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temps avant la création d'Adam , par des êtres d'une espèce plus ou moins supérieure à la nôtre ; que , dans la composition de ces êtres , créés de Dieu comme nous , il entrait plus de parties de ce (bu divin qui constitue notre âme, et moins de cette-terre grossière ou de ce limon puant dont Dieu forma notre corps. Ces êtres qui ont Habité la terre pendant plusieurs milliers de siècles, sont les génies , qtii ont ensuite été renvoyés dans une région particulière , hors des bornes de notre terre , mais d'où il n'est pas impossible de les évoquer et de les voir paraître encore quelquefois , par la forée des paroles magiques et des talismans.
flya deux sortes de génies, ajoutent-ils , les Péris, ou génies bienfaisans -, et les Vives , ou génies malfaisans. Gian-ben-gian , du nom de qui ils furent appelés ginnes ou génies , est le premier , comme le plus fameux de leurs rois. Le pays qu'ils habitent maintenant se nomme Gymnistan , pays de déKces et de merveilles , où ils ont été relégués par Taymural , l'un des plus anciens rois de Perse.
GESTES. — On a publié, il n'y a pas long-temps y un petit ouvrage intitulé : Mimique, on Art de connaître îesîiommes par leurs gestes, leurs attitudes, etc. , extrait de Lavater. Cette partie de la physiognomohîe est peut-être ce qu'il y a de meiflW dans l'immense ouvrage du citoyen de Zurich. La physionomie est souvent trompeuse -, mais les gestes et les mouvemens d'une personne qui ne se croit pas observée peuvent
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ordinairement donner une idée plus ou moins parfaite de son caractère.
Rien de plus significatif, dit Lavater, que les gestes qui accompagnent l'attitude et la démarche. Naturel ou affecté, rapide ou lent, passionné ou froid, uniforme ou varié , grave ou badin , aisé ou forcé , dégagé ou roi de, noble ou bas, fier ou humble, hardi ou timide , décent ou ridicule , agréable , gracieux , imposant , menaçant , le geste est différencié de mille manières.
Fragment de physiognomonie sur les gestes , les attitudes et la démarche. — L'harmonie étonnante qui existe entre la démarche, la voix et le geste, ne se dément jamais.
— Le front, dit Herder , est une table d'airain où tous les sentimens se gravent en caractères de feu.
— Pour démêler le fourbe, il faudrait le surprendre au moment où, se croyant seul, il est encore luimême, et n'a pas eu le temps de faire prendre à son visage l'expression qu'il sait lui donner. Découvrir l'hypocrisie est la chose la plus di Sicile, et en même temps la plus aisée : difficile, tant que l'hypocrite se croit observé \ facile, dès qu'il oublie qu'on l'observe.
Cependant on voit tous les jours que la gravité et la timidité donnent à la physionomie la plus honnête un aperçu de malhonnêteté. Souvent c'est parce qu'il est timide, et non point parce qu'il est faux , que celui qui vous fait un récit ou une confidence n'ose vous regarder en face.
— N'attendez jamais une humeur douce et tran-
quille d'un homme qui s'agite sans cesse avec violence; et ne craignez ni emportement ni excès de quelqu'un dont le maintien est toujours sage et posé.
— Avee une démarche alerte, on ne peut guère être lent et paresseux ; et celui qui se trainp nonchalamment , à pas comptés , n'annonce pas cet esprit d'activité qui ne craint ni dangers, ni obstacles, pour arriver au but.
— Une bouche béante et fanée , une attitude insipide, les bras pendans , et la main gauche tournée en dehors , sans qu'on en devine le motif, annoncent la stupidité naturelle , la nullité , k vide, une curiosité hébétée.
— La démarche d'un sage est sûrement différente de celle d'un idiot,et un idiot est assis autrement qu'un homme sensé. L'attitude du sage annonce ou la méditation, ou le recueillement , ou le repos. L'imbécile reste sur sa chaise , sans savoir pourquoi ; il semble fixer quelque chose, et cependant son regard ne porte sur rien; son assiette est isolée comme lui-même. ,
— Toute prétention suppose un fonds de sottise. Attendez-vous à rencontrer Tune et l'autre dans toute physionomie disproportionnée et grossière, qui affecte " un air de solennité et d'autorité. .
— Jamais l'homme sensé ne se donnera des airs , ni ne prendra l'attitude d'une tête éventée. Si par
„ hasard son attention fortement excitée l'obligeait à lever la tête, il ne croisera pourtant pas les bras sur le dos ; ce maintien suppose de l'affectation et de l'ostentation , surtout avec une physionomie qui n'a
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rien de désagréable , mais qui n'est pas celle d'un penseur .Pins ces sortes de messieurs s en font accroire, plus nous sommes tentés de leur ôter de ce qu'ils peuvent avoir de mérite réel.
