JUI

été tué par la fureur des chiens ; mellcz-lc danà la peau de œttc anguille , avec un drachme de sang de vautour; liez la peau d'anguille par les deux bouts avec de la corde de pondu , et mettez cela dans du fumier chaud l'espace de quinze jours; puis vous le ferez sécher dans un four chauffé avec de la fougère cueillie la veille de la Saint-Jean; puis vous en ferez un bracelet, sur lequel vous écrirez avec une plume de corbeau et de voire propre sang ces quatre lettres HVTV, et, portant ce bracelet autour de votre bras, vous ferez fortune dans tous les jeux <.

^oaohim , — abbé de Flore en Calabre , passa pour prophète pendant sa vie et laissa des livres de prédictions qui ont été condamnés en 4^15, par le concile de Lalran. On lui at(rjbue au^si l'ouvrage intitulé : l'^vangile étemel.

4ob. — Des alchimistes disent que Job , après 8on affliction , connut le secret de la pierre philosophale et devint si puissant, qu'il pleuvait chez lui du sel d'or ; idée analogue à celle des Arabes , qui tiennent que la neige et les pluies qui tombaient chez lui étaient précieuses. — Isidore place dans Tldumée la fontaine de Job , claire trois mois de Tannée , trouble trois mois, verte trois mois, et rouge trois autres mois. C'est peut-être cette fontaine que , selon les musulmans , l'ange Gabriel fit sortir en frappant du pied , et dont il lava Job et le guérit.

Jooaba, — VOy. GlPVCINNATULUS.

Johnfpn ( Samuel ). — Johnson , incrédule pour tout ce qui n'était qu'extraordinaire, adoptait ^vçc plus de cpnfîance tout ce qui sentait le miracle, traitant de fable, par exemple , un plié;oomène de la nature, et écoulaat volontiers le réçjt d'un songe; doutant du tremblement de terre de Lisbonne pendant si^ mois , et a\\s\n\, à la chasse du Revenant clp Cock-Lane; rejetant les généalogies et les poèmes celtiques, et se déclarant prêta ajouter foi à la seconde vue des montagnards d'Ecosse. En religion , plusieurs dé ses opinions étaient plus qu^ jibérales, et en ^éme temps il vivait sous la tyrannie de certaines pratiques 3uperstitieuses*.

Jolî-BoM, — voy. Vbrdblbt.

^ours. — Les magiciens et sorciers ne peuvent rien deviner le vendredi ni le dimanche; quelques-uns disent même que le diable ne fait pas ordinairement ses orgies et ses assem-

1 Adinlrftb]«9 secrets dp Petit Albert» p. a&.

s J. MacAula^ , Simuel Joboson 9\ Ms contemporains.

bices ces jours-là * ; mais ce sentiment n'est pas général. — Si on rogne ses ongles les jours de la semaine qui ont un r, comme le mardi, le mercredi et le vendredi, il viendra des envies aux doigts. Il n'est pas facile d'en donner la raison. — Suivant une autre croyance, en ne coupant ses ongles que le vendredi, on n'a jamais mal aux dents. — On a fait des tables des jours heureux et malheureux pour chaque mois. Mais comme elles varient toutes, le jour heureux de l'une étant malheureux dans l'autre , nous laissons aux amateurs le soin de dresser ces tables a leur gré pour leur

usage.

Josuè 9en-Uvî , — rabbin si rusé et si sage , qu'il trompa le ciel et l'enfer tout ensemble. Comme il étai( près de trépasser, il gagna si bien le diable, qu'il lui fit promettre de le porter jusqu'à l'entrée du paradis, lui disant qu'il ne voulait que voir le lieu de l'bat)itation divine , et qu'il sortirait du monde plus content. Le diable , ne voulant pas lai refuser celte satisfaction, le porta jusqu'au guichet du paradis ; mais Josué s'en voyant si près se jeta dedans avec vitesse, laissant le diable derrière , et jura par le Dieu vivant . quil n'en sortirait point. Dieu, disent les robt)ins, fit conscience que le rabbin se parjurât, et consentit qu'il demeurât av^ec les justes. Voy. Messie des Juifs.

Judas Iscariote. — Après sa trahison infôme , il fut possédé du diable et se pendit à un sureau. Les Flamands appellent encore les excroissances parasites de l'écorce du sureau sueur de Judas.

Jugement de Bien, — VOy, ÉPREUVES.

Juif errant. — On voit, dans la légende ^u Juif errant, que ce personnage était cordonnier de sa profession et qu'il se nommait ^hassuérus, mais la complainte l'appelle Isaac Laquedem. A l'âge de dix ans, il avait entend^u dire que trois rois cherchaient le nouveau roi d'Israël ; il les suivit et visita a\9C eux la sainte étable de Bethléem. H allâît souvent entendre notre Seigneur. Lorsque Judas eut vendu son maitfe, Ahassuérus abandonna aussi celui qu'on trahissait. Comme on conduisait Jésus au Calvaire , chargé de l'instrumênt de sa mort , le bon Sauveur voulût se reposer un instant devant la boutique dû cordonnier, qui, craignant de se compromettre, lui dit : a Allez plus loin , je ne veux pas qu'un criminel se repose à ma porte. » Jésus le regarda et lui répondit : a Je vais, et reposerai ; mais vous marcherez et vous né

' Belancre, Tableau de Tlnconstance des démons, etc.