CEN

une chandelle allumée, après qu'elle avait un peu senti la chaleur , on commençait à voir remuer la cendre; puis on remarquait comme une petite nue obscure qui , se divisant en plusieurs parties, venait enfin a représenter une rose si belle , si fraîche et si parfaite , qu on l'eût jugée palpable et odorante , comme celle qui vient du rosier.

Cette extravagance fut poussée plus loin. On assura que les morts pouvaient revivre naturellement, et qu'on avait des moyens de les ressusciter en quelque façon. Vanderbecte , surtout , a donné ces opinions pour des vérités incontestables ; et dans le système qu'il a composé pour expliquer de si étranges merveilles , il prétend qu'il y a , dans le sang , des idées séminales, c'est-à-dire, des corpuscules qui contiennent en petit tout l'animal. Quelques personnes , dit-il , ont distillé du sang humain nouvellement tiré , et elles y ont vu , au grand étonnement des assistans saisis de frayeur , un spectre humain qui poussait des gémissemens. C'est pour ces causes, ajoute-t-il , que Dieu a défendu aux Juifs de manger le sang des animaux , de peur que les esprits ou idées de leurs espèces qui y sont contenues , ne produisissent de funestes effets,

Ainsi , en conservant les cendres de nos ancêtres , nous pourrons en tirer des fantômes qui nous en représenteront la figure. Quelle consolation, dit le P. Lebrun , que de passer en revue son père et ses aïeux , sans le secours du démon , et par une nécromancie très-permise ! Quelle satisfaction pour les savans ,

que de ressusciter, eu quelque manière, les Romains, les Grecs, les Hébreux et toute l'antiquité ! Rien d'impossible à cela , il suffit d'avoir les cendres de ceux qu'on veut faire paraître.

Ce système eut beaucoup de partisans. On préteufdait qu'après avoir mis un moineau eu cendres , et en avoir extrait le sel , on avait obtenu , par une chaleur modérée, le résultat désiré. L'académie royale d'An; gle terre , essaya, dit-on, cette expérience sur un homme. Se ne sache pas qu'elle ait réussi. Mais cette belle découverte , qui n'aurait pas dû occuper un seul instant les esprits, ne tomba que quand un grand nombre de tentatives inutiles eut prouvé que ce n'était non plus qu'une ridicule cbimère.

CHAM. — Second fils de Noé , inventeur , ou du moins conservateur de la magie noire ; car elle existait avant le déluge, au sentiment des théologiens. ( Voyez Zoroastre. )

CHAMOS. — Démon de la flatterie , membre du conseil infernal. Les Ammonites et les Moabites adoraient le soleil , sous le nom de Cbamos ; mais son culte ressemblait un peu à celui de Priape; et Milton l'appelle î obscène terreur des enfans de Moab.

CHANDELLE D'ARRAS. — Histoire de la sainte chandelle d\Arras. — a Au temos de Lambert « ^vèque d'Arras , environ l'an onze cent et cinq , le peuple étant fort débordé et abandonné à tous vices et

io8 CES

péchés , la saison devînt intempérée , et l'air si infecté et si corrompu , que les habitans d'Arras et du' pays circonvoisin furent , en punition , affligés d'une étrange maladie , procédant comme d'un feu ardent <|ui brûlait la partie du corps atteinte de ce mal.

» Or en ce même temps , il y eut deux joueurs d'instrumens musicaux, lesquels étaient grands amis, et tout incontinent devinrent grands ennemis et s'entrehaïssaient. Ce nonobstant , la Sainte Vierge Marie , en atours magnifiques , leur apparut en la nuit, et leur dit : « Levez-vous , allez trouver l'évèque Lam- » bert ; l'avertissez qu'il " veille. La nuit , samedi » prochain , au premier chant du coq , on verra des- » cendre , au chœur de l'église , une femme parée » de mêmes atours que moi , tenant en ses mains un » cierge de cire , qu'elle vous baillera , et en ferez dé- » goûter quelque peu de cire dedans des vaisseaux » remplis d'eau , que vous donnerez à boire à tous les » malades. Ceux qui se serviront de ce remède avec » vive foi , recevront guérison -, et ceux qui lemépri- » seront perdront la vie. »

» Outre ce discours commun , la Sainte Vierge ordonna aux deux joueurs d'instrumens musicaux de se réconcilier.

» Us allèrent trouver l'évèque. L'évèque fort étonné leur demanda leur nom , et de quel style et pays ils étaient; et quand ils lui répondirent qu'ils étaient joueurs d'instrumens de leur style : Ah ! mes amis (dit levèquc) ne vous jouez point de moi.* Lambert leur lava la tête. Mais après , ayant fait at-

tention , il les envoya chercher ; ils entrèrent avec lui dans l'église , se mirent en oraison , jusqu'environ le temps qui leur avait été spécifié par la vision ; que lors leur apparut la Vierge Marie en mûmes atours , laquelle semblait descendre du haut du chœur de l'église , avec un cierge ardent du feu divin , qu'elle leur délivra , leur tenant le même propos de la première apparition.

» Après que quelques vaisseaux furent remplis d'eau , 1 evéque formant le signe de la croix dessus , les malades qui burent de l'eau furent guéris. On fit des processions , et tous les environs vinrent en pèlerinage , pour prier le précieux joyau de la sainte chandelle :

Ce phénomène , apporté par Marie , Qui toujours luit , brûle , et ne s'éteint pas.

• Du Laurens. (i)