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gpirait des idées neuves el curieuses qui le séduisaient ; le plus souvent il le poussait à de mauvaises actions. — Le terme des sept années vint vile; le jeune homme, qui avait alors vingt-cinq ans, rentra à la maison paternelle. Le démon auquel il s'était donné lui conseilla et parvint à lui persuader d'empoisonner son père et sa mère , de mettre le feu à leur château , et de se tuer lui -môme après. 11 essaya de commettre tous ces crimes : Dieu, qui sans doute avait encore pitié de lui, ne permit pas qu'il réussît; le poison n'opéra point sur ses parents. Inquiet et troublé, Louis eut des remords ; il découvrit à quelques domestiques fidèles l'état où il se trouvait, les priant de lui porter secQurs. Aussitôt qu'il eut fait cette démarche , le démon le saisit, quoique la dernière heure ne fût pas venue , lui tourna le corps en arriére, et tenta de lui rompre les os. Sa mère, qui était hérétique aussi bien que lui , fut contrainte de recourir aux exorcismes. Le diable parut, dit-on , avec les traits d'un sauvage hideux et velu , et jeta à terre un pacte différenl de celui qu'il avait extorqué du jeune homme, pour donner à croire qu'il abandonnait sa proie. Mais on ne tomba point dans le panneau ; et enfin , le 20 octobre 4603 , on força le démon à rapporter la véritable cédule, contenant le pacte fait entre lui el Louis de Boubenhoren. Le jeune homme renonça alors au démon , abjura l'hérésie , fit sa confession générale , et il sortit de son bras gauche, presque sans douleur, et sans laisser de cicatrice, le pacte secret, qui tomba aux pieds de l'exorciste. — On voyait, dons une chapelle de Molsheim, une inscription célèbre qui contenait toute l'aventure de ce gentilhomme.... Voy. Faust.

Pain (Épreuvb du]. — C'était un pain fait de farine d'orge, bénit ou plutôt maudit par les imprécations d'un prêtre. LesÂnglo-Saxons le faisaient manger à un accusé non convamcu , lersuadés que, s'il était innocent, ce pain ne lui ferait point de mal ; que s'il était coupable, il ne pourrait l'avaler, ou que s'il l'avalait , il étoufferait. Le prêtre qui faisait celle cérémonie demandait, par une prière composée exprès, que les mâchoires du criminel restassent roides , que son gosier se rétrécit, qu'il ne pût avaler, qu'il rejetât le pain de sa bouche. G*était une profanation des prières de l'Eglise *. La seule chose qui fût réelle dans cette épreuve, qu'on appelait sou- \ cnt l'épreuve du pain conjuré , c'est que , de toutes les espèces de pain , le pain d'orge moulue un peu ;:ro^ est le plus difficile à avaler. Voy. CoRSNRD, Alpihtomancib , etc.

* Berçier, DicUonn. théologiquc.