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disposés à se souvenir de lui, il lomba dans une {;;rande tristesse, qui redoubla encore à rapproche de son jour natal , où il avait coutume de faire le magnifique. Occupé de ses chagrins, il s'égara dans une solitude, où il vit paraître devant lui un homme vêtu de noir, d'une taille haute , monté sur un cheval superbe. Ce cavalier, qu'il ne connaissait pas, lui demanda la cause de sa douleur. Après qu'il l'eut apprise , il ajouta : « Si vous voulez me rendre bomma^^e , je vous donnerai plus de richesse que vous n'en avez perdu. »

— Cette proposition n'avait rien d'extraordinaire dans un temps où la féodalité élait en usage. Le chevalier promit à l'étranger de faire ce qu'il exigerait , s'il pouvait lui rendre sa fortune. « £h bien ! reprit le diable ( car c'était lui) , retournez à votre maison, vous trouverez dans tel endroit de grandes sommes d'or et une quantité de pierres précieuses. Quant à l'hommage xjue j'attends de vous , c'est que vous ameniez votre femme ici dans un an. » — Le chevalier s'engagea, regagna sa maison, trouva les trésors indiqués, et reprit son habitude de largesses qui lui ramena ses bons amis. — A la fin de l'année, il songea a tenir sa promesse. Il appela sa femme. « Vous allez monter à cheval et venir avec moi, lui dit-il, car nous avons un petit voyage à faire. C'était une dame pieuse, qui avait grande dévotion à Ip Sainte-Vierge. Elle fit sa prière , et suivit son mari sans demander où il la conduisait. — Après avoir marché plus d'une heure , les deux époux rencontrèrent une église. La dame voulant y entrer, descendit de cheval ; son mari l'attendit à la porte. A peine fut-elle^ entrée dans l'église qu'elle s'endormit en commençant à prier; la Sainte- Vierge ayant pris sa figure, rejoignit le chevalier et partit avec lui au rendez- vous.

— Lorsqu'ils arrivèrent 'au lieu désigné, Iç^ prince des démons y parut avec fracas. M^is dès qu'il aperçut la dame que le chevalier lui amenait, il commença à trembler de tous ses membres, et ne trouva plus de force pour s'avancer au-devant d'elle. « Homme perfide, s'écria-t-il , est-ce ainsi que tu devais reconnaître mes bienfaits? Je t'avais prié de m'amener ta femme, et tu viens ici avec la mère de Dieu, qui va me renvoyer aux enfers!.... »

— Le chevalier, stupéfait , ne savait quelle contenance garder ; la Sainte-Vierge dit au diable : « Méchant esprit, oserais-tu bien faire du mal à une femme que je protège? Rentre dans l'abime, et souviens-toi de ne jamais chercher à nuire à ceux qui mettent en moi leur confiance... » Le diable se retira. Le cl^evalier éperdu se jeta à gj^noux devant

Notre-Dame, qui, après lui avoir reproché son égarement indigne, le reconduisit à l'église où sa femme dormait encore. Les deux époux rentrèrent chez eux, ils se dépouillèrent des richesses qu'ils tenaient du diable ; mais ils n'en furent pas plus pauvres, parce qu'ils reconnurent que les 'biens matériels ne sont pas les vraies richesses. — Le père Abram rapporte l'anecdote suivante, dans son Histoire manuscrite de l'université de Pontr-à- Mousson : a Un jeune garçon de bonne famille, mais peu fourni d'argent, se mit à servir dans l'armée parmi les valets. De là ses parents l'envoyèrent aux écoles ; mais no s'accommodant pas de l'a^sujeitissement que demandent les études, il résolut de retourner à son premier genre de vie. En chemin, il rencontra un homme vêtu d'un habit de soie noire , mais de mauvaise mine, qui lui demanda ou il allait, et pourquoi il avait l'air si triste. « Je suis, ajouta-t-il, en état de vous mettre à votre aise , si vous voulez vous donner à moi. » Le jeune homme, croyant qu'il parlait de l'engager à son service, lui demanda un moment pour y penser; mais, commençant à se défier des magnifiques promesses que l'étranger lui faisait, il le considéra de plus près, et ayant remarqué qu'il avait le pied gauche fendu comme celui d'un bœuf, il futsaisi de frayeur, fit le signe de la croix et invoqua le nom de Jésus. Aussi tôt le spectre s'év anouit. — Trois jours après, la même figure lui apparut de nouveau , et lui demanda s'il avait pris sa résolution ; le jeune homme répondit qu'il n'avait pas besoin de maître. L'homme noir jeta à SCS pieds une bourse pleine d'écus, dont quelques-uns paraissaient d'or et nouvellement frappés. Dans la mémo bour-e il y avait une poudre que le spectre disait très-subtile. Il lui donna ensuite des conseils abominables, et Texhorta à renoncer à l'usage de l'eau bénite et à l'adoration de l'hostie. Le jeune homme eut horreur de ces propositions; il fit le sisrne de la croix sur son coeur, et en môme temps il se sentit jeté si rudement contre terre qu'il y demeura une demi-heure. S'étant relevé, il retourna chez ses parents, fit pérJtence et changea de conduite. Les pièces qui paraissaient d'or et nouvellement frappées, ayant été mises au feu, ne se trouvèrent être que du cuivre *. » Ainsi , bonnes gens, défiez-vous de l'homme noir. Voy. Abgent. Voy. aussi Hugues.

