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d'arquobuse, mais que leurs balles ne l'atteignircrit point. On le déshabilla pour s'assurer s'il n'avait pas sur la peau une armure qui arrè^ tut le coup, on trouva une amulette portant la figure d'un agneau; on la lui ôtn, et le premier coup de Tusil retendit roide mort. — ^ C>n voit, dans la vieille chronique de dom Ursino, que quand sa mère l'envoya, tout pe-< lit enfant qu'il était, à Saint- Jacques de Coin* postelle, elle lui mit au cou une amulette que son époux avait arrachée à un chevalier maure. La vertu de cette amulette était d'adoucir la fureur des bêles cruelles. En traversant une forêt, une ourse enleva le petit prince des mains de sa nourrice et l'emporta dans sa caverne; mais, loin de lui faire aucun mal, elle réleva avec tendresse; il devint par la suite très-fameux sous le nom de dom Ursino, et fut reconnu par son père, à qui la légende dît qu'il succéda sur le trône de Navarre. — *• Les nègres croient beaucoup à la puissance des amulettes. Les Bas-Bretons leur attribuent le pouvoir de repousser le démon. Dans le Finistère, quand on porte un enfant au baptême, on lui met au cou un morceau do pain noir, pour éloigner les sorts et les maléfices que les vieilles sorcières pourraient jeter sur lui. Voij. AlI».

Amy, — grand président aux enfers, et Fun des princes de la monarchie infernale. Il paraît là-bas environné de flammes, mais ici sous des traits humains. Il enseigne les secrets de l'astrologie et des arts libéraux; il donne de bons domestiques; il découvre, à ses amis, les trésors gardés par les démons; il est préfet de trente-six légions. Des anges déchus et des puissances sont sous ses ordres. Il espère qu'après deux cent mille ans il retourneradans le ciel pour yoccuper le septième trône ; ce qui n*est pas croyable, dit Wierus ^

Amyraai (Moïsb), théologien protestant, né dans l'Anjou, en 4696, nwrt en 4664. On lui doit un TraiU des songes , aujourd'hui p:*u recherché.

AttttgranMM. — H y eut des gens, surtout dans les quinzième et seizième siècles, qui prétendaient trouver des sens cachés dans les mois qu'ils décomposaient, el une divmalîon dans les anagrammes. On cite comme une des plus heureuses celle que l'on fit sur le meurtrier de Henri III, Frère dit Jacques Clément, où l'on trouve : Cesl Tenfer qui m'a créé. — Deux religieux en dispute, le pèpe Proust et le pi>re d'OrléanSy faisaient des anagrammes ; le |)êre Proust trouva dans le nom de son con-

* In Pseudootoii. diemoBiin.

frère : VAme d'or, et le père d'Orléans découvrit dans cehii da père Proust : Pur M. — Un nommé André Pujon^ de la haute Auvergne, passant par Lyon pour se rendre à Paris, rêva la nuit que l'anagramme de son nom était pendu à Riom. En effet, on ajoute que le lendemain il s'éleva une querelle entre lui et un homme de son auberge, qu'il tua Bon adversaire, et fut pendu huit'jours apré» sHir la place publique de Riom. -^ C'est un vieux conte renouvelé.' On voit dans Delancre > que le pendu s'appelait Jean de Pruom, dont l'anagramme est la même. *— J.-B. Rousseau, qui na voulait pas reconnaître son père parce que ce n'était qu'un humble cordonnier, avait pris le nom de Vernielles, dont l'anagramme fut faite; on y trouva Ta te renies. On fit de Pierre de Ronsard, rose de Pindare. On donna le nom do cabale à la ligue des favoris de Charles II d'Angleterre, qui étaient Clitford, Ashiey, Buckingham, Arlington, Lauderdale, parce que les initiales des noms de ces cinq ministres formaient le mot cahal. On voulut présenter comme une prophétie cet anagramme de Louis quatorzième, toi de France et de Navarre : « Va, Dieu confondra l'araiôo

qui osera te résister » — Les juifs caba-

lîsles ont fait des anagrammes la troisième partie de leur cabale : leur but est de trouver, dans la transposition des lettres ou des mots, des sens cachés ou mystérieux. Voy.

0?rOMAXCIE

Anameleoli, — démon obscur, porteur de mauvaises nouvelles. Il était adoré à Sepharvaïm, ville des Assyriens. Il s'est montré sous la figure d'une caille. Son nom signifie, à ce qu'on dit, bon roi; et des doctes aSî«nre*Trt rfiie ce démon est la Itine, comme Adrametcch est le soleil.

Anancitide, — VOy. AglAOPIIOTIS.

AnanU OU Anagni (Jeand'), — jurisconsulte du quinzième siècle, à qui on doit quatre livres De la Nature des démojÈS*, et un traité De la Magie el des maléfices ^. Ces ouvrages sont peu connus. Anania mourut en Italie en 4 458.

AttanlMpta. — Les cabalistes dînent que cd mot écrit sur un parchemin vierge est un talisman très- efficace contre les maladies. Les lettres qui le composent soat, é leur avis, lea initiales de tous les mots qui forment cette prière : Antidotum Nazareni Auferat Neeem, Intoxicaiionis , Sandificet Alimmtë Pôculaque TrinitM Aima.

' L'Incrédulité et raécréance, etc., traité 5.

' Du Naturâ dsiDODUv, Kb. iv,iB4d; Netpdi, 1582.

•i De Magià et aakAcifo, tai-é»; Lugiîni, MS».