— Un air d'incertitude dans l'ensemble; un visage qui , dans son immobilité , ne dit rien du tout, ne sont assurément pas des signes de sagesse.
— Un homme qui , réduit à son néant , s'applaudit encore lui-même avec une joie plus qu'enfantine , qui rit comme un sot et sans savoir pourquoi , ne parviendra jamais à former ou à suivre une idée raisonnable.
— La crainte d'être distrait se remarque dans la bouche. Dans l'attention, elle n'ose respirer.
— Un homme vide de sens et qui veut se donner des airs, met la main droite dans son sein et la gauche dans la poche de sa culotte , avec un maintien affecté et théâtral.
— Une personne qui est toujours aux écoutes ne promet rien de bien distingué.
— Quiconque sourit sans sujet , avec une lèvre de travers , quiconque se tient souvent isolé, sans aucune direction , sans aucune tendance déterminée ; quiconque salue , le corps roide , n'inclinant que la tète en avant , est un fou. 4
— Si la démarche d'une femme est sinistre , décidément sinistre , non-seulement désagréable , mais gauche, impétueuse , sans dignité , se précipitant en avant et de côté, d'un air dédaigneux, soyez sur vos gardes. Ne vous laissez éblouir, ni par le charme d»
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sa beauté, ni par les grâces de son esprit, ni même par l'attrait de la confiance qu'elle pourra vous témoigner ; sa bouche aura les mêmes caractères que sa démarche, et ses procédés seront durs et faux, comme sa bouche : elle sera peu touchée de tout ce que vous ferez pour elle , et se vengera cruellement de la moindre chose que vous aurez négligée. Comparez sa démarche avec les lignes de son front et les plis qui se trouvent autour de sa bouche , vous serez étonné du merveilleux accord de toutes ces lignes caractéristiques.
— Ayez le plus de réserve possible en présence de l'homme gras et d'un tempérament colère , qui semble toujours mâcher , roule sans cesse les yeux autour de soi , ne parle jamais de sens rassis , s'est donné cependant l'habitude d'une politesse affectée , mais traite tout avec une espèce de désordre et d impropreté. Dans son nez rond, court, retroussé, dans sa bouche béante, dans les mouvemens irréguliers de sa lèvre inférieure , dans son front saillant et plein d'excroissances, dan s sa démarche qui se fait entendre de loin , vous reconnaîtrez l'expression du mépris et de la dureté , des demi-talens avec la prétention d'un talent accompli , de la méchanceté , sous une gauche apparence de bonhomie.
— Fuyez tout homme dont la voix toujours tendue, toujours montée, toujours haute' et sonore , ne cesse de décider ; dont les yeux, tandis qu'il décide, s'agrandissent, sortent de leur orbite dont les sourcils se hérissent, les Yeines se gonflent , la lèvre inférieure
se pousse en avant, dont les mains se tournent en poings ; mais qui se calme tout à coup , qui reprend le ton d'une politesse froide, qui fait rentrer ses jeux et ses lèvres, s'il est interrompu par la présence imprévue d'un personnage important qui se trouve être votre ami.
— L'homme dont les traits et la couleur du visage changent subitement, qui cherche avec beaucoup de soin à cacher cette altération soudaine, et sait reprendre aussitôt un air calme ; celui surtout qui possède l'art de tendre et détendre facilement les muscles de la bouche , de les tenir pour ainsi dire en bride , particulièrement lorsque l'oeil observateur se dirige sur lui : cet homme a moins de probité que de prudence ; il est plus courtisan qu'il n'est sage et modéré.
— Rappelez-vous les gens qui glissent plutôt qu'ils ne marchent, qui reculent en s'avançant, qui disent des grossièretés d'une voix basse et d'un air timide , qui vous fixent hardiment dès que vous ne les voyez plus , et n'osent jamais vous regarder tranquillement en face , qui ne disent du bien de personne, sinon des méchans, qui trouvent des exceptions à tout et paraissent avoir toujours contre l'assertion la plus simple une contradiction toute prête. Ah ! si vous pouviez toucher leur crâne , quelle diiîbrmité cachée ! que de nœuds irréguliers ! quelle peau de parchemin ! quel mélange bizarrè de mollesse et de dureté ! Fuyez l'atmosphère où respirent de pareils hommes ! En croyant même gagner avec eux, vous ne sauriez manquer de perdre infiniment. Observez les plis de leur