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jtëtieêïïvm ) — Tun des adjointe de Levia- (an dans la possession de Loudun.
bUndaîs. — Les Islandais sont si experts dans l'art niagique, dit un voyageur du dernier siècle , qu'ils font voir aux étrangers ce qui se passe dans leurs maisons, oiôme leurs pères, mères» parents et amis vivants ou morts 1.
bile devin qui découvrit par TastroLogie l'hor* rible conduite de deux cbevaJters, Philippe et Gauthier d'Âunoy , lesquels étaient amants , l'uD de Marguerite de Navarre, femme de Louis-le-HutiA, et l'autre de Blanche, femme de Charles- le*Bel ; on prouva encore qu'ils envoûtaient les maris de ces deux dames. Cétaient les deux frères de Philippe de Valois. Le roi Philippe en fit justice ; les deux chevaliers furent écorchés vifs et pendus, et les deux dames périrent en prison ^.
' Nonv. Tojage rrrs le septent., 1708, chap. 66. ' Manuscrit de la BibUolhvqiie , cité par Joly d«iw ses Remarques sur Bayle.
Itpareiia, — idole principale des habitants de la côte du Malabar. Antérieurement à toute création, Isparelta se changea en un œuf, d'où sortirent le ciel et la terre et tout ce qu'ils contiennent. On le représente avec trois yeux et huit mains, une sonnette pendue au cou, une demi-lune et des serpents sur le front.
iMwSl OU Atrafil , — voy. Asbafil.
xthyphalle , — nom d'une espèce d'amulettes que Ton pendait au cou des enfants et des vestales; on leur attribuait de grandes vertus. Pline dit que c'était un préservatif pour les empereurs mêmes , qu'il protégeait contre les effets de l'envie.
Xw«B Biuîlowîftx, -«-voy. Jean.
ZwAAgls, — sorciers des îles Moluques, qui font aussi le métier d*empoisonneur9. On prétend qu'ils déterrent les corps morts et s'en nourrissent; ce qui oblige les Moluquois à monter la garde auprès des sépultures jusqu'à ce que les cadavres soient pourris.
JalwiBîaJi , — • mot puissant de la cabale élémentaire, lequel prononcé par un sage cabatiste restitue les membres tronqués.
JmoIiîb» de B«rii«, — voy« Jbtzbh^ 99»qpm Z*'. — Le roi d'Angleterre Jac-ques V\ que Henri IV appelait si. plaisamment maître Jacques, ne se contentait pas de faire brûler partout les sorciers, il a fait encore, sous le litre de Démotwlogie, un gros- volume pour prouver que les sorciers entretiennent un commerce exécrable avec le diable. On trouve dans ce livre toutes les idées de son temps, dofit quelques-unes sont étroites. Jada, — pierre à laquelle les Indiens ottribuaienty entre autres propriétés merveilleosee, celles de soulager les douleurs de reins, quand on l'y appliquait, et de faire écouler le sable de la vessie. Ils la regardaient aussi comme un remède souverain contre Tépilepsie, et s'étaient persuadé que , portée en amulette , elle était un préservatif contre les morsures des bétes venimeuses. Ces prétendues propriétés lui avaient donné la vogue à Paris, il y a quelques années ; mais cette pierre prodigieuse a perdu sa réputation, e( ses grandes mtos sont mises au rang des fables.
Jakiaes , — esprits malins répandus dans l'air chez les Ja{)onais. On célèbre des fêtes pour obtenir leurs bonnes grâces.
Jamambttvet, — * espèces de fanatiques japonais qui errent dans les campagnes et prétendent converser familièremeni avec le diable. Quand ils vont aux enterrements, ils enlèvent, dit-on, le corps sans qu'on s'en aperçoive, et ressuscitent les morts. Après s^ètre meurtris de coups de bâton pendant trois mois ils entrent en nombre dans une barque, s'avancent en pleine mer, font un trou à la barque^ et se noient en l'honneur de leurs dieux. Cette sorte de fakirs fait profession , à ce qu'on assure, entre les mains du diable même, qui se montre à eux sous une forme terrible. Us découvrent les objets perdus ou dérobés ; pour cela ils font asseoir un petit garçon à terre , les deux pieds croisés ; ensuite ils conjurent le diable d'entrer dans le corps du jeune homme, qui écume, tourne les yeux , et fait des contorsions effrayantes. Le jamambuxe, après l'avoir laissé se débattre, lui recommande de s'arrêter et de dire où est ce qu'on cherche ; le jeune homme obéit, et prononce d'une voix enrouée le nom du voleur, le lieu où il a mis