Un plaideur était sûr de gagner son procès, s'il portait avec lui la langue d’un caméléon arrachée à l'animal pendant qu'il vivait. On faisait tonner et pleuvoir en brûlant sa tête et son gosier sur un feu de bois

* Delancre, Tableau de l’inconstance des démons, Liv. 3, à la fin, Bodin, Démonomanie, Liv. 2, chap. 7.

2 Boguet, Discours des sorciers, chap. 14.