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servante attesta que le diable l'avait tée; la cloche de la maison sonna seule; on entendit balayer le grenier à minuit. Il sembla même que les démonsqui prenaient cette peine, avaient un tambour et faisaient ensuite des évolutions militaires. La dame, effrayée, quitta Amiens pour retourner à Paris; c'est ce que voulait la femme de chambre. Il n'y eut plus de maléfice dés lors, et l'on a eu tort de voir là autre chose que de la malice.

armées prodigieuses. j±u gj^e de Jérusalem par Titus , et dans plusieurs autres circonstances, on vit dans les airs des armées ou des troupes de fantômes, phénomènes non encore expliques, ei qui jamais ne pres/r-jerent rien de bon. Plntarqae raconte, dans la Vie de Thémistocle, que pendant la bataille de Salamine, on vil en l'air des armées prodigieuses et des figures d'hommes, qui, de l'Ile d Éginc, tendaient les mains au-devant des galères grecques. On publia que c'étaient les Éacides, qu'on avait invoqués avant la bataille.— Quelquefois aussi on a rencontré des troupes de revenants et de démons allant par bataillons et par bandes. Voy. Retz, etc. — En 4123, dans le comté de l^orms, on vit, pendant plusieurs jours, une multitude de gens armés à pied et a cheval , allant et venant avec grand bruit , et qui se rendaient tous les soirs, vers l'heure de none, à une montagne qui paraissait le lieu de leur réunion. Plusieurs personnes du voisinage s'approchèrent de ces gens armés en les conjurant, au nom de Dieu, de leur déclarer ce que signifiait celte troupe innombrable et quel était lenr projet. Un des soldats ou fantômes répondit : « Nous ne sommes pas ce que vous vous imaginez , ni de vrais fantômes, ni de vrai» solda te; nous sommes les il mes de ceux qui ont été tués en cet endroit dans la dernière bataille. Les armes et les chevaux que vous

comme ils l'ont été de nos péchés. Nous sommes tout en feu, quoique vous ne voyiez rien en nous qui paraisse enflammé. » — On dit qu'où remarqua en leur compagnie le comte Enrico et plusieurs autres seigneurs tués depuis peu d'années, qui décIarérentt]u'on pouvait les soulager par prières». Voy.

Visions , Aurore boréale , etc.

ahmide. — L'épisode d'Armide , dans le Tasse, est fondé sur une tradition populaire qui est rapportée par Pierre Delancre 2. Cette habile enchanteresse était fille d'Àrbilan , roi de Damas; elle fut élevée par Hidraote, son

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sorcière. La nature l'avait si bien partagée . qu'elle surpassait en attraits les plus belles femmes de l'Orient. Son oncle l'envoya comme un redoutable ennemi, vers la puissante armée chrétienne que le pape Urbain XI avait rassemblée sous la conduite de Godefroi de Bouillon ; et là , comme dit Delancre , « elle charma en effet quelques chefs croisés; » mais elle ne compromit pas l'espoir des chrétiens.

armomahcie, — divination qui se faisait par l'inspection des épaules '. On juge encore aujourd'hui qu'un homme qui a les épaules larges est plus fortqu'un autrequi lesaélroites.

arnadd de bhesse , — moine du douzième siècle , disciple d'Abeilard. Turbulent et ambitieux , il se fit chef de secte. Il disait que les bonnes œuvres sont préférables au sacrifice de la messe; ce qui est absurde, car le sacrifice de la messe n'empêche pas les bonnes œuvres, il les ordonne au contraire , et sa comparaison n'avait pas le sens commun. Il avait jeté le froc comme tous les réformateurs. Ayant excité de grands troubles, il fut pris et brûlé a Rome en 1135. On l'a mis au rang des sorciers; il ne l'était guère, mais il fit beaucoup de mal.

arnauld (Angélique). — Apparition de la mère Marie- Angélique Arnauld, abbesse de Port-Royal de Paris , peu avant la mort de la sœur Marie-Dorothée Perdereau, abbesse intruse de ladite maison ; rapportée dans une lettre écrite en 1685. par M. Du fossé, à la suite de ses mémoires sur Port-Royal. «Deux religieuses de Port-Royal , étant à veiller le Saint-Sacrement pendant la nuit, virent tout d'un coup la feue mère Angélique, leur ancienne abbesse, se lever du lieu où elle avait été inhumée, ayant en main sa crosse abbatiale . marcher tout le long du chœur et s'aller asseoir à la place où se met l'abbessc pendant les vêpres. — Étant assise, elle appela une religieuse qui paraissait au mime lieu , et lui ordonna d'aller chercher la sœur Dorothée, laquelle, ou du moins son esprit, vint se présenter devant la mère Angélique, qui lui parla pendant quelque temps, sans qu'on pût entendre ce qu'elle lui disait ; après quoi, tout disparut. —On ne douta point qu'elle n'eût cité la sœur Dorothée devant Dieu ; et c'est la manière dont elle l'interpréta elle-même , lorsque les deux religieuses qui avaient été témoins de cette apparition la lui rapportèrent. Elle s'écria : « Ah! » je mourrai bientôt, » et en effet, elle mourut quinze jours ou trois semaines après. Voilà!

ARNAULD DE VILLENEUVE , — medenu , aS-

trologue et alchimiste, qu'il ne faut pas i

> I>o mot latin armus, épaule. Les anciens pliqaaient surtout celte divination aux i jugeaient par Car pour les dieux.