EUG

pour animer sa statue, lui insinua dans les narines comme une prise de tabac, ce qui la fit éternner aussitôt. — Les rabbins soutiennent que c'est à Adam qu'il faut faire honneur du premier éternument. Dans l'origine des temps, c'était, dit-on, un mauvais pronostic et le présage de la mort. Cet état continua jusqu'à Jacob, qui, ne voulant pas mourir pour cause aussi légère, pria Dieu de changer cet ordre de choses; et c'est de là qu'est venu , selon ces docteurs, l'usage de faire des souhaits heureux quand on éternue. — On a trouvé une cause plus probable de cette politesse; c'est que, sous le pontificat de saint Grégoire-le- Grand, il y eut en Italie une sorte de peste qui se manifestait par des éternuments; tous les pestiférés éternuaient; on se recommanda à Dieu, et c'est de là qu'est venue l'opinion populaire que la coutume de se saluer tire son origine d'une maladie épidéraique qui emportait tous ceux dont la membrane piluitaire était stimulée trop vivement. — En général, l'éternumenf chez les anciens était pris tantôt en bonne, tantôt en mauvaise part, suivant les temps, les lieux et les circonstances; un bon éternument était celui qui arrivait depuis midi jusqu'à minuit, et quand la lune était dans les i taureau , du lion, de la balance, du le et des poissons ; mais s'il venait de ; à midi, si la lune était dans le signe de la vierge , du verseau , de l'écrevisse, du scorpion, si vous sortiez du lit ou de la table, c'était alors le cas de se recommander à Dieu '. — L'éternumtnt, quand on l'entendait à sa droite, était regardé chez les Grecs et les Romains comme un heureux présage. Les Grecs, en parlant d'une belle personne , disaient que les Amours avaient étemué à sa naissance. — Lorsque le roi de Sennaar éternuait, ses courtisans lui tournaient le dos, en se donnant de la main une claque sur la fesse droite.

kthxofbhomks , — hérétiques du septième siècle qui joignaient au christianisme les superstitions (>aïennes, l'astrologie, les augures, les expiations, les jours heureux et malheureux, le» divinations diverses.

éTBiax. — Un homme, qui s'appelait Etienne, avait la mauvaise habitude de parler à *es gens comme s'il eût perlé au diable, avant toujours le diable à la bouche. Un jour» qu'il revenait de voyage , il appela son valet en ces termes : « Viens ça , bon diablt , tire-moi mes ^hausses.» A peine eut-il prononcé ces paroles, qu'une griffe invisible délia ses caleçons, fit tomber ses jarretières et tira les chausses jusqu'aux talons. Etienne, effrayé , s'écria : « Retire-toi, Satan, ce n'est pas toi, mais bien mon

i qne j'appelle. » Le diable se retira sans se montrer, et maître Élienne n'invoqua plus ce nom '. Voy. Gcino.

etsa. — Le christianisme chassa de l'Etna et des lies de Lipari Vulcain, lesCjrclopes elles Géants; mais les démons se mirent à leur place; et quand on institua la fête des morts, afin d'enlever au purgatoire et de rendre au paradis une foule d'àmes souffrantes, on entendit, comme le raconte un saint ermite , des bruits affreux dans l'Etna et des détonations étourdissantes dans les Iles voisines. C'était Satan et toute sa cour, Satan cl tout son peuple de démons qui hurlaient de désespoir et redemandaient à grands cris les âmes que la nouvelle foi venail de leur ravir ».

étoiles. — Mahomet dit que les étoiles stables et les étoiles qui filent sont les sentinelles du ciel, qui empêchent les diables d'approcher et de connaître les secrets de Dieu. — Les Romains voyaient des divinités dans les étoiles. — LesÉtéens observaient, un certain jour dans l'année, le lever de l'étoile Sirius : si elle paraissait obscure, ils croyaient qu'elle annonçait la peste.

ÉTRAPuiLL , — l'un des anges des musulmans. Il se lient toujours debout : c'est lui qui embouchera la trompette pour annoncer le jour du jugement.

étrennïs. — Dans les temps recules, chea nos pères, loin de se rien donner mutuellement dans les familles le premier jour de l'an, on n'osait même rien prêter à son voisin ; mais chacun mettait à sa porte des labiés chargées de viandes pour les passauts. On y plaçait aussi des présents superstitieux pour les esprits* Peut-être était-ce un reste de ce culte que les Romains rendaient, le premier jour de l'année, aux divinités qui présidaient aux petits cadeaux d'amis. Quoi qu'il en soit , l'Église fui obligée , sous Cbarlemagne, d'interdire les présents superstitieux que nos ancêtres déposaient sur leurs tables. Les canons donnent à ces présents le nom d'étrennes du diable,

BTTMLLâ. — On a publié sous ce nom déguisé, qui est l'anagramme d'Alliette, plusieurs traités de cartomancie.

BOSICS, - auteur d uo livre minuit- : Apparitions d'Apollonius, ou Démonstration des. apparitions d'aujourd'hui. In-4°, Amsterdam, 1735. (En latin.)

eucharistie. — « L'épreuve par l'Eucharistie se faisait en recevant la communion. Ainsi Lothaire, roi de Lotharingie, Jura, en recevant la communion de la main du pape Adrien II, qu'il avait renvoyé Valdrade, sa concubine; ce qui était faux. Comme Loihaire

p. tsi.

et des

Cregorii magoi diaJog., Hb. 3, cap. 20.