Btomme rouge , — démon des tempêtes.

« La nuit, dans les affreux déserts des côtes de la Bretagne, près Saint-Paul-de-Léon,

* Cambry, Voyagt dans le Finittère, t. f*^**.

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des fantômes hurlants parcourent le rivage. L'homme rouge en fureur commande aux élémeutset précipite dansles ondes le voyageurqui trouble ses secrjBts et la solitude qu'il aime . » —On croit dans le peuple qu'un petit homme rouge apparut à Napoléon pour lui annoncer ses revers.

Hongrois , — Voy. OgrES.

Bononus, — t'oy. Grimoibe.

Borey, — nom que les- nègres de la côto Qccident<i(le d'Afrique doonentau diable^ qui n'est sans doute qu'un nègre a posté par les marabouts. Les cérémonies de la circoncision ne manquent jamais d'être accompagnées des mugissements du Horey. Ce bruit ressemble au son le plus bas de la voix humaine. Il se fait entendre à peu de distance, et cause une frayeur extrême aux jeunes gens. Dès qu'il commence, les nègres préparent des aliments pour le diable, et les lui portent sous un arbre. Tout ce qu'on lui présente est dévoré, dit-on, sur-le-champ, sans qu'il en reste un 0$. Si la provision ntt lui sudUt pas, il trouve ie moyen d'enlever quelque jeune homme non encore circoncis?. Les nègres prétendent qu'il garde sa proie dans son ventre, et que plusieurs jeunes gens y ont passé jusqu à dix ou douze jours. Après sa délivrance, la victime qui a été avalée demeure muette autant de jours qu'elle en a passé dans le ventre du diab|e. Lqs nègres parlent avec effroi de cet esprit malin , et l'on ne peut qu'être surpris de la confiance avec laquelle ils assurent avoir été non-seulement enlevés , mais avalés 'par ce monstre.

HoroMopes. — Un maréchal ferrant de Beau vais avait fait tirer l'horoscope de son fils. L'astrologue , après avoir examiné les divers aspects des astres , découvrit que l'en* fant était menacé de mourir à quinze ans d'un coup de tonnerre. 11 désigna en même temps le mois, le jour et l'heure où l'événement devait avoir lieu ; mais il ajouta qu'une cage de fer sauverait le jeune homme. O^and le temps arriva , le père chercha comn^ent la cage de fer pourrait éviter à son fils une mort si prématurée ; il pensa que le sons de l'oracle était probablement d'enfermer ce jourlà son enfant dans une cage de fer bien fer^ mée. 11 se mit à travailler à la construction de cette cage , sans en parler à personne. Le moment arriva. Une nuée paraissait se former dans le ciel , et justifiait jusqu'alors le dire de l'astrologue. Il appelle donc son fils et lui annonce que son étoile le condamnait à être tué du tonnerre , qn peu avant midi , s'il n'a-^ vait heureusement trouvé ie moyen de le

