II

Ici , on h. i pli se des crapauds , babilles de velours rouge ou noir , avec une sonnette au cou , et une autre aux pieds-, un parrain leur lient la tête , une marraine la partie opposée. Après qu'on leur a donné un nom , on les envoie aux sorcières qui ont bien mérité des

La , une magicienne dit la messe du diable , pour ceux qui veulent l'entendre. Ailleurs , une femme se livre à l'adultère en présence de son mari, sans qu'il en soit blessé; il en est même qui s en font honneur* Mais ce qui est plus abominable , le père déshonore sa fille sans vergogne , la mère s abandonne à son fils, et la sœur à son frère ( i ). Le plus grancLnombre dansent nus ; et les femmes , en cet état , s'interrompent de temps en temps pour aller baiser le derrière du maître des sabbats , avec une chandelle à la main. Quelques autres forment des quadrilles, avec des crapauds vêtus de velours , et chargés de sonnettes. Ces divertissemens durent jusqu'au chant du coq. Aussitôt qu'il se fait entendre , tout est forcé de disparaître. Alors le grand nègre pisse dans un trou , fait une aspersion de son urine sur tous les assistons, leur donne congé , et chacun s'en retourne chez so'v(a).

(i) Cet endroit est on peu scabreox ; mais il tient trop aux mœurs du sabbat , pour que j'aie pu me permettre de le supprimer. D'ailleurs , j'ai adouci les plus terribles expressions, pour ne pas bleuer ces personnes qui sont plus chastes des oreilles que de tout le reete du corps.

(a) Delancre, Bodin , Dclrio, Maiol, Le Loyer, Danaeus^ Bogue t, Monstrelet, Torquemada, etc.

— Un charbonnier, ayant été averti que sa femme allait au sabbat , résolut de l'épier. Une nuit qu'elle faisait semblant de dormir , elle se leva , se frotta d'une drogue et disparut. Le charbonnier , qui l'avait bien examinée, en fit autant, et fut aussitôt transporté par la cheminée , dans la cave d'un comte , homme de considération dans le pays, où il trouva sa femme, et tout le sabbat rassemblé pour une séance secrète. Celle-ci, l'ayant aperçu , fit un signe : au même instant tout s'envola ; et il ne resta dans la cave que le charbonnier qui , se voyant pws pour un voleur , avoua tout ce qui s'était passé à son égard , et ce qu'il avait vu dans cette cave ( i ).

— Un paysan , se rencontrant de nuit dans un lieu où on faisait le sabbat, on lui offrit à boire. Il jeta la liqueur à terre et s'enfuit , emportant le vase qui était d'une matière et d'une couleur inconnues. H: fut donné à Henri -le-Vieux , roi d'Angleterre , si l'on en croit le conte (a). Mais, malgré son prix et sa rareté , le vase est sans doute retourné a son premier maître.

— Pareillement, un boucher allemand entendit, en passant de nuit par une forêt, le bruit des danses du sabbat } il eut la hardiesse de s'en approcher et tout disparut. Il prit des coupes d'argent qu'il porta' au magistrat , lequel fit arrêter et pendre toutes les personnes , dont les coupes portaient le nom (3).

— Un sorcier mena son voisin au sabbat , en lui

i ■■ . i n i t in

(i) Delrio.

(s) Trinuni Magic um.

(3) Joachim de Catnbray.

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promettant qu'il serait l'homme le plus heureux du monde. 11 le transporta fort loin , dans un lieu où se trouvait rassemblée une nombreuse compagnie, au milieu de laquelle était un grand bouc , qu on allait baiser au derrière. Le nouvel apprentif-sorcier , à qui cette cérémonie ne plaisait point , appela Dieu à son secours. Alors il vint un tourbillon impétueux : tout disparut ; il demeura seul, et fut trois ans à retourner dans son pays (i).

— Lorsqu'on fit le procès de Pierre d'A guerre , qui fut condamné à mort , comme insigne sorcier , à l'âge de soixante-treize ans, deux témoins affirmèrent qu'il était le maître des cérémonies du sabbat -, que le diable lui mettait en main un bâton doré , avec lequel , comme un mestre de camp , il rangeait au sabbat les personnes et les choses , et qu'à la fin il rendait ce bâton au grand maître de l'assemblée.

— Marie d'Aguerre, et quelques autres jeunes filles que des sorcières avaient conduites au sabbat, déposèrent que , quand Léonard y arrivait , il sortait , en forme de bouc , d'une grande cruebe qui se trouvait au milieu ; qu'étant sorti , il devenait si haut qu'il en était épouvantable -, et que le sabbat fini , il rentrait dans sa cruche. — Le sabbat se fait , disent les cabalistes , quand les sages rassemblent les gnomes , pour les engager à épouser les filles des hommes. Le grand Orphée fut le premier qui convoqua ces peuples souterrains. A sa première semonce , --——-">—----—-—-————----————---———-——______—-——---.

(i) Torquemada.