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jo découvre encore dans votre horoscope que vous n'êtes pas riche. — Cela est vrai, répondit-elle.— Madame, poursuivit-il en considérant de nouveau les figures des astres, n'avezvoiis rjen perdu? — -Val perdu, lui dit-elle, l'argent que je viens de vous donner. » — Daràh , l'un des quatre fils du grand-mogol Schah-Géhan, ajoutait beaucoup de foi aux prédictions des astrologues. Un de ces doctes lui avait prédit, au péril de sa tôte, qu*il porterait la couronne. Darah comptait là-dessus. Comme on s'étonnait que cet astrologue osât garantir sur sa vie un événement aussi incertain : « Il arrivera de deux choses Tune, répondit-il, ou Darah parviendra au trône, èl ma fortune oàt faite ; ou il sera vaincu, et dès lors sa mort est cerlaine, et je ne redoute pas sa vengeance. » — lleggia«:e, général arabe BOUS le calife Valid , œnsulta , dans sa dernière maladie , un astrologue qui lui prédit une mort prochaine. « Je comptç tellement sur votre habileté, lui répondit lïeggiage, que je veux vous avoir avec moi dans l'autre mondé, et je vais vous y envoyer le premier, -afin que

i'o puisse me servir de vous dès mon arrivée. » li il lui fit couper la tète, quoique le temps ù\é par les astres ne fût pas encore arrivé. — L'empereur Manuel, qui avait aussi des prétentions à la science de l'astrologie, mit eki mer, sur la foi des astres, une flotte qui de^ vait faire des merveilles et qui fut vaincue, brûlée et coulée bas. — Henri VIÏ, roi d'Angleterre, demandait à un astrologue s'il savait où il passerait les fêtes de Noël. L'astrologue répondit qu'il n'en savait rien. « Je suis donc plus habile que toi, répondit lé roi ; car je sais que tu les passeras dans la Tour de Londres. » II l'y fit conduire en môme temps. Il est vrai que c'était une mauvaise raison. — Un astrologue regardant au visage Jean Galéas , duc de Milan, lui dit : « Seigneur, arrangez vos aiïaires. car vous ne pouvez vivre long-temps.

— Comment le sais-tu ? lui demanda le duc.

— Par la connaissance des astres. — Et toi , combien dois-tu vivre? — Ma planète me promet une longue vie. — Ôh bien ! tu vas voir f^u'il ne faut pas se fier aux planètes; » et il le fit pendre sur-le-champ.

AMkrononuwMie, —divination par les astres. C'est la même chose que raslrol^^ie.

Attylv , — devm fameux dans l'histoire das Cmitaitres. On trouve dans Plularque unaaine devin nommé Asty{^ile. Voy. Cimon.

A.fw{th, — vûy. ASMONB.

ilthéiiAgore, — philosophe plalonicien, qui embrassa le christianisme au cleuxième siècle. On peut lire son Traité de là résurreçthn des

moriSj traduit du grec en français par Gatissart , prieur àe Sainle-Foy, Paris , 1 57i , el par Duferrier, Bordeaux, 1577, in-8<*.

Athfiiaft , — sibylle d'Erythrée. Elle pro>^ pbétisaitdu tempsd'Alexandre. Koy .$iBYi«uia.

J^tlténod^^, — philosophe stèïcten du siéde d'Aogoste. On conte qu'il y avait é Athôaes ntt« fort belle maison où personne n'esait dé* meurer, à cause d'un spectre qui s'y montrait la nuit. Athéiiodbre, étant arrivé dans icette vrtle, Yie s-efffaya point de ce i^u^ondiiièit de Ib maison décriée, et l'aciheia.-^Lil'preonfière nuit qu'il y passa , ^tant oecopé à éorire, il entendit tout à coupon l>rait de chaînes, et il aperçût UB vieillard hideux, chargé de fers, qui s'approchait de lui à pas tenis. H continua d'écrire. Le fpeci^e l'appehint dn doigt, lui fit signre de le snivre. Alhénodore répondit à l'esprit, par on autre signe, qu'il le priait d'aï* tendre, et contimia sSn travail ; mais le spactria <k retentir ses ehaînies è sésereittes, et Vétf^ séda tellement qne le philost^he, fatigué, se détermina à voir l'aventare. 11 marcha ai^ee le fantôme, qa'i disparut dans an «oin de ta cour. Athénodore étonné arracha une poignée de gazon pour reconnaître ie lieu, rentra dans iià chambre, «t le lendèinintn il fit port aux tWM^rats de ce qui lui était arrivé, Onfonilta dans l'eMiroit indiqi^; on trouva les os d'ùi cadavre avec des cheinas, on 4iii rendit les honneurs de la sépnluire, et dès ce momeipl, ajoQtSk^KHi, la maison fat trancfuille K IV19,

ATOLA et AAfONOTB.