soustraire à sa mauvaise planète ; il le pria d'entrer dans la cage de fer. — Le fils, un peu plus instruit (]ue son père , pensa que, loin de le garantir du tonnerre, cette cage ne servirait au contraire qu'à l'attirer ; ii s'obstina à rester dans sa chambre , où il se mit à réciter l'Évangile de saint Jean. Cependant les nuages s'amoncellent, le temps i^e couvre, le tonnerre gronde, l'éclair brille, la foudre tombe sur la cage de fer et la réduit en poudre. Le maréchal surpris bénit pour la première fois le ciel d'avoir rendu son fils désobéiâsant, et vit toutefois l'oracle accompli. Du moins tel est le conte. Voy. Astbologîe. — Horoscopes tout faits , ou moyen de connaître sa destinée par les constellations de la naissance. Nous empruntons ces plaisanteries aux divers livres sur la matière, traitée par Jacques de Hagen et par cent autres du ton le plus grave. — Les auteurs qui ont écrit sur les horoscopes ont établi plusieurs systèmes semblables à celui-ci pour la forme, et tout différents pour les choses. Les personnes qui se trouvent ici nées avec le plus heureux naturel, seront ailleurs des êtres abominables. Les astrologues ont fondé leurs oracles sur le caprice de leur imagination , et chacun d'eux nous a donné les passions qui se sont rencontrées sous sa plume au moment qu'il écrivait. Qui croira aux présages de sa constellation, devra croire aussi à tous les pronostics de l'almanach journalier, et avec plus de raison encore , puisque les astres ont sur la température une influence qu'ils n'ont pas sur nous. Enfin , si la divination qu'on va lire était fondée , il n'y aurait dans les hommes et dans les femmes que douze sortes de naturels, dès lors que tous ceux qui naissent sous le même sigQe ont les mêmes passions et doivent subir les mêmes accidents ; et tout le Doonde sait si dans les millions de mortels qui habitent la surface.du globe , il s'en trouve souventdeux dont les destinées se ressemblent. — 4° La Balance. (C'est la balance de Tbémis qu'on a mise au nombre des constellations. Elle donne les procès. ) La Balance domine dans le ciel depuis le ^3 septembre jusqu'au %i octobre. Les hommes. qui naissent dans cet espace de temps , naissent sous le signe de la Balance. — Ils sont ordioaiœment querelleurs; ils aiment les plaisirs, réussissent dans le commerce , principalement sur les mers, et feroot de grands voyages. Ils ont en partage la beauté, des manières aisées, des talents pour la parole ; cependant ils manquent à leurs promesses, et ont plus de bonheuf que de soin. Us auront de grands héritages. -r<ll$ seront vmk de leur première femme,

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et n'auront pas beaucoup d'enfanls. Quilsse défient des incendies et de Feau chaude. — La femme qui naît sous cette constellation sera aimable, gaie, agréable , enjouée, assez heureuse. Elle aimera les fleurs ; elle aura de bonnes manières; la douce persuasion coulera de ses lèvres. Elle sera cependant susceptible et querelleuse. — Elle se mariera à dix-sept ou à vingt-trois ans. Qu'elle se défie du feu et de l'eau chaude. — 2® Le Scorpion. (C'est Orion que Diane changea en cet animal , et qu'on a mis au nombre des constellations. Il donne la malice et la fourberie.) Le Scorpion domine dans le ciel du 22 octobre au 21 novembre. — Ceux qui naissent sous cette constellation seront hardis, effrontés, flatteurs, fourbes , et cachant la méchanceté sous une aimable apparence. On les entendra dire une chose, tandis qu'ils en feront une autre. Ils seront généralement secrets et dissimulés. Leur naturel emporté les rendra inconstants. Ils penseront mal des autres, conserveront rancune, parleront beaucoup, et auront des accès de mélancolie. Cependant ils aimeront à rire aux dépens d'autrui , auront quelques amis , et remporteront sur leurs ennemis. — Ils seront sujets aux coliques, et peuvent s'attendre à de grands héritages. — La femme qui nait sous cette constellation sera adroite et trompeuse. Elle se conduira moins bien avec son premier mari qu'avec son second. Ella aura les paroles plus douces que le cœur. Elle sera enjouée , gaie , aimant à rire , mais aux dépens des autres. Elle fera des inconséquences, parlera beaucoup, et pensera mal de tout le monde. Elle deviendra mélancolique avec rage. — Elle aura un cautère aux épaules à la suite d'une maladie d'humeurs. — 3® Le Sagittaire, (C'est Chiron le Centaure, qui apprit à Achille à tirer de l'arc, et qui fut mis au nombre des constellations. II donne l'amour de la chasse et des voyages.) Le Sagittaire domine dans le ciel, du 22 novembre au 21 décembre. — L'homme qui naît sous cette constellation aimera les voyages et s'enrichira sur les mers. II sera d'un tenipérament robuste, aura de 1 agilité et se montrera d'un esprit attentif. Il se fera des amis dont il dépensera l'argent. Il aura un goôt déterminé pour l'équitation, la chasse^ les courses , les jeux de force et d adresse et les combats. Il sera juste, secret, fidèle, laborieux, sociable, et aura autant d'amourpropre que d'esprit. — La femme qui nait sous cette constellation sera d'un esprit inquiet et remuant ; elle aimera le travail. Son âme s'ouvrira aisément à la pitié ; elle aura du goût pour les voyages, et ne pourra rester

long-temps dans le même pays. Elle sera présomptueuse, et douée de quelques qualités tant de l'esprit que du cœur. — Elle se mariera à dix-neuf ou à vingt-quatre ans. Elle sera bonne mère. — 4«» Le Capricorne. (C'est la chèvre Âmalthée qui allaita Jupiter, et qui fut mise au nombre des constellations. Elle donne l'étourderie. ) Le Capricorne domine dans le ciel du 22 décembre au 24 janvier.

— Celui qui nait sous celte constellation sera d'un naturel irascible, léger, soupçonneux, ami des procès et des querelles ; il aimera le travail , mais il hantera de mauvaises sociétés. Ses excès le rendront malade. Rien n'est plus inconstant que cet homme , s'il est né dans la nuit. Il sera enjoué , actif, et fera quelquefois du bien. Son étoile le rendra heureux sur mer. Il parlera modérément, aura la tête petite et les yeux enfoncés. — Il deviendra riche et avare dans les dernières années de sa vie. Les bains, dans ses maladies, pourront lui rendre la santé. — La femme qui nait sous cette constellation sera vive, légère, et cependant tellement timide dans ses jeunes années, qu'un rien pourra la faire rougir; mais son caractère deviendra plus ferme et plus hardi dans l'âge plus avancé. Elle se montrera jalouse , tout en voulant cacher sa jalousie. Elle parlera beaucoup, et fera des inconséquences. Elle aimera à voyager.— Elle ne sera pas d'une grande beauté. — 5" Le Verseau. (C'est Ganymède, fils de Tros, que Jupiter enleva pour verser le nectar aux dieux , et qu'on a mis au nombre des constellations. Il donne la gaieté.) Le Verseau domine dans le ciel du 22 janvier au 24 février.

— L'homme qui nait sous cette coustellation sera aimable, spirituel, ami de la joie, curieux , sujet à la fièvre , pauvre dans la première partie de sa vie , riche ensuite , mais modérément. Il sera bavard et léger, quoique discret. Il fera des maladies , courra des dangers. Il aimera la gloire; il vivra long-temps. Il aura peu d'enfants. — La femme qui naît sous cette constellation sera constante, généreuse, sincère et libérale. Elle aura des chagrins, sera en butte aux adversités, et fera de longs voyages. Elle sera fidèle, sage et enjouée. — 6<* Les Poissons, (Les dauphins qui amenèrent Amphitrite à Neptune furent mis au nombre des constellations. Ils donnent la douceur.) Les Poissons dominent dans le ciel du 22 février au 22 mars. — Celui qui naît sous cette constellation sera officieux, gai, aimant à jouer, d'un bon naturel, heureux hors de sa maison. Il ne sera pas riche dans sa jeunesse. Devenu plus aisé, il prendra peu de soin de sa fortune, et ne profitera

