‹ Dictionnaire infernal, ou bibliothèque universelle sur les êtres, les personnages, les livres, les faits, et les choses qui tiennent aux apparitions, à la magie, au commerce de l'enfer, aux divinations, aux sciences secrètes, aux grimoires, aux prodiges, aux erreurs et aux préjugés, aux traditions et aux contes populaires, aux supersititions diverses, et généralement à toutes les croyances merveilleuses, surprenantes, mystérieuses et surnaturellesChapitre 70 sur 80 · ENG · texte numérisé non relu

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mes. Les autres cercles sont partagés aussi bien. Nous pourrions transcrire ici toutes ces descriptions. Elles sont aussi fondées que celles des théologiens.

ENGASTRIMISME.— Art de deviner par le ventre. ( Voyez ventriloques.)

ENGASTRIMITHES ou ENGASTRIMANDRES.

— Devins qui faisaient entendre leurs réponses dans leur ventre. ( Voyez ventriloques.)

ENGELBRECHT (Jean ), — Fameux visionnaire allemand, mort en 1642; il était d’un naturel si mélancolique, qu’il tenta souvent de s’ôter la vie. Un soir, vers le minuit, il lui sembla que son corps était transporté au milieu des airs, avec la rapidité d’une flèche. Après un voyage trés-court, il arriva à la porte de l'enfer , où régnait une obscurité profonde , et d'où s'exhalait une puanteur à laquelle il n’y a rien à comparer sur la terre. Il entendit les cris et les gémissemens des damnés. Une légion de diables voulut l’entraîner dans l’abîime; il se débarrassa de leurs griffes , pria, et tout cet horrible spectacle s’évanouit. Le Saint-Esprit ui apparut sous la forme d'un homme blanc et le conduisit en paradis. Quand Engelbrecht eut goûté tous les délices du séjour divin , un ange lui ordonna de la part de Dieu de retourner sur la terre pour lui annoncer ce qu'il avait vu, entendu et senti, avec la charge d’exhorter les hommes à la pénitence. Alors Engelbrecht revint à la vie, et raconta sa vision. Dans un de ses ouvrages, il dit que tous les assistans, pendant son récit, sentirent la puanteur horrible de l’enfer , et que lui-même , en sortant de son lit, en était encore infecté ; mais personne , excepté lui , ne sentit les parfums suaves de la demeure des bienheureux. 11 annonça dès lors qu'il

ÉNI 447 était mort et ressuscité , et fonda sur ces prodiges la vérité de sa mission.

Il eut encore d’autres visions; il entendit pendant quarante nuits une musique céleste si harmonieuse , qu'il ne put s’empécher d’yjoindre sa voix. Les ecclésiastiques crurent reconnaître en lui quelque chose de surnaturel en entendant ses sermons ; mais ayant déclamé contre leur avarice et leur orgueil , ils déclarérent que tout n’était que l’œuvre du démon. Devenu plus audacieux et parcourant la Basse-Saxe, il prêéchait , disait-il, comme il en avait reçu l’ordre de Dieu.Un jour qu'il racontait ses extases, il dit qu'ilavait vu les âmes des hienheureux voltiger autour de lui à sous la forme d'étincelles d’un grand feu, et que voulant se mêler à leur danse, il prit le soleil d’une main la lune de l’autre , etcommenca alors à cabrioler avec ces âmes. Toutes ces absurdités ne l’empêéchèrent pas cependant de faire des prosélytes. Il a laissé divers Ouvrages : 1°, Péritable Vue et Histoire du Ciel, Am- Sterdam, 1690 , in-4°. C’est le récit de son excursion en enfer et en paradis. »°. Mandat et ordre divin et céleste délivrés par la chancellerie céleste | Brème ; 1625, in-4°. Cet écrit manque dans le recueil intitulé : CZuvres, Visions et Révélations de Jean E ngel- Brecht, Amsterdam , 1680 , in-4°. traduit en anglais, (1781 , 2 vol. in-8°. ), par Fr. Okezy, qui ya joint une notice sur la vie et les écrits de l’auteur. Ce recueil avait aussi été traduit en hollandais, Amsterdam, 1797, in-8°. ; en français, ibid, in-8°.

ÉNIGME. — On lit dans de vieilles histoires de Naples, que, sous le règne de Robert Guiscard , on trouva une statue qui avait la tête dorée , sur laquelle était écrit : aux Calendes de mai, quand le soleil se lèvera , j'aurai la téte toute d’or. Le roi Robert cher-

448 ENL cha long-temps à deviner le sens de cette énigme ; mais ni lui ni les savans de son royaume ne purent la résoudre. Cependant un prisonnier de guerre, Sarrazin de nation, promit au roi de l’interpréter , à condition qu'on lui accorderait la liberté sans rançon. Il avertit donc le prince d'observer aux premiers jours de mai, au lever du soleil, l'ombre de la tête de la statue , et de faire bêcher la terre à l'endroit où tomberait cette ombre. Robert suivit ce conseil et l’on trouva de grands trésors qui lui servirent dans les guerres d'Italie ; et il récompensa le Sarrazin, non-seulement en lui accordant la liberté , mais encore en lui donnant de grands trésors. | Ilya beaucoup d'énigmes dans les divinations. Voyez astrologie, oracles, prophéties, etc. On peut voir aussi un traité des énigmes assez curieux ; par le père F rançois Menestrier , de la compagnie de Jésus , intitulé : La Philosophie des images énigmatiques, où il est traité des énigmes, hiéroglyphiques , oracles , prophéties, sorts, divinations, loteries ; talismans , songes, ceniuries de Nostradamus et de la baguette. Lyon, 1694, in-12.

ENLÈVEMENT. — Nous ne parlerons ici que de ceux qui ont été enlevés par le diable. Une Allemande avait contracté l'habitude de jurer et de dire des mots de corps-de-garde ; elle fut bientôt le modèle de quelques femmes de son pays, et il fallut un exemple pour arrêter le désordre. Un jour donc qu'elle prononçait avec énergie ces paroles qui font frémir : Que le diable m'emporte!.…. le diable arriva aussitôt et l’emporta :.

On lit en beaucoup de livres qu'un certain comte

1 Wiérus , de Præst. dæm., Ub. 2; Bodin, Démonomanie , liv. 3,

chap. 1°. à

hu 449 de Mäcon, homme violent et impie, au rapport de Pierre le Vénérable, exerçait une espèce de tyrannie contreles ecclésiastiques et contre ce qui leur appartenait; sans se mettre en peine de cacher ni de colorer ses violences. Un jour qu'il était assis dans son palais, accompagné de quantité de noblesse et de gens d’armes; On y vit entrer un inconnu à cheval, qui s’avança jusqu'auprès du comte, et lui dit : Suivez-moi , j'ai à vous parler. Le comte se lève et le suit, entrainé par un pouvoir surnaturel. Lorsqu'il arrive à la porte, il y trouve un cheval préparé ; il monte dessus, et aussitôt il est transporté dans les airs, Criant d’une voix terrible, à ceux qui étaient présens : À moi ! au secours |... Bientôt on le perdit de «vue , et on ne put douter que le diable ne l’eût emporté.

Dans la même ville il y eut un bailli qui fut aussi enlevé par le diable à l'heure de son diner, et porté trois fois autour de Mâcon, à la vue de tous les habitans , Qui assurent ne l'avoir pas vu revenir, malgré une provision de pain béni dont il s'était pourvu :. Voyez Agrippa , Simon ; Gabriel d'Estrées, etc.

ÉNOCH , — Patriarche qui he vécut sur la terre que trois cent soixante-cinq ans. Don Calmet , ei le commun des commentateurs, assurent qu'Enoch est encore en vie, que Dieu l’a transporté hors du monde aussi-bien qu'Élie; qu'ils viendront avant le jugement dernier s'opposer à l’antechrist ; qu'Élie prèchera aux juifs et Énoch aux gentils”.

ENVOUTEMENT .— Les sorciers font, dit-on, la figure en cire de leurs ennemis , la piquent , la tourmentent , la fondent devant le feu, afin que les ori-

: Jéan de Chassanion , huguenot, Des grands et redoutables ju= gemens de Dieu advenus au monde, p- 116.

* Voltaire, Questions sur l'Encyclopédie, t. 4, p. 78. Tom. H. 29

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