Atinius. — Tite-Live raconte que, le malin d'un jour où l'on Veprésentaii les grands jeux, tfn citoyen de Borne conduisit on de ses esclaves à travers le cirque en le faisant battre de verges ; ce qui divertît ce grand peuple romain. Les jeux commencèrent à la suite de cette parade ; mars quelques jours après Jupiter Capitolln apparut la nuit, en sovi^, i un homme dû peuple nommé Alînius », 'et Itri ordonna d'aller dire de sa part aux consufe qu'il n'avait pas été content de celui qui menait la danse aux derniers jeux, et que Ton recommençât la fôte avec un autre danseur. — Le Romain, à son réveil, craignit de se rendre ridicule en publiant ce soni^e ; et le lendemain son fils, sans ôlre malade, mourut subitement. La nuit suivante, Jupiter lui apparut de nouveau el lui demanda s'il se trouvait bien d'avoir méprisé l'ordre desdieu^, ajoutant que sll n'obéissait il lui arriverait pis. Atinius , ne s'étant pas encore décidé à

> PHn. Jun., Bptot., Ub. vu, op. 27, adfiufam.

* PlutacqiM I» s^tDtftv l'îtm idituwf 4«i« U Vitt 4t

Coriolan.

parler aux magistrats, fut frappé d'une paralysie qui lui ôla Tusage de ses membres. Alors îl se fît porter en cliaise an sénat, et raconta tout ce qui s'était passé. li n'eut pâ6 plw tôt fini son récit qu'il 86 leva, rendu à la la santé. — Toutes ces circonstances parurent miraculeufies. On comprit que le mauvais danseur était resdave battu. Le maître de cet infortuné fui recherché ^t puni ; on ordonna aussi de nouveaux jeux qui furent célébrés avec plus de pompe que les précédents, Tan de Rome 265.

Atropos^ — l'une des trors Parques ; c'est eRe qui coupait le fil. Hésiode la peint comme Irès-féroce ; on lui donne on vêlement noir, des traits ridés et un maintien peu séduisant.

Àuîla, — dit le Fléau de Dieu , que saint Loup, évoque de Troyes. empêcha de ravager la Champagne. Comme il s'avançait sur Rome pour la détruire, il eut une vision : il vit en songe un vieillard vénérable, vôlu d'habits sacerdotaux, qui, Tépée nue au poing, le menaçait de le tuer s'il résistait aux prières du pape Léon ; et le lendemain, quand le pape yîntlui demander d'épargner Home, il répondit qu'il le ferait, et ne passa pas pUis avant. Paul Diacre dit, dans le livre xv de s^on Uîstoire^ de Lumbardiey que ce vieillard merveilleux n*était autre , selon l'opinion générale , que saint Pierre, prince des apôtres. — Des légendaires ont écrit qu'Attila était le fils d\in démon.

AkiMMbenieBi. — Pline dit que Pyrrhus guérissait Je» douleurs de rate en touchant les malades du gros doigt de son pied droi^ ; et l'empereur Adrien, en touchant les hydrupiques du bout de l'index, leur faisait sortir l'eau do ventre. Beaucoup de magiciens et de sorciers ont su produire également des cures merveilleuses par le simple attouchement. Voy. CiiARM£S, ÊcnouELLEs, etc.

AnbSsBé (NATHAN n'), — en latin Allnneus^ fils du fameux huguenot d'Aubigné. Il était partisan de l'alchimie. IL a publié sous le titre de Biblioikéque chimique ^ un reoueUde divers traités, recherché par ceux qui croient a la pierre philosophale.

'Anbrey ( Jkan], — AîberiuSy savant antiquaire anglais, mort en 4700. Il a donné, en 4696, on livre intitulé : JUélanges sur les sujets suivants : Fataiité de jours, fatalité de lieux, présages, songes, apparitions^ merveilles et prodiges; réimprimé en 1721, avec des additions.

* Bibiiotheca cbiinica contracta ex dulectu et umondatione Ni^tbanis Albinei, in-b*. Genève, 16&4 et 1673.