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pas des leçons de rexpérience. Des paroles indiscrètes iui attireront quelques désagréments. II sera présomptueux. — La femme qui naft sous cette constellation sera belle. Elle éprouvera des ennuis et des peines dans sa jeunesse. Elle aimera à faire du bien. Elle sera sensée, discrète, économe, médiocrement sensible, et fuira le monde. Sa santé, faible jusqu'à vingt-huit ans, deviendra alors plus robuste. Elle aura cependant de temps eo temps des coliques. — 7° Le Bélier. (C'est le bélier qui portait la toison d'or, et qui fut mis au nombre des constellations. Il donne les emportements. ) Le Bélier domine dans le ciel du 23 mars au 24 avril. — Ceux qui naissent sous celte constellation sont irascibles, prompts, vifs, éloquents, studieux, violents, menteurs, enclins à l'inconstance. Ils tiennent rarement leur parole et publient leurs promesses. Ils courront des dangers avec les chevaux. Ils aimeront la pèche et la chasse. — La femme qui nait sous celte constellation sera jolie , vive et curieuse. Elle aimera les nouvelles , aura un grand penchant pour le mensonge, et ne sera pas ennemie de la bonne chère. Elle aura des colères, sera médisante dans sa vieillesse et jugera sévèrement les femmes. Elle se mariera de bonne heure et aura beaucoup d'enfants. — 8" Le Taureau. (C'est lo taureau dont.1upi(er prit la forme pour enlever Europe , et qui fut rais au nombre des constellations. Il donne la hardiesse et la force.) Le Taureau domine dans le ciel du 22 avril au 21 mai. — L'homme qui naît sous cette constellation est audacieux ; il aura des ennemis qu'il saura mettre hors d'état de lui nuire. Le bonheur ne lui sera point étranger. 11 voyagera dans des pays lointains. Sa vie sera longue et peu sujette aux maladies. — La femme qui naît sous cette constellation est douée de force et d'énergie. Elle aura du courage ; mais elle sera violente et emportée, ^^éanmoins elle saura se plier à son devoir et obéir à son mari. On trouvera dans cette femme un fonds de raison et de bon sens. Elle parlera pourtant un peu trop. Elle sera plusieurs fois veuve et aura quelques enfanU , à qui elle laissera des richesses. — 9^ Les Gémeaux. (Les Gémeaux sont Castor et Pollux qu'on a mis au nombre des constellai ions. Ils donnent Tamitié.) Les Gémeaux dominent dans le ciel du 22 mai au 21 juin. — Celui qj|i naît sous cette constellation aura un bon cœur, une belle figure, de Tesprit , de la prudence et de la générosité. Il sera présomptueux , aimera les courses et les voyages, et ne cherchera pas beaucoup à augmenter sa fortune ; cependant

il ne s appauvrira point. Il sera rusé , gai , enjoué ; il aura des dispositions pour les arts.

— La femme qui nait sous cette constellation est aimante et belle. Elle aura le cœur doux et simple. Elle négligera peut-être un peu trop ses affaires. Les beaux-arts , principalement le dessin et la musique , auront l>eaucoup de charmes pour elle. — lO» LÉcre^ visse. (C*est le cancre ou Técrevisse qui piqua Hercule tandis qu'il tuait l'hydre du marais de Lerne, et qui fut mise au nombre des constellations. Elle donne les désagréments.) L'Écrevisse domine dans le ciel du 22 juin au 24 juillet. ^ Les hommes qui naissent sous celte constellation sont sensuels. Ils auront des procès et des querelles, dont ils sortiront souvent à leur avantage ; ils éprouveront de grands périls sur mer. Cet horoscope donne ordinairement un penchant à la gourmandise; quelquefois aussi de la prudence, de l'esprit, une certaine dose de modestie. — La femme qui naît sous cette constellation est assez l>elle, active , emportée , mais facile à apaiser. Elle ne deviendra jamais très-grasse ; elle aimera à rendre service , sera timide et un peu trompeuse. — H" Le Lion. (C'est le lion de la forêt de Nénîée , qu'Hercule parvint à étouffer, et qui fut mis au nombre des constellations. Il donne le courage.) Le Lion domine dans le ciel du 22 juillet au 21 août. — Celui qui naît sous cette constellation est brave, hardi , magnanime, fier, éloquent et orgueilleux. Il aime la raillerie. Il sera souvent entouré de dangers ; ses enfants feront sa consolation et son bonheur. Il s'abandonnera à sa colère et s'en repentira toujours. Les honneurs et les dignités viendront le trouver ; mais auparavant il les aura cherchés long-temps. Il aura de gros mollets. — La femme qui naît sous cette constellation sera vive , colère et hardie. Elle gardera rancune. Elle parlera beaucoup^ et ses paroles seront souvent amères. Au reste, elle sera belle; elle aura la tête grosse.

— Qu'elle se tienne en garde cx)ntre Teau bouillante et le feu. Elle sera sujette aux coliques d'estomac. Elle aura peu d'enfants. — 12® La Vierge. (C'est Astréo qu'on a mise au nombre des constellations. Elle donne la pudeur.) La Vierge domine dans le ciel du 22 août au 21 septembre. — L'homme qui naît sous celte constellation est bien fait , sincère , généreux , spirituel, aimant les honneurs. II sera volé. Il ne saura garder le secret des autres ni le sien. Il aura de l'orgueil , sera décent dans son maintien , dans son langage , et fera du bien à ses amis. Il sera compatissant aux maux des autres. Il aimera la propreté et la toilette. — La fenune qui